1

RESPON BUDAYA POPULER REMAJA TEPIAN DANAU TEMPE

( STUDI PERUBAHAN SOSIAL BUDAYA SENGKANG)
KELURAHAN LAELO KECAMATAN TEMPE
KABUPATEN WAJO

SKRIPSI

Diajukan untuk Memenuhi Salah Satu Syarat guna Memperoleh Gelar Sarjana
Pendidikan pada Program Studi Pendidikan Sosiologi Fakultas Keguruan dan
Ilmu Pendidkan Universitas Muhammadiyah Makassar

ANDI NUTFA NUWERA

10538334615

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH MAKASSAR

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
PROGRAM STUDI PENDIDIKAN SOSIOLOGI
OKTOBER, 2019
2
3
4
5
 6

MOTTO DAN PERSEMBAHAN

‘’Do the best and pray..God will take care of the rest’’

‘’Barang siapa merintis jalam mencari ilmu pengetahuan maka Allah

memudahkan bagimya menuju Surga’’ (H.R Muslim)

Kupersembahkan karya sederhana ini kepada kedua orang tuaku tercinta,

saudara-saudaraku, keluargaku, sahabat-sahabatku, atas dukungan dan

do’anya yang ikhlas dalam meraih kesuksesanku ini.

 7

ABSTRAK

ANDI NUTFA NUWERA, 2019. Respon Budaya Populer Remaja

Tepian Danau Tempe (Studi Perubahan Sosial Budaya Sengkang). Skripsi.
Jurusan Pendidikan Sosiologi Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas
Muhammadiyah Makassar. Pembimbing I Dr.H.Andi Syukri Samsuri.,M.Hum
dan Pembimbing II Jamaluddin Arifin,S.Pd.,M.Pd
Penelitian tentang Respon Budaya Populer Remaja Tepian Danau Tempe (Studi
Perubahan Sosial Budaya Sengkang) di Kelurahan Laelo Kecamatan Tempe Kabupaten
Wajo .Rumusan masalah dalam penelitian . (1.) Bagaimana respon remaja di tepian danau
tempe terhadap budaya populer (2.) Bagaimana dampak budaya populer terhadap remaja
tepian danau tempe. Dalam penentuan informan,digunakan teknik sampling snowball.
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui Respon Remaja Terhadap Budaya
Populer yang memberikan pengaruh perubahan sosial budaya remaja di Sengkang.
Berdasarkan hasil penelitian menunjukkan,bahwa pengenalan budaya populer pada
remaja di pesisir danau tempe tepatnya di Kelurahan Laelo, Kecamatan Tempe cukup
beragam terlihat dari respon mereka dalam mengikuti perkembangan budaya populer
seperti tren sosial media sebagai bentuk ekspresi remaja telah menunjukkan bahwa
budaya populer terlihat mendominasi remaja sehingga memberikan perubahan sosial
dalam bermasyarakat kemudian responnya pun beraneka ragam, diantaranya sebagian (1.)
remaja hanya ikutikutan trend (2.) sebagai hiburan,kemudian dampak yang ditimbulkan
antara lain (1.) sebagai kebutuhan (positif),(2.) cenderung memaksakan diri (3.)
Kurangnya waktu belajar (negatif)

Kata Kunci : Respon,Budaya Populer,Remaja dan Perubahan Sosial

 8

KATA PENGANTAR

Bismillahirohmanirohim

Puji syukur penulis ucapkan kepada Allah SWT, berkat rahmat dan

hidayah-Nya penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. Shalawat serta salam

tercurahkan kepada Rasulullah SAW, keluarga, dan sahabatnya. Selanjutnya,

penulis ini ingin menyampaikan rasa terima kasih yang tak terhingga kepada

semua pihak yang membantu kelancaran penulisan skripsi ini, baik berupa

dorongam moril maupun materil. Karena penulis yakin tanpa bantuan dan

dukungan tersebut, sulit rasanya bagi penulis untuk menyelesaikan penulisan

skripsi ini. Disamping itu, izinkan penulis untuk menyampaikan ucapan terima

kasih dan penghargaan yang setinggi-tingginya.

Kepada Dekan Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan (FKIP) Bapak

Erwin Akib, S.Pd., M.Pd., Ph.D serta para Wakil Dekan Fakultas Keguruan dan

Ilmu Pendidikan (FKIP) Pendidikan Muhammadiyah Makassar. Ketua Program

Studi Pendidikan Sosiologi Bapak Drs. H. Nurdin., M.Si, beserta staffnya. Bapak

Dr. H. Andi Sukri Syamsuri.,M.Hum , sebagai pembimbing I (satu) dan Bapak

Jamaluddin Arifin,S.Pd.,M.Pd , selaku pembimbing II (dua) yang telah

meluangkan waktunya untuk membimbing penulis dalam menyelesaikan skripsi

ini. Serta Bapak dan Ibu dosen Program Pendidikan Sosiologi Fakultas Keguruan

dan Ilmu Pendidikan (FKIP) yang telah memberikan ilmunya kepada penulis,

semoga Bapak dan Ibu dosen selalu dalam rahmat dan lindungan Allah SWT.

Sehingga ilmu yang telah diajarkan dapat bermanfaat dikemudian hari.

 9

Ungkapan terima kasih dan penghargaan yang sangat spesial saya haturkan

dengan rendah hati dan rasa hormat kepada kedua orang tua saya yang tercinta,

Ayahanda Drs. Andi Adam dan Ibunda Darwati Akil, S.Pd dengan segala

pengorbanannya tak akan pernah saya lupakan jasa-jasanya. Doa restu, nasihat,

dan petunjuk dari mereka yang merupakan moril yang sangat efektif bagi

kelanjutan studi saya hingga saat ini.

Dan tak lupa senior-senior pendidikan sosiologi Unismuh dan teman-

teman seperjuangan di kelas 15 E khusunya dan teman-teman 015 Pendidikan

Sosiologi yang tidak sempat disebutkan namanya dalam lembaran ini, penulis

menyampaikan ucapan terima kasih yang sebesar-besarnya atas segala bantuan

dan dukungan dalam penyelesaian skripsi ini.

Akhirnya penulis berharap semoga amal baik dari semua pihak yang telah

membantu dalam menyelesaikan skripsi ini mendapatkan balasan pahala dari

rahmat Allah SWT. Semoga apa yang telah ditulis dalam skripsi ini dapat

bermanfaat bagi semua pihak. Aamiin yaa Rabbal a’lamin.

Unismuh

Makassar, November 2019

Andi Nutfa Nuwera

 10

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL ................................................................................. i

HALAMAN PENGESAHAN ................................................................... ii

LEMBAR PENGESAHAN ...................................................................... ii

PERSETUJUAN PEMBIMBING............................................................ iii

SURAT PERNYATAAN .......................................................................... iv

SURAT PERJANJIAN ............................................................................. v

MOTTO DAN PERSEMBAHAN ............................................................ vi

ABSTRAK ................................................................................................. vii

KATA PENGATAR .................................................................................. viii

DAFTAR ISI .............................................................................................. x

BAB I PENDAHULUAN .......................................................................... 1

A. Latar Belakang .......................................................................... 1

B. Rumusan Masalah ..................................................................... 15
C. Tujuan Penelitian ...................................................................... 16
D. Manfaat Penilitian ..................................................................... 16
E. Definisi Operasional.................................................................. 17

BAB II KAJIAN PUSTAKA DAN KERANGKA KONSEP ................ 18

A. Kajian Pustaka ........................................................................... 18

1. Konsep Budaya Populer ...................................................... 18

2. Pola pikir dan pola perilaku remaja .................................... 24

3. Perspektif budaya populer menurut para ahli...................... 32

B. Kajian Teori .............................................................................. 32

C. Kerangka Pikir .......................................................................... 36

 11

BAB III : METODE PENELITIAN ........................................................ 39

A. Jenis Dan Pendekatan Penelitian ............................................... 39

B. Lokus Penelitian ........................................................................ 39

C. Informan Penelitian ................................................................... 39

D. Fokus Penelitian ........................................................................ 39

E. Instrumen Penelitian.................................................................. 40

F. Jenis dan Sumber Data ............................................................. 40

G. Teknik Pengumpulan Data ........................................................ 41

H. TeknikAnalisis Data .................................................................. 42

I. Teknik Keabsahan Data ............................................................ 43

J. Etika Penelitian ......................................................................... 44

BAB IV HISTORIS DAN DESKRIPSI LOKASI PENELITIAN ........ 46

A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian ............................................... 46

BAB V HASIL PENELITIAN ................................................................. 52

A. Hasil penelitian................................................................................ 52

B. Pembahasan ..................................................................................... 81

BAB VI KESIMPULAN DAN SARAN................................................... 94

A. Kesimpulan ..................................................................................... 94

B. Saran................................................................................................ 94

DAFTAR PUSTAKA ................................................................................ 96

LAMPIRAN-LAMPIRAN

RIWAYAT HIDUP
 12

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang

Indonesia merupakan Negara kepulauan terbesar di dunia terdiri dari

17.504 pulau, yang dimana letak geografis Indonesia diapit oleh dua benua dan

dua samudera. Letak geografis yang sangat strategis menunjukkan betapa kaya

Indonesia akan sumber daya yang melimpah, dengan banyaknya pulau yang

tersebar di seluruh pelosok nusantara, Indonesia menyajikan wisata yang sangat

beraneka ragam dan keindahannya yang luar biasa. Keindahan alam Indonesia

sangat di dukung oleh iklim yang bagus sebagai Negara tropis. Sebagai Negara

kepulauan terbesar, Indonesia menawarkan berbagai macam keanekaragaman

wisata. Hal tersebut menjadi daya tarik tersendiri bagi wisatawan lokal maupun

mancanegara dalam menyajikan pemandangan alam yang menenangkan jiwa.

Kawasan Indonesia yang terdiri dari banyak pulau membuat Indonesia kaya akan

budaya, dengan banyaknya pulau-pulau yang beafiliasi dengan keberagaman

suku-suku berdampak munculnya budaya–budaya yang sesuai dengan konteks

kemasyarakatan di setiap pulau maupun suku.

Jika ditilik lebih dalam keberagaman budaya yang ada di Indonesia

merupakan ciri khas tersendiri bangsa Indonesia dengan melihat hasil-hasil

kebudayaan baik dalam bidang politik, ekonomi, maupun sosial-budaya. Namun,

seiring berkembangnya zaman, budaya yang sudah ada sejak zaman nenek

moyang terdahulu, kini sudah mulai tergerus oleh zaman globalisasi. Secara garis

besar,globalisasi merupakan proses integrasi internasional yang terjadi karena

 13

pertukaran pandangan dunia, produk, pemikiran serta aspek-aspek kebudayaan

lainnya. Proses globalisasi memengaruhi dan dipengaruhi oleh bisnis dan tata

kerja, ekonomi, sumber daya sosial-budaya dan lingkungan alam. Jadi globalisasi

suatu bentuk hubungan sosial mendunia yang berkaitan satu sama lain dan jika

terjadi pada salah satu individu maupun tempat biasanya akan berdampak pada

individu yang lainnya. Jika salah satu pengaruh budaya luar masuk ke Indonesia

bisa jadi akan menjadi suatu ketertarikan bagi masyarakat pribumi yang kemudian

menjadi suatu kebiasaan yang sering dilakukan baik itu hal yang negatif maupun

positif. Para ahli filsafat, sejarah, ekonomi, dan sosiologi telah mencoba untuk

merumuskan prinsip-prinsip atau hukum-hukum perubahan sosial. Banyak yang

berpendapat bahwa kecendrungan terjadinya perubahan-perubahan sosial

merupakan gejala wajar yang timbul dari pergaulan hidup manusia. Ahli lain

berpendapat bahwa perubahan sosial terjadi karena adanya perubahan dalam

unsur-unsur yang mempertahankan keseimbangan masyarakat, seperti misalnya

perubahan dalam unsur geografis, biologis, ekonomis atau kebudayaan.

Soerjono Soekanto (1990) perubahan-perubahan yang terjadi dalam suatu

masyarakat, telah memengaruhi system sosial, termasuk didalamnya nilai-nilai

sikap,dan pola perilaku diantara kelompok-kelompok dalam masyarakat. Lahirnya

era digital dalam kehidupan masyarakat telah banyak merubah cara pandang dan

pola hidup masyarakat, sehingga peradaban yang terlahir adalah terciptanya

budaya masyarakat komsumtif dan hedonis dalam lingkungan masyarakat

kapitalis. Fenomena ini tidaklah dianggap terlalu aneh, untuk dibicarakan dan

bahkan sudah menjadi bagian dari budaya baru hasil dari importer yaitu para
 14

penguasa industri budaya yang sengaja memporak porandakan tatanan budaya

yang sudah mapan selama bertahun-tahun yang sudah menjadi bagian dari jati diri

bangsa Indonesia. Tergesernya budaya setempat dari lingkungannya disebabkan

kemunculan sebuah kebudayaan baru yang konon katanya lebih atraktif, fleksibel,

dan mudah dipahami sebagian masyarakat, bahkan masyarakat rendah status

sosialnya pun dapat dengan mudah menerapkannya dalam aktifitas kehidupan.

Istilah ’’Budaya Populer‘’ dalam pengaktualisasiannya mendapat dukungan dari

penggunaan perangkat berteknologi tinggi, sehingga penyebarannya begitu cepat

dan mengena serta mendapat respon sebagian besar kalangan masyarakat.

Budaya ini tumbuh subur dan cepat mengalami perkembangan yang

cukup signifikan dalam masyarakat perkotaan dan keberadaannya sangat kuat

pada kehidupan kaum remaja kota. Melalui sebuah tayangan, tercermin budaya

impor yang telah dikonstruksi makna dan nilainya itu, telah menawarkan budaya

baru hasil biasanya dari budaya barat yang mengusung pola keglamoran hidup

dalam masyarakat kapitalis. Hegemoni budaya yang tercermin dalam realitas

kehidupan dengan praktiknya kini telah mengambil alih budaya luhur dan norma

kesantunan yang sudah mapan warisan dari nenek moyang menjadi budaya baru

sebagai cerminan realitas palsu yang berkembang dari masyarakat merupakan

dampak dari arus globalisasi. Tanpa disadari, bahwa kita telah terjebak dalam

perangkat suguhan praktik yang mengusung ‘’budaya asing’’ itu telah memaksa

menjadi bagian hidup dari masyarakat modern, hingga melahirkan suatu ’’gaya

hidup’’ yang sudah membudaya dan menjadi ikon dari masyarakat modern.
 15

Hadirnya arus globalisasi ditengah-tengah masyarakat kita telah membawa

dampak besar terhadap keberadaan kebudayaan setempat.

Budaya populer sering dianggap sebagai suatu kebudayaan yang instan

yang cenderung melawan suatu proses, sehingga golongan masyarakat yang

bersebrangan dengannya, menganggap sebagai budaya dengan peradaban dangkal

pemikiran, tanpa nilai, sensasi, dan berperilaku rusak dan masyarakat yang

berjiwa komsumtif dan hedonis. Dalam perspektif industri budaya ’’bahwa

budaya populer adalah budaya yang lahir atas kehendak media’’ (Sunarti, 2003).

Hal ini dianggap bahwa media telah memproduksi segala jenis produk budaya

populer yang dipengaruhi oleh budaya impor dan hasilnya telah disebarluaskan

melalui jaringan global hingga masyarakat tanpa sadar telah menyerapnya.

Kejadian ini berlangsung secara terus menerus hingga melahirkan suatu

kebudayaan berikutnya. Kebudayaan populer akan terus melahirkan dan

menampillkan sesuatu bentuk yang baru atau budaya baru, selama peradaban

manusia terus bertransformasi dengan lingkungannya mengikuti putaran jaman.

Menurut pandangan Idi Subandy Ibrahim, media dan budaya populer adalah

semacam lanskap budaya yang dipraktikkan, disebarkan, dipasarkan, dan

dimediakan dalam kehidupan sehari-hari di tengah masyarakat Indonesia

kontemporer.

Bila kita amati berbagai wujud pop culture yang ada di sekitar kita

memang tidak lepas dari peran media massa dan menstranmisikan informasi

mengenai pop culture tersebut dan juga adanya trendsetter atau orang atau

kelompok sosial tertentu yang mempopulerkan wujud populer tersebut. Penulis

 16

telah menemukan beberapa sumber penelitian terdahulu yang berkaitan dengan

’’Respon Budaya Populer’’ Wardana (2015) saat ini, setiap Negara untuk

memenuhi kepentingan nasional mereka. Mereka tidak hanya akan fokus pada

kekuatan militer ataupun ekonomi tetapi juga pengaruh budaya mereka.Aspek

budaya dipandang sebagai salah satu sumber kekuatan yang memiliki pengaruh

yang besar. Jepang adalah salah satu Negara yang secara rutin melakukan

diplomasi budaya, Jepang percaya bahwa pendekatan budaya dapat membangun

hubungan Jepang terhadap Negara –negara lain. Baru-baru ini diplomasi budaya

Jepang cenderung menggunakan budaya populer seperti anime, fashion, cosplay

atau music populer Jepang. Salah satu kegiatan diplomasi budaya populer Jepang

World Cosplay Summit (WCS). Penelitian ini bertujuan menggambarkan aktivitas

diplomasi budaya Jepang yang menggunakan budaya populer Jepang untuk

memperkuat citra postif Jepang melalui WCS, acara yang diadakan di Nagoya

pada tahun 2015 dengan elemen yang dirujuk dari konsep mata uang soft power.

Menurut intepretasi peneliti, di dalam budaya populer Jepang merupakan salah

satu Negara yang cukup mempengaruhi perubahan perubahan yang membuat

Negara lain mengikuti kebudayaannya.Jika dilihat lagi bahwa Jepang merupakan

salah satu Negara maju baik dalam bidang politik, ekonomi, hingga

kebudayaannya, namun akan lebih baik jika masyarakat Indonesia khususnya

anak remaja yang diistilahkan sebagai remaja millennial lebih bijak dalam

memkomsumsi budaya luar,karena jika kita bisa melestarikan budaya lokal

,Kebudayaan Indonesia pun juga pasti bisa menjadi trendsetter di kancah

 17

Internasional dunia jika kita mampu melestarikan dan menghargai kebudayaan

kita sendiri.

Thunsorin (2016) budaya populer Korea (K-POP) datang ke Indoensia di

berbagai media massa, itu ditayangkan oleh program hiburan seperti tarian, music,

seni dan mode. Audiens Indonesia sebagai audiens aktif menghasilkan beragam

makna program media massa.Itu membuat begitu banyak komunitas penggemar

K-POP diciptakan dan mengadopsi budaya populer yang diberikan oleh K-POP.

K-POP lahir sebagai budaya baru lahir ditengah-tengah budaya Indonesia dan itu

juga tergantung pada audiens itu sendiri. Penonton dapat memberikan berbagai

arti pada K-POP dan mengadopsinya untuk kehidupan sehari-sehari mereka.

Penelitian ini bertujuan untuk menggambarkan penerimaan audiens budaya

populer Korea, menggunakan analisis penerimaan ecoding-decoding Stuart Hall.

Jenis penelitian ini adalah interpretasi kualitiatif. Data diperoleh dari wawancara

mendalam dengan Eternal Jewel Dance Community, sebagai informan penelitian

ini yang konsisten dalam K-POP. Informan dibagi menjadi 3 posisi yang berarti

yaitu membaca dominan, membaca bernegosiasi, dan membaca oposisi. Hasil

penelitian ini menunjukkan bahwa dalam beberapa kondisi informan termasuk

dalam bacaan negosiasi dan bacaan domina, usia, jenis kelamin, pendidikan dan

pengalaman juga mempengaruhi cara informan memberi makna. Menurut

interpretasi peneliti, dengan masuknya demam Korea tentu akan sangat

berdampak positf dan berdampak negative. Ada hal yang perlu dicontoh dan ada

pula yang tidak patut untuk dicontoh. Dengan masuknya demam Korea di

Indonesia seperti sekarang ini, sepertinya membuat industri-industri di Indonesia

 18

yang menjanjikan sesuatu yang sama seperti industri di Korea. Kemudian

masyarakat Indonesia khusunya para kaula muda lebih memilih mendengarkan

music-musik Korea yaitu K.POP dibanding mendengarkan musik Indonesia. Para

rakyat Indonesia lebih memilih untuk menyukai dan mengidolakan musisi-musisi

Korea Selatan dan kurang respect terhadap musisi Indonesia. Indonesia

meemerlukan dukungan dari dalam masyarakat di negaranya sendiri unntuk dapat

maju dan berkembang, tapi nyatanya masyarakat Indonesia kebanyakan kurang

respect terhadap musisi musisi Indonesia.

Syam (2015) globalisasi telah memberikan dampak yang luar biasa untuk

Negara-negara berkembang seperti Indonesia,terutama efek dalam hal budaya.

Banda Aceh adalah kota yang terletak di Barat Indonesia dan juga ibukota

provinsi,sejak decade Olden. Islam sebagai nilai-nilai norma dan standar etika

dalam kehidupan sehari-hari. Hal ini juga membuat panduan bagi masyarakat

Aceh dalam melaksanakan sejumlah interaksi sosial, namun secara tidak langsung

media Banda Aceh telah menyerap konten yaitu globalisasi. Penelitian ini

bertujuan untuk melihat dampak media globalisasi terhadap identitas budaya anak

muda di Banda Aceh. Untuk mendapatkan hasil yang mendalam penelitian ini

menggunakan dua pendekatan penelitian,yaitu kuantitatif dan kualitatif.Data

dikumpulkan melalui survey dan wawancara mendalam. Hasil penelitian

menunjukkan bahwa media globalisasi telah mampu mempengaruhi kehidupan

orang-orang muda di Banda Aceh untuk meninggalkan budaya mereka sendiri dan

kemudian melaksanakan budaya lainnya.

 19

Nilai Korea yang telah disampaikan melalui media di Aceh telah mampu

menyerap bagi kaum muda di Banda Aceh. Menurut interpretasi penulis,

globalisasi diartikan sebagai proses penyebaran kebiasaan-kebiasaan yang

mendunia, ekspansi hubungan yang melintasi benua, organisasi kehidupan sosial

pada skala global dan pertumbuhan sebuah kesadaran global bersama. Masyarakat

di dunia dari aspek budaya, terlihat kemajuan keseragaman, media massa terutama

televisi mengubah dunia menjadi sebuah dusun global (global village). Informasi

dan gambar peristiwa yang terjadi di tempat sangat jauh dapat ditonton jutaan

orang di waktu yang bersamaaan. Begitupun ketika Indonesia dengan mudah

menerima kebudayaan luar, tanpa kita sadari bahwa kebudayaan luar negeri telah

membuat sebagian remaja menjadi fanatic terhadap kebudayaan kebudayaan asing

yang belum tentu menjadi hal yang lumrah untuk agama dan sudah mulai

melupakan budaya lokal nya sendiri.

Nugraha (2016) anime merupakan salah satu budaya populer dari Jepang

yang diterima oleh masyarakat Indonesia. Sebagai dampak anime menjadi populer

adalah banyak bermunculan event dan komunitas Jepang yang terdapat di

Yogyakarta. Saat ini anime mulai jarang ditanyangkan di televisi, namun anime

tetap eksis dan populer di masyarakat. Berdasarkan hal tersebut,penelitian ini

bertujuan untuk mengetahui faktor-faktor yang melatarbelakangi anime menjadi

budaya populer di Yogyakarta. Penelitian ini menggunakan pendekatan

kualiatatif, dijabarkan secara deskriptif dengan sumber data yang terdiri dari orang

yang suka anime dan orang yang suka dengan anime namun tidak bergabung

dalam komunitas Jejepangan. Teknik pengumpulan data dalam penelitian ini

 20

adalah observasi, wawancara dan dokumentasi. Teknik pemilihan subyek adalah

purposive sampling. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa anime menjadi

budaya populer berawal dari pengaruh media massa yang berperan penting dalam

melakukan difusi, yang ada prosesnya membawa, mengenalkan dan menanamkan

ideologi anime kepada masyarakat berupa image positif.

Hal tersebut menjadikan anime menarik dan membuat penggemar

menganggap banyak hal positif yang dapat diambil dari mengomsumsi anime.

Adapun faktor-faktor yang melatarbelakangi anime sebagai budaya populer antara

lain: (1) pengaruh media massa, (2) mudahnya mendapatkan konten anime

melalui website, (3) pengaruh teman (4) anime merupakan hiburan yang murah

(5) karakter dalam anime (6) banyaknya pilihan genre dalam anime, (7) fashion

dalam anime, (8) alur cerita, (9) setting tempat yang terdapat dalam anime sangat

realistis. Menurut interpretasi penulis, dalam hal ini salah satu budaya populer

yang mengarah ke hal yang positif adalah salah satunya mempunyai hobi

menonton anime karena selain banyaknya pilihan genre, kita juga bisa melatih

pemahaman dalam berbahasa asing dimana ini sangat bermanfaat bagi masyarakat

yang mempunyai hobi demikian, kemudian dengan hobi yang seperti ini daya

ingat, imajinasi, serta kreativitas pun diwujudkan dalam kreasi dengan itu karya

yang dihasilkan nantinya akan dapat memperoleh uang dari karya dan hobi

tersebut.

Imanto (2015) Lahirnya modernisasi kehidupan telah banyak merubah

cara pandang dan pola hidup masyarakat, sehingga peradaban yang terlahir

adalah terciptanya budaya masyarakat konsumtif dan hedonis dalam lingkungan

 21

masyarakat kapitalis. Fenomena ini tidaklah dianggap terlalu aneh, untuk

dibicarakan dan bahkan sudah menjadi bagian dari budaya baru hasil dari para

importir yaitu para penguasa industri budaya yang sengaja memporak porandakan

tatanan budaya yang sudah mapan selama bertahun tahun menjadi bagian dari jati

diri bangsa Indonesia itu. Tergesernya budaya setempat dari lingkungannya

disebabkan oleh Kemunculannya sebuah kebudayaan baru yang konon katanya

lebih atarktif, fleksibel dan mudah dipahami sebagian masyaraka, bahkan

masyarakat rendah status sosialnyapun dapat dengan mudah menerapkannya

dalam aktifitas kehidupan. Penyiaran Televisi yang dituduh oleh masyarakat,

sebagai biang kerok atas retaknya budaya luhur negeri ini dalam taraf yang sangat

memprihatinkan. Melalui tayangan acaranya tercermin budaya impor yang telah

dikonstruksi makna dan nilainya itu, telah menawarkan budaya baru hasil biasan

dari budaya barat yang mengusung pola keglamoran hidup dalam masyarakat

kapitalis. Hegemoni budaya yang tercermin dalam realitas kehidupan dengan

praktik-praktiknya kini telah mengambil alih budaya luhur dan norma kesantunan

yang sudah mapan warisan dari nenek moyang menjadi budaya baru sebgai

cerminan realitas palsu yang berkembang di masyarakat. Menurut interpretasi

peneliti hegemoni budaya yang berkembang di Indonesia sebenarnya sudah sangat

meresahkan, terutama mengenai pola hidup remaja Indonesia saat ini, dimana

ketika hegemoni budaya barat diberi lebel modern, maka disanalah jutaan anak

muda negeri mengikut, terdapat istilah generasi MTV, generasi yang berpikir,

berperilaku, dan berbusana meniru sistem budaya yang dipraktikkan budaya barat.
 22

Bila remaaja saat ini tidak menonton MTV maka dianggap norak, kampungan dan

tidak modern.

Dan dapat dilihat saat ini bahwa hegemoni budaya barat telah akrab

dengan masyarakat Indonesia dan dengan sadar telah di implementasikan dalam

kehidupan sehari-hari seperti cara berpakaian, cara berpikir, selera music dan

lainnya. Sesungguhnya kebudayaan bukanlah ruang yang netral. Keberadaannya

menjadi arena pertarungan kepentingan ideologi dan kelas dalam masyarakat baik

nasional maupun internasional. Peran kaum intelektual dalam kritik menjadi

sangat penting, membiarkan budaya berdiri tanpa kritik akan semakin menjauhkan

manusia manusia dari keadaan humanis.

Putri (2016) televisi sebagai produk teknologi telah merajai hampir

setengah kegiatan manusia setiap harinya. Kecepatan teknologi media mendorong

kita beraksi dan bereaksi pada hal-hal global, beberapa bulan ke belakang layar

kaca Indonesia mulai diramaikan dengan masuknya drama dari negeri dua benua

’’Turki’’. Hal ini lambat laun menjadi fenomena baru ditengah konsumen televisi

yang kebanyakan mengkomsumsi sinema elektronik impor dari Amerika Latin,

Korea Selatan ,dan India.Banyaknya antusiasme masyarakat konsumen televisi

terhadap drama Turki berimbas kepada pada kompetisi menaikkan share dan

rating.Stasiun televisi swasta berlomba menayangkan serial drama Turki yang

sama, fenomena boomingnya drama Turki yang menjamur ditengah-tengah

masyarakat kita telah membawa dampak besar terhadap eksistensi kebudayaan

lokal, disebabkan oleh kemunculan kebudayaan baru yang konon katanya lebih
 23

atraktif. Televisi telah berubah menjadi industry budaya dimana melalui

tayangannya telah membawa sebuah bentuk budaya populer melalui teknologi.

Hasil analisis dan elaborasi menunjukkan bahwa mekanisme lahirnya

budaya populer dalam kasus drama seri Turki adalah dimulai dari media yang

sengaja menonjolkan ikonitas fisik para bintang-bintang Turki yang kemudian

menunjukkan sisi similiritas budaya antara Turki dan Indonesia, kemudian dari

kedua hal tersebut menimbulkan sebuah karakteristik pemirsa yang semakin hari

semakin menyukai drama seri Turki sehingga dapat mendongkrak rating tayangan

rating tersebut. Media akhirnya memainkan peran sebagai agen industri budaya

yang memproduksi tayangan agar menjadi budaya populer di tengah masyarakat

dengan rating alat legitimasinya. Setelah rating dan budaya populer menyatu

disitulah kekuatan teknologi media terlihat bahwa ada dampak sosial dan gengsi

budaya.Menurut interpretasi penulis, hendaknya media tidak mendewakan sebuah

rating tayangan dan informasi yang beragam, bukan yang seragam dan

dipopulerkan budayanya.

Khaerunnisa (2015) ’’Social Media Endorsment Membentuk Gaya

Berpakaian Mahasiswi Dalam Perpesktif Budaya Populer’’. Kehadiran instagram

memberikan banyak sekali keuntungan bagi para penggunannya, semenjak online

shop di instagram terus bertambah, banyak kemudahan yang diberikan untuk

konsumen dalam memenuhi kebutuhan mereka. Dalam system promosi online

shop mengajak para artis untuk bekerja sama dengan mereka untuk

mempromosikan produk yang sering disebut sebagai sosial media endorsement.

Kehadiran sosial media endorsement memberikan kemudahan terutama dalam

 24

gaya berpakaian, terkait dengan hal tersebut, penulis tertarik untuk meneliti

bagaimana bagi sosial media endorsement terutama artis perempuan di online

shop berbasis instagram membentuk gaya berpakaian mahasiswi. Persepktif

budaya populer digunakan sebagai penjabaran hasil data yang telah didapatkan.

Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa mahasiswa menunjukkan sosial

media endorsement sebagai acuan dalam mencari refrensi online shop dan produk

yang direkomendasikan. Selain itu mahasiswi juga menjadikan sosial media

endorsement sebagai acuannya dalam memilih gaya berpakaian, hasil penelitian

juga mengungkapkan bahwa kini mahasiswa lebih menyukai gaya berpakaian

yang terlihat simple, keren, dan stylish. Mahasiswa pun mulai puas dan nyaman

dengan perubahan pakaiannya setelah mengikuti cara sosial media endorsement

memadupadankan pakaian. Menurut interpretasi penulis, dengan perkembangan

modernisasi saat ini sedang dijalani oleh masyarakat membuat manusia tidak bisa

membendung gaya hidup mereka hanya dengan satu macam saja. Menurut teori

evolusi perubahan sosial pada dasarnya merupakan gerakan searah, linier,

progresif, dan evolutif yang membawa masyarakat memiliki bentuk dan struktur

serupa. Untuk itu berdasarkan teori evolusi, maka teori modernisasi memiliki

beberapa asumsi teoritis dan metedologis, asumsi pertama;modernisasi dianggap

sebagai proses yang bertahap, kedua : proses homogenisas, ketiga : melewati fase

Eropanisasi atau yang biasa disebut westernisasi (budaya hidup kebarat baratan).

Bahkan dalam fashion pun tidak jarang masyarakat Indonesia mengambil kiblat

fashion dari luar negeri.

 25

Budaya populer yang digambarkan oleh penelitian sebelumnya, bahwa

penelitian tersebut lebih banyak mengarah ke penelitian masyarakat perkotaan,

jika diketahui bahwa masyarakat perkotaan terkhususnya remaja respon nya

terhadap budaya populer cukup tinggi dan mengikuti perkembangan modernisasi

zaman ini. Melihat perkembangan teknologi digital akhir-akhir ini banyak teoritis,

moralis, dan analis yang mecoba menjelaskan hubungan antara kebangkitan ‘’The

Net Generation’’ dengan apa yang disebut sebagai fenomena ‘’kemorosotan anak

muda‘’ (the decline of youth). Misalnya Robert Bly dalam bukunya ‘’The Sibling

Society’’, memandang sebagaian besar kesengsaraan sosial berakar pada anak

muda,teknologi, dan kemorosotan otoritas orang tua. Mungkin dalam bahasa John

Naisbiit yang bertenaga seperti dalam buku terbarunya, High Tech High Touch :

Technology and Our Searching Of Meaning, generasi muda ini tengah terjebak

dalam’’zone-zone mabuk tekonologi’’ (Techonlogically Into xiatced Zones).

Mereka ini menjadi generasi yang mengomsumsi media terutama televisi dan

internet yang kandungan utamanya adalah seks dan kekerasan. Mereka mulai

tercerabut dari nilai-nilai masa lalu dan menjadi generasi yang panic di dalam

media yang penuh keepanikan. Mereka menjadikan simbol-simbol dan nilai-nilai

yang bersumber dari kebudayaan pop sebagai rujukan, sambil mencapakkan nilai-

nilai tradisional yang dijunjung tinggi orang tua mereka dan generas-generasi

sebelumnya. Kini, mereka adalah generasi-generasi yang tengah mengarungi

dunia maya (cyberspcace) dengan bahasa digital yang sulit dipahami sepenuhnya

oleh generasi 1950-an atau 1960-an. Dunia maya adalah dunia virtual, dunia

simbolik,dunia ilusi, alias dunia yang tidak real. Orang berkomunikasi atau
 26

bercengkrama tanpa kehadiran secara fisik lawan-bicara. Anak muda larut dalam

dunia fantasi yang dibangun dari konstruksi hegemoni pasar yang memanfaatkan

teknologi digital. Media digital ini telah tampil sebagai saluran perkembangan

budaya atau superimposisi budaya yang juga sebagai lingkungan baru bagi para

remaja. Tak heran, ’’Youth Culture has gone to hell,’’ tandas Tapscott

mengkhawatirkan perkembangan baru budaya anak muda di abad digital ini

ternyata telah melahirkan ‘’anak-anak digital’’(digital kids) dengan kepala-kepala

internet’’ (Internet Heads) yang melakukan ‘’kultus internet ’’(internet cult).

Tapscott mengatakan bahwa kini kita benar-benar hidup dalam sebuah dunia

fantasi. Sebuah dunia yang sesungguhnya tengah dikonstruksi oleh kapital

dibalikk komersiliasi informasi, dibalik ledakan budaya anak muda yang dipicu

oleh perkembangan eksponensiial industri informasi berupa media digital yang

semakin menempatkan suatu neegara maju sebagai suatu pusat budaya global.

Merekalah yang mendiktekan selera, mimpi, imajinasi, atau fantasi dibenak anak-

anak muda di Negara-negera berkembang. Dari hasil penelitian sebelumnya

menunujukkan bahwa respon masyarakat perkotaan secara umum tentang budaya

populer cukup tinggi sehingga mempengaruhi perubahan sosial budaya di daerah

itu sendiri. Oleh karena itu penulis melakukan penelitian di masyarakat pedesaan

dengan judul ‘’Respon Budaya Populer Remaja Tepian Danau Tempe (Studi

Perubahan Sosial Budaya Sengkang)”.

B. Rumusan Masalah

Berdasarkan identifikasi masalah tersebut maka dapat di rumuskan suatu

permasalahan sebagai berikut:

 27

1. Bagaimana respon remaja di tepian Danau Tempe terhadap budaya

populer di Kab.Wajo?

2. Bagaimana dampak budaya populer terhadap remaja di tepian Danau

Tempe di Kab.Wajo?

C.Tujuan Penelitian

1. Untuk mengetahui respon remaja tepian Danau Tempe terhadap budaya

populer di Kab.Wajo.

2. Untuk mengetahui dampak budaya populer terhadap remaja di tepian

Danau Tempe di Kab.Wajo.

D. Manfaat penelitian

Hasil penelitian ini di harapkan dapat berguna dalam hal-hal sebagai

berikut:

1. Secara Teoretis

Menambah khasanah, serta mewarnai perkembangan teori ilmu sosial

khususnya pada bidang ilmu sosiologi mengenai ‘’Respon Budaya Populer

Remaja Tepian Danau Tempe (Studi Perubahan Sosial Budaya Sengkang)’’.

2. Secara Praktis

a. Diharapkan penelitian ini dapat dijadikan acuan bagi masyarakat

untuk mengantisipasi dampak negative dari budaya populer pada

kalangan remaja di tepian danau tempe.

 28

b. Hasil penelitian ini dapat menjadi rekomendasi kepada pemerintah

untuk merumuskan kebijakan terkait dampak negative dari Budaya

Populer pada remaja di tepian danau Tempe, Kab.Wajo.

E. Defenisi Operasional

1. Respon merupakan setiap tingkah laku pada hakikatnya merupakan

tanggapan atau balasan terhadap rangsangan atau stimulus dari faktor

individu itu sendiri

2. Remaja tepian danau Tempe merupakan masa peralihan dari masa anak

dengan masa dewasa yang mengalami perkembangan semua aspek/fungsi

untuk memasuki masa dewasa . Masa remaja ini berlangsung antara umur

12 tahun sampai dengan 21 tahun bagi wanita dan 13 tahun sampai dengan

22 tahun bagi pria yang menjadi informan peneliti di kawasan tepian

danau Tempe

3. Perubahan Sosial Budaya merupakan sebuah perubahan yang terjadi dalam

kehidupan bermasyarakat,mencakup perubahan budaya yang di dalamnya

terdapat perubahan nilai-nilai dan tata cara kehidupan dari tradisional

menjadi lebih modern

4. Budaya Populer berdasarkan focus penelitian merupakan pengaruh

kebiasaan penggunaan teknologi gadget pada kalangan remaja serta

hegemoni pengaruh cinema drama Korea berdasarkan fakta yang

didapatkan di lapangan.
 29

BAB II

KAJIAN PUSTAKA DAN KERANGKA KONSEP

A. Konsep Budaya Populer

Budaya populer merupakan suatu kumpulan gagasan, perspektif,

sikap, dan fenomena yang dianggap sebagai sebuah kesepakatan atau consensus

informal dalam sebuah kebudayaan arus utama pada akhir abad ke-20 hingga

hingga abad ke-21. Budaya populer ini banyak dipengaruhi oleh media massa dan

ia mempengaruhi kehidupan masyarakat. Menurut Dominic Strinati, budaya

populer atau budaya massa berkembang, bisa dipandang sebagai salah satu

sumber historis dari tema-tema maupun persepektif yang berkenaan dengan

budaya populer. Perkembangan ini ditandai dengan munculnya sinema dan radio,

produksi massal, dan komsumsi kebudayaan. Budaya populer berkaitan dengan

budaya massa. Budaya massa adalah budaya populer yang dihasilkan melalui

teknik-teknik industrial produksi massa dan dipasarkan untuk mendapatkan

keuntungan dari khalayak konsumen massa. Budaya massa ini berkembang

sebagai akibat dari kemudahan-kemudahan reproduksi yang diberikan oleh

teknologi seperti percertakan, fotografi, perekaman suara, dan sebagainya.

Istilah ’’budaya populer’’ (cultural popular) sendiri dalam bahasa Latin

merujuk secara harfiah pada ‘’culture of the people’’(budaya orang-orang atau

masyarakat). Mungkin itulah sebabnya banyak pengkaji budaya yang melihat

budaya populer sebagai budaya yang hidup (lived culture) dan serangkaian artefak

budaya yang bisa ditemui dalam kehidupan sehari-hari orang kebanyakan.

Hedbige (1988) sebagai contoh memandang pakaian, acara televisi, alat

 30

transportasi, dan sebagainya. Tidak sedikit analisis sosiologys yang mengadopsi

pandangan Hedbige ini (misalnya,Strinati 1992). Masyarakat konsumen

Indonesia mutakhir tampaknya tumbuh beriringan dengan sejarah globalisasi dan

transformasi kapitalisme komsumsi yang ditandai dengan menjamurnya pusat

perbelanjaan bergaya macam Shopping Mall, Indsutri waktu luang, industry

mode, atau fashion, industri kecantikan, berdirinya sekolah mahal, kegandrungan

terhadap merek asing,makanan serba-serbi instan (fast food),telepon selular, dan

tentu saja serbuan haya hidup lewat indsutri iklan dan televisi yang sudah sampai

ke ruang kita yang paling pribadi dan bahkan ke relung jiwa yang paling dalam.

Tak bisa dilupakan pula globalisasi industri media dari manca Negara dengan

modal besar yang mulai marah masuk ke tanah air sejak akhir 1990-an. Serbuan

majalah-majalah mode dan gaya hidup trans-nasional yang terbit dalam edisi

khusus bahasa Indonesia jelas menawarkan gaya hidup yang tak mungkin

terjangkau oleh kebanyakan masyarakat. Berkembangnya industry penerbitan

khusus anak-anak dan kaula muda baik laki-laki maupun perempuan yang

dipenruntukkan khusus bagi para ABG yang mungkin tengah gelisah mencari

identitas dan citra diri kini banyak beredar dengan kemasan yang tak kalah luks

disbandingkan dengan media trans nasional. Bacaan kaula muda ini banyak

menawarkan seputar perkembangan tren busana,problema gaul ,pacaran, shopping

,dan acara mengisi waktu senggang yang jelas perlahan tapi pasti akan ikut

membentuk budaya kaula muda (youth culture) yang beriorentasi gaya hidup fun!

Adapun Karakteristik Budaya Populer diantaranya yaitu, (1) Relativisme

yaitu budaya populer merelatifkan segala sesuatu sehingga tidak ada yang mutlak
 31

benar maupun mutlak salah (2) Pragmatisme, budaya populer menerima apa saja

yang bermanfaat tanpa memperdulikan benar atau salah hal yang diterima

tersebut. Semua hal diukur dari hasilnya atau manfaatnya, bukan dari benar atau

salahnya. Hal ini sesuai dampak budaya populer yang mendorong orang-orang

untuk malas berpikir kritis sebagai akibat dari dampak budaya hiburan yang

ditawarkannya,kita dapat melihat kecendrungan ini dari semakin banyaknya

diterbitkan buku-buku yang bersifat pragmatis praktis (3) Sekularisme, budaya

populer mendorong penyebarluasan sekularisme sehingga agama tidak lagi begitu

yang dipikirikan karena agama tidak relevan dan tidak menjawab kebutuhan hidup

manusia pada masa ini. Hal yang terutama adalah hidup hanya untuk saat ini (here

and now),tanpa harus memikirkan masa lalu dan masa depan (4) Hedonisme,

budaya populer lebih banyak berfokus kepada emosi dan pemuasaannya daripada

intelek. Yang harus menjadi tujuan hidup adalah bersenang-senang dan menikmati

hidup,sehingga memuaskan segala keinginan hati dan hawa nafsu. Hal seperti ini

menyebabkan munculnya budaya hasrat yang mengikis budaya malu. Para artis

dengan mudah mempertontonkan.Seks yang kudus dan hanya boleh dilakukan

dalam konteks pernikahan dipertontonkan secara murahan dalam film-film dengan

tujuan untuk menghibur. Bahkan bisnis terus berubah dan berganti (sesuai

tuntutan pasar dan arus zaman). Hal ini dapat dilihat dari lagu pop yang

beredar,termasuk lagu pop rohani yang berubah dan berganti (5) Kedangkalan

disebut juga (banalisme) ini dapat dilihat misalnya dengan muncul dan

berkembangnya teknologi memberikan kemudahan hidup,tetapi manusia menjadi

kehilangan makna hidup (karena kemudahan tersebut),pertemanan dalam

 32

friendster maupun facebook adalah pertemanan yang semu dan hanya sebatas

ngobrol (chatting), tanpa dapat menangis dan berjuang bersama sebagaimana

layaknya seorang sahabat yang sesungguhnya, kedangkalan atau banalisme ini

juga terlihat dari semakin banyak orang yang tidak mau berpikir, merenung,

merefleksi, dan bersikap kritis. Sifat-sifat seperti keseriusan, autentisitas, realism,

kedalam intelektual dan narasi yang kuat cenderung di abaikan. Hal ini

menimbulkan kecendrungan bahan atau budaya yang buruk akan menyingkirkan

bahan atau budaya yang baik, karena lebih mudah dipahami dan dinikmati. Kita

dapat melihat contoh-contoh lainnya seperti Koran, yang dulu pernah penuh

dengan berita luar negeri di dunia.

Namun sekarang, banyak diiisi dengan gossip mengenai selebritis,

trenfashion,dan hal dangkal lainnya. Televisi juga telah menggantikan drama dan

film berkualitas tinggi dengan acara memasak, opera sabun, dan program gaya

hidup (6) Budaya Hiburan, merupakan cirri-ciri yang utama dari budaya populer

dimana segala sesuatu harus bersifat menghibur supaya tidak membosankan maka

muncullah edutaiment. Olahraga harus menghibur, maka muncullah sportaiment,

informasi dan berita juga harus menghibur, maka muncullah infotaiment, bahkan

muncul juga religiotaiment, agama sebagai sebuah hiburan, akibat perkawinan

agama dan budaya populer. Hal ini dapat dilihat dengan jelas khusunya ketika

mendekati hari raya keagamaan tertentu. Bahkan khotbah dan ibadah harus

menghibur jemaat agar jemaat merasa betah.

Bisnis hiburan merupaka bisnis yang menjanjikan pada masa seperti ini.Hal

ini dapat dilihat dari contoh taman hiburan Disney di seluruh dunia yang
 33

memperoleh pendapatan 3,3 Milyar Dollar AS, sementara pendapatan Disney

per/tahun 7,5 milyar dollar Amerika,dengan pendapatan dari film 3,1 milyar

dollar AS dan produk konsumennya (dihubungkan dengan taman hiburan dan

film) memperoleh pendapatan 1,1 milyar dollar AS (7) Budaya Komsumerisme,

budaya populer juga berkaitan dengan konsumerisme, yaitu sebuah masyarakat

yang senantiasa merasa kurang dan tidak puas secara terus menerus,sebuah

masyarakat komsumtif dan konsumeris,yang membeli bukan berdasarkan

kebutuhan, namun keinginan bahkan gengsi. Semua yang kita miliki hanya

membuat kita semakin banyak ’’membutuhkan’’ dan semakin banyak kita miliki,

semakin banyak kebutuhan kita untuk melindungi apa yang sudah kita miliki.

Misalnya, computer membutuhkan perangkat lunak yang membutuhkan

kapasitas memori yang lebih besar, yang membutuhkan ‘’flashdisk’’ dan hal-hal

lain yang berhenti berkembang. Ketika kita sudah memiliki memori yang besar,

kita ingin memori yang lebih besar lagi supaya computer kita dapat bekerja lebih

cepat. Barang-barang tersebut memperbudak manusia sepanjang hidupnya agar

mampu mendapatkannya. Kemudian ada saatnya seseorang mengeluh kalau dia

tidak lagi dapat menikmati ’’miliknya’’ yang dirasakannya, malah tidak merasa

sebagai pemiliknya. Industri budaya massa bersentuhan dengan kesalahan-

kesalahan dan bukan dengan kebenaran,dengan kebutuhan dan solusi palsu, dan

bukan kebutuhan dan solusi riil. Bahkan kedangkalan yang disebabkan budaya

populer dan budaya massa membuat kita tidak dapat membedakan dengan jelas

manakah kebutuhan semu dan kebutuhan asli,misalnya apakah mesin cuci

merupakan kebutuhan semu atau kebutuhan asli? (8) Budaya massa, budaya
 34

populer yang dihasilkan melalui teknik industrial produk massa dan dipasarkan

untuk mendapatkan keuntungan dari khalayak konsumen massa.Budaya massa

berkembang sebagai akibat dari kemudahan reproduksi yang diberikan oleh

teknologi percetakan (9) Budaya ikon, erat kaitannya dengan visual. Muncul

banyak ikon budaya yang berupa manusia sebagai Madonna, Elvis Presley,

Marlyn Monroe, dan sebagainya. Sedangkan budaya artefak seperti patung

Liberty, menara Eiffel, dan sebagainya termasuk juga ikon merek seperti Christian

Dior, Gucci, Rolex, Apple, Mercedes dan sebagainya (10) Hilangnya batasan,

budaya populer menolak segala perbedaan dan batasan yang mutlak antara budaya

klasik dan budaya salon, antara seni dan hiburan,yang ada anatara budaya tinggi

dan budaya rendah, iklan dan hiburan, hal yang bermoral dan tidak yang

bermoral, yang bermutu dan tidak bermutu, yang baik dan yang jahat dan

sebagainya. Perbedaan tersebut tidak lagi memiliki arti yang nyata. Perbedaan dan

batasan tersebut hanya dimanipulasi untuk alasan-alasan pemasaran (11)

Materialisme, budaya populer semakin mendorong paham materialism yang sudah

banyak dipegang oleh orang-orang modern sehingga manusia semakin memuja

kekayaan materi dan segala sesuatu diukur berdasarkan hal itu. Budaya populer

sebenarnya menawarkan budaya pemujaan uang, hal ini dapat kita lihat dengan

larisnya buku-buku selp-help yang membahas mengenai bagaimana menjadi

orang sukses dan kaya.

(12) Popularitas, budaya populer memengaruhi banyak orang dari setiap sub

budaya ,tanpa dibatasi latar belakang etnik, keagamaan ,etnis, status sosial, usia,

tingkat pendidikan, dan sebagainya. Budaya populer mempengaruhi,hampir setiap

 35

orang, khususnya orang-orang muda dan remaja hampir di semua bagian dunia.

Khususnya di Negara-negara berkembang dan Negara maju (13) Kontemporer,

budaya populer merupakan sebuah kebudayaan yang menawarkan nilai-nilai yang

bersifat sementara, kontemporer, tidak stabil yang terus berubah dan terganti

(sesuai tuntutan pasar dan arus zaman). Hal ini dapat dilihat dari lagu pop yang

beredar termasuk lagu pop rohani.

B. Pola Pikir dan Pola Perilaku Remaja

Masa remaja merupakan masa peralihan antara masa anak-anak dan

dewasa,anak usia remaja ini mulai dari usia 14 tahun sampai 21 tahun.Anak usia

remaja tampak memiliki perubahan secara fisik, perubahan secara pola pikir,

perubahan emosi,perubahan sosial, perubahan moral dan lain sebagainya. Masa

remaja adalah dimana seseorang akan mencari identitas dirinya tentang siapa dia

sebenarnaya,untuk apa dia hidup, dan bagaimana seharusnya menjalani

kehidupan. Di usia remaja biasanya anak-anak tersebut bisa dikatakan masa

labilnya seseorang, karena sangat mudah terombang ambing dengan ajakan ajakan

dari berbagai pihak. Dalam kemajuan teknologi dan globalisasi saat ini banyak

perubahan yang terjadi dalam masyarakat Indonesia,mereka banyak meniru

budaya-budaya asing untuk di implementasikan kedalam jati dirinya. Perubahan

ini membawa dampak yang besar bagi kehidupan Indonesia secara budaya

bertolak belakang dengan budaya barat, dengan kemajuan teknologi seperti

televisi, radio, handphone, dan lain-lain, remaja yang tinggal di pedesaan maupun

diperkotaan dengan mudah menjadikan budaya dari luar melekat pada jati dirinya.
 36

Dalam perkembangan zaman saat ini, yang mengacu pada modernisasi,

tidak sedikit mereka tersesat saat usia-usia remaja, mereka terjerumus oleh sesuatu

yang salah dan lain sebagainya. Mereka mengalami pergeseran moral, pola

perilaku dan pikirnya berbeda karena sudah terpengaruh oleh budaya asing,

misalnya dalam cara berpakaian, berbicaranya sudah tidak seperti anak usia

remaja pada umumnya. Berbeda dengan anak usia remaja sebelum modernisasi

seperti sekarang, anak usia remaja tidak terlalu berfikir tentang apa yang mereka

punya atau mereka gunakan, saat itu mereka berfikir untuk menerima apa yang

mereka punya dan tidak menuntut memiliki sesuatu yang orang lain tidak miliki.

Dengan kemajuan teknologi saat ini yang sangat pesat,remaja dituntut untuk

pandai memilih mana yang sekiranya benar untuk dapat membantu proses

menemukan jati dirinya yang sesuai dengan agama maupun hukum di Indonesia.

Sayangnya saat ini remaja di Indonesia yang seharusnya menjadi penerus bangsa

secara umu bisa dikatakan tidak sesuai dengan harapan orang tua mereka. Remaja

di Indonesia sangat mudah terbawa arus kehidupan dimana mereka lebih akrab

dengan urusan yang tidak sesuai dengan norma, misalnya anak usia 14 tahun saat

ini sudah banyak intim dengan hal yang menjurus ke hal yang negative,mungkin

dengan alasan yang kuat yaitu kurangnya pengawasan dari orang tua maupun guru

di sekolah, sehingga dengan mudah dipengaruhi oleh lingkungan.

Semakin pesatnya globalisasi dan modernisasi juga memengaruhi gaya

hidup seorang remaja, bisa dikatakan remaja saat ini diperkosa oleh produk-

produk dalam maupun luar negeri, walaupun mereka tidak memiliki banyak uang,

mereka melakukan apa saja untuk mendapatkan barang tersebut. Setiap ada
 37

produk baru mereka tanpa memikir panjang untuk langsung membeli, ini

dikarenakan mereka susah menghilangkan gengsi dalam pergaulannya, mereka

rela tidak makan demi sebuah produk terbaru, ini yang menyimpang dari remaja

Indonesia pada umumnya, permasalahan seperti ini tidak hanya terjadi di

perkotaan, bahkan di pedesaan pun remaja sudah terbawa arus yang seperti ini,

sehingga tidak susah lagi untuk membedakan mana remaja perkotaan, dan mana

remaja pedesaan. Pada saat kemajuan teknologi belum seperti sekarang, semua

lapisan masyarakat dengan mudah membedakan remaja yang dari perkotaan mana

remaja dari desa,itu karena gaya hidup mereka sesuai dengan dimana dia berada

atau sesuai dengan gaya hidup budaya timur. Saat ini banyak diantara elit-elit

ekonomi berifikir kapitalis mereka mencari untung sebanyak mungkin tanpa

memikirkan yang lainnya,tetapi salahnya juga masyarakat Indonesia dengan

mudah terkena rayuan yang berupa produk yang menjanjikan,mereka tidak sadar

bahwa mereka hanya dijadikan objek dari produk kapitalis tersebut,remaja saat ini

diberikan kemudahan itu menjadi semakin senang, karena mereka berfikir

efesiensi waktu, misalnya dahulu yang belanja harus ke pasar atau ke toko, saat

ini mereka dengan mudah membeli barang online padahal mereka telah diperkosa

oleh produk kapitalis.

Jika dilihat dari perpesktif teori kritis, sikap yang selalu resisten terhadap

dominasi ideology dan pengembangan cara berpikir yang dialektis sesungguhnya

adalah modal awal yang dibuutuhkan untuk melawan hegemoni kekuatan

kapitalisme. Artinya bahwa remaja sebagai generasi muda dapat mengembangkan

kesadaran baru agar tidak terjerumus dalam perilaku komsumsi yang berlebihan,
 38

hal ini tidak tumbuh dari dalam diri mereka sendiri, yakni segera mengambil jarak

dan pengaruh industry budaya dan kembali menoleh kepada kearifan lokal

berbagai budaya non kapitalisme yang sebelumnya menjadi akar historis

eksistensi manusia. Pola perilaku remaja saat ini cenderung mendekati perilaku

negatif. Faktor yang mempengaruhi perilaku remaja saat ini yaitu :

1. Faktor Internal

a. Faktor kepribadian,

Kepribadian adalah suatu organisasi yang dinamis pada sistem psikomatis

dalam individu yang turut menentukan caranya yang unik dalam menyelesaikan

dirinya dengan lingkungannya (biasanya disebut karakter psikisnya). Masa remaja

dikatakan sebagai suatu masa yang berbahaya. Pada periode ini seseorang

meninggalkan masa anak-anak untuk menuju masa dewasa. Masa ini dirasakan

sebagai suatu krisis identitas karena belum adanya pegangan, sementara

kepribadian mental untuk menghindari timbulnya kenakalan remaja atau

berperilaku menyimpang.

b. Faktor kondisi fisik

Faktor ini dapat mencakup segi cacat atau tidaknya secara fiisik dengan

segi jenis kelamin. Ada suatu teori yang menjelaskan adanya kaitan antara cacat

tubuh dengan tindakan menyimpang. Menurut teori ini seseorang sedang

mengalami cacat fisik cenderung mempunyai rasa kecewa terhadap kondisi

hidupnya, kekecewaan tersebut apabila tidak disertai dengan pemberian akan

menyebabkan si penderita cenderung berbuat melanggar tatanan hidup bersama

sebagai perwujudan kekecewaan akan kondisi tubuhnya.

 39

c. Faktor status dan perannya di mayarakat

Seseorang anak yang pernah berbuat menyimpang terhadap hukum yang

berlaku,setelah selesai menjalankan proses sanksi hukum (keluar dari

penjara),seringkali pada saat kembali ke masyarakat sulit terhapuskan sehingga

anak tersebut kembali melakukan tindakan penyimpangan hukum karena merasa

tertolak dan terasingkan

2. Faktor Eksternal

a. Kondisi lingkungan keluarga

Khususnya kota-kota besar di Indonesia, generasi muda yang orang tuanya

disibukkan dengan kegiatan bisnis sering mengalami kekosongan batin karena

bimbingan dan kasih sayang langsung dari orang tuanya sangat kurang. Kondisi

orang tua yang lebih mementingkan karir daripada perhatian kepada anaknya akan

menyebabkan munculnya perilaku menyimpang terhadap anaknya. Kasus

kenakalan remaja yang muncul pada keluarga kaya bukan karena kurangnya

materi melainkan kurangnya perhatian dan kasih sayang orang tua kepada

anaknya.

b. Kontak sosial dari lembaga

Apabila sistem pengawasan lembaga–lembaga sosial masyarakat terhadap

pola perilaku anak muda sekarang kurang berjalan dengan baik, akan

memunculkan tindakan penyimpangan terhadap nilai dan norma yang berlaku,

misalnya mudah menoleransi tindakan anak muda yang menyimpang dari hukum

atau norma yang berlaku, seperti mabuk-mabukan, yang dianggap hal yang biasa

saja. Sikap kurang tegas dalam menangani tindakan penyimpangan perilaku ini
 40

akan semakin meningkatkan kuantitas dan kualitas tindak penyimpangan di

kalangan anak muda.

c. Kondisi geografis

Kondisi alam yang gersang, kering, tandus, dapat juga menyebabkan

terjadinya tindakan yang menyimpang dari aturan yang berlaku, lebih-lebih

apabila individunya bermental negatif. Misalnya melakukan tindakan pencurian

dan menganggu ketertiban umum, atau konflik yang bermotif memperebutkan

kepentingan ekonomi.

d. Faktor perubahan sosial budaya

Perkembangan teknologi, di berbagai bidang khususnya dalam teknologi

komunikasi dan hiburan yang mempercepat arus budaya asing yang masuk akan

banyak mempengaruhi pola tingkah laku anak menjadi kurang baik, lebih-lebih

anak tersebut belum siap mental dan akhlaknya, atau wawasan agamanya masih

rendah sehingga mudah berbuat hal-hal yang menyimpang dari tatanan nilai-nilai

dan norma yang berlaku.

Remaja merupakan masa pertumbuhan yang rentan. Pada masa ini seorang

remaja berada dalam wilayah pencarian jati diri. Di masa inilah seorang remaja

membentuk pribadi dirinya. Karena itulah banyak remaja membentuk perilaku

sesuai dengan perkembangan globalisasi. Beberapa defenisi remaja menurut para

ahli yaitu :

a. Menurut Siti Sundari (2004) , masa remaja adalah masa peralihan dari

masa anak dengan masa dewasa yan mengalami perkembangan semua

aspek/fungsi untuk memasuki masa dewasa. Masa remaja berlangsung

 41

antara umur 12 tahun sampai dengan 21 tahun bagi wanita dan 13 tahun

sampai dengan 22 tahun bagi pria.

b. Menurut Zakiah Darajat (1990), bahwa remaja diartikan sebagai masa

transisi antara masa anak dan masa dewasa yang mencakup perubahan

biologis, kognitif, dan sosial-emosional.

c. Menurut Hurlock (1992) , remaja bersal dari kata latin adolensence yang

berarti tumbuh atau tumbuh menjadi dewasa. Istilah adolensence

mempunyai arti yang lebih luas lagi yang mencakup kematangan

mental,emosional sosial dan fisik.

d. Menurut Monks dkk (1994) , bahwa masa remaja menunjukkan dengan

jelas sifat transisi atau peralihan karena remaja belum memperoleh status

dewasa dan tidak memiliki status anak.

e. Menurut UU Perlindungan Anak (2014),adalah seorang yang berusia antara

10-18 tahun,dan merupakan kelompok penduduk Indonesia dengan jumlah

yang cukup besar ( hampir 20% dari jumlah penduduk). Remaja merupakan

calon pemimpin dan penggerak masa depan.

Perkembangan tekonologi informasi berkembang dengan sangat pesatnya,

berbagai macam suguhan teknologi yang memanjakan para penikmatnya tidak

terkecuali pada remaja yang sedang mengalami masa-masa keingin tahuannya

tentang sebuah hal yang baru, namun kemunculan alat-alat yang serba canggih ini

tidak dibarengi dengan sikap dan pola perilaku dari masyarakat khusunya remaja

sebagai generasi muda dewasa ini. Usia remaja merupakan masa peralihan dari

anak-anak menuju usia dewasa. Gaya hidup yang sekarang ini menjadi penentu
 42

kelas sosial seseorang, bukan hanya orang dewasa saja yang merasakannya,

namun remaja pun juga ingin mendapatkan sebuah pengakuan tentang gaya hidup

yang lebih modern. Dalam masyarakat mutakhir seringkali soal cita rasa dan gaya

hidup sudah tidak jelas lagi jelas batas-batasnya. Gaya hidup kini bukan lagi

monopoli suatu kelas, tetapi sudah lintas kelas. Mana yang kelas

atas/menengah/bawah sudah bercampur baur.

Pilhan gaya hidup yang dibuat dari sekian banyak pilihan model gaya hidup

yang ditawarkan dalam masyarakat adalah hasil dari pergulatan diri kita dalam

pencarian identitas dan sensibilitas kita dengan lingkungan dimana kita hidup.

Dalam kegalauan remaja dalam pencarian identitas diri, benar-benar hidup ibarat

mengarungi sebuah pasar dengan begitu banyak kemungkinan yang ditawarkan

dan model gaya hidup yang saling bersaing. Dalam fantasmagoria psikologi ini

kita terus mencari gaya diantara banyaknya gaya, yakni suatu cara menata

eksistensi yang diyakini sesuai temparemen serta lingkungan yang khusus.

Pencarian gaya hidup adakalanya menggelisahkan kadangkala menyakitkan, dan

tak jarang pula menggairahkan. Para pencari gaya ibarat perempuan yang

membolak balik halaman mode majalah populer untuk menemukan pola busana

yang cocok untuk tampil menawan. Atau ibarat laki-laki yang membolak-balik

halaman kalender model rambut terkini disebuah salon khusus laki-laki untuk

mencari potongan rambut yang dianggap paling trendi.Dengan demikian

perburuan gaya hidup berarti pula perburuan penampilan diri di muka public, di

tengah-tengah dunia. Sekaligus perburuan identitas remaja di pentas komsumsi

massa
 43

C. Persepektif Budaya Populer menurut Para Ahli

Berbicara mengenai budaya populer maka kita akan langsung berhadapan

pada sebuah kemajuan teknologi di bidang komunikasi. Terlebih ketika merujuk

pada teori Computer Mediated Communication, perkembangan teknologi

komunikasi menjadi bagian penting dari sebuah proses komunikasi di masyarakat.

Namun, yang perlu untuk mendapat perhatian lebih adalah bagaimana kemudian

media sosial telah mengalami pergeseran fungsi di kalangan anak remaja. Media

sosial telah bergeser dari yang semula berfungsi untuk berkomunikasi telah

berubah menjadi ajang untuk membentuk citra diri maupun identitas yang baru.

Tak bisa dipungkiri bahwa sebenarnya new media telah memberikan wajah baru

di kalangan masyarakat.Keberadaan media baru yang saat ini digemari oleh

remaja sebenarnya telah membawa dampak yang signifikan.

Dennis McQuail (2000,dalam Ibrahim dan Akhmad 2014 : 117) telah

mendefenisikan empat kategori utama dari ’’media baru’’ yaitu: (1) Media
komunikasi interpersonal, seperti Email, (2) Media permainan interaktif,
seperti game dan computer, (3) Media pencarian informasi, seperti mesin
pencarian di Net, (4) Media partisipatoris, seperti ruang chat di Net.

Seiring dengan kemajuan teknologi, konsep new media sebagai media

partisipatoris menjadi lebih populer. Kemunculan komunitas maupun generasi di

masyarkat tidak terlepas dari adanya konsep media partisipatoris tersebut. Produk

new media sebagai media partisipatoris yang lebih dikenal dengan sosial media,

menjadi aspek yang sangat digandrungi di masyarakat saat ini. Kemunculan sosial

media tersebut menjadi sebuah fenomena yang menarik ketika disandingkan

dengan pola interaksi remaja saat ini. Selain itu,kemunculan new media tentunya

berpotensi menciptakan perubahan sosial di masyarakat. Dari penjelasan

 44

McQuaill diatas kita bisa melihat bahwa sebenarnya media baru telah memberikan

fasilitas yang mampu memberikan kenikmatan bagi penggunanya. Konsep

mengenai media baru selama ini telah memberikan gambaran yang nyata bahwa

perkembangan teknologi telah memberikan dampak yang signifikan bagi

perubahan sosial di masyarakat.

Selain pandangan negative,kemampuan new media dalam menciptakan

ruang baru bagi masyarakat, ternyata memberikan pandangan positif beberapa

kalangan. Berbagai pandangan kritis mengenai kemampuan media baru dalam

menghasilkan perubahan juga menjadi pandangan yang menarik kemudian dikaji.

Berbagai pandangan kritis mengenai kemampuan media baru dalam menghasilkan

perubahan yang disebabkan oleh media baru. Dia berpendapat bahwa, (1) Media

baru menjadi kurang mahal dan juga lebih banyak tersedia bagi khalayak, (2)

Teknologi baru mengubah pandangan khalayak tentang jarak geografis, (3)

Teknologi baru meningkatkan volume komunikasi, (4) Terdapat lebih banyak

saluran komunikasi, (5) Terdapat peningkatan interaksi dan bentuk-bentuk

komunikasi yang sebelumnya terpisah. Pandangan dari Neumann diatas telah

memberikan gambaran bahwa media baru muncul sebagai solusi untuk mengatasi

kekurangan dalam proses komunikasi yang selama ini terjadi di masyarakat. New

media mampu menciptakan sebuah perubahan sosial.Perubahan sosial dalam hal

ini merupakan perubahan dalam konsep perilaku berkomunikasi (walaupun dalam

beberapa aspek terdapat perubahan dalam hal interaksi dan pola pikir).

Masyarakat yang telah mampu mengakses media baru tentunya masyarakat yang

memiliki kepedulian dan telah terliterasi media. Perubahan yang terletak pada
 45

aspek sosial inilah yang kemudian menjadi tolak ukur sampai sejauh mana media

baru memegang peranan penting. Kajian mengenai remaja dan budaya populer

bisa dikatakan sebagai komoditas dalam dunia industri. Remaja sebagai pihak

yang memiliki tingkat dinamis yang tinggi, terbuka akan perubahan dan hal-hal

yang baru serta mudah untuk terkena pengaruh, merupakan ’’lahan’’ bagi dunia

industri untuk menjadikan mereka sebagai sasaran dalam menyebarkan konsep

budaya populer. Fenomena ini tidak terlepas dari latar belakang budaya bangsa

Indonesia yang memang masih sangat feudal. Asumsi mengenai ’’kebosanan’’

terhadap struktur budaya yang kaku, dan pandangan mengenai budaya barat yang

jauh lebih dinamis dan lebih keren, membuat kemunculan budaya populer

menjadi lebih cepat.

Keunggulan budaya populer yang lebih demokratis, dalam artian semua

orang yang ada di dalamnya dianggap ’’setara’’ membuat budaya tersebut

menjadi cepat berkembang dan lebih mudah diterima di masyarakat. Budaya

tradisional bagi bangsa Indonesia yang kaku, sarat akan nilai, moral yang mulai

banyak ditinggalkan. Kehadiran budaya populer di tengah masyarkat telah

memberikan warna baru dalam berinteraksi. Namun pandangan mengenai

rendahnya budaya populer tidak menghilang begitu saja. Kelompok-kelompok

sosial yang lebih beriorentasi elitis memandang rendah terhadap budaya populer,

menghina dan was-was, sementara banyak kelompok jelata yang bersikap

mendua, sebagian bercita-cita untuk naik kelas. Dengan mengikuti perkembangan

terbaru dalam dunia budaya populer, sementara kelompok lainnya tetap saja

merasa grogi atau tersinggung oleh hiruk-pikuknya budaya populer (Heryanto:

 46

2015). Teori CMC (Computer Mediated Communication) sebagai landasan dalam

tulisan kali ini telah memberikan gambaran bagaimana sebenarnya masyarakat

sata ini berkomunikasi dengan menggunakan media sosial. Penggunaan situs

jaringan sosial terutama kalangan remaja menjadi salah satu bukti bahwa media

baru merupakan salah satu pihak yang turut serta menciptakan munculnya

generasi baru.

Tidak jarang budaya populer menjadi sebuah komoditas industrilisasi

dengan kalangan remaja sebagai sasarannya. Hal ini dikarenakan remaja memiliki

sifat yang dinamis dalam menerima suatu hal yang baru,dan tentunya dianggap

menarik. Ketika sebuah fenomena sosial terjadi di masyarkat, dan itu hal baru,

menarik maka kecendrungan para remaja untuk mengikuti arus tersebut sangat

besar. Konsep mengenai kehadiran produk teknologi komunikasi (yang dianggap

sebagai hal yang baru dan mengasyikkan) sebagai hal yang dianggap sacral oleh

kalangan remaja menjadi sebuah fenomena sosial yang menarik. Apabila kita lihat

pada penjabaran sebelumnya mengenai dinamika kalangan remaja dalam

persepektif budaya populer tentunya merupakan aspek menarik untuk

dikaji.Kehadiran industry dalam ranah teknologi memang telah membentuk basis

tersendiri di masyarakat. Mereka tidak berfungsi transformative saja, namun juga

telah sampai pada tataran bentuknya pola globalisasi di masyarakat. Melihat

perkembangan teknologi komunikasi dan era globalisasi di kalangan remaja

sebenanrnya telah menghasilkan sebuah kesimpulan pada generasi baru lahir.

Penulis menyebut generasi baru adalah generasi jaringan. Hal ini dikarenakan

hampir setiap transaksi atau pertukaran informasi yang terjadi di media baru
 47

seluruh dapat diketahui oleh anggota masyarakat lainnya. Dari penggambaran

tersebut Nampak bahwa penggunaan bahasa dan kata telah bergeser dengan

kehadiran simbol dalam media sosial. Fenomena ini sekaligus menjelaskan

kepada kita bahwa budaya populer telah menghasilkan sebuah generasi baru. Era

globalisasi telah berjalan dan sebagian dari masyarakat. Kalangan remaja

diharuskan mampu menggunakan produk teknologi secara bijak, sehinnga

melahirkan sebuah teknologi yang tepat guna.

D. Kerangka Pikir

Tepian danau tempe merupakan lokasi yang letaknya berada di Kabupaten

Wajo, sebagai salah satu wisata yang ada di kota Sengkang. Karena Danau Tempe

merupakan sebuah tempat wisata sehingga,banyak wisatawan lokal maupun

macanegara yang berkunjung ke daerah wisata tersebut. Pengaruh kebudayaan

dari luar pun tidak mampu dibatasi oleh masyarakat daerah yang berada dekat

dengan lokasi Danau Tempe, terutama pada kalangan anak remaja yang sedang

mengalami masa dimana mereka mencari identitas dirinya, dengan mencoba

banyak hal yang sebenarnya sedikit keluar dari tatanan norma dan etika. Pengaruh

kebudayaan dari luar menuntut mereka untuk merasakan pengaruh teknologi yang

sebenarnya lebih banyak dirasakan oleh anak remaja perkotaan.Sehingga untuk

mendapatkan sebuah pengakuan di lingkungan pertemanannya mereka berusaha

untuk mengikuti tren yang sedang populer pada era millennial pada saat ini.
 48

Berdasarkan asumsi diatas dapat dilihat kerangka pikir dalam penelitian

ini dalam bentuk bagan sebagai berikut :

Bagan Kerangka Pikir

REMAJA

RESPON BUDAYA POPULER

(Pengaruh Penggunaan Teknologi
Gadget serta Hegemoni Pengaruh
Cinema Drama Korea di Kalangan
Remaja)

1. Sebagai Hiburan
DAMPAK BUDAYA POPULER
2. Sebagian remaja hanya
1. Sebagai Kebutuhan
ikut-ikutan tren budaya
(Positif)
populer
2. Remaja cenderung

memaksakan diri

(negative)

3. Kurangnya waktu belajar

(negatif)

Bagan 2.1. kerangka pikir respon budaya populer terhadap remaja serta
dampak yang ditimbulkan oleh budaya populer di kalangan anak muda
 49

BAB III

METODE PENELITIAN
A. Jenis Penelitian

Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif denga

pendekatan deskriptif karena penelitian kualitatif menurut Bogdan dan Taylor

(1975:5), adalah sebagai prosedur penelitian yang menghasilkan data deskriptif,

berupa kata-kata tertulis atau lisan dari orang-orang atau perilaku yang diamati.

Pendekatan ini membutuhkan cara yang lebih mendalam dan luwes dalam

menggali data yang berkaitan dengan Respon Budaya Populer Remaja Tepian

Danau Tempe ( Studi Perubahan SosiaL Budaya Sengkang)

B. Lokasi Penelitian

Lokasi penelitian adalah di Kabupaten Wajo sebagai daerah yang dipilih

peneliti untuk mengkaji tentang Respon Budaya Populer pada kalangan remaja

C. Teknik Penentuan Informan

a. Teknik Snowball (bola salju)

Metode Snowball dimana informan ditentukan melalui pertimbangan

tertentu oleh peneliti dan informan diwawancarai secara bergilir,sampai peneliti

mendapatkan informasi pada titik jenuh.

D. Fokus Penelitian

Dalam penelitian ini yang menjadi fokus penelitian adalah Respon

Budaya Populer pada Remaja Tepian Danau Tempe dengan Studi Perubahan

Sosial Budaya di Sengkang , Kecamatan Tempe Kabupaten Wajo.

 50

E. Instrumen Penelitian

Instrumen dalam penelitian ini sesuai dengan tradisi dalam penelitian

kualitatif meliputi :

1. Pedoman wawancara, yang digunakan peneliti untuk menjadikan

sebagai dasar dalam mencari informasi-informasi yang terkait dalam

penelitian.

2. Catatan Lapangan , cara tertentu peneliti untuk mendeskripsikan suatu

fakta oleh peneliti pada saat melakukan penelitian di lapangan.Catatan

lapangan ini berupa : Alat tulis untuk menulis kejadian kejadian yang

ditulis oleh peneliti dalam rentan waktu selama peneliti itu meneliti

3. Alat Perekam, menginventarisasi semua data yang didapatkan di

lapangan

4. Peneliti itu sendiri,ada sebuah kekuatan subyektif yang dimiliki oleh

peneliti untuk membuat asumsi-asumsi atau gambaran-gambaran

yang menurut peneliti sesuai apa yang ada di lapangan tanpa ada

intervensi dari luar.

F. Jenis dan Sumber Data Penelitian

Jenis data yang digunakan dalam penelitian ini adalah sumber data primer

yakni data yang didapatkan peneliti lewat informan,yaitu remaja sebagai pelaku

utama.Kemudian sumber data sekunder,data yang didapatkan sebagai data

tambahan untuk mendukung keabsahan data primer berupa, orang tua dan

pemerintah setempat karena dia sebagai penentu kebijakan.

 51

G. Teknik Pengumpulan Data

Cara yang digunakan dalam pengambilan data pada peneliti ini adalah :

1. Observasi

Dalam pengambilan data melalui observasi peneliti terjun ke lapangan

dengan 3 tahapan , peneliti hanya mengobservasi hal-hal yang mengidentifikasi

secara umum hal-hal yang peneliti akan dapatkan.

2. Wawancara (Interview)

Salah satu teknik pengumpulan data yang dilakukan oleh penelitian untuk

memperoleh informasi dengan bertanya langsung pada dinas terkait dan

masyarakat yang bersangkutan

3. Dokumentasi
Metode dokumentasi adalah cara memperoleh data mengenai hal-hal yang

berupa catatan, transkrip, buku, surat kabar, majalah, prasasti, notulen, paper,

leger, agenda dan sebagai nya (Arikunto, 1996 : 187).

Metode dokumentasi digunakan dalam peneliti karena ada beberapa

alasan antara lain :

a. Dokumentasi merupakan sumber yang stabil, kaya dan mendorong

b. Berguna sebagai bukti untuk sesuatu pengujian

c. Berguna dan sesuai dengan penelitian kualitatif karena sifatnya yang

alamiah

d. Hasil pengkajian isi akan membuka kesempatan untuk lebih

memperluas ilmu pengetahuan terhadap yang diselidiki.

 52

4. Rekaman

Dalam melakukan penelitian ini,maka peneliti merekam wawancara dengan

beberapa pihak terkait yang dianggap perlu untuk dikumpulkan datanya, dari hasil

rekaman tersebut maka dideskripsikan dalam bentuk transkrip wawancara.

5. Teknik Analisis Data

Teknik analisis data dalam penelitian ini menggunakan model analisis

interaktif yang dikemukakan oleh Miles dan Hubermas dalam sugiyono (2013:

337-345) mencakup tiga kegiatan, yaitu:

1. Reduksi Data yaitu pemilihan, penyederhanaan pengabstrakan data-data

kasar yang muncul dari catatan-catatan tertulis di lapangan yaitu dengan

melakukan :

a. Transkrip Data Lapangan,menulis semua kejadian-kejadian yang

diperoleh peneliti selama di lokasi penelitian.

b. Pengkodean data,memberikan tanda setiap data yang di dapatkan

peneliti berdasarkan rumusan masalah yang ditentukan

c. Verifikasi data ( mengelompokkan data ),menulis kembali data

berdasarkan rumusan masalah nya masing-masing.

2. Penyajian Data

Adalah sekumpulan informasi tersusun yang memberi kemungkinan untuk

menarik kesimpulan dan pengambilan tindakan selanjutnya.

3. Verifikasi (Penarikan Kesimpulan)

 53

Tindakan yang dilakukan setelah pengumpulan data berakhir adalah

penarikan kesimpulan dengan veifikasinya berdasarkan semua hal yang terdapat

dalam reduilksi data dan sajian data.

6.Teknik Keabsahan Data

Teknik keabsahan data yang dilakukan oleh peneliti adalah dengan

menggabungkan beberapa data yang didapatkan dari masyarakat dengan

melakukan beberapa teknik agar keabsahannya dapat di pertanggungjawabkan

oleh peneliti.Dengan melakukan beberapa tahapan analisis untuk menguji

kekredibilitasannya mengenal data yang peneliti peroleh dari judul,yakni ada

beberapa tahapan yang dilakukan peneliti selama melakukan proses penelitian di

lapangan.

1. Triangulasi sumber

Peneliti melakukan pengecekan data yang telah diperoleh dari informan

yang telah diberikan wawancara selanjutnya dari data yang telah di dapatkan

peneliti melakukan kembali pengecekan data kepada sumber yang berbeda

agar dapat menguji kekredibilitasan data yang di dapatkan.

2. Triangulasi Waktu

Data yang telah didapatkan kemudian di lakukan kembali pengecekan

data terhadap sumber yang sama namun waktu yang berbeda.Bila hasi uji

menghasilkan data yang berbeda maka penelitian dilakukan secara berulang-

ulang sehingga ditemukan kepastian

 54

3. Triangulasi teknik

Menguji kredibilitas data yang dilakukan dengan cara mengecek data

kepada sumber yang sama dengan teknik yang berbeda.Misalnya dalam

penelitian ini yang peneliti peroleh dari kabar berita,selanjutnya akan di cek

dengan cara observasi atau dokumentasi.Jika kedua teknik tersebut

menghasilka data yang berbeda beda maka peneliti melakukan diskusi lebih

lanjut kepada narasumber yang bersangkutan untuk memastikan data mana

yang diannggap paling benar.

J. Etika Penelitian

Dalam penelitian ini,peneliti mendapatkan rekomendasi dari institusi

tempat penelitian. Penelitian menggunakan etika sebagai berikut (Loiselleetal

(2004) dalam Palestin (2007) :

1. Menghormati harkat dan martabat (respect for human dignity)

Peneliti mempertimbangkan hak-hak subyek untuk mendapatkan

informasi yang terbuka berkaitan dengan jalannya penelitian serta memiliki

kebebasan menentukan pilihan dan bebas dari paksaan untuk berpartisipasi

dalam kegiatan penelitian (autonomy). Beberapa tindakan yang terkait

dengan prinsip menghormati harkat dan martabat manusia,adalah : peneliti

mempersiapkan formulir persetujuan subyek (informed consent).

 55

2. Menghormati privasi dan kerahasiaan subyek penelitian (respect for

privacy and confidentially)

Pada dasarnya penelitian akan memberikan akibat terbukanya informasi

individu termasuk informasi yang bersifat pribadi,sehingga peneliti

memperhatikan hak-hak dasar individu tersebut.

3. Keadilan dan inklusivitas (respect for justice and inclusiveness)

Penelitian dilakukan secara jujur, hati-hati, professional,

berperikemanusiaan, dan memperhatikan faktor–faktor ketepatan,

kesaksamaan, kecermatan, intimitas, psikologis, serta perasaan religious

subyek penelitian. Menekankan kebijakan penelitian, membagikan

keuntungan dan beban secara merata atau menurut kebutuhan,

kemampuan, kontiribusi pilihan bebas masyarakat. Penelitian

mempertimbangkan aspek keadilan gender dan hak subyek untuk

mendapatkan perlakuan yang sama baik sebelum, selama, maupun sesudah

berpartisipasi dalam penelitian.

4. Memperhitungkan manfaat dan kerugian yang ditimbulkan (balancing

harms and benefits)

Peneliti melaksanakan penelitian sesuai dengan prosedur penelitian

guna mendapatkan hasil yang bermafaat semaksimal mungkin bagi subyek

penelitian dan dapat digeneralisasikan di tingkat populasi (beneficence).

Peneliti meminimilisasi dampak yang merugikan bagi subyek

(nonmalefience).
 56

BAB IV

GAMBARAN UMUM LOKASI PENELITIAN

A. Gambaran Umum Lokasi Penelitian

1.Deskripsi Lokasi Penelitian

Sesuai dengan lokasi penelitian yang dipilih oleh peneliti, maka pada bagian

ini peneliti akan memaparkan secara singkat profil Kel.Laelo,Kec.Tempe

Kab.Wajo sebagai wilayah atau lokasi peneliti mengadakan penelitian.Untuk lebih

jelasnya diuraikan sebagai berikut :

a. Sejarah Kelurahan Laelo

Kelurahan Laelo merupakan sungai Laelo tempat masyarakat nelayan

membuat suatu acara ritual yang sering dilakukan setiap tahun berjalan yaitu

Ma’cera Tappareng,kesepakatan dari masyarakat nelayan setempat sehingga

menjadi sebuah nama sungai Laelo.Sungai lapatempa sungai ini yang selalu

dilewati para nelayan akhirnya menjadi sungai lapatimpo,suatu alat tangkap ikan

yang terbuat dari sebuah bambu.Sungai muara dikenal masyarakat setempat

sebagai sungai angker karena disungai ini merenggut nyawa petta sabu’e yang

pada akhirnya dijadikan tempat ritual-ritual memberi berupa sesajen oleh

masyarakat laelo ,pada saat anak raja tenggelam didalam muara sungai ini

masyarakat menamai muara sungai petta sabu’e.Adapun visi dan misi dari

Kelurahan Laelo yaitu :

o Visi Kelurahan Laelo

Mewujudkan kelurahan laelo sebagai pusat pengembangan perikanan dan

pertanian yang mandiri,yang di dukung penyelenggaraan pemerintahan yang

 57

demokratis, transparan dan berwibawa yang berorientasi kepada peningkatan

pelayan prima.Menuju terciptanya masyarakat sejahtera yang beriman dan

bertaqwa.

o Misi Kelurahan Laelo

(1.) Menyelenggarakan pemerintahan yang baik dengan mengopmalisasikan

pelayanan prima kepada masyarakat. (2.) Meningkatkan peran serta masyarakat

dalam pembangunan melalui wadah LPMK. (3.)Meningkatkan kesadaran

masyarakat dengan menjaga kelestarian alam dan kebersihan serta keindahan

lingkungan. (4.) Menjaga ketertiban dan keamanan masyarakat.(5.) Meningkatkan

taraf kesehatan dan tingkat pendidikan masyarakat,membina bakat dan generasi

muda,(5.) Membudidayakan 3 S (sipakatau,sipakalebbi,sipakaenre’).

b. Keadaan Geografis

Kelurahan Laelo merupakan salah satu Kelurahan dari 16 kelurahan yang

berada di Kecamatan Tempe,Kabupaten Wajo yang dijadikan sebagai salah satu

lokasi penelitian mengenai Respon Budaya Populer Remaja Tepian Danau Tempe

(Studi Perubahan Sosial Budaya Sengkang) Kecamatan Tempe,Kabupaten Wajo.

Batas wilayah kelurahan laelo,secara geografis memiliki batas-batas wilayah

sebagai berikut : (1.) Di sebelah utara berbatasan dengan Kelurahan Tempe,(2.) Di

sebelah Timur berbatasan dengan Kelurahan Watalippu’e, (3.) Di sebelah selatan

berbatasan dengan Kelurahan Salomenraleng,(4.) Di sebelah barat berbatasan

dengan Danau Tempe.Luas wilayah serta cakupannya yaitu,luas wilayah 13,73

km 2,luas kebun 162 hektar,sawah beririgasi 225 hektar,sawah tadah hujan 178

hektar,kemudian jumlah lingkungan,2 lingkungan (lingkungan Baru Alau dan

 58

Lingkungan Baru Orai.Orbitras/jarak ke ibukota kecamatan 5 km,jarak ke ibukota

kabupaten 81 km,dan jarak ke ibu kota provinsi 305 km.Serta kesediaan alat

angkutan umum,setiap jam : ada , setiap hari : ada , setiap pekan : ada.Jumlah

penduduk sebanyak 2602 jiwa,penduduk laki-laki 1059 dan jumlah penduduk

perempuan 1150 dan 530 KK.

c. Keadaan ekonomi

Sumber ekonomi dan mata pencaharian utama masyarakat yang dominan

di Kelurahan Laelo adalah pedagang, perkebunan dan nelayan.Komoditas

pertanian di kelurahan Laelo adalah tanaman padi.Komoditas perkebunan di

kelurahan Laelo adalah jagung,dan hewan yang diternakkan antara lain adalah

sapi,kambing,ayam,dan kerbau.Profesi yang paling dominan di masyarakat

kelurahan Laelo adalah nelayan dan petani.Nelayan pada umumnya masih

melakukan penangkapan secara tradisional dan mempunyai alat tangkap terbaatas

sehingga dalam memperoleh penghasilan masih kurang maksimal.

d. Agama

Pada umumnya penduduk di kelurahan Laelo mayoritas beragama Islam,

sarana ibadah ada 2 buah,yang dijadikan masyarakat sebagai sarana dalam

beribadah.

e. Keadaan Pendidikan

Pendidikan adalah suatu proses pembelajaran pengetahuan, keterampilan,

dan kebiasaan sekumpulan manusia yang diwariskan dari satu generasi ke

generasi lainnya melalui pengajaran,pelatihan dan penelitian.Dengan adanya

pendidikan maka seseorang dapat memiliki kecerrdasan,ahlak mulia,kepribadian

 59

dan kekuatan spiritual yang bermanfaat bagi diri sendiri dan masyarakat.

Pendidikan adalah suatu hal yang penting dalam memajukan tingkat kesejahtraan

khususnya pada perekonomian.Dengan adanya program pendidikan,mampu

memudahkan masyarakat dalam meningkatkan kualitas mereka dan melatih skill

yang akan mendorong munculnya lapangan pekerjaan yang baru.Dengan

demikian membantu masyarakat dalam membuka lapangan pekerjaan untuk

mengatasi pengangguran.Pendidikan biasanya akan dapat mempertajam

sistematika kerja atau polaa kerja individu,selain itu akan mempermudah

menerima informasi yang lebih maju dibawah ini menunjukkan tingkat rata-rata

pendidikan warga Kelurahan Laelo Kecamatan Tempe Kabupaten Wajo,yaitu :

Tabel 1.1. Tingkat Pendidikan Masyarakat Kelurahan Laelo,Kecamatan Tempe

Kabupaten Wajo

Jenis Penduduk Jumlah (Jiwa)

Belum sekolah 197

Buta huruf 0
Tidak tamat sekolah dasar 150
Tamat SD/sederajat 516
SMP/Sederajat 403
SMA/Sederajat 703
D-1 10
D-2 5
D-3 5
S-1 78
S-2 Tidak ada
S-3 Tidak ada
Total 2.062 jiwa
 60

Sumber : Kantor Lurah Kelurahan Laelo,Kecamatan Tempe/Kabupaten Wajo

Berdasarkan table pada 1.1 maka dapat diketahui bahwa tingkat

pendidikan di Kelurahan Laelo Kecamatan Tempe Kabupaten Wajo sebagian

besar adalah adalah tamat SMA ( Sekolah Menengah Atas ) sebanyak 703

orang,kemudian jumlah masyarakat yang tamat SMP (Sekolah Menengah

Pertama) 403 orang,jumlah masyarakat yang tamat SD ( Sekolah Dasar) 516

orang,sekarang belum sekolah sebanyak 197 orang, masyarakat yang

berpendidikan D-2 sebanyak 5 orang dan yang berpendidikan D-3 yaitu 5 orang,

kemudian masyarakat yang berpendidikan S1 sebanyak 78 orang.Di Kelurahan

Laelo sendiri sudah tidak ada masyarakat yang buta huruf. Dan berdasarkan data

yang dapat diketahui bahwa masyarakat yang pernah duduk di bangku pendidikan

lebih banyak dibandingkan jumlah masyarakat yang tidak pernah duduk pernah

duduk di bangku pendidikan

f. Keadaan sosial budaya

Persepektif budaya masyarakat di Kelurahan Laelo, masih sangat

menjunjung adat budaya yang masih kental dijalankan oleh masyarakat

setempat.Karena mayoritas masyarakat di kelurahan Laelo adalah suku bugis asli

dengan jumlah penduduknya sekitar 2209 jiwa.Dari latar belakang budaya,kita

bisa melihat aspek budaya dan sosial yang berpengaruh pada kehidupan

masyarakat.Di dalam hubungannya dengan agama yang dianut misalnya dalam

menjalankan sangat kental tradisi budaya bugis.Di daerah bugis sendiri,tradisi ini

berkembang dan banyak dipengaruhi ritual-ritual atau kepercayaan masyarakat

sebelum agama islam masuk.Hal ini menjelaskan mengapa peringatan keagamaan

 61

yang ada di masyarakat terutama islam,karena dipeluk mayoritas masyarakat

dalam menjalankannya serta munculnya kesan tradisi didalamnya atau kegiatan

budaya yang bercampur dengan nuansa agama islam.Contoh yang bisa kita lihat

yaitu,Isra’Miraj,Ma’ccera Tappareng,serta Maulid Nabi.

Secara individual,di dalam masyarakat Laelo tradisi bugis lama dipadu

agama islam juga tetap dipegang,tradisi ini dilakukan sebagai kepercayaan yang

masih diyakini sekaligus digunakan sebagai cara untuk berinteraksi serta

bersosialisasi di masyarakat. Tetapi yang perlu di waspadai disini adalah

munculnya berbagai pemahaman keyakinan terhadap agama ataupun kepercayaan

tidak berakar dari pemahaman tradisi dan budaya masyarakat yang sudah

ada.Pada bagian ini disajikan data-data yang diperoleh melalui wawancara dan

dokumentasi,untuk lebih jelasnya dapat dilihat sebagai berikut: Respon Budaya

Populer Remaja Tepian Danau Tempe (Studi Perubahan Sosial Budaya Sengkang)

KecamatanTempe,Kabupaten Wajo
 62

BAB V

HASIL PENELITIAN

1.) Respon remaja terhadap penggunaan teknologi gadget sebagai tren budaya

populer pada kalangan remaja di Kelurahan Laelo,Kec.Tempe

a. Sebagian remaja hanya ikut-ikutan tren

Tren menjadi suatu hal yang sangat diinginkan oleh semua orang ,setiap

orang memang ingin terlihat trendy dan gaul untuk menunjang penampilan

sehari-hari.Saat ini dikalangan remaja ingin tampil tren agar bisa diakui di

lingkungan sosialnya tanpa mempertimbangkan keadaan ekonomi mereka.

Kebutuhan untuk menjadi seperti kalangan sosialita membuat mereka kalut

akhirnya menghalalkan segala cara untuk menggapainya.Karena sebuah tren

yang berkembang mereka ingin ikut menjadi trendy seperti kaum kalangan

atas.Adapun tren yang sekarang banyak disukai oleh remaja di Kelurahan

Laelo,Kec.Tempe yaitu penggunaan teknologi gadget pada kalangan remaja dan

hegemoni pengaruh cinema drama korea pada anak remaja.Respon remaja pun

mengenai budaya populer khususnya mengenai penggunaan teknologi cukup

beragam,salah satunya adalah hanya ikut-ikutan .

Pada bagian ini dalam pandangan John Fiske ’’agar menjadi budaya
populer ,sebuah komoditas budaya haruslah dapat melahirkan ketertarikan
pada banyak orang budaya pop bukan sekedar barang komsumsi,melainkan
sebuah budaya.Budaya populer ini berperan besar dalam mempengaruhi
pemikiran seseorang dalam memahami orang atau kelompok lain karena
budaya pop merupakan budaya yang dapat diterima oleh semua kalangan.

Perkembangan teknologi komunikasi smartphone yang sangat canggih dapat

memengaruhi setiap kelompok atau individu secara signifikan dalam kalangan

 63

masyarakat terkhusunya remaja.Smartphone pada dasarnya adalah sebuah istilah

yang dipakai untuk menunjukkan teknologi telepon dengan fungsi yang lebih

luas.Smartphone tidak dibatasi untuk seluruh kalangan apapun.Pada kenyataan

saat ini penggunaan terhadap smarthphone memang dapat mempengaruhi suatu

perilaku komunikasi antar indiividu.Smartphone sekarang sudah menjadi media

komunikasi yang wajib.Hal tersebut dapat dibuktikan dengan kenyataan yang ada

di lapangan,bahwa saat ini setiap individu maupun kelompok sudah tidak bisa

lepas dari yang namanya Gadget atau smartphone baik itu hanya sekedar

berkomunikasi ataupun mengunggah sesuatu di sosial media.

Hal tersebut dapat memperlihatkan bagaimana kecanduan yang

dirasakan setiap remaja dalam penggunaan smartphone dapat berpengaruh

terhadap perubahan perilaku individu.

‘’Melihat bahwa perkembangan teknologi seperti smartphone,selalu

mengalami perkembangan setiap waktunya,sehingga setiap smartphone yang
diluncurkan akan selalu mempunyai kelebihan dan bentuk yang lebih menarik
dan canggih sehingga selalu menarik perhatian konsumen yang ingin
memilikinya walaupun dengan harga yang sedikit lebih mahal disbanding
harga smartphone sebelumnya.Penggunaan smartphone dapat berpengaruh
terhadap perilaku komunikasi,konten yang digunakan pun beragam,mulai
dari jejaring sosial,game,video,chatting online.Tidak sedikit daripada
pengguna smartphone mengakui bahwa mereka menggunakan smartphone
karena ingin hanya sekedar mengikuti (ikut-ikutan) serta mereka pun ingin
mendapatkan respond dan merasa ingin diakui oleh lingkungan sekitarnya.’’
(………..)
Sebagaimana data yang didapatkan oleh peneliti di Kelurahan Laelo

terkait dengan respon remaja terhadap budaya populer.Peneliti melihat bahwa

 64

respon remaja dalam mengikuti tren budaya populer pun beragam salah satunya

adalah hanya ikut-ikutan sebuah tren.Dilihat dari gaya hidup remaja saat ini yang

tidak bisa lepas dari budaya hidup komsumtif yang memberikan kenikmatan dan

kepuasan baik secara fisik maupun psikologi.Berdasarkan hasil temuan peneliti

terkait dengan tujuan penelitian melalu wawancara ,ditemukan beragam informasi

baik itu berupa data primer maupun data sekunder sebagai bahan untuk dianalisi

menjadi hasil penelitian.

Adapun informasi dan data yang ditemukan peneliti dalam bentuk

wawacara dengan informan di lapangan /lokasi penelitian.Seperti yang diungkap

oleh remaja masih berstatus pelajar di salah satu sekolah menengah pertama

(SMP) di kota Sengkang mengungkap hal yang serupa dengan informan

sebelumnya bahwa :

‘’kalo bagus kk barangnya (hp) ya saya beli kalo dapat ijin dari orang
tua,karena kadang kalo jelek hp ,sering di ejek sama teman karena hp yg
sudah jelek’’ ( R1/WW/SY/L)
Berdasarkan pernyataan yang dikatakan oleh informan SY, informan

mengatakan bahwa jika memang gadget nya bagus dan mendapatkan izin dari

orang tuanya,informan membelinya.karena menurut penuturannya kadang

meereka mendapatkan bullying karena gadget yang dimilikinya telah tertinggal

oleh jaman.

Dari pernyataan informan diatas didapatkan fakta bahwa seorang

remaja sering ikut-ikutan dalam tren itu karena lingkungan pertemanan nya yang

menuntutnya untuk ikut-ikutan dalam membeli sebuah gadget terbaru,karena

berpengaruh nya bullying bagi remaja akibat tidak mengikuti tren budaya
 65

populer.Salah satu hal penting dari perkembangan remaja yaiu perkembangan

dalam kehidupan sosial.Masalah dalam perkembangan sosial remaja belum

mampu menjalankan tugas perkembangan sosialnya.Teman sebaya merupakan

faktor yang sangat berpengaruh terhadap kehidupan pada masa-masa

remaja.Karena remaja dalam masyarakat yang modern seperti sekarang ini banyak

menghabiskan sebagian besar bersaama teman sebaya nya sehingga resiko

mendapatkan bulying pada remaja pun juga sangat besar.Budaya ikut-ikutan

dipengaruhi oleh lingkungan sekitar misalnya,teman,tren ataupun lainnya.

Kebiasaan ini seakan mencerminkan bahwa anak muda sekarang tidak

mempunyai pendirian dan lebih asik mengikuti gaya yang sedang tren di

masyarakat sekarang.

‘’kalo menurutku saya kk ,pasti akan diikuti itu tren yang lagi banyak

disukai orang misalnya hpku ,karena terlalu gengsi ki kalo tidak mengikuti

karena kadang di ejek ki sama teman ta sendiri karena hp ta sudah mau

masuk museum ,kalo diikuti juga model sekarang kak lebih percaya diriki

untuk bergaul sama lingkungan ta apalagi kalo sama teman.’’.

(R1/WW/AD/P)

Informan AD menurutnya untuk meningkatkan kepercayaaan dirinya

terhadap lingkungan sosialnya kadang harus mengikuti tren yang ada sekarang

misalnya dalam model keluaran terbaru gadget yang setiap waktunya

memproduksi model model terbaru yang membuat seseorang terhipnotis untuk

membelinya,dan kebanyakan yang terlihat di lapangan bahwa mereka membelinya

 66

memang untuk mendapatkan sebuah pengakuan dalam ruang lingkup sosial di

dalam sebuah masyarakat.

Dari pengakuan informan diatas,didapatkan fakta bahwa sifat remaja

yang sering mengikuti model terbaru dari sebuah gadget adalah semata-mata

hanya untuk meningkatkan kepercayaan dirinya dalam bergaul,ingin mendapatkan

sebuah pengakuan bahwa dia pun juga update dalam mengikuti perkembangan

teknologi yang saat ini menjadi candu tersendiri bagi para kaula muda khususnya

anak millennial yang telah melek teknologi.Kemajuan teknologi yang semakin

pesat saat ini hampir tidak ada bidang kehidupan manusia yang bebas dari

penggunaannya,baik secara langsung maupun tidak langsung.Gadget merupakan

salah satu perkembangan teknoloogi komunikasi paling actual di Indonesia

selama lebih dari lima tahun terkahir.Gadget disamping memiliki fungsi utama

sebagai alat komunikasi,juga dapat digunakan sebagai penyimpangan data,music

maupun sosial media.Respon kelompok remaja dalam hal ini cukup tinggi

walaupun belum tentu penggunaan ponsel tersebut dimanfaatkan seluruhnya

secara optimal dalam kehidupan sehari-hari mereka.

Hal yang sama pun dilakukan oleh beberapa remaja lainnya,bisa dilihat

dari hasil wawancara yang peneliti lakukan dengan remaja yang sering juga

hanya’’ikut-ikutan’’dalam tren khusunya dalam penggunaan teknologi gadget di

kalangan remaja sebagai berikut :

‘’ya kalo saya dapat izin orang tua untuk beli hp baru ,ya saya beli
kk…karena kadang kalo hp lama yg sudah sering mi bermasalah,kadang
maluki untuk kasih liat hp ta sama oranng-orang.Biasa juga takut karena
siapa tau diejek ki sama teman karena hanya masalah hp saja.’’
 67

(R1/WW/R/P)
Berdasarkan pernyataan informan R diatas didapatkan bahwa informan

jika mendapatkan ijin oleh orang tuanya untuk membeli suatu gadget yang

baru,maka dia pun juga akan membeli sebuah gadget yang sedang tren saat itu

juga.Dilihat dari fakta apa yang ada di lapangan bahwa gadget telah menjadi tren

gaya hidup karena terkadang seseorang memanfaatkan gadget hanya untuk

memperkuat kepercayaan dirinya atau status sosialnya,sasaran treen gaya hidup

dengan gadget lebih terlihat pada remaja karena remaja lebih peduli terhadap

perkembangaan gaya hidup.Tren gadget tidak hanya populer pada kalangan atas

saja,namun sudah menjadi tren untuk semua kalangan bahkan dari usia anak –

anak hingga dewasa.Berdasarkan pernyataan yang telah diungkap dari beberapa

informan diatas, sudah sangat jelas menggambarkan bahwa respon terhadap

budaya populer pada remaja khususnya penggunaan teknologi gadget pada

kalangan remaja salah satunya adalah hanya ikut-ikutan dalam tren agar terhindar

dari bullying di dalam lingkungan pertemanan serta mendapatkan pengakuan dari

teman dan lingkungannya.

‘’ Sikap dan tindakan ikut-ikutan yang dilakukan oleh anak muda

(remaja) juga berpengaruh pada kualitas hidup dirinya sendiri ,mereka yang
terbiasa mematuhi segala macam trend dan kurang memilki pemikiran kiritis
akan sangat sulit menempatkan diri dalam realitas sosial yang ada,untuk
menghindari kemungkinan terburuknya,tentu dengan melatih diri agar
memiliki kemampuan kritis,salah satu cara yang paling mudah adalah
membeakali diri dengan berbagai macam pengetahuan yang ilmiah.Sehingga
remaja mampu memilah informasi dan tren mana yang akan berakibat baik
dan benar jika di ikuti‘’.
(Dokumen /Jurnal)
 68

Dari data dokumen diatas didapatkan bahwa ada hal yang harus

dilakukan oleh para remaja agar mampu memiliki pemikiran kritis agar tidak

mudah terjerembab pada fenomena ikut-ikutan dalam tren,yaitu dengan melatih

diri sendiri agar memiliki kemampuan berpikir kritis ,salah satu cara yang paling

muudah dan murah adaalah membekali diri dengan berbagai macam pengetahuan

ilmiah,jadi ketika kita memiliki bekal pengetahuan yang mumpuni,kita akan

berpikir secaara logis,memilah informasi dan tren mana yang akan berakibat baik

dan benar jika kita ikuti.

Dalam sebuah keluarga pun khususnya orang tua ,peran mereka lah

yang sangat penting terutama dalam dunia pergaulan anak remaja ,oleh karena itu

bimbingan serta pengawaasan dari orang tua pun dibutuhkan agar seorang anak

bisa mencontoh apa yang harus mereka contoh dalam hal yang positif ,ikut –

ikutan dalam tren pun harus dipilih pilih agar tidak menimbulkan dampak

negative dalam kehidupan seorang anak remaja yang sedang mengalami masa

dimana pengakuan dalam lingkungan mereka sangat penting untuk umur mereka.

b. Sebagai Hiburan

Gadget merupakan salah satu teknologi yang sangat berperan pada era

globalisasi ,sekarang ini gadget bukanlah benda yang asing lagi bagi hampir setiap

remaja memilikinya.,bagi sebagian orang gadget bisa disebut sebagai

hiburan,gadget merupakan sebuah benda yang muutlak mereka miliki.Bahkan

tidak jarang diantara mereka akan sangat kesulitan,bagi orang-orang tersebut

gadget merupakan benda yang mutlak mereka miliki,bahkan tidak jarang mereka

menghamburkan uang untuk mengoleksi gadget kesukaan mereka.Sebagian dari

 69

remaja gadget kebanyakan digunakan untuk hiburan seperti mendengarkan music

,game,bahkan untuk menonton Youtube selain digunakan sebagai alat

komunikasi,bahkan sosial media adalah tren baru mereka dalam berkomunikasi.

‘’saat ini,bukan hanya orang dewasa yang bisa menikmati fasilitas

yang tersedia dalam gadget tetapi remaja saat ini pun telah memiliki gadget
sendiri yang diberikan oleh orang tua mereka masing-masing.Banyaknya
fitur fitur yang tersedia di gadget membuat gadget tersebut menjadi sebuah
hiburan tersendiri bagi para remaja yang terdapat di Kelurahan
Laelo,sehingga mereka pun juga sudah sangat bergantung pada gadget
tersebut’’.
(………..)
Dari data tersebut yang didapat oleh peneliti di lapangan bahwa gadget

telah menjadi sebuah hiburan tersendiri bagi remaja di Kelurahan Laelo untuk

menghilangkan rasa bosan dalam kegiatan mereka.Berdasarkan wawancara yang

dilakukan oleh peneliti lakukan pada salah satu remaja di Keluruahan Laelo

sebagai berikut :

‘’kalo kita punya hp kan,kita tidak cepat bosan,apalagi kalo tidak adaji
kegiatan di luar rumah,hanya seharian saja,kan kaloada hp bisa liat youtube
sebagai hiburan atau sosial media juga bisa dibuka ,biar tidak bosan
dirumah.’’
(WW/MR/L)

Dari pernyaataan informan MR sangat jelas bahwa seorang remaja yang

memiliki gadget mereka gunakan sebagai hiburan jika tidak mempunyai kegiatan

di luar rumah,untuk menghilangkan rasa bosan nya ,informan tersebut pun sering

membuka Youtube atau sosial media untuk mendapatkan sebuah hiburan yang dia
 70

inginkan.Selain itu hal yang sama pun dikemukakan oleh salah satu informan

sebagai berikut:

‘’Saya sering main game di hp,ituji saya hiburanku kalo kuota tidak
ada kadang larinya main game,jadi merasa betah dirumah dan sebagai
hiburan ku kalo lagi tidak ada uang untuk pergi nongkrong di cafe’’.
(WW/MR/L)
Informan MR pun mengatakan bahwa game adalah hiburan untuknya

jika tidak mempunyai kegiatan lain,jika kuota nya pun habis dia pun larinya ke

fitur game yang ada di gadget.Bahkan ketika tidak mendapatkan uang jajan dari

orang tuanya pun untuk nongkrong di café,game lah hiburan nya dalam

keseharian nya.

‘’sekarang ini kk,nda bisa kita lepas yang namanya gadget karena
seperti kita sudah ketergantungan nda bisa jauh-jauh dari yang namanya hp
karena sifatnya dia sebagai hiburan,semuanya bisa dilakukan di hp saat
ini.’’ (WW/Z/P)

Informan Z sebagaimana jawaban yang diberikan informan sebelumnya

bahwa gadget saat ini bagi remaja sudah tidak dapat dipisahkan lagi karena

sifatnya sebagai hiburan sehingga informan tersebut tidak bisa melakukan

kegiatannya jika hp nya tidak ada di dekatnya.Berdasarkan pengakuan informan-

informan dari hasil wawancara diatas didapatkan fakta bahwa sifat gadget sebagai

hiburan sangat dibenarkan oleh beberapa remaja di Keluruahan Laelo yang

meraasakannya,karena dapat menghilangkan rasa bosan jika kegiatan mereka

tidak terlalu sibuk diluar dan hanya tinggal dirumah.

 71

‘’Di kalangan remaja ,menggunakan tekologi komunikasi,seperti

handphone dan internet sebagai alat multifungsi karena multifungsi nya
tersebut para remaja dapat menggunakan teknologi ini secara baik.Kini
handphone bukan lagi sekedar alat komunikasi, tetapi handphone juga
merupakan alat untuk mencipta dan menghibur dengan suara ,tulisan
,gambar ,dan video. Para remaja sekarang berlomba-lomba untuk memiliki
handphone karena handphone bukan hanya merupakan alat komunikasi
,namun juga di kalangan remaja handphone sekaligus sebagai gaya hidup
atau prestise, dan tren.’’ (Dokumentasi/Jurnal)

Gadget mempunyai keunggulan dan ketertarikan tersendiri bagi

penggunanya,teknologi lahir dari pemikiran manusia yang berusaha untuk

mempermudah setiap kegiatan yang kemudian diterapkan dalam kehidupan,kini

teknologi telah berkembang pesat dan semakin canggih seiring dengan

perkembangan zaman,sehingga menjadi penambahan fungsi teknologi yang

semakin memanjakan manusia khususnya di kalangan remaja.Keingintahuan

remaja ingin mencoba produk produk luar negeri itu disebabkan oleh media sosial

yang selalu menghadirkan update terbaru mengenai apa saja yang sedang populer

saat ini.

2.) Dampak Budaya Populer terhadap Remaja mengenai Pengaruh Penggunaan

Teknologi Gagdet pada Kalangan Remaja

Budaya sedikit banyak mempengaruhi unsu-unsur manusia dalam

menjalani kehidupannya,dahulu orang-orang bepergian menggunakan delman

ataupun becak dan beberapa tahun kemudian,orang-orang berpergian

menggunakan mobil atau kendaraan umum. Kini orang-orang mendengarkan

music mengggunakan telephone genggam atau mp3 player,dimana segala sesuatu

 72

nya menjadi lebih mungil dan mudah dan dibawa kemana-mana.Demikian juga

dalam dunia pendidikan .Jika dulu para murid menulis menggunakan papan hitam

kecil dan memakai kapur sebagai alat tulis,kemudian setelah kertas ditemukan

mereka menulis menggunakan buku,masa dewasa ini ,tidak hanya buku saja yang

digunakan,para siswa bisa menulis menggunakan laptop hingga tablet.

Bila tidak mengikuti arus perkembangan jaman dan mengikuti budaya

populer,seseorang akan dikatakan kuno dan ketinggalan zaman,dan parahnya lagi

orang tidak memiliki persepsi yang sama mengenai budaya populer.Hari ini kita

banyak dipersaksikan fenomena-fenomena yang tiba-tiba trending dan ngehits

dunia maya yang datang dari Negara lain yang masuk ke Negara kita entah itu

baik atau tidak dengan budaya kita.Banyak dari masyarakat bahkan remaja

sekalipun yang begitu menikmati dan bahkan dengan bagga meniru dan mengikuti

budaya populer yang datang dari Negara luar yang secara tidak langsung sudah

melunturkan budaya lokal.

a. Dampak dari Pengaruh Teknologi Gadget pada kalangan remaja di

Kelurahan Laelo Kecamatan.Tempe

1.Sebagai Kebutuhan (Positif)

Kemajuan teknologi saat ini tidak bisa dipisahkan dalam kehidupan

bermasyarakat ,berbagai informasi yang terjadi di berbagai belahan dunia begitu

besar pengaruh kemajuan teknologi terhadap nilai-nilai kebudayaan yang dianut

masyarakt,baik masyarakat perkotaan maupun pedesaan.Kemajuan teknologi

seperti televisi dan telefon genggam bahkan internet bukan hanya melanda

masyarakat kota namun juga telah dapat dinikmati oleh masyarakat desa bahkan
 73

di pelosok-pelosok desa.Akibatya segala informasi baik yang bernilai positif

maupun negative dapat dengan mudah di akses oleh remaja.Dan akan perlahan-

lahan akan mengubah pola hidup dan pola pemikiran masyarakat khususnya

remaja di pedesaan dengan segala image yang menjadi cirri khas mereka.Dalam

penelitian yang dilakukan oleh peneliti ,salah satu remaja di lingkungan

Kelurahaan Laelo dalam wawancaara penelitian ini yang menyatakan bahwa :

‘’sekarang ini memang semuanya butuh yang namanya gadget

karena bukan hanya diikuti sebagai gaya-gayaan saja,tapi gadget
dimanfaaatkan sebagai tempat untuk berdagang juga,menambah nambah
penghasilan kayak online shop begitu,apalagi minat nya orang sekarang
pada suka belanja online,’’ ( WW/Y/P)

Informan Y mengaku bahwa saat ini orang semuanya butuh yang namanya

gadget karena semua telah menggantungkan dirinya dengan hp tersebut.Gadget

selain untuk berkomunikasi,gadget pun telah beralih fungsi sebagai benda untuk

menjual online di sosial media,untuk menambah penghasilan dari penjualan

online tersebut.Hal yang sama pun diungkap dalam wawancara yang menyatakan

bahwa :

‘’hp sekarang harus dimanfaatkan untuk yang berguna,karena

selain rumah yang menjadi kebutuhan pokok ,ya hp juga merangkak
sebagai kebutuhan pookok karena dengan itu komunikasi dengan
keluarga di luar kota kan bisa lancar.’’ (WW/R/P)

Dari pernyataan informan R bahwa gadget harus dimanfaatkan untuk hal

yang berguna ,karena saat sekarang semua orang butuh yang namanya hp,selain

rumah yang menjadi kebutuhan pokok,hp/gadget pun saat ini menjadi kebutuhan
 74

yang semua orang butuhkan untuk melancarkan hubungan komunikasi dengan

kerabat atau keluarga yang berada diluar kota.Hal yang serupa pun juga dirasakan

salah satu informan di Kelurahan Laelo yang menyatakan bahwa:

‘’ ya bisa dikatakan saat ini gadget sudah menjadi kebuutuhan,

karena kadang kalo kita punya PR terus jawabannya ndaada di buku ka n
ada gadget yang menjadi tempat untuk searching tentang tugas,jadi kalo
ada jawabnnya di google kan pr ta cepat selesai’’. (WW/AD/P)

Informasi dari AD pun juga merasakan bahwa gadget telah menjadi sebuah

kebutuhan yang selalu ada di setiap aktivitasnya,bahkan ketika mencari sebuah

jawaban atas tugas sekolahnya pun lebih cepat selesai karena kecanggihan gadget

telah membantunya untuk mendapatkan apa yang dia cari.

Berdasarkan hasil wawancara yang telah dipaparkan diatas,maka

didapatkan bahwa gadget sebagai kebutuhan menjadi salah satu dampak positif

yang dapat dirasakan sebagaian remaja di Kelurahan Laelo,Kecamatan Tempe.

‘’Pada hakikatnya, kemajuan teknologi dan pengaruhnya dalam

kehidupan adalah hal yang tak dapat kita hindari. Akan tetapi, kita
dapat melakukan tindakan yang bijaksana terhadap diri kita sendiri,
keluarga dan juga masyarakat luas agar kemajuan teknologi yang
semakin dahsyat ini tidak sampai menggeser jati diri kita sebagai
manusia yang memiliki norma dan juga nilai-nilai pekerti yang luhur.
Bagaimanapun, sebagai anggota masyarakat, dan terutama sebagai
orang tua, kita harus melakukan suatu tindakan representative dan
preventif, agar semaksimal mungkin dapat mencegah pengaruh negatif
teknologi terhadap anak khususnya kaum remaja yang merupakan
generasi emas yang akan menjadi penerus perjuangan kita membentuk
bangsa yang berakhlak dan berbudaya di masa yang akan datang.
(Dokumen/Blog)
 75

Salah satu teknologi yang saat ini sedang trend dan telah merakyat bagi

masyarakat adalah handphone (gagdet) untuk berbagai kalangan dimasyaraakat.

Handphone sekarang sudah menjadi kebutuhan pokok masyarakat Indonesia.

Disamping harga yang ditawarkan cukup terjangkau, berbagai fitur handphone

juga diberikan sebagai penunjang majunya teknologi. Perkembangan teknologi

yang terdapat pada handphone begitu menakjubkan menyebabkan perubahan yang

begitu besar pada kehidupan umat manusia dengan segala peradaban dan

kebudayaannya terutama terhadap remaja. Handphone semakin memanjakan kita

dengan berbagai teknolgi yang diterapkan. Dan semakin beragam pula cara-cara

memanfaatkan fasilitas yang semakin canggih.

2. Remaja yang memaksakan diri (negative)

Saat ini banyak sekali remaja yang menyukai mengikuti tren budaya

yang ada,apalagi dengan mudahnya mengakses internet yang membuat remaja

sekarang sangat gampang mengetahui tren apa yang sedang populer.Akan tetapi

tidak semua tren yang populer cocok untuk dicontoh terutama anak

remaja,contohnya ada memaksakan diri untuk mengganti gadget terbaru hanya

untuk mendapatkan pengakuan dalam pertemanannya.Hal yang seperti inilah yang

dirasakan sebagaian dari remaja di Kelurahan Laelo Kecamatan Tempe.Dalam

wawancara yang dilakukan oleh peneliti dengan beberapa remaja yang berbeda

dari sebelumnya mempunyai jawaban tersendiri sebagai berikut :

‘’saya seringkali gonta ganti hp karena kalo ada yang baru

inginka lagi ganti,jadi kadang saya minta sama bapak ,biar dibelikan dengan
banyak alasan,biar di kasi hp baru lagi’’.(WW/AY/P)
 76

Informan AY mengatakan bahwa seringnya informan gonta-ganti hp

hanya karena ingin mendapatkan model terbaru gadget terbaru,bahkan untuk

mendapatkan apa yang dia inginkan sering memberikan alasan yang membuat

orang tuanya mempercayai dan membelikannya apa yang dia inginkan.Keinginan

untuk memenuhi barang mewah mungkin bukan teralalu menjadi masalah bagi

anak-anak orang kaya,bahkan orangtuanya pun sanggup membelikan apa yang

anak mereka inginkan,namun bagaiamana jika dengan keluarga yang pas

pasan,hingga pada akhiernya terlalu memaksakan diri untuk mengikuti tren yang

sedang populer.

Pada masa remaja pengaruh dari luar pun sangat kuat seperti ada yang

mengendalikan hidup kita.Tidak bisa dipungkiiri bahwa keberadaaan media

mutlak diperlukan.Karena pada satu sisi media memungkinkan untuk tau beragam

informasi dan berita ,penemuan hal baru.Beberapa orang tua pun juga merasakan

keresahan yang terjadi pada anak mereka,dalam wawamcara tersebut mengatakan

bahwa :

‘’ begitumi anak-anak sekarang,kadang napaksaki untuk beeli apa

yang dia mau,kadang mauki menolak juga kasian sama anaknya,mau di
belikan hp juga kadang uang belum cukup ,jadi kadang di kasihmamii
pengertian sama anakku’’. (WW/FM/P)
Informan FM merasa bahwa keresahannya sebagai orang tua yang

ketika melihat anak meminta untuk membelikan sebuah gadget merasa kasian

melihat anaknya karena belum mampu membelikan apa yang dia inginkan,namun

memberikan pemahaman kepada anak adalah cara dia untuk meredam keinginan
 77

anaknya,karena sangat tidak baik untuk memaksakan diri membeli sebuah barang

mewah.

Keresahan yang sama pun juga dirasakan oleh orang tua yang anaknya pernah

mendesaknya membelikan hp baru,dalam wawacara yang dilakukan menyatakan

bahwa :

‘’saya pernah juga belikan dia hp karena tidak maumi makan ,jadi kita
sebagai orang tua tidak tega liat anak pingin sesuatu tapi kita tidak punya
uang jadi saya cari pinjaman untuk belikan anak saya hp. (WW/MR/L)

Informan MR yang merupakan orang tua dari salah satu remaja yang

memaksakan diri untuk mengikuti tren merasa bahwa dia tidak tega melihat

anaknya merajuk hanya karena ingin dibelikan hp,walaupun pada akhirnya harus

meminjam uang untuk menyenangkan anaknya yang ingin memiliki sebuah hp

terbaru.

Berdasarkan hasil keseluruhan pemaparan dari hasil wawancara yang

didapatkan .Maka dapat disimpulkan mengenai salah satu dampak negative dari

respon remaja terhadap budaya populer yaitu pengaruh penggunaan teknologi

gadget pada kalangan remaja yaitu remaja yang terlalu memaksakan dirinya untuk

mengikuti sebuah tren tanpa memikirkan kondisi financial kedua orangtuanya

hanya karena ingin mengikuti gaya .

3.Berkurangnya waktu belajar seorang anak

Pada zaman modernisasi yang semuanya serba canggih seperti sekarang

ini banyak remaja yang minat belajarnya menurun.Fasilitas pun sudah banyak

bermunculan bahkan di daerah kecil pun sudah tersedia tentu saja hal ini memliki
 78

satu tujuan yaitu meningkatkan pengetahuan dan pendidikan masyarakat terutama

pendidikan bagi pemuda bangsa.Namun pada kenyataannya kelakuan para remaja

pun justru minat nya dalam belajar menurun disebabkan beberapa faktor.Berikut

wawancara peneliti dengan beberapa informan remaja di Kelurahan Laelo

Kecamatan Tempe/Kabupaten Wajo sebagai berikut :

‘’anak-anak sekarang,yang sudah mempunyai gadget,sudah memiliki

semua yang namanya akun sosial media,lebih memilih membuang
waktunya untuk bermain hp yang akan menyita waktu belajarnya,tidak
bisa juga dipungkiri anak-anak sekarang susahmi untuk dinasihati karena
ditegur juga tetapi ji sembunyi-sembunyi kadang kita terkecoh,dikira dia
sudah belajar ternyata main hp ji d kamarnya,inimi juga salah masalah
yang dihadapi orang tua sekarang bagaimana anak anak kita ini bisa
membagi waktunya antara belajar dan hiburan dunia sosial media’’
(WW/MR/L))
‘’ya tidak bisa juga dipungkiiri kak,kalo salah satu dampak negative yang
bisa dirasakan itu kita tidak bisa lepas dari yang namanya HP karena
segala informasi dari sosial media kita selalu penasaran dan sedikit kepo
sehingga ketika mau belajar pun juga tidak konsen ,dan munculmi itu
istilah mager belajar’’
(WW/AG/L)
‘’Anak-anak memang malas belajar kalo sudah pegang hp,kadang kita
sebagai orang tua juga tidak terlalu memperhatikan karena kita juga sibuk
bekerja’’
(WW/FT/P)
‘’berkurangnya waktu belajar,memang adalah salah satu juga faktor
negative nya budaya populer karena budaya populer itukan juga
menyangkut pemanfaatan teknologi modern,kita sebagai penikmat
teknologi tersebut pun terbuai dan bahkan merasa malas belaajar karena
terlalu asyik dalam dunia maya.’’
(WW/RS /P)
Dari hasil wawancara, dan dokumentasi yang dilakukan dari berbagai

informan,dan melihat kenyataan yang ada pada lokasi penelitian maka dampak

negative yang tercipta dari perkembangan budaya populer di Kelurahan Laelo

 79

yaitu berkurangya waktu belajar mereka,ini disebabkan oleh remaja yang tidak

mampu mengkontrol diriinya dalam menggunakan gadget secara bijaak dan

kurangnya perhatian dari orang tua,sehingga mereka pun merasa tidak ada

masalah jika waktu belajar mereka jadi berkurang akibat fasilitas yang membuat

seorang anak remaja lupa akan kewajibannya sebagai seorang siswa yang sedang

belajar mencari ilmu.Kemampuan intelektual tinggi,kemampuan berbahasa,serta

pengendalian emosi yang seimbang sangat menentukan keberhasilan dalam

perkembangan sosial seorang anak remaja.

Budaya konsumerisme saat ini sudah semakin parah,sehingga perlu

adanya upaya bagaimana mengubah perilaku komsumtif menjadi produktif
dan hal tersebut harus dilakukan secara massif dalam lingkungan terkecil
dan sejak dini.Konsumerisme,hedonism,hilangnya rasa kesantunan dan etika
bersosialiasi di kalangan anak-anak atau remaja mengakibaatkan sebuah
polemic yang harus ditindak lanjuti oleh semua pihak.Solusi yang tepat agar
dapat meminimalisiir berkembangnya budaya konsumerisme adalah para
orang tua memberikan pengertian pada anak-anaknya untuk skala prioritas
yang akan dikomsumsi agar dapat digunakan secara efektif. (Dokumen/Blog)

2.Respon remaja terhadap pengaruh drama Korea di Kelurahan Laelo Kecamatan

Tempe

a. Sebagai Hiburan

Masuknya drama korea di Indonesia terjadi sejak tahun 2002,tepatnya

dari pengenalan drama Korea ‘’winter sonata’’ yang ditanyangkan di station tv

Indonesia tidak hanya drama winter sonata tapi drama lainnya contohnya full

house dan Jewel of the Palace.Saat ini banyak media cetak maupun elektronik

bahkan sampai di media sosial yang memuat berita seputar dunia entertainment
 80

di Korsel.Respon yang beragam pun muncul dari beberapa narasumber

khususnya remaja yang sebagian menyukai drama Korea,adapun wawancara nya

sebagai berikut :

‘’saya mulai suka drama korea dari dramanya the moon that embaraces
the sun di Indosiar,saya suka dramanya karena jalan ceritanya yang sulit
ditebak,selain itu pemain nya juga menarik ,jadi drama korea bagi saya
adalah hiburan yang tidak pernah bosan saya ikuti’’. (WW/HA/P)

Berdasarkan pernyataan yang dikatakan oleh informan HA,informan

mulai tertarik dengan drama seri korea,awalnya menonton drama korea yang

ditayangkan di salah satu tv nasional (Indosiar),informan mulai menyukai drama

korea dikarenakan jalan cerita drama tersebut yang menarik serta cermita yang

sulit ditebak akhirnya seperti apa,selain itu peran dari actor dan aktris nya pun

adalah salah satu daya tarik drama tersebut banyak disukai kebanyakan para

remaja.

Dari pernyataan informan diatas didapatkan fakta bahwa seorang remaja

yang menyukai drama korea karena ketertarikan dari jalan cerita drama tersebut

yang menarik serta tokoh yang memainkan peran tersebut menjadi daya tarik

tersendiri bagi remaja tersebut.Secara sosial budaya yang ada pada masyarakat

dapat memengaruhi sifat dalam menemukan informasi dengan munculnya

fenomena drama korea juga tentu berpengaruh terhadap nilai-nilai sosial yang

telah tergeser oleh masuknya kebudayaan korea.Berdasarkan hasil temuan peneliti

di lokasi penelitian terkait dengan tujuan penelitian melalui dokumentasi dan

 81

wawancara,ditemukan beragam informasi,baik itu berupa data primer dan data

sekunder sebagai bahan untuk dianalisis menjadi hasil penelitian.

Adapun informasi dan data yang ditemukan peneliti dalam bentuk

wawancara dengan informan di lapangan/lokasi penelitian.Seperti yang diungkap

oleh remaja yang jugaa menyukai drama korea mengungkap hal yang serupa

dengan informan sebelumnya,bahwa :

‘’kalo saya kk memang dari SMP sudah mulai suka drakor,awalnya

hanya iseng liat temanku juga nonton lama kelamaan saya ikuti,sy pun juga
suka,apalagi kalo Lee min Ho pemainnya,ai nda ketinggalan ma cerita nya
kak’’. ( WW/HN/P)

Berdasarkan pernyataan yang dikatakan oleh informan HN,informan

menyukai drama seri Korea sejak informan duduk di bangku SMP,awal

ketertarikannya karena sering melihat temannya menonton drama seri

Korea,sehingga informan pun mulai menyukai dan menjadikan drama korea

tersebut menjadi sebuah hiburan tersendiri bagi remaja tersebut.

Pada era reformasi dan globalisasi dewasa ini,sosial media sebagai

media penyimpangan informasi dan hiburan yang sangat dibutuhkan masyarakat

pada masa ini .Melalui tayangan yang disajikan,masyarakat mendapat banyak

manfaaat diantaranya mendapatkan ilmu pengetahuan, memperluas wawasan serta

sebagai hiburan sehari-sehari.Sosial media merupakan media yang paling banyak

diminati oleh masyarakat dan paling memberikan pengaruh besar terhadap

pengetahuan,motivasi,dan sikap perilaku penggunanya.

 82

Berdasarkan pernyataan-pernyataan yang telah diungkap oleh informan-

informan diatas,sudah sangat jelas bahwa respon dari remaja terhadap budaya

populer khususnya mengenai pengaruh drama korea di Kelurahan Laelo

Kecamatan Tempe cukup tinggi,drama korea bagi mereka sebagai hiburan di kala

waktu mereka yang kosong.

‘’Drama seri korea merupakan budaya populer baik itu isi maupun
bentuknya ,budaya tersebut tercermin dalam media kadang kala di tampilkan
dalam bentuk yang telah disesuaikan oleh rakyat sendiri.Hal ini dikarenakan
budaya populer mengandalkan unsure kesenangan dan hiburan dan salah
satu fungsi dari media massa adalah untuk menghibur khalayaknya’’.
(Dokumen/Jurnal)

Dari data dokumen diatas didapatkan bahwa ada beberapa hal yang

harus diketahui bahwa budaya populer selalu mengandalkan unsure kesenangan

dan hiburan.Budaya populer selalu berkaitan dengan masalah sehari-hari seperti

gaya hidup yang dapat dinikmati oleh semua orang.Remaja saat ini cenderung

terserap dalam keperkassaan budaya populer dengan segala atributnya. Tren yang

ada di dunia pada masa sekarang,tidak terlepas dari peranan komunikasi sebagai

alat yang digunakan untuk menyampaikan berbagai pesan,ideology dan nilai

kehidupan.Tidak dapat dipungkiri bahwa setiap proses komunikasi mengandung

motif yang melatarinya begitu juga fenomena pesan –pesan yang diterima berupa

tren yang diterima dari Negara-negara lain temasuk produk Korea yang menjadi

sorotan masyarakat dunia,termasuk Indonesia.Korea dengan drama serinya yang

telah menjadi populer di kalangan tertentu di Negara Asia Tenggara, khususnya

telah menjadi bagian dari globalisasi itu sendiri. Bagaimana budaya dan gaya
 83

hidup dilihat dan dipelajari melalui komsumsi dan penontonan drama seri

tersebut. Melalui drama tersebut terpaparkan bagaimana kehidupan,

kebiasaan,cirri sosial dan kemajuan Negara tersebut dalam balutan hiburan drama

korea sebagai bentuk budaya populer yang digemari para remaja. Selain peranan

media sosial sebagai bentuk budaya populer.

b. Remaja yang hanya ikut-ikutan tren

Budaya ikut-ikutan atau latah dalam pergaulan misalnya para remaja

tidak ingin dikatakan kampungan kalau tidak mengikuti sesuatu hal yang sedang

tren saat ini dikalangan anak remaja misalnya remaja di Kelurahan Laelo

Kecamatan Tempe,sebagian remaja tersebut hanya ikut-ikutan mengikuti

temannya yang menyukai drama seri Korea. Berdasarkan wawancara yang

peneliti lakukan pada salah satu remaja di Kelurahan Laelo yang mengaku hanya

ikut-ikutan dengan teman sebaya nya yang menyukai drama seri korea,hasil

wawancara sebagai berikut :

‘’kalo saya toh kak sebenarnya tidak terlalu saya sukaji drakor,Cuma
karena temanku kebanyakan suka drama korea,jadi yya terpaksa mi juga
di tonton.’’ (WW/AR/P)

Dari pernyataan informan AR mengatakan bahwa terpaksanya dia

menonton drama seri Korea disebabkan oleh teman bawaannya yang kebanyakan

menyukai drama seri korea tersebut.Selain itu sikap yang sama pun juga bisa

dilihat dari hasil wawancara peneliti dengan salah satu remaja bahwa dia pun

kurang tertarik dengan drama korea tersebut namun karena dia tidak ingin
 84

keberadaannya tidak dianggap sehingga ia terpaksa untuk menonton drama

tersebut.

‘’aih kalo saya kk sebenarnya nda sukaji ,Cuma karena temanku

banyak suka ,terpaksa mi,daripada di cuekin kan’’. ( WW/IT/P)

Informan IT mengaku bahwa ketertarikan pada drama Korea tidak

terlalu menyukai,namun karena kekhawatiran informan yang tidak dianggap di

lingkungan pertemanan tersebut,sehingga menuntutnya untuk ikut-ikutan dalam

menonton drama korea tersebut.

‘’kalo saya kak,saya ikuti saja apa yang temanku suka,daripada sibuk
sendiri,baru mereka asyik nonton,lebih baik gabung saja sama mereka.’’
(WW/NV/P)

Informan NV menyatakan bahwa keikutsertaannya menonton drama

Korea bukan karena menyukai drama korea tersebut namun karena pengaruh dari

teman dekatnya lah yang pada akhirnya menuntunya untuk menonton.Berasarkan

pengakuan dari informan-informan dari hasil wawancara diatas di dapatkan fakta

bahwa sikap nya dalam ikut-ikutan menonton drama Korea disebabkan oleh

kekhawatiran informan yang akan meraasa tidak dianggap dalam lingkungan

tersebut sehingga terpaksa menonton drama tersebut.

‘‘Banyak remaja saat ini mempunyai sifat ikut-ikutan dalam tren

dikarenakan kekhawatiran mereka tidak dianggap dilingkungan sosial
mereka,walaupun pada kenyataannya mereka tidak menyukai drama korea
tersebut.Para remaja merasa gengsi kalau tidak mengikuti perkembangan
zaman.’’ ( Dokumentasi/Blog)
 85

Bila tidak mengikuti arus perkembangan jaman dan mengikuti budaya

populer,seseorang akan dikatakan kuno dan ketinggalan zaman,dan parahnya lagi

orang tidak memiliki persepsi yang sama mengenai budaya populer.Hari ini kita

banyak dipersaksikan fenomena-fenomena yang tiba-tiba trending dan ngehits

dunia maya yang datang dari Negara lain yang masuk ke Negara kita entah itu

baik atau tidak dengan budaya kita.Banyak dari masyarakat bahkan remaja

sekalipun yang begitu menikmati dan bahkan dengan bagga meniru dan mengikuti

budaya populer yang datang dari Negara luar yang secara tidak langsung sudah

melunturkan budaya lokal.

3.Dampak pengaruh cinema drama Korea di kalangan remaja di Kelurahan Laelo

Kecamatan Tempe

a. Sebagai kebutuhan (positif)

Kesukaan para remaja terhadap drama – drama Korea,bukan tanpa

alasan.Selain karena actor dan aktrisnya korea yang tampan dan cantik,ide

ceritanya pun selalu menarik serta tidak bertele-tele ,menjadikan drama ini laris

manis di pasaran. Penghayatan peran yang menekankan ekspresi ,dikemas secara

kreatif disertai soundtrack beraliran KPOP menambah nilai plus drama Korea

tersebut.

Saat ini remaja seakan menjadikan drama korea sebaagai kebutuhan,ketika

di waktu luang mereka menjadikan drakor sebagai bentuk kebutuhan yang

menyenangkan.Berdasarkan wawancara yang peneliti lakukan pada salah satu

 86

remaja di Kelurahan Laelo Kecamatan Tempe yang menjadikan drama Korea

sebagai kebutuhan :

‘’kalo tidak ada kak yang saya kerja,atau lagi ndada PR ,sy nonton drakor
saja dirumah’’. (WW/AL/P)

Dari pernyataan informan AL,jika tidak mempunyai tugas ataupun

kegiatan di luar rumah dan mempunyai waktu senggang ia pun melakukan hobi

nya dengan menonton drama serial korea yang ia sukai.Hal serupa juga yang

dilakukan oleh remaja yang menjadikan drama korea sebagai kebutuhan sebagai

berikut :

‘’Saya paling suka drakor kak,hampir semua di laptopku isinya drakor

semua saking kusukanya nonton,jadi kalo tidak ada saya bikin dirumah ,saya
nontonmi,daripada keluar nongkrong tidak jelas,lebih baik dirumah nonton
di kamar’’. (WW/EW/P)

Informan EW juga melakukan kegiatan yang sama,ketika tidak mempunyai

kegiatan,dia menghabiskan waktunya dengan menonton drama korea,dan

mengatakan bahwa lebih baik tinggal dirumah menonton drama korea

kesukaannya dariapada keluar nongkrong menghabiskan uang hanya untuk jajan.

‘’kalo ada drakor terbaru saya langsung download kak,karena bagiku itu
kebutuhan,kita kan butuh yang namanya refreshing kalo lagi pusing sama
tugas sekolah,jadi drakor bagi saya sebagai kebutuhan refreshing
murah,tidak memakan biaya mahal’’. (WW/IT/P)

Informan IT mengaku bahwa baginya drakor adalah bentuk kebutuhan yang

sifatnya sebagai refreshing,jika stress dengan tugas sekolah ,dia pun melarikan

diri sejenak dengan menonton drakor favoritnya.

 87

‘’kecanduan nonton drakor,jadi dalam sehari itu pasti meluangkan waktu

untuk nonton,karena saya suka cerita nya lebih menarik daripada sinetron
Indonesia.’’ (WW/SR/P)

Dari pernyataan informan SR bahwa drakor telah menjadi candu tersendiri

untuknya bahkan dia sampai meluangkan waktu sehari untuk menonton drakor

favoritnya.Terlihatlah bahwa beberapa narasumber menjadikan serial drama korea

sebagai kebutuhan untuk refreshing mereka dari segala aktivitas sekolahnya.

Berdasarkan hasil wawancara yang telah dipaparkan diatas maka,

didapatkan bahwa salah satu dampak positif dari respon budaya populer

khsususnya pengaruh drama serial korea pada remaja di Kelurahan Lalelo

Kecamatan Tempe adalah sebagai kebutuhan untuk merefresingkan mereka dari

segala aktivitas sekolah yang menguras tenaga dan pikiran remaja tersebut.

‘’Secara psikologis remaja merupakan orang yang paling mudah

menerima sesuatu yang baru ,karena secara mental,jiwa yang dimiliki oleh
remaja masih labil,iya cenderung menyukai sesuatu dan menjadikan hal
yang dia sukai sebagai kebutuhan.Hal inilah yang dimanfaatkan drama
korea untuk menyampaikan pesan yang terdapat di dramanya.Drama korea
secara tidak langsung sengaja mempengaruhi remaja lewat pesan yang
terkandung didalamnya baik melalui alur cerita,gaya berbusana,hingga
soundtrack nya.Sehingga mempengaruhi perilaku dan sikap remaja
tersebut’’. (Dokumen/Jurnal)

Perkembangan IPTEK dalam konteks ilmu komunikasi akhirnya

memberikan kesempatan kepada masyarakat dunia untuk menampilkan serta

menunjukkan budaya nya kepada orang lain melalui media internet. Pertukaran

informasi dan budaya dalam dunia komunikasi tersebut akhirnya memberikan

 88

respon yang baik bahkan dijadikan sebagai bentuk kebutuhan oleh remaja,remaja

saat ini sangat mudah menerima sesuatu yang baru,karena sifatnya yang masih

labil,kadang mengalami kecendrungan menyukai sesuatu hal tersebut menjadi

sebuah kebutuhan,sehingga drama Korea secara tidak langsung sengaja

mempengaruhi remaja lewat pesan yang terkandung didalamnya baik melalui alur

cerita,gaya berbusana,hingga soundtrack nya.Sehingga mempengaruhi perilaku

dan sikap remaja tersebut.

b.Terlalu memaksakan diri ( negative)

Remaja adalah kelompok yang berjuang untuk menentukan identitas diri

mereka yang bersifat unik dalam hubungan antara dirinya dan lingkungan

pergaulannya,baik itu komunitas maupun kelompok sebaya.Periode

perkembangan remaja sebagai periode yang bersifat tradisional yaitu

transisi,antara masa anak-anak dan masa dewasa biasanya memiliki suatu budaya

sebaya khas remaja.Remaja sangat rentan atau mudah terpengaruh oleh tekanan

sosial untuk berperilaku sama dengan temannya.Terkadang remaja saat ini terlalu

memaksakan dirinya untuk mengikuti suatu hal yang sebenarnya ia tidak

sukai,hanya karena lingkungan yang menuntutnya untuk tetap berada pada suatu

kebiasaan temannya menonton drama korea,agar eksistensi nya tetap ada di

lingkungan tersebut.Berdasarkan wawancara peneliti lakukan terhadap salah satu

remaja di Kelurahan Laelo Kecamatan Tempe sebagai berikut :

‘’bukanka orang yang terlalu suka yang namanya kpop tapi karena
temanku rata’’suka baru kalo istirahat di kelas sering nonton,jadi kadang
 89

ikutma juga,daripada saya sibuk sendiri di kelas,nda di bati-bati’’.

(WW/AT/P)

Dari pernyataa informan AT bahwa kesukaannya pada Korean pop tidak

terlalu menarik untuk dia ,tidak seperti kebanyakan remaja yang fanatic dengan

drama seri tersebut,namun hanya karena tuntutan lingkungan disekitarnya

mengaharuskan dia ada di kumpulan teman-temannya yang lebih banyak

menyukai drama korea tersebut.

Selain itu sikap remaja yang terlalu memaksakan dirinya untuk suatu

kegiatan yang ia tidak terlalu sukai,juga bisa dilihat dari hasil wawancara peneliti

dengan remaja,menurutnya suka tidak suka , kadang dia harus menyesuaikan

dengan teman dekatnya untuk menonton drama seri korea kesukaan temannya

walaupun dalam hatinya merasa tidak nyaman.

‘’aih sebenarnya nda saya suka ji kk drakor saya ,tapi kadang napaksa

ka temanku nonton ,baru seru ji juga saya liat..jadi ya terpaksa mi saya ikuti

mereka’’ (WW/SH/P)

Informan SH mengaku bahwa dari dulu dia tidak menyukai drakor,hanya

karena keterpaksaan dan ajakan dari temannya sehingga ikut melihat dan

menonton drama seri tersebut.Karena euphoria budaya pop bersifat massal,seolah-

olah seseorang yang melawan arus sebaagai kelompok minoritas ini adalah profil

abnormalitas,sebagai contoh bahwa remaja yang tidak update dengan budaya pop

zaman sekarang akan dianggap sebagai remaja yang tidak patut diajak dalam

pergaulan sosial.Kekhawatiran inilah yang ditakuti oleh sebagian remaja sehingga

 90

banyak yang terlalu memaksakan diri untuk tetap mengikuti budaya pop

contohnya pada kesukaan remaja yang menyukai drama korea yang menjadi

budaya populer di zaman millennial saat ini,hanya karena ingin mendapatkan

sebuah pengakuan sosial dan ingin dianggap ada di lingkungan tersebut sehingga

menuntutnya untuk memaksakan diri menyukai sebuah drama seri Korea tersebut.

‘’sebenarnya saya bukan orang yang fanatic dengan KPOP tapi karena
sahabatku 3 orang kompak suka jadi kadang kalo mereka kumpul pasti saya
ikutmi juga walaupun sebenarnya paling malas ka kalo mereka bahas ttg
kpop.’’ (WW/SD/P)

Informan SD mengaku bahwa dia tidak fanatic dengan dunia kpop

namun karena sahabat dari informan tersebut menyukai sehingga jika mereka

kumpul pun dia hanya ikut mendengar waalaupun sebenarnya dia sangat malas

jika membahas mengenai KPOP.

Berdasarkan pengakuan-pengakuan informan dari hasil wawancara

diatas dapat didapatkan bahwa sikap yang terlalu memaksakan diri dari remaja

menjadi salah satu dampak negative yang ditimbulkan dari respon remaja

terhadap budaya populer khususnya pengaruh drama seri Korea pada remaja di

Kelurahan Laelo Kecamatan Tempe.

‘’remaja menjadi objek tak kalah seruu untuk diperbicangkan.Ada

sebuah kebutuhan eksistensi yang tinggi,pengakuan lingkungan sosialnya
bahwa dia ada.’’ (Dokumen/Blog)

Alasan mendasar remaja mengikuti budaya pop adalah pemenuhan

eksistensi public tentang keberadaan dirinya.Mereka merasa bahwa pengakuan

 91

dalam lingkungan sosial itu sangat penting bagi mereka dalam bergaul sehingga

kadang remaja terlalu memaksakan dirinya untuk mengikuti budaya pop agar

terhindar dari bullying maupun ledekan dari teman temannya

B. Pembahasan

1. Respon remaja terhadap penggunaan teknologi gadget serta pengaruh

cinema drama Korea pada kalangan remaja sebagai tren budaya populer

a. Sebagian remaja hanya ikut-ikutan tren

Tren menjadi suatu hal yang sangat diinginkan oleh semua orang ,setiap

orang memang ingin terlihat trendy dan gaul untuk menunjang penampilan

sehari-hari.Saat ini dikalangan remaja ingin tampil tren agar bisa diakui di

lingkungan sosialnya tanpa mempertimbangkan keadaan ekonomi mereka.

Kebutuhan untuk menjadi seperti kalangan sosialita membuat mereka kalut

akhirnya menghalalkan segala cara untuk menggapainya.Karena sebuah tren

yang berkembang mereka ingin ikut menjadi trendy seperti kaum kalangan

atas.Adapun tren yang sekarang banyak disukai oleh remaja di Kelurahan

Laelo,Kec.Tempe yaitu penggunaan teknologi gadget pada kalangan remaja dan

hegemoni pengaruh cinema drama korea pada anak remaja.Respon remaja pun

mengenai budaya populer khususnya mengenai penggunaan teknologi cukup

beragam,salah satunya adalah hanya ikut-ikutan .

Perkembangan teknologi komunikasi smartphone yang sangat canggih

dapat memengaruhi setiap kelompok atau individu secara signifikan dalam

kalangan masyarakat terkhusunya remaja.Smartphone pada dasarnya adalah

sebuah istilah yang dipakai untuk menunjukkan teknologi telepon dengan fungsi
 92

yang lebih luas.Smartphone tidak dibatasi untuk seluruh kalangan apapun.Pada

kenyataan saat ini penggunaan terhadap smarthphone memang dapat

mempengaruhi suatu perilaku komunikasi antar indiividu.Smartphone sekarang

sudah menjadi media komunikasi yang wajib.Hal tersebut dapat dibuktikan

dengan kenyataan yang ada di lapangan,bahwa saat ini setiap individu maupun

kelompok sudah tidak bisa lepas dari yang namanya Gadget atau smartphone

baik itu hanya sekedar berkomunikasi ataupun mengunggah sesuatu di sosial

media.

Hal tersebut dapat memperlihatkan bagaimana kecanduan yang

dirasakan setiap remaja dalam penggunaan smartphone dapat berpengaruh

terhadap perubahan perilaku individu. Sebagaimana data yang didapatkan oleh

peneliti di Kelurahan Laelo terkait dengan respon remaja terhadap budaya

populer.Peneliti melihat bahwa respon remaja dalam mengikuti tren budaya

populer pun beragam salah satunya adalah hanya ikut-ikutan sebuah tren.Dilihat

dari gaya hidup remaja saat ini yang tidak bisa lepas dari budaya hidup komsumtif

yang memberikan kenikmatan dan kepuasan baik secara fisik maupun psikologi.

Dari pernyataan informan diatas didapatkan fakta bahwa seorang remaja sering

ikut-ikutan dalam tren itu karena lingkungan pertemanan nya yang menuntutnya

untuk ikut-ikutan dalam membeli sebuah gadget terbaru,karena berpengaruh nya

bullying bagi remaja akibat tidak mengikuti tren budaya populer.Salah satu hal

penting dari perkembangan remaja yaiu perkembangan dalam kehidupan sosial.

Masalah dalam perkembangan sosial remaja belum mampu menjalankan tugas

perkembangan sosialnya.Teman sebaya merupakan faktor yang sangat

 93

berpengaruh terhadap kehidupan pada masa-masa remaja.Karena remaja dalam

masyarakat yang modern seperti sekarang ini banyak menghabiskan sebagian

besar bersaama teman sebaya nya sehingga resiko mendapatkan bulying pada

remaja pun juga sangat besar.Budaya ikut-ikutan dipengaruhi oleh lingkungan

sekitar misalnya,teman,tren ataupun lainnya.Kebiasaan ini seakan mencerminkan

bahwa anak muda sekarang tidak mempunyai pendirian dan lebih asik mengikuti

gaya yang sedang tren di masyarakat sekarang.

Fakta bahwa sifat remaja yang sering mengikuti model terbaru dari

sebuah gadget adalah semata-mata hanya untuk meningkatkan kepercayaan

dirinya dalam bergaul,ingin mendapatkan sebuah pengakuan bahwa dia pun juga

update dalam mengikuti perkembangan teknologi yang saat ini menjadi candu

tersendiri bagi para kaula muda khususnya anak millennial yang telah melek

teknologi.Kemajuan teknologi yang semakin pesat saat ini hampir tidak ada

bidang kehidupan manusia yang bebas dari penggunaannya,baik secara langsung

maupun tidak langsung.Gadget merupakan salah satu perkembangan teknoloogi

komunikasi paling actual di Indonesia selama lebih dari lima tahun

terkahir.Gadget disamping memiliki fungsi utama sebagai alat komunikasi, juga

dapat digunakan sebagai penyimpangan data,music maupun sosial media.Respon

kelompok remaja dalam hal ini cukup tinggi walaupun belum tentu penggunaan

ponsel tersebut dimanfaatkan seluruhnya secara optimal dalam kehidupan sehari-

hari mereka.

Budaya ikut-ikutan atau latah dalam pergaulan misalnya para remaja tidak

ingin dikatakan kampungan kalau tidak mengikuti sesuatu hal yang sedang tren
 94

saat ini dikalangan anak remaja misalnya remaja di Kelurahan Laelo Kecamatan

Tempe, sebagian remaja tersebut hanya ikut-ikutan mengikuti temannya yang

menyukai drama seri Korea.Beberapa narasumber mengatakan bahwa

keikutsertaannya menonton drama Korea bukan karena menyukai drama korea

tersebut namun karena pengaruh dari teman dekatnya lah yang pada akhirnya

menuntunya untuk menonton.Sikap nya dalam ikut-ikutan menonton drama korea

disebabkan oleh kekhawatiran informan yang akan meraasa tidak dianggap dalam

lingkungan tersebut sehingga terpaksa menonton drama tersebut. Bila tidak

mengikuti arus perkembangan jaman dan mengikuti budaya populer,seseorang

akan dikatakan kuno dan ketinggalan zaman,dan parahnya lagi orang tidak

memiliki persepsi yang sama mengenai budaya populer.Hari ini kita banyak

dipersaksikan fenomena-fenomena yang tiba-tiba trending dan ngehits dunia maya

yang datang dari Negara lain yang masuk ke Negara kita entah itu baik atau tidak

dengan budaya kita.Banyak dari masyarakat bahkan remaja sekalipun yang begitu

menikmati dan bahkan dengan bagga meniru dan mengikuti budaya populer yang

datang dari Negara luar yang secara tidak langsung sudah melunturkan budaya

lokal.

b. Sebagai Hiburan

Gadget merupakan salah satu teknologi yang sangat berperan pada era

globalisasi ,sekarang ini gadget bukanlah benda yang asing lagi bagi hampir setiap

remaja memilikinya.,bagi sebagian orang gadget bisa disebut sebagai

hiburan,gadget merupakan sebuah benda yang muutlak mereka miliki.Bahkan

tidak jarang diantara mereka akan sangat kesulitan,bagi orang-orang tersebut

 95

gadget merupakan benda yang mutlak mereka miliki,bahkan tidak jarang mereka

menghamburkan uang untuk mengoleksi gadget kesukaan mereka.Sebagian dari

remaja gadget kebanyakan digunakan untuk hiburan seperti mendengarkan music

,game,bahkan untuk menonton Youtube selain digunakan sebagai alat

komunikasi,bahkan sosial media adalah tren baru mereka dalam berkomunikasi.

Dari data tersebut yang didapat oleh peneliti di lapangan bahwa gadget

telah menjadi sebuah hiburan tersendiri bagi remaja di Kelurahan Laelo untuk

menghilangkan rasa bosan dalam kegiatan mereka. Gadget mempunyai

keunggulan dan ketertarikan tersendiri bagi penggunanya,teknologi lahir dari

pemikiran manusia yang berusaha untuk mempermudah setiap kegiatan yang

kemudian diterapkan dalam kehidupan, kini teknologi telah berkembang pesat dan

semakin canggih seiring dengan perkembangan zaman,sehingga menjadi

penambahan fungsi teknologi yang semakin memanjakan manusia khususnya di

kalangan remaja.Keingintahuan remaja ingin mencoba produk produk luar negeri

itu disebabkan oleh media sosial yang selalu menghadirkan update terbaru

mengenai apa saja yang sedang populer saat ini.

Dari beberapa wawancara bahwa game adalah aplikasi yang terdapat

dalam gadget adalah sebuah hiburan untuknya jika ia tidak mempunyai kegiatan

yang lain. Bahkan ketika tidak mendapatkan uang jajan dari orang tuanya pun

untuk nongkrong di café,game lah hiburan nya dalam keseharian nya.

Pada era reformasi dan globalisasi dewasa ini,sosial media sebagai

media penyimpangan informasi dan hiburan yang sangat dibutuhkan masyarakat

pada masa ini .Melalui tayangan yang disajikan,masyarakat mendapat banyak

 96

manfaaat diantaranya mendapatkan ilmu pengetahuan, memperluas wawasan serta

sebagai hiburan sehari-sehari.Sosial media merupakan media yang paling banyak

diminati oleh masyarakat dan paling memberikan pengaruh besar terhadap

pengetahuan,motivasi,dan sikap perilaku penggunanya. ada beberapa hal yang

harus diketahui bahwa budaya populer selalu mengandalkan unsure kesenangan

dan hiburan.Budaya populer selalu berkaitan dengan masalah sehari-hari seperti

gaya hidup yang dapat dinikmati oleh semua orang.Remaja saat ini cenderung

terserap dalam keperkassaan budaya populer dengan segala atributnya. Tren yang

ada di dunia pada masa sekarang,tidak terlepas dari peranan komunikasi sebagai

alat yang digunakan untuk menyampaikan berbagai pesan,ideology dan nilai

kehidupan. Tidak dapat dipungkiri bahwa setiap proses komunikasi mengandung

motif yang melatarinya begitu juga fenomena pesan –pesan yang diterima berupa

tren yang diterima dari Negara-negara lain temasuk produk Korea yang menjadi

sorotan masyarakat dunia, termasuk Indonesia. Korea dengan drama serinya yang

telah menjadi populer di kalangan tertentu di Negara Asia Tenggara, khususnya

telah menjadi bagian dari globalisasi itu sendiri. Bagaimana budaya dan gaya

hidup dilihat dan dipelajari melalui komsumsi dan penontonan drama seri

tersebut. Melalui drama tersebut terpaparkan bagaimana kehidupan,

kebiasaan,cirri sosial dan kemajuan Negara tersebut dalam balutan hiburan drama

korea sebagai bentuk budaya populer yang digemari para remaja. Selain peranan

media sosial sebagai bentuk budaya populer. Salah satu teori yang menjelaskan

mengenai respon remaja terhadap pengaruh penggunaan teknologi gadget serta

hegemoni pengaruh drama Korea yaitu teori ketergantungan media yang

 97

diperkenalkan oleh Sandra Ball-Rokeach dan Melvin Defleur.Mereka

memperkenalkan model yang menunjukkan hubungan integral yang tak

terpisahkan antara pemirsa,media,dan system sosial,pada teori ini menekankan

pada pemirsa sebagai penentu media,model ini memperlihatkan bahwa individu

bergantung pada media untuk pemenuhan kebutuhan atau hanya untuk mencapai

tujuaannya.

Berdasarkan penelitian yang telah dilakukan oleh peneliti di Kelurahan

Laelo Kecamatan Tempe bahwa seiring dengan berkembangnya teknologi,

berbagai lapisan masyarakat,khususnya seorang remaja dapat dengan cepat

mengikuti arus perubahan tanpa mengetahui dengan pasti apakah sudah sesuai

dengan kebutuhan mereka atau hanya mengikuti tren sesaat.Kembali mengacu

pada teori ketergantungan media yang menjelaskan bahwa pada masa ini

masyarakat khususnya remaja sekan berlomba-lomba untuk tidak mau kalah satu

sama lain dalam hal pemenuhan kebutuhan hidup mereka akan smartphone

.Smartphone tidak hanya berfungsi sebagai alat atau sarana yang membantu dalam

pekerjaan serta menunjang kehidupan mereka tetapi smartphone sudah menjadi

status dalam kehidupan bermasyarakat , smartphone mampu untuk menunjukkan

bagaimanana, kedudukan, status, kelas,dan rasa percaya diri pemiliknya.

2. Dampak Budaya Populer terhadap remaja mengenai Pengaruh penggunaan

teknologi gadget serta pengaruh cinema drama Korea di kalangan remaja

Budaya sedikit banyak mempengaruhi unsu-unsur manusia dalam

menjalani kehidupannya,dahulu orang-orang bepergian menggunakan delman

ataupun becak dan beberapa tahun kemudian,orang-orang berpergian

 98

menggunakan mobil atau kendaraan umum. Kini orang-orang mendengarkan

music mengggunakan telephone genggam atau mp3 player,dimana segala sesuatu

nya menjadi lebih mungil dan mudah dan dibawa kemana-mana.Demikian juga

dalam dunia pendidikan . Jika dulu para murid menulis menggunakan papan hitam

kecil dan memakai kapur sebagai alat tulis,kemudian setelah kertas ditemukan

mereka menulis menggunakan buku,masa dewasa ini ,tidak hanya buku saja yang

digunakan,para siswa bisa menulis menggunakan laptop hingga tablet.

Bila tidak mengikuti arus perkembangan jaman dan mengikuti budaya

populer,seseorang akan dikatakan kuno dan ketinggalan zaman,dan parahnya lagi

orang tidak memiliki persepsi yang sama mengenai budaya populer.Hari ini kita

banyak dipersaksikan fenomena-fenomena yang tiba-tiba trending dan ngehits

dunia maya yang datang dari Negara lain yang masuk ke Negara kita entah itu

baik atau tidak dengan budaya kita.Banyak dari masyarakat bahkan remaja

sekalipun yang begitu menikmati dan bahkan dengan bagga meniru dan mengikuti

budaya populer yang datang dari Negara luar yang secara tidak langsung sudah

melunturkan budaya lokal.

a. Sebagai Kebutuhan ( positif)

Kemajuan teknologi saat ini tidak bisa dipisahkan dalam kehidupan

bermasyarakat ,berbagai informasi yang terjadi di berbagai belahan dunia begitu

besar pengaruh kemajuan teknologi terhadap nilai-nilai kebudayaan yang dianut

masyarakat baik masyarakat perkotaan maupun pedesaan. Kemajuan teknologi

seperti televisi dan telefon genggam bahkan internet bukan hanya melanda

masyarakat kota namun juga telah dapat dinikmati oleh masyarakat desa bahkan
 99

di pelosok-pelosok desa.Akibatya segala informasi baik yang bernilai positif

maupun negative dapat dengan mudah di akses oleh remaja.Dan akan perlahan-

lahan akan mengubah pola hidup dan pola pemikiran masyarakat khususnya

remaja di pedesaan dengan segala image yang menjadi cirri khas mereka

Berdasarkan hasil penelitian yang dilakukan oleh peneliti bahwa saat ini

gadget adalah sebuah kebutuhan,karena banyaknya keuntungan yang mereka

dapatkan,gadget selain fungsinya sebagai alat komunikasi,gadget pun telah beralih

fungsi sebagai benda untuk menjual secara online di social media menambah

penghasilan dari penjualan online tersebut.Dari penuturan beberapa informan

bahwa gadget harus dimanfaatkan untuk hal yang berguna karena saat sekarang

ini semua orang membutuhkan yang namanya hp,selain rumah yang menjadi

kebutuhan pokok,hp/gadget pun saat ini menjadi kebutuhan yang semua orang

butuhkan untuk melancarkan hubungan komunikasi dengan kerabat atau keluarga

yang berada diluar kota. Salah satu teknologi yang saat ini sedang trend dan telah

merakyat bagi masyarakat adalah handphone (gagdet) untuk berbagai kalangan

dimasyaraakat. Handphone sekarang sudah menjadi kebutuhan pokok masyarakat

Indonesia. Disamping harga yang ditawarkan cukup terjangkau, berbagai fitur

handphone juga diberikan sebagai penunjang majunya teknologi.Perkembangan

teknologi yang terdapat pada handphone begitu menakjubkan menyebabkan

perubahan yang begitu besar pada kehidupan umat manusia dengan segala

peradaban dan kebudayaannya terutama terhadap remaja. Handphone semakin

memanjakan kita dengan berbagai teknolgi yang diterapkan. Dan semakin

beragam pula cara-cara memanfaatkan fasilitas yang semakin canggih.

 100

Begitupun juga dengan dampak dari pengaruh cinema drama korea pada

remaja di Kelurahan Laelo Kecamatan Tempe sebagian besar informan

menyatakan bahwa kesukaan para remaja terhadap drama – drama Korea,bukan

tanpa alasan. Selain karena actor dan aktrisnya korea yang tampan dan cantik, ide

ceritanya pun selalu menarik serta tidak bertele-tele ,menjadikan drama ini laris

manis di pasaran. Penghayatan peran yang menekankan ekspresi ,dikemas secara

kreatif disertai soundtrack beraliran KPOP menambah nilai plus drama Korea

tersebut.

Saat ini remaja seakan menjadikan drama korea sebaagai kebutuhan,ketika

di waktu luang mereka menjadikan drakor sebagai bentuk kebutuhan yang

menyenangkan. Perkembangan IPTEK dalam konteks ilmu komunikasi akhirnya

memberikan kesempatan kepada masyarakat dunia untuk menampilkan serta

menunjukkan budaya nya kepada orang lain melalui media internet. Pertukaran

informasi dan budaya dalam dunia komunikasi tersebut akhirnya memberikan

respon yang baik bahkan dijadikan sebagai bentuk kebutuhan oleh remaja,remaja

saat ini sangat mudah menerima sesuatu yang baru,karena sifatnya yang masih

labil, kadang mengalami kecendrungan menyukai sesuatu hal tersebut menjadi

sebuah kebutuhan, sehingga drama Korea secara tidak langsung sengaja

mempengaruhi remaja lewat pesan yang terkandung didalamnya baik melalui alur

cerita, gaya berbusana,hingga soundtrack nya. Sehingga mempengaruhi perilaku

dan sikap remaja tersebut.

 101

b. Remaja yang memaksakan diri

Saat ini banyak sekali remaja yang menyukai mengikuti tren budaya yang

ada,apalagi dengan mudahnya mengakses internet yang membuat remaja sekarang

sangat gampang mengetahui tren apa yang sedang populer.Akan tetapi tidak

semua tren yang populer cocok untuk dicontoh terutama anak remaja,contohnya

ada memaksakan diri untuk mengganti gadget terbaru hanya untuk mendapatkan

pengakuan dalam pertemanannya.Hal yang seperti inilah yang dirasakan

sebagaian dari remaja di Kelurahan Laelo Kecamatan Tempe. Pada masa remaja

pengaruh dari luar pun sangat kuat seperti ada yang mengendalikan hidup

kita.Tidak bisa dipungkiiri bahwa keberadaaan media mutlak diperlukan.Karena

pada satu sisi media memungkinkan untuk tau beragam informasi dan berita

,penemuan hal baru.Banyak dari remaja tersebut mengaku sering menggonta ganti

smartphone nya hanya karena keinginan mendapatkan model yang terbaru,bahkan

untuk mendapatkan apa yang dia inginkan kadang mereka sering memberikan

alasan yang membuat orang tuanya mempercayai dan membelikan apa yang dia

inginkan.Dari hal tersebut muncullah keresahan yang dirasakan oleh beberapa

orang tua informan bahwa ketika melihat anaknya untuk dibelikan sebuah

smartphone, rasa iba dari orang tua pun muncul seketika sehingga menurut

penuturan informan bahwa kadang mereka mengusaahakan apa yang diinginkan

oleh anak tersebut.

Begitupun juga dengan dampak dari pengaruh cinema drama korea pada

remaja di Kelurahan Laelo Kecamatan Tempe bahwa Remaja sangat rentan atau

mudah terpengaruh oleh tekanan sosial untuk berperilaku sama dengan

 102

temannya.Terkadang remaja saat ini terlalu memaksakan dirinya untuk mengikuti

suatu hal yang sebenarnya ia tidak sukai,hanya karena lingkungan yang

menuntutnya untuk tetap berada pada suatu kebiasaan temannya menonton drama

korea,agar eksistensi nya tetap ada di lingkungan tersebut.Menurut penuturan

beberapa informan bahwa ketidaksukaannya terhadap drama korea sudah ada

sejak dulu namun karena ajakan dari temannya sehingga ikut menonton apa yang

temannya sukai. euphoria budaya pop bersifat massal,seolah-olah seseorang yang

melawan arus sebaagai kelompok minoritas ini adalah profil abnormalitas,sebagai

contoh bahwa remaja yang tidak update dengan budaya pop zaman sekarang akan

dianggap sebagai remaja yang tidak patut diajak dalam pergaulan

sosial.Kekhawatiran inilah yang ditakuti oleh sebagian remaja sehingga banyak

yang terlalu memaksakan diri untuk tetap mengikuti budaya pop contohnya pada

kesukaan remaja yang menyukai drama korea yang menjadi budaya populer di

zaman millennial saat ini,hanya karena ingin mendapatkan sebuah pengakuan

sosial dan ingin dianggap ada di lingkungan tersebut sehingga menuntutnya untuk

memaksakan diri menyukai sebuah drama seri Korea tersebut.

c. Berkurangnya waktu belajar

Pada zaman modernisasi yang semuanya serba canggih seperti sekarang

ini banyak remaja yang minat belajarnya menurun.Fasilitas pun sudah banyak

bermunculan bahkan di daerah kecil pun sudah tersedia tentu saja hal ini memliki

satu tujuan yaitu meningkatkan pengetahuan dan pendidikan masyarakat terutama

pendidikan bagi pemuda bangsa. Namun pada kenyataannya kelakuan para remaja

pun justru minat nya dalam belajar menurun disebabkan beberapa faktor.Salah
 103

satunya pengaruh penggunaan teknologi gadget pada kalangan remaja,

perkembangan teknologi informasi dan komunikasi dewasa ini sangat dirasakan

manfaatnya oleh masyarakat. Gadget adalah salah satu produk dari teknologi yang

telah mengubah perilaku komunikasi manusia dengan menembus ruang dan

waktu.Seiring arus globalisasi dengan tuntutan kebutuhan pertukaran informasi

yang cepat, peranan teknologi komunikasi sangat penting.Sehingga membuat para

pengguna tidak terkendali dalam hal pemakaian teknologi tersebut.

Banyaknya remaja yang tidak mampu mengontrol dirinya dalam

menggunakan gadget secara bijak. dan kurangnya perhatian dari orang

tua,sehingga mereka pun merasa tidak ada masalah jika waktu belajar mereka jadi

berkurang akibat fasilitas yang membuat seorang anak remaja lupa akan

kewajibannya sebagai seorang siswa yang sedang belajar mencari ilmu.

Kemampuan intelektual tinggi, kemampuan berbahasa, serta pengendalian emosi

yang seimbang sangat menentukan keberhasilan dalam perkembangan sosial

seorang anak remaja.

 104

BAB VI

KESIMPULAN DAN SARAN

A. Kesimpulan Hasil Penelitian

Berdasarkan hasil penelitian dengan judul Respon Budaya Populer Remaja

Tepian Danau Tempe (Studi Perubahan Sosial Budaya Sengkang) di Kelurahan

Laelo/ Kecamatan Tempe,Kabupaten Wajo yang di dapatkan dari hasil

wawancara,maka dapat disimpulkan bahwa terdapat beberapa respon dari remaja

mengenai pengaruh penggunaan teknologi gadget serta Hegemoni pengaruh

cinema drama korea yaitu : (1.) Sebagian remaja hanya ikut-ikutan tren (2.)

Sebagai Hiburan

Sedangkan dampak yang ditimbulkan dari tren budaya populer mengenai

pengaruh penggunaan teknologi gadget serta hegemoni pengaruh cinema drama

korea yaitu :

(1.) Sebagai Kebutuhan (positif) (2.) Remaja yang memaksakan diri (Negatif)

(3.) Kurangnya waktu belajar (negative)

Saran

Berkaitan dengan hasil temuan lapangan dan informasi dari berbagai

narasumber ada beberapa saran yang perlu disampaikan agar bisa digunakan

sebagai masukan dan bahan pertimbangan bagi kita semua

1. Diharapkan kepada seluruh orang tua agar senantiasa selalu

membimbing,dan memberikan perhatian penuh terhadap anak-anaknya

khususnya yang anak yang berada pada masa remaja apalagi dalam era

modern seperti saat ini,segala hal pun bisa diketahui dan diakses akibat
 105

kebebasan dalam bersosial media.Tanpa perhatian dan pengawasan

terhadap seorang anak yang mudah terpengaruh oleh budaya budaya

populer tanpa melakukan filterisasi dampak negatifnya.

2. Hendaknya manusia jangan menghindari perubahan jika ingin

maju.Perubahan boleh terjadi yang dibawa oleh modernisasi,karena

modernisasi membawa sebuah Negara menjadi lebih maju,namun jangan

sampai menghilangkan budaya-budaya kita kemudian diganti dengan

budaya barat

3. Penulis berharap agar penelitian mengenai respon remaja terhadap

budaya populer ( studi perubahan sosial budaya Sengkang) dapat

dilanjutkan dan bermanfaat bagi kita semua karena bagaimanapun remaja

merupakan aset Negara yang dapat memajukan jadi sangat perlu

mendapatkan perhatian dari semua kalangan mengenai respon remaja

terhadap budaya populer (Studi perubahan sosial budaya Sengkang) yang

setiap waktunya mengalami perubahan termasuk era modernisasi saat

ini,pengawasan remaja sangat penting agar dalam perubahan pola

pikirnyaa tetap berada pada garis yang positif dan maju.

 106

DAFTAR PUSTAKA

Bungin, Burhan. 2009. Penelitian Kualitatif. Jakarta: Prenada Media Group.

Emzir.2014.Metedologi Penelitian Pendidikan Kuantitatif dan Kualittatif. Jakarta: PT.Raja

Grafindo Persada

Gunarsa,Singgih D. 2004.Psikologi Praktis Anak,Remaja,dan Keluarga, Cetakan.

7.Jakarta : PT.Gunung Mulia

Ibrahim. Subandy. Idi. 2007. Budaya Populer sebagai Komunikasi/Dinamika

Popscape dan Mediascape di Indonesia Kontemporer : Jogyakarta :

Jalasutra.

Kartini Kartono.1995.Psikologi Anak (Psikologi Perkembangan).Bandung:CV

Madar Maju.

Martono.Nanang.2012.Sosiologi perubahan sosial.Jakarta: Rajawali Pers.

Mc.Quaill.Dennis.2004.Teori Komunikasi Massa.Jakarta.Salemba Humanika

Moelong.2007.Metode Penelitian Kualitatif.Bandung.Remaja Rosadakarya.

Nugroho.Prista.Ardi.2015.Anime sebagai Budaya Populer.Yogyakarta.Pendidikan

Sosiologi Universitas Negeri Yogyakarta.

Putri. Diniarizky. Liza. 2015. Kekuatan Teknologi Dalam Membentuk Budaya

Populer (Studi Tentang Fenomena Drama Turki di Indonesia). Jurnal

Komunikasi.Vol.4 Nomor .3

Prasetya Irawan.2000.Logika Dan Prosedur Penelitian.Jakarta:STIA LAN

 107

Syam. 2015. Globalisasi Media dan Penyerapan Budaya Asing (Analisis Pada

Pengaruh Budaya Populer Korea di Kalangan Remaja Kota Banda

Aceh). Jurnal Budi Luhur. Vol.3 Nomor 1

Strinati, Dominick. 2003. Popular Culture: Pengantar Menuju Budaya Populer .

Jakarta: Ar-Ruzz Media

Soekanto, Soerjono. 1982. Sosiologi suatu pengantar. Jakarta : PT.Raja Grafindo

Persada

Sugioyono.2013.Metode Penelitian Kualittatif,Kuantitatif,dan Kombinasi (Mixed

Methods).Bandung:Alfabeta

Sztompka dalam Nanang Martono.1999.Sosiologi perubahan sosial : Jakarta :

PT.Raja Grafindo Persada

Thunsorin, Cahya. Analisis Resepsi Budaya Populer Korea Pada Eternal Jewel

Dance Community. Jurnal Komunikasi. Vol.9 Nomor 1

Wardhana, Saputra. 2015. Penggunaan Budaya Populer Dalam Diplomasi Budaya

Jepang Melalui World Cosplay Summit. Jurnal Hubungan Internasional .

Vol 1 Nomor 3
108
109
110
111
 112

RIWAYAT HIDUP

ANDI NUTFA NUWERA, lahir di Sengkang pada

tanggal 06 Juli 1997 anak pertama dari 2 bersaudara.

Anak pasangan dari Drs. Andi Adam dan Darwati Akil,

S.Pd mengikuti jenjang pendidikan pertama di TK Aisyah

Bustanul Atfhal pada tahun 2000 dan tamat pada tahun

2002, di tahun yang sama melanjutkan jenjang pendidikan

di SDN 294 Lempa , dan tamat pada tahun 2009, di tahun yang sama melanjutkan

jenjang pendidikan di salah satu sekolah menengah pertama di Sengkang, yakni

SMPN.6 Unggulan Sengkang dan tamat pada tahun 2012, dan di tahun yang sama

melanjutkan pendidikan di salah satu sekolah menengah atas, yakni SMAN 7

WAJO ex ( SMAN.3 UNGGULAN SENGKANG ) dan tamat pada tahun 2015,

dan pada tahun yang bersamaan melanjutkan ke perguruan tinggi di Makassar

yakni di Universitas Muhammadiyah Makassar di Fakultas Keguruan dan Ilmu

Pendidikan dan mengambil Jurusan Pendidikan Sosiologi.