Drafts by Sebastián Cote Pabón
Papers by Sebastián Cote Pabón
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A diferencia de la naturaleza humana, el concepto de ciencia se transforma con el tiempo. El naci... more A diferencia de la naturaleza humana, el concepto de ciencia se transforma con el tiempo. El nacimiento de la Modernidad supuso la redefinicion de una serie de nociones fundamentales para Occidente, entre ellas la idea de ciencia. En efecto, ya existia en la Edad Media una definicion clara de ciencia, cuya naturaleza fue alterada por una serie de cambios politicos, religiosos y economicos, que fueron determinantes para otorgar unos nuevos rangos epistemologicos. Este texto constituye un estudio sobre la formacion del paradigma fundacional de las Relaciones Internacionales (el Paradigma Realista Clasico), durante la primera mitad del s. XX. Hans Morgenthau, uno de los principales teoricos del Realismo, incluyo en su obra un buen numero de ideas provenientes del pensamiento de un hombre que nacio y murio bajo el sol de la Edad Media, Nicolas Maquiavelo.Por lo tanto, el Paradigma Realista Clasico esta considerablemente impregnado de elementos medievales. Esta, sin embargo, no es una ra...
Middle East Policy, Vol. XXVI, N°3, 2019
This paper examines the alliances between the Zionist authorities and the Druze people during the... more This paper examines the alliances between the Zionist authorities and the Druze people during the years prior to the foundation of the State of Israel. The purpose of this text is to demonstrate that the Druze support to the Jewish cause was not entirely based on a rational basis, that the concept of Taqiyya is insufficient to fully approach this topic, and that the battle of Ramat Yohanan did not completely set a precedent regarding Druze-Jewish relations. Likewise, it is important to stress that some important aspects of the Arab-Israeli conflict might be explored by studying the Druze-Jewish relations.
http://www.urosario.edu.co/Revista-Nova-Et-Vetera/Vol-3-Ed-26/Cultura/Arte-en-el-Rosario-lo-que-c... more http://www.urosario.edu.co/Revista-Nova-Et-Vetera/Vol-3-Ed-26/Cultura/Arte-en-el-Rosario-lo-que-cuentan-los-cuadros/
Sólo un año después de la llamada Guerra de los Seis Días (conocida en árabe como An-Naksa, el revés), Walter Laqueur predijo con acierto la proliferación de una serie de teorías conspirativas que pretendiese vanamente elucidar los hechos transcurridos en Medio Oriente, entre el 5 y 10 de junio de 1967. Cincuenta años después del incidente, sólo se puede concluir que buscar causas específicas o directas de esta confrontación resulta una labor inútil, pues fue más bien un conjunto muy complejo de circunstancias (no identificado del todo aún) el que condujo a un choque que ni Israel, ni Egipto, ni Siria, ni mucho menos Jordania tenía entre sus planes.
http://www.urosario.edu.co/Revista-Nova-Et-Vetera/Vol-1-Ed-9/Cultura/Druzia/
Hay en el Medio Ori... more http://www.urosario.edu.co/Revista-Nova-Et-Vetera/Vol-1-Ed-9/Cultura/Druzia/
Hay en el Medio Oriente levantino una comunidad religiosa cuyos creyentes se autodenominan muwahhidun (“los que proclaman la unidad de Dios”). Mejor conocidos como “drusos”, esta comunidad cuenta con poco más de un millón de almas, repartidas en algunas regiones de Siria, el Líbano, Israel y Jordania.
This paper looks forward to answer the question whether World War I can be considered the last st... more This paper looks forward to answer the question whether World War I can be considered the last stage of Turkish modernization, what kind of role the army played in this process (having in mind the military ethos and the importance of military force in the Ottoman society), and how influent Atatürk was when achieving this project.
Contrary to Orthodoxy in Judaism which must be considered as a product of Modernity, some of the ... more Contrary to Orthodoxy in Judaism which must be considered as a product of Modernity, some of the essential ingredients of Haskalah were in the making long before the advent of the modern phenomenon. On the one hand, the particular Jewish Haskalah can be definitely regarded as a variation of the general eighteen century European Enlightenment. On the other hand however, it is quite possible to trace a typically Jewish historical process that gave birth to some of the central traits of Enlightenment, which in turn conferred a singular outline to modern times. I examine in this paper the historical configuration of two of the main components of both Haskalah and general Enlightenment, namely secularization and the making of the " individual ".
Book Reviews by Sebastián Cote Pabón
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Sólo un año después de la llamada Guerra de los Seis Días (conocida en árabe como An-Naksa, el revés), Walter Laqueur predijo con acierto la proliferación de una serie de teorías conspirativas que pretendiese vanamente elucidar los hechos transcurridos en Medio Oriente, entre el 5 y 10 de junio de 1967. Cincuenta años después del incidente, sólo se puede concluir que buscar causas específicas o directas de esta confrontación resulta una labor inútil, pues fue más bien un conjunto muy complejo de circunstancias (no identificado del todo aún) el que condujo a un choque que ni Israel, ni Egipto, ni Siria, ni mucho menos Jordania tenía entre sus planes.
Hay en el Medio Oriente levantino una comunidad religiosa cuyos creyentes se autodenominan muwahhidun (“los que proclaman la unidad de Dios”). Mejor conocidos como “drusos”, esta comunidad cuenta con poco más de un millón de almas, repartidas en algunas regiones de Siria, el Líbano, Israel y Jordania.
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Sólo un año después de la llamada Guerra de los Seis Días (conocida en árabe como An-Naksa, el revés), Walter Laqueur predijo con acierto la proliferación de una serie de teorías conspirativas que pretendiese vanamente elucidar los hechos transcurridos en Medio Oriente, entre el 5 y 10 de junio de 1967. Cincuenta años después del incidente, sólo se puede concluir que buscar causas específicas o directas de esta confrontación resulta una labor inútil, pues fue más bien un conjunto muy complejo de circunstancias (no identificado del todo aún) el que condujo a un choque que ni Israel, ni Egipto, ni Siria, ni mucho menos Jordania tenía entre sus planes.
Hay en el Medio Oriente levantino una comunidad religiosa cuyos creyentes se autodenominan muwahhidun (“los que proclaman la unidad de Dios”). Mejor conocidos como “drusos”, esta comunidad cuenta con poco más de un millón de almas, repartidas en algunas regiones de Siria, el Líbano, Israel y Jordania.