הנחת תפילין – הבדלי גרסאות
תוכן שנמחק תוכן שנוסף
מ ←מקור המצווה: אין קשר לרשב"ם, הוא מפרש על פי פשוטו, ניתן לציין אולי את המקור שהבאת, ללא הבאת הרשב"ם כאילו הוא חולק על חז"ל. |
מ ←מקור המצווה: תקציר קודם... |
||
שורה 22:
==מקור המצווה==
הציווי ב[[תורה]] למצוות הנחת תפילין מוזכר כמה פעמים{{הערה|1={{תנ"ך|שמות|יג|ט|טז}}; {{תנ"ך|דברים|ו|ח}}; {{תנ"ך|דברים|יא|יח}}}}, כגון הפסוק: {{ציטוטון|וְהָיָה לְךָ לְאוֹת עַל-יָדְךָ, וּלְזִכָּרוֹן בֵּין עֵינֶיךָ|{{תנ"ך|שמות|יג|ט|קצר=כן}}}}. במקרא לא מבואר האם הכוונה היא ציווי להנחת אביזר ייחודי כלשהו, או שמא לביטוי [[מטפורה|מטפורי]] שמטרתו להורות על זכירת המצוות.
על פי מסורת ה[[יהדות אורתודוקסית|יהדות האורתודוקסית]], כפי שהתקבלה ב[[תורה שבעל פה]], הציווי הוא על הנחת אביזר בשם "תפילין", שצורתו כפי שהתקבלה במסורת, על כל פרטיה, היא "[[הלכה למשה מסיני]]". כלומר: איננה כלולה במקרא, אבל צוותה בהר סיני כפירוש המקרא ועברה במסורת תורה שבעל פה. וכפי שכתב ה[[רמב"ם]]:
| |||