Papers by Muhammet Yeşilyurt
YAPAY ZEKÂ VE İSLÂM, 2024
Dinbilimleri akademik araştırma dergisi, Sep 30, 2021
816| db hem de "dinin teknolojikleştirilmesi"nden yana koyduğu, dolayısıyla uzlaşı seçeneğini ter... more 816| db hem de "dinin teknolojikleştirilmesi"nden yana koyduğu, dolayısıyla uzlaşı seçeneğini tercih ettiği sonucuna ulaşılmıştır.
Journal of the Human and Social Science Researches, Dec 29, 2020
Bu makale, en az iki hakem tarafından incelenmiş ve intihal içermediği teyit edilmiştir. / This a... more Bu makale, en az iki hakem tarafından incelenmiş ve intihal içermediği teyit edilmiştir. / This article has been reviewed by at least two referees and confirmed to include no plagiarism.
Ortadoğu ve göç, Nov 6, 2023
İntihal / Plagiarism: Bu makale, en az iki hakem tarafından incelendi ve intihal içermediği teyit... more İntihal / Plagiarism: Bu makale, en az iki hakem tarafından incelendi ve intihal içermediği teyit edildi. / This article has been reviewed by at least two referees and checked via a plagiarism detector.
Mîzânü'l-hak islami ilimler dergisi, Dec 31, 2022
Raëlism is a controversial new religious movement that originated in France in the 1970s and has ... more Raëlism is a controversial new religious movement that originated in France in the 1970s and has since spread around the world. The movement's core tenets are rooted in science, technology, and freedom and can be summarized as a blend of science and spirituality, millenarianism, revelation, story, pseudoscience, and reinterpretation. Raëlians believe in the extraterrestrial origin of humanity and promote the pursuit of higher consciousness, inner peace, individual empowerment, and peace-building. To this end, the movement offers a series of seminars that aim to provide a transformative experience for controversy, particularly because of its unconventional views on sexuality and its alleged support for human cloning and genetic engineering. Nonetheless, the movement continues to be a subject of interest and scrutiny for scholars, journalists, and the curious. This article provides an overview of the history, ideology, and practices of the Raëlian Movement and its relationship with transhumanism.
Raëlism is a controversial new religious movement that originated in France in the 1970s and has ... more Raëlism is a controversial new religious movement that originated in France in the 1970s and has since spread around the world. The movement's core tenets are rooted in science, technology, and freedom and can be summarized as a blend of science and spirituality, millenarianism, revelation, story, pseudoscience, and reinterpretation. Raëlians believe in the extraterrestrial origin of humanity and promote the pursuit of higher consciousness, inner peace, individual empowerment, and peace-building. To this end, the movement offers a series of seminars that aim to provide a transformative experience for controversy, particularly because of its unconventional views on sexuality and its alleged support for human cloning and genetic engineering. Nonetheless, the movement continues to be a subject of interest and scrutiny for scholars, journalists, and the curious. This article provides an overview of the history, ideology, and practices of the Raëlian Movement and its relationship with transhumanism.
Dinbilimleri Akademik Araştırma Dergisi, 2021
816| db hem de "dinin teknolojikleştirilmesi"nden yana koyduğu, dolayısıyla uzlaşı seçeneğini ter... more 816| db hem de "dinin teknolojikleştirilmesi"nden yana koyduğu, dolayısıyla uzlaşı seçeneğini tercih ettiği sonucuna ulaşılmıştır.
Journal of Social Sciences, 2018
Bilimname, 2019
“Ibrahimi dinler” adlandirmasi, Hz. Ibrahim’i “ata” olarak kabul eden Yahudilik, Hiristiyanlik ve... more “Ibrahimi dinler” adlandirmasi, Hz. Ibrahim’i “ata” olarak kabul eden Yahudilik, Hiristiyanlik ve Islâm dâhil edilerek olusturulmus bir tasniftir. “Ibrahimi dinler”, II. Dunya Savasi’nin hemen sonrasinda, fikri cercevesi Katolik Oryantalist Louis Massignon tarafindan cizilmeye baslanmis bir kavramsallastirmadir. Soz konusu kavramsallastirma, dunya insanlari arasinda barisi egemen kilmaya matuf girisimlerin yasandigi bir donemde, uc dine mensup insanlar arasinda “ortak nokta” bulma cabasinin bir sonucu olarak ortaya cikmistir. 1962-1965 yillari arasinda gerceklestirilen II. Vatikan Konsili ile “Ibrahimi dinler” dusuncesi, bir anlamda olgunlasma ve Kilise vasitasiyla resmilesme surecine girmistir. Adi gecen konsilde “Ibrahimi dinler” dusuncesiyle es zamanli olarak ortaya cikan “dinlerarasi diyalog” fikri, “Ibrahimi dinler” kavramsallastirmasinin gunumuze kadarki akacagi mecrayi belirlemistir. II. Vatikan Konsili’nden itibaren kullanim alani ve yayginligi giderek artan “Ibrahimi dinler”, zamanla akademik calismalarda da kendisine muracaat edilen bir terim haline gelmistir. Bu cercevede, “Ibrahimi dinler” lafiz olarak ilk kez, 1979 yilinda Amerikan Din Akademisi’nin gerceklestirdigi kongrede kullanilmistir. Kongrede sunulan bildiriler daha sonra “Trialogue of the Abrahamic Faiths (Ibrahimi Dinlerin Diyalogu)” adiyla kitaplastirilmistir. O tarihten gunumuze bilimsel icerikli pek cok calisma ve toplantida “Ibrahimi dinler” ve “dinlerarasi diyalog” temalari birlikte ve birbiriyle iliskili olarak kullanilmistir. 11 Eylul 2001 yilinda ABD’de gerceklestirilen teror saldirilarindan sonra daha fazla oranda kendisine muracaat edilen mezkur kavramsallastirma, uc din arasinda birligi tesvik etmek ve ortak olundugu iddia edilen hususlari ilgili dinlerin mensuplarina hatirlatmak icin kullanilmaya baslanmistir. “Ibrahimi dinler” dusuncesinin ortaya cikisinda Yahudilik ve Islam’in herhangi bir katkisinin olmadigi anlasilmaktadir. Ilk ortaya cikisindan gunumuze “Ibrahimi dinler”, tamamen Katolik Hiristiyanlik izleri tasimaktadir.
İnsan ve Toplum Bilimleri Araştırmaları Dergisi
Bu makale, en az iki hakem tarafından incelenmiş ve intihal içermediği teyit edilmiştir. / This a... more Bu makale, en az iki hakem tarafından incelenmiş ve intihal içermediği teyit edilmiştir. / This article has been reviewed by at least two referees and confirmed to include no plagiarism.
This study focuses on Christian Transhumanism as an example of the new approaches brought about b... more This study focuses on Christian Transhumanism as an example of the new approaches brought about by the "religion-technology" interaction. Christian transhumanism, which intermingles Christianity and Transhumanism and which, in this regard, is a religious transhumanist movement, makes use of both secular transhumanism and Christianity in its views on issues such as "fighting with pain, diseases, ageing, and even death; human development, transformation and creativity, and eschatology". Christian transhumanism has highlighted eschatological emphasis in its approach to the abovementioned issues. Hence, Christian transhumanism can be defined as a "techno-eschatological" movement. This study concludes that Christian transhumanism had opted to put its attitude in respect of the relationship between religion and technology, which has gradually turned into a theological problem for religions, in favour of both "religionization of technology" and the "technologicalization of religion", hence preferred the option of reconciliation.
Some phenomenological-based claims about the conceptualization of "Abrahamic religions" are being... more Some phenomenological-based claims about the conceptualization of "Abrahamic religions" are being put forward by those who advocate its legitimacy and authenticity. The "theological similarities" between Judaism, Christianity and Islam, believed to have originated from Abraham, constitute the first of the phenonemic basic claims. The second allegation of similarity is the "common
Bu makale, en az iki hakem tarafından incelenmiş ve intihal içermediği teyit edilmiştir. / This a... more Bu makale, en az iki hakem tarafından incelenmiş ve intihal içermediği teyit edilmiştir. / This article has been reviewed by at least two referees and confirmed to include no plagiarism.
Muhammet YEŞİLYURT a Öz "İbrahimî dinler" adlandırması, Hz. İbrahim'i "ata" olarak kabul eden Yah... more Muhammet YEŞİLYURT a Öz "İbrahimî dinler" adlandırması, Hz. İbrahim'i "ata" olarak kabul eden Yahudilik, Hıristiyanlık ve İslâm dâhil edilerek oluşturulmuş bir tasniftir. "İbrahimî dinler", II. Dünya Savaşı'nın hemen sonrasında, fikrî çerçevesi Katolik Oryantalist Louis Massignon tarafından çizilmeye başlanmış bir kavramsallaştırmadır. Söz konusu kavramsallaştırma, dünya insanları arasında barışı egemen kılmaya matuf girişimlerin yaşandığı bir dönemde, üç dine mensup insanlar arasında "ortak nokta" bulma çabasının bir sonucu olarak ortaya çıkmıştır. 1962-1965 yılları arasında gerçekleştirilen II. Vatikan Konsili ile "İbrahimî dinler" düşüncesi, bir anlamda olgunlaşma ve Kilise vasıtasıyla resmîleşme sürecine girmiştir. Adı geçen konsilde "İbrahimî dinler" düşüncesiyle eş zamanlı olarak ortaya çıkan "dinlerarası diyalog" fikri, "İbrahimî dinler" kavramsallaştırmasının günümüze kadarki akacağı mecrayı belirlemiştir. II. Vatikan Konsili'nden itibaren kullanım alanı ve yaygınlığı giderek artan "İbrahimî dinler", zamanla akademik çalışmalarda da kendisine müracaat edilen bir terim haline gelmiştir. Bu çerçevede, "İbrahimî dinler" lafız olarak ilk kez, 1979 yılında Amerikan Din Akademisi'nin gerçekleştirdiği kongrede kullanılmıştır. Kongrede sunulan bildiriler daha sonra "Trialogue of the Abrahamic Faiths (İbrahimî Dinlerin Diyaloğu)" adıyla kitaplaştırılmıştır. O tarihten günümüze bilimsel içerikli pek çok çalışma ve toplantıda "İbrahimî dinler" ve "dinlerarası diyalog" temaları birlikte ve birbiriyle ilişkili olarak kullanılmıştır. 11 Eylül 2001 yılında ABD'de gerçekleştirilen terör saldırılarından sonra daha fazla oranda kendisine müracaat edilen mezkûr kavramsallaştırma, üç din arasında birliği teşvik etmek ve ortak olunduğu iddia edilen hususları ilgili dinlerin mensuplarına hatırlatmak için kullanılmaya başlanmıştır. "İbrahimî dinler" düşüncesinin ortaya çıkışında Yahudilik ve İslam'ın herhangi bir katkısının olmadığı anlaşılmaktadır. İlk ortaya çıkışından günümüze "İbrahimî dinler", tamamen Katolik Hıristiyanlık izleri taşımaktadır.
Uploads
Papers by Muhammet Yeşilyurt