Papers by Bogdan Radzicki
Humanistyka i Przyrodoznawstwo, 2018
W artykule dokonuję krytycznej analizy dotychczasowych ujęć filozoficznych aspektów psychiatrii A... more W artykule dokonuję krytycznej analizy dotychczasowych ujęć filozoficznych aspektów psychiatrii Antoniego Kępińskiego ze szczególnym zwróceniem uwagi na dyskusję wokół jej etycznych i aksjologicznych implikacji. Analiza ujawnia wiele rozbieżnych interpretacji wyrażających się przypisywaniem tym samym terminom stosowanym, przez Kępińskiego nieco odmiennych lub całkowicie różnych znaczeń podkreślaniem ważności jednych zagadnień a pomijaniem innych, równie intensywnie występujących w pismach analizowanego autora; wreszcie istotne różnice wynikają z nakładania przez komentatorów na poglądy Kępińskiego własnych inklinacji filozoficznych. Istotne różnice interpretacyjne pojawiły się w takich zagadnieniach jak: miejsce i rola koncepcji metabolizmu informacyjnego, w psychiatrii i antropologii Kępińskiego, w Problematyce świata aksjologicznego jako szczególnej modalności egzystencji człowieka oraz sumieniu i jego roli w strukturze wewnętrznej człowieka. Wskazane zagadnienia, w uję...
Zeitschrift für Ostmitteleuropa-Forschung, 2016
This article discusses the problem of the Prussians’ cultural situation at the time of con-quest ... more This article discusses the problem of the Prussians’ cultural situation at the time of con-quest (1230-1283) and the conflict of two opposing rival symbolic universes: the old, i. e. pagan, and the Christian one. The Teutonic Order appears as a representative of the Christian symbolic universe, universalist in nature, with one God, one Church and a single social system. The article focuses on the shift in the Prussian society’s religious practices and the transformation of the social space in which they took place, for these were the most contentious points of rivalry between the two universes. Over the course of the thirteenth century the conquered Prussian lands witnessed a re-structuring of social space through seizures of holy places (churches, sepulchres) which kept the community alive; religious figures appeared in a variety of new roles; keepers of the new universe came to fore; finally, there was a radical change in religious rituals (baptism, holy mass, burial). The cultura...
W artykule autor podejmuje próbę naszkicowania możliwych perspektyw teoretycznych prowadzenia bad... more W artykule autor podejmuje próbę naszkicowania możliwych perspektyw teoretycznych prowadzenia badań nad lokalnością/regionalnością w ramach trzech współczesnych teorii społecznych, w których kluczową rolę przypisuje się pojęciu komunikacji: teorię społeczeństwa komunikacyjnego Manuela Castellsa, teorię aktora-sieci Bruno Latoura oraz teorię systemów społecznych Niklasa Luhmanna. Mimo wyraźnych różnic wskazane koncepcje mają przynajmniej trzy istotne cechy, które tworzą pewną wspólną teoretyczną płaszczyznę refleksji: każda z nich podkreśla procesualność społeczeństwa, rolę komunikacji oraz skupia swoją uwagę na wytwarzaniu sensów – znaczeń społecznych. Każda z wymienionych tu cech pozwala ukonstytuować interesujące pole badawcze do podejmowania studiów nad lokalnością/regionalnością w ramach różnych dyscyplin humanistycznych i społecznych. Tekst stanowi jedynie przyczynek do sformułowania takiego projektu badawczego. Celem artykułu jest zwrócenie uwagi badaczy lokalności na możliwoś...
Humanistyka i Przyrodoznawstwo
Autor podejmuje próbę zakreślenia przynajmniej wstępnych ram pojęciowych dla dyskusji nad punktem... more Autor podejmuje próbę zakreślenia przynajmniej wstępnych ram pojęciowych dla dyskusji nad punktem wyjścia etyki. O. podjętych rozważań stanowią dwa pojęcia, których znaczenie nie zostało dotąd ustalone na gruncie etyki: „fakt moralny” (występuje również w liczbie mnogiej) i „macierzysta sytuacja moralna”. Próbując zaproponować pewien sposób używania tych pojęć w dyskursie etycznym, autor dokonuje szkicowego przeglądu wybranych (reprezentatywnych) sposobów konceptualizacji punktu wyjścia etyki.
Uploads
Papers by Bogdan Radzicki