Books by Željko Predojević
Usmene priče Hrvata iz južne Baranje, 2018
Knjiga je podijeljena u dva dijela – prvi dio je teorijski i u njemu se govori o geografsko-povij... more Knjiga je podijeljena u dva dijela – prvi dio je teorijski i u njemu se govori o geografsko-povijesnom okviru regije, nositeljima tradicijske kulture te usmenoj književnosti regije s naglaskom na pričama. Drugi dio knjige donosi prvi sustavan prikaz zapisa usmenih priča iz regije podijeljenih u poglavlja prema tipičnim usmenoknjiževnim žanrovima (predaje, svagdanjske i šaljive priče, priče o životinjama i basne, bajke, pričanja o životu, viceve i jednoj zabilježenoj legendi) i upravo ovdje vidimo moguću važnost objavljivanja ove knjige jer se prvi puta na jednom mjestu mogu čitati sami tekstovi koje je u obliku priča kazivao Baranjac.
Papers by Željko Predojević
Slovenský národopis / Slovak Ethnology, 2024
A review of the book "Međimurska popevka" [A Folksong from Međimurje] by Lidija Bajuk in the them... more A review of the book "Međimurska popevka" [A Folksong from Međimurje] by Lidija Bajuk in the thematic issue of the journal Slovenský národopis on intangible cultural heritage.
Slovenský národopis / Slovak Ethnology, 2023
During the COVID-19 pandemic, social media usage increased due to limitations on physical gatheri... more During the COVID-19 pandemic, social media usage increased due to limitations on physical gatherings. As a result, social media platforms also became important outlets for celebrating holidays. This study therefore analyses the role of humour in the digital sharing of Easter festive material during the COVID-19 pandemic in the context of digital folklore. The research was conducted on the social media platform Instagram using Easter-related hashtags (#covideaster) to collect a digital corpus consisting of various visual-verbal internet genres, mainly internet memes and their subgenres. The corpus was divided into six thematic-motif groups and analysed in relation to topical cycle jokes, newslore, political humour, and disaster humour. Two groups present typical Easter symbols incorporated into pandemic-related memes, reflecting a modified typical image of Easter before and after the pandemic. They deliver humorous messages through incongruity resolution using familiar Easter-related imagery and news-inspired pandemic verbal messages. The remaining four groups present Easter in atypical ways, incorporating elements from popular culture, politics, classic jokes, and a parody of Leonardo da Vinci’s Last Supper. It was concluded that the role of humour in the digital sharing of Easter festive material during the pandemic served various purposes. It provided a means of coping with the situation, acted as a communication tool for conveying important safety messages, and fostered a sense of community and connection among Instagram users.
Narodna umjetnost 58 (2), 2021
The paper discusses the ironic use of the genre of the curse in the humorous discourse of interne... more The paper discusses the ironic use of the genre of the curse in the humorous discourse of internet genres. In the collective memory, the genre of the curse is a verbal magic genre that implies uttering evil words inflicting harm on someone, and in the humorous discourse of internet genres, curses are applied to some unexpected experience, thus creating an ironic opposition to what the genre of the curse assumes and its role in weblore. In addition to ironizing the genre of the curse, its atypical role of creating a humorous effect in the discourse of internet genres is also pointed out. Such humorous versions of the genre of curses in weblore are referred to as ludic curses. Ludic curses are uttered only in jest, but they retain the remnants of the belief in the power of words manifested by immanent formulations of curses, and above all the phrase "dabogada" (May God), which evokes the desire to harm someone, but they are applied in a humorous context which creates an incongruous situation and therefore a humorous effect. The research focuses on Instagram and Facebook user profiles of the webpage "Mudrolije sa Twittera".
Etnološka tribina
U radu se govori o tekstualnim internetskim memima poslovičnoga karaktera koji se oblikom i sadrž... more U radu se govori o tekstualnim internetskim memima poslovičnoga karaktera koji se oblikom i sadržajem vežu uz poslovicu, a načinom prenošenja uz usmenoknjiževnu poetiku. Opisuju se memi s instagramske mrežne stranice Mudrolije sa Twittera, koji se dijele u dvije skupine. U prvoj su memi koji parafraziraju postojeće poslovice, a u drugoj su oni koji strukturom i stilizacijom oponašaju žanr poslovice, a koji se mogu promatrati kao njezini surogati u suvremenim načinima komunikacije. Zamjećuje se kako se ti novi memi ponašaju poput klasičnih kratkih usmenoknjiževnih oblika u internetskoj komunikaciji te svojom popularnošću i repetitivnošću na mreži stvaraju nove poruke poslovičnoga karaktera. Memi nastaju po receptu provjerenoga (kratkoća, istinitost, iskustvo) – odnosno usmenoknjiževna poetika izlazi iz svoga ustaljenog usmenog načina prenošenja te se pojavljuje u virtualnome prostoru u kojemu prenosi poruke istoga značenja, ali u drugačijemu (virtualnom, mrežnom) obliku.
Narodna umjetnost 58/1, 2021
This article discusses humorous presentations of the school system during the coronavirus pandemi... more This article discusses humorous presentations of the school system during the coronavirus pandemic in visual-verbal internet genres (image macro memes and viral photos) in the context of topical humor. Internet genres are analyzed in relation to topical joke cycles. They are divided into three groups according to the most frequent topics: 1) the implementation of epidemiological measures to combat the spread of the coronavirus in schools, 2) the organization of the teaching process during the pandemic, and 3) the reaction of teaching staff to instructions and statements from educational leaders. The analysis reveals connections between the investigated examples and the news as well as satirical presentations of educational leaders. An attempt is made to analyze how humorous effects are achieved in these visual-verbal internet genres. The research focuses on examples posted on the social network profiles of two active web pages in the education system – Nastavnici.org and Srednja.hr – from the beginning of the pandemic in March until the end of September 2020.
Anafora , 2021
The article discusses the issue of the humorous discourse of internet memes that emerged in respo... more The article discusses the issue of the humorous discourse of internet memes that emerged in response to the coronavirus (COVID-19) pandemic. Memes are studied within digital folklore as virtual surrogates of disaster jokes, the genre with which they have many similarities. They appeared immediately after the virus began spreading, thematizing the pandemic and new life situations caused by it, and are greatly influenced by media reports about the virus and its spreading. This article aims to analyze the humorous discourse of Internet memes, which is divided into four groups motivated by the way they approach the topic of the virus and the pandemic, and consequently they achieve a humorous effect compared to disaster jokes. The research is focused on internet memes posted on two Instagram profiles: eroGAG and Gospodar Pršljenova. The memes were posted at the beginning of the pandemic in Europe, in March and April 2020.
Percepcia nadprirodzena vo frazeológii. Slavofraz 2019, 2019
HR: Radom se nudi moguća interpretacija značenja frazema „istući / tući (prebiti, namlatiti (izml... more HR: Radom se nudi moguća interpretacija značenja frazema „istući / tući (prebiti, namlatiti (izmlatiti) / mlatiti i sl.) kao vola u kupusu“ u kontekstu slavenske pretkršćanske religije pozivajući se na prijašnja istraživanja i predajne izvore iz slavenske tradicijske kulture s posebnim naglaskom na hrvatsku i slovačku pučku kulturu. Naglašava se mogućnost da i neki slovački poredbeni frazemi s komponentom „tući kao“ također mogu biti pretkršćanskog postanja.
ENG: The paper offers a possible interpretation of the meaning of the idiom "to beat someone like an ox in the cabbage" in the context of the Slavic pre-Christian religion, referring to previous research and tradition sources from Slavic traditional culture with special emphasis on Croatian and Slovak folk culture. The possibility is emphasized that some Slovak comparative idioms with the component "to beat as" may also be of pre-Christian origin.
Etnološka tribina, 2019
This article discusses the problem of proverbial textual internet memes. These can be compared wi... more This article discusses the problem of proverbial textual internet memes. These can be compared with proverbs in their form and content, and with literary oral poetics in their means of transmission. All described memes are from the Instagram profile Mudrolije sa Twittera and they can be divided into two separate groups. In the first group are memes that paraphrase already existing proverbs, and in the second are memes that imitate the genre of proverbs in their structure and stylistics, and which can be considered their surrogates in online communication. It has been noted that these memes behave like short literary forms in internet communication and that they generate new online proverbial messages that can be compared with proverbs. These memes are created by imitating a proverbial form (shortness, truthfulness, experience) and transmitted in the same way as the short oral forms, but via different forms of communication – instead of verbal communication they are transmitted online, i.e. through virtual communication.
Folkloristika : Časopis Udruženja folklorista Srbije, 2019
Radom će se na primjeru usmene književnosti Hrvata iz južne Baranje prikazati slika drugih etničk... more Radom će se na primjeru usmene književnosti Hrvata iz južne Baranje prikazati slika drugih etničkih skupina koji su s njima živjeli u regiji u posljednjih sto godina. Analiza slike drugih pokušat će se prikazati analiziranjem kako i u kojem kontekstu se spominju etnici Mađar, Nijemac (Švabo), Rom (Cigan) i Srbin (Rac) u usmenoknjiževnim tekstovima koje su kazivali Hrvati iz južne Baranje. Uz direktnu analizu samih etnika, analizirat će se i na koji je način implementiran jezik tih drugih u usmenu književnost Hrvata iz regije. Na koncu se govori i o mogućim razlozima zašto subetničke hrvatske skupine (Šokci i kolonizirani Hrvati) imaju različite stavove prema drugim etničkim skupinama u regiji.
Hrvatski bez kompleksa: Jubilarni zbornik posvećen Ernestu Bariću, 2011
U radu će se na temelju romaneskne kronike "U stiješnjenim granicama" autorice Vilme Vukelić poku... more U radu će se na temelju romaneskne kronike "U stiješnjenim granicama" autorice Vilme Vukelić pokušati prikazati građanski život Osječana u drugoj polovici 19. st. promatran kroz aspekt kavana te romanom opisana odstupanja od onoga što predstavlja tipična pretpostavka o srednjoeuropskoj kavani. Iščitavanjem autoričina teksta zamjećuje se dvostruki odnos prema kavanskim objektima Osijeka koje možemo postaviti u opozicijski odnos promatrajući same prostore i likove koji ih posjećuju. Temeljem raščlambe jesu arhitektonski impresivna kavana Kasino i neugledna krčma Crveni kokot.
Godišnjak ogranka Matice hrvatske Beli Manastir , 2014
Radom se govori o jednom tipičnom bivšem njemačko-srpskom selu u južnoj Baranji u koje su nakon D... more Radom se govori o jednom tipičnom bivšem njemačko-srpskom selu u južnoj Baranji u koje su nakon Drugog svjetskog rata kolonizirani uglavnom kajkavci sa sjevera Hrvatske. Opisujući prošlost sela i njegove specifičnosti pokušava se prozboriti o njegovom današnjem kulturnom identitetu.
Godišnjak Ogranka Matice hrvatske u Belom Manastiru, 2015
Rad prati kontinuiranu vinogradarsku i vinarsku tradiciju na Banovom i Branjinškom brdu kao grebe... more Rad prati kontinuiranu vinogradarsku i vinarsku tradiciju na Banovom i Branjinškom brdu kao grebenima na sjevernoj strani veće cjeline Banskoga brda od razdoblja kasne antike do sredine 20. stoljeća.
Tradicijska kultura i kulturna baština Šokaca i Bunjevaca - Zemlja, čuvari i baštinici. Zbornik radova s međunarodnih znanstveno- stručnih skupova održanih 2016. i 2017. u Osijeku, Vinkovcima i Plavni , 2018
Radom se govori o zastupljenosti usmene književnosti Hrvata iz južne Baranje u suvremenim kulturn... more Radom se govori o zastupljenosti usmene književnosti Hrvata iz južne Baranje u suvremenim kulturnim praksama, odnosno koliko je ona danas živi dio (samo)reprezentiranja regije i koja je njezina uloga u predstavljačkim oblicima kulturno-turističkih manifestacija promatrajući ju kroz pojmove kulturnog identiteta, kulturnog pamćenja i kulturnog turizma.
O pričama i pričanju danas , 2015
Radom se prikazuju usmene narodne predaje iz južne Baranje, s naglaskom na one subetničke skupine... more Radom se prikazuju usmene narodne predaje iz južne Baranje, s naglaskom na one subetničke skupine Šokaca kojima su si objašnjavali etimologiju tradicijskih imena naselja. Naime, južna Baranja dijelom je Republike Hrvatske, odnosno prijašnjih državnih tvorevina u čijem je sastavu bila i Hrvatska, tek od Trianonskog sporazuma 1920. godine, a prije toga bila je dijelom Ugarskoga Kraljevstva. Naselja su do 1920. godine nosila imena na mađarskom jeziku. Iako su otad sva preimenovana, u narodu su se zadržala tradicijska imena koja etimologiju vuku iz prijašnjih mađarskih imena naselja. Dakle, tradicijska imena naselja značenjski pripadaju mađarskome jeziku, no fonetski su prilagođeni hrvatskome i narod si je predajama o nastanku naselja objašnjavao značenje njihova imena koje uglavnom nemaju nikakve značenjske veze s izvornima na mađarskome jeziku. S druge pak strane, ne postoji nikakva zakonska regulativa o promjeni imena naselja, odnosno ne postoji nikakvo objašnjenje zašto su današnja imena naselja južne Baranje baš ovakva kakva jesu, te si narod predajama objašnjava i današnja imena. Ponekad je riječ o cjelovitim predajama, dok je ponekad riječ samo o crticama kojima su nekakve osobitosti naselja ili njihovih stanovnika uvjetovali današnje ili tradicijsko ime naselja. Dakle, radom se govori o isprepletenosti narodnih predaja i povijesnih činjenica o nazivima naselja južne Baranje.
Više od polovice baranjskih naselja uz službeno hrvatsko i povijesno mađarsko ime nosi i ono trad... more Više od polovice baranjskih naselja uz službeno hrvatsko i povijesno mađarsko ime nosi i ono tradicijsko, pučko ime koje mu je nadjenuo sam narod radi lakše identifikacije s mjestom stanovanja. Tradicijski ojkonimi južne Baranje vjerojatno nastaju u vrijeme samoga dolaska slavenskoga puka, posebice Šokaca, krajem 17. stoljeća, koji su ne znajući mađarski jezik mađarske egzonime prilagodili svome izgovoru, a kasnije i pismu. U puka su aktivni i danas u svakodnevnoj komunikaciji, a njihovo pojavljivanje se ne može pratiti u povijesnim izvorima, već u onoj paralelnoj usmenoj baštini, dakle u predajama i usmenoj poeziji. Radom se prikazuju tradicijski ojkonimi iz južne Baranje, s naglaskom na ona šokačke, prikazuje njihova etimologija te ih se povezuje s narodnim predajama koje kazuju pučku etimologiju imena naselja.
Rad je usmjeren na prikaz običaja „kraljica“ u južnoj Baranji. Kraljički djevojački ophodi odvija... more Rad je usmjeren na prikaz običaja „kraljica“ u južnoj Baranji. Kraljički djevojački ophodi odvijali su se uglavnom do sredine 20. stoljeća u sjeveroistočnoj Hrvatskoj, Vojvodini i nekim hrvatskim selima u Mađarskoj na kršćanski blagdan Duhova, iako nemaju kršćanski karakter. Opisuje se tijek djevojačkih ophoda i likovi te se daje klasifikacija kraljičkih pjesama prema mjestu izvedbe i prema tome kome su upućene s naglaskom na one posebnosti koje se odvijaju u šokačkim selima južne Baranje.
Zlatni danci 14 - Suvremena dječja književnost II., 2013
This essay deals with lullabies as the subject of research in ethnology and literature. The purpo... more This essay deals with lullabies as the subject of research in ethnology and literature. The purpose is to present a classification in publishing and according to a type of lullabies. The purpose is also to present the specifics in themes and motives of oral folk lullabies and their difference from one which were written by authors. Using the method of survey it was tried to determine whether today parents sing lullabies to their children and if so, how often they use oral literature text or do they use some "modern" ways of lullabies.
Anafora - časopis za znanost o književnosti, 2014
U radu se govori o pudarinama – godišnjem običaju koji se odvijao u južnoj Baranji u drugoj polov... more U radu se govori o pudarinama – godišnjem običaju koji se odvijao u južnoj Baranji u drugoj polovici ljeta, odnosno u vrijeme dozrijevanja grožđa jer je sama srž njegova odvijanja bilo upravo čuvanje grožđa. Cilj je rada opisati sam običaj, no i prikazati koji su bili pravi razlozi njegova prakticiranja, odnosno čuvanje je grožđa bilo samo izgovor za popratne okolnosti koje čine pravu vrijednost običaja, a to je bilo upoznavanje mladih ljudi i priprema djevojaka za brak.
Folia onomastica Croatica, 2012
Radom se prikazuje toponimija južne Baranje na području pet naselja (Popovac, Branjina, Kneževo, ... more Radom se prikazuje toponimija južne Baranje na području pet naselja (Popovac, Branjina, Kneževo, Branjin Vrh i Podolje) podno sjeverne strane Bansko- ga brda. Prikazuju se povijesna imena naselja te njihov razvoj od prvoga spomena do danas prateći ih po povijesnim izvorima, ali i kako su korijeni povijesnih ojkonima negdašnjih srednjovjekovnih naselja utkani u današnju mikrotoponimiju. Navode se i mikrotoponimi u okolici navedenih naselja s posebnim osvrtom na toponime Banskoga brda te hidronime i regionime toga područja. U radu se donosi i značenjska klasifikacija obrađivanih toponima.
Uploads
Books by Željko Predojević
Papers by Željko Predojević
ENG: The paper offers a possible interpretation of the meaning of the idiom "to beat someone like an ox in the cabbage" in the context of the Slavic pre-Christian religion, referring to previous research and tradition sources from Slavic traditional culture with special emphasis on Croatian and Slovak folk culture. The possibility is emphasized that some Slovak comparative idioms with the component "to beat as" may also be of pre-Christian origin.
ENG: The paper offers a possible interpretation of the meaning of the idiom "to beat someone like an ox in the cabbage" in the context of the Slavic pre-Christian religion, referring to previous research and tradition sources from Slavic traditional culture with special emphasis on Croatian and Slovak folk culture. The possibility is emphasized that some Slovak comparative idioms with the component "to beat as" may also be of pre-Christian origin.
ENG: The paper deals with a problem of practices and beliefs related to the invocation of rain that was practised in southern Baranja until the second half of the twentieth century in the context of dual belief. The paper is divided into two parts; first one deals with the problem of non-Christian practices (dodole), and the second one with Christian practices (prayers and songs for invoking rain) related to the invocation of rain. Finally, it is concluded that prayers and songs for the invocation of rain were probably included in Catholic prayer books in the twentieth century as the clergy wanted to supplant the pagan ritual practices which were practised in the region until the 1980s.