Papers by César Correa Arias
Cuestiones Pedagógicas
This paper is part of a project called: "Teacher training, Critical Thinking, and Dialogicity", w... more This paper is part of a project called: "Teacher training, Critical Thinking, and Dialogicity", within the Ibero-American Network of Studies of Orality, and in the framework of the Latin American Council of Social Sciences (CLACSO). This research analyzed the relationships between Literacy and Ethics in a socio-critical perspective, emphasizing the processes of the ethical-political education of students in higher education in Mexico, in the horizon of cultivating humanity. We explored students´ perceptions regarding the courses of Professional Ethics in the campus of Sciences of Economics and Management, University of Guadalajara, Mexico as well as the role ethics has in the development of the studentsʹ educational and professional trajectories. The main aim was to identify the obstacles and opportunities of access to sources of literacy for building autonomous and responsible citizenship. The research used a socio-critical paradigm, an educational-exploratory subparadigm, and a qualitative methodology. We used in-depth interviews and focus groups, and employed software Atlas.T for data organization and critical discourse analysis. Preliminary 48 César Correa Arias © SECRETARIADO DE PUBLICACIONES UNIVERSIDAD DE SEVILLA results show a significant recognition of the meaningful experiences and knowledge acquired by students in Ethics courses. However, the opposite reaction was found regarding most courses at the University of Guadalajara. While the Ethics courses favour the processes of subjectivity and inter-subjectivity, other courses are focused on programmatic contents that make students invisible.
Desarrollo, Ciencias e Investigación en Jalisco, 2018
Theories among Social justice have been developing in a profuse and relevant way in recent decade... more Theories among Social justice have been developing in a profuse and relevant way in recent decades within prevailing currents such as Political Philosophy and Critical Theory. The first with theoretical assumptions that criticize the participation of the State in the design and production of public policies, and the market practices that limit the exercise of a dignified life of all citizens; And the Critical Theory in the theoretical work updating the Hegelian thought regarding the struggle for social recognition as a strategy to intervene social pathologies that limit the autonomy and rights of individuals.
Likewise, and within mutual recognition on the horizon of just institutions, a Pedagogical Imagination brings together a narrative identity in Ricoeur, a narrative imagination in Nussbaum, a social recognition in Honneth, a social redistribution in Fraser, and the inclusion of the other in Habermas. In Honneth through a normative and cognitive way; in Fraser in the construction of a critical consciousness from a neo-Marxist orientation; in Habermas through a cognitive morality; and finally, in a familiarization with social categories within cognitive models in Ricoeur, as well as, in the rescue of Humanities in Nussbaum and Sen, towards the construction of a heuristic education of individuals.
This paper shows the developments of an ongoing socio-critical, interpretative and documental research, within the research works of the International Academic network of Social-historical Studies in Education (RED-edu), and the theoretical developments as a member of the Human Development Capabilities Association (HDCA).
The purpose of this work is to show the contradictions between higher educational models based on performance and in an instrumental logic derived from the discourse of the European Higher Education Area (EHEA), and those referring to social capacities that make possible a Pedagogical Imagination in order to build responsible social knowledge in the perspective of a dignified life.
Keywords: Higher Education, Human development and capabilities, Social justice, Socio-educational inclusion, Pedagogical imagination.
Revista de educación de la universidad de Granada, 2019
Este trabajo analiza los procesos de enseñanza-aprendizaje en la investigación dentro de los posg... more Este trabajo analiza los procesos de enseñanza-aprendizaje en la investigación dentro de los posgrados en las ciencias sociales y las humanidades en América Latina
con el fin de ofrecer estrategias didácticas
para la construcción de marcos teóricos y
pensamiento epistémico, considerando: 1)
proliferación de cursos de metodología de
la investigación de carácter algorítmico; 2)
prevalencia del aprendizaje de técnicas/
instrumentos para la investigación social; 3)
déficits significativos de habilidades para la
problematización de situaciones sociales; y
4)falta de bases epistémicas para construir
marcos teóricos y epistémicos necesarios
para la teorización y la reflexión en el campo
social.
En general, la enseñanza de la investigación social en esta región se ha centrado en
el manejo de dispositivos algorítmicos y de
una racionalidad técnica que favorecen la
construcción de protocolos de investigación,
cuyo objetivo es la mejora de la eficiencia
terminal. Esto limita la conciencia de los estudiantes sobre las bases teóricas y epistémicas de la investigación, la construcción de
un pensamiento científico y la sensibilidad
necesaria con las comunidades de interés.Nuestro propósito es analizar los aspectos
que limitan la construcción de marcos teóricos y epistémicos en la enseñanza de la investigación en posgrados en ciencias sociales en América Latina, y proponer, como una
de las posibles alternativas de solución al
esquematismo en la enseñanza de la investigación social y a la pobreza del aprendizaje
instrumental en este dominio, el desarrollo
de los itinerarios categoriales.
Utilizamos un paradigma socio-crítico vinculando un sub-paradigma crítico-narrativo,
una metodología cualitativa y cuatro estudios de caso. En la investigación se utilizaron entrevistas desestructuradas, grupos
focales, un cuestionario general y el análisis
crítico del discurso.
Theoretical and epistemic construction. Teaching Social Sciences research in Ibero-America, 2019
RESUMEN Dentro de los estudios de posgrado la construcción teó-rica representa uno de los retos m... more RESUMEN Dentro de los estudios de posgrado la construcción teó-rica representa uno de los retos más importantes en la formación de nuevos científicos. La edificación teórica se refleja, principalmente en tres aspectos torales: a) adqui-sición y apropiación de un lenguaje académico y cientí-fico; b) el desarrollo de capacidades para la cimentación teórica alrededor de un objeto de estudio; y c) el alcance de una autonomía teórica y el desarrollo de un pensa-miento epistémico. Este trabajo analiza relevantes vacíos didácticos dentro de la enseñanza de la investigación en los posgrados en ciencias sociales y las humanidades en Iberoamérica, re-feridos a la elaboración del marco teórico dentro de las tesis de investigación. Igualmente, se estudian las per-cepciones de los estudiantes de posgrado en este domi-nio disciplinar, al momento de utilizar itinerarios catego-riales como una didáctica para la construcción teórica y el desarrollo de pensamiento epistémico. La investigación se sitúa en un paradigma socio-crítico y un sub-paradigma crítico-epistémico. En ella se evidencia una insuficiente orientación y pocos soportes didácticos que limitan el desarrollo teórico y el ejercicio de un pen-samiento epistémico, autónomo y crítico de los estudian-tes de posgrado en esta región. Igualmente, se constató el papel relevante de los itinerarios categoriales como una didáctica potente para la elaboración de marcos teó-ricos y el fomento de un pensamiento epistémico. La investigación concluye que es necesario incluir den-tro de los procesos de formación para la investigación, dispositivos didácticos que permitan una autonomía teó-rica/epistémica, generando una formación crítica de los estudiantes Palabras clave: Formación para la investigación, posgra-dos en ciencias sociales y humanidades, construcción teórica, itinerarios categoriales, pensamiento epistémi-co. ABSTRACT Within the postgraduate studies, theoretical construction represents one of the most critical challenges in training new scientists. Theoretical construction is reflected, mainly in three aspects: a) The acquisition and appropriation of an academic and scientific language; b) The development of capacities for theoretical construction around an object of study, and; c) the achievement of a theoretical autonomy and the development of epistemic thinking. This paper analyzes relevant didactic gaps while teaching research in postgraduate studies in social sciences and humanities in Ibero-America, referring to the elaboration of the theoretical framework within the students' final research report. Also, the research analyses students` students`perception when using categorical itineraries for theoretical construction and the possibilities of developing an epistemological thinking. The research is situated in a socio-critical paradigm and a critical-epistemic sub-paradigm. It shows an insufficient orientation and few didactics supports that limit the theoretical construction and the development of epistemic, autonomous and critical thinking of postgraduate students in this region. Likewise, the research showed the important role of the categorical itineraries
Revista Actas Pedagógicas. Año 6, N.4. Año 6. Número 4. P.p. 45-57. ISNN. 16793205
Resumen
A... more Revista Actas Pedagógicas. Año 6, N.4. Año 6. Número 4. P.p. 45-57. ISNN. 16793205
Resumen
Ante los discursos y promesas vacías del Estado y la profundización de problemáticas sociales sin respuestas incluyentes, la educación aparece como una alternativa sustancial de recambio de las condiciones socio-económicas de los sujetos a nivel global, colocando, particularmente a la Educación Superior, en el centro de las alternativas de solución para la gran mayoría de los problemas de la agenda mundial. Pero, si bien las políticas educativas, desde los organismos internacionales han alcanzado un grado de transmisión y discursividad dentro de las comunidades educativas, la construcción y la aplicación de estas políticas desde su base retórica y su aplicación en los espacios educativos están alejadas de ser un proceso de construcción democrática y participativa. ¿Cómo construir instituciones justas si las grandes transformaciones de la universidad están por fuera del debate y diálogo de gran parte de la comunidad educativa?
La relación entre el diseño y aplicación de políticas públicas y la construcción de instituciones justas requiere el análisis de procesos de reconocimiento social y de formas ideológicas de reconocimiento.
Este trabajo muestra la evolución de políticas educativas y las posibilidades y límites en la construcción de instituciones educativas justas, desde el análisis de la teoría crítica y la perspectiva hermenéutica-fenomenológica.
Palabras claves: Educación Superior, políticas públicas, calidad educativa, instituciones justas, reconocimiento.
Abstract
Before the discourses and the empty promises of governments and the deepening of social problems without inclusive responses, education appears as a substantial alternative to replacement of the socio-economic conditions of the subjects globally, this situation is putting, particularly higher education, in the center of all alternatives for the majority of the problems of the global agenda.
But, even though educational policies, since international organizations have achieved a certain degree of transmission and discursivity within the educational communities, the construction and implementation of these policies from its rhetorical base and its application in educational spaces are distant from a democratic and participative processes. How to build just institutions if the most important transformations of the University are outside of the debate and dialogue of a large part of the educational community?
The relationship between the design and implementation of public policies and building just institutions requires the analysis of processes of social recognition and the ideological forms of recognition. This paper shows the evolution of public policies and the possibilities and limits in building just educational institutions, from the analysis of critical theory and the hermeneutics-phenomenological approach.
Key words: Higher education, public policies, quality of education, just institutions, recognition.
Worldwide contemporary public policies in Higher Education are explained through the rationality... more Worldwide contemporary public policies in Higher Education are explained through the rationality of an academic capitalism and the idea of a progress as the cornerstone of Modernity. This particularly way of thinking has the capacity to change values into attitudes and those into institutional goals, by bringing together individualism, competition, effectiveness, efficiency, productivity, success and excellence, as the main values of an institutional contemporary hegemonic ideology of quality of education.
Quality as one of the most relevant and current public policies in Higher Education is sociological defined as a public ritual of an official and institutional act. The ceremonies of quality offer scholars the sense of been socially recognized by a highly estimation of their academic work; however, this recognition could easily become a fine institutional device of social control that can definitely affect the identity of scholars and the nature of their academic work.
This paper is based on a research developed at the University of Guadalajara, in Mexico, 2006-2009, regarding the relationship between public policies of Quality in Higher Education and the institutional recognition among scholars’ academic production and performance. The social, academic and political complexity of the University of Guadalajara located in Mexico, as one of the most prestigious institutions of higher education around the country, will offer us the opportunity to put the scholars’ interpretations of quality into context of mostly all universities in Mexico. It is about how scholars experience the public policy of quality of education and how this policy affects their social, educational and professional trajectories.
The research findings revealed that quality of education is equated with the traditional institutional social recognition and for that reason, the institutions of higher education are compel to participate within an academic capitalism to maintain the requirements of the quality of education. The relationships produced by the triangle of quality of education, social recognition for institutional control and the participation in a global market of knowledge are deeply affecting the trajectories of scholars in higher education in Mexico and are making evident different social pathologies among the institutions in higher education, such as the lack of scholars autonomy, the presence of individualism, and the disorientation of their education project, among others.
Keywords: Higher Education, Public Policies, Quality of Education, Social Recognition, Social Pathologies
Educação Revista do Centro de Educação, Jan 1, 2008
Seminario Internacional RED-U 2-07:" El …, Jan 1, 2009
El Aprendizaje Autónomo como filosofía educativa impacta dos aspectos fundamentales del proceso d... more El Aprendizaje Autónomo como filosofía educativa impacta dos aspectos fundamentales del proceso de enseñanzaaprendizaje: a) El diseño curricular y las vivencias que éste aporta a los docentes y estudiantes y b) El diseño y desarrollos didácticos. Este tipo de aprendizaje opera como agente de-constructor del currículo, tradicionalmente diseñado y manipulado por administrativos de la educación, colocando nuevamente, en manos de los estudiantes y los docentes, la libertad y responsabilidad de configurar el currículo. Es decir, el camino o trayecto -apelando a su origen etimológico-que recorrían los educandos y los educadores hacia el conocimiento, Esta comunicación explica en primer lugar, como el aprendizaje autónomo en un curso de psicología en línea de la Universidad de Guadalajara, en Jalisco, México ha permitido la flexibilización del currículo desplazando la función tradicional de los maestros y los estudiantes, y así mismo, el inicio de una fractura en la política e ideología de la tradición hegemónica de los hacedores y administradores de las políticas educativas. En segundo término, explicita cómo la didáctica dentro de este aprendizaje, desplaza la estética tradicional de la sesión clase, de origen apostólico, hacia la construcción y vivencia de experiencias curriculares de calidad, significado y sentido educativos. Palabras clave: Aprendizaje autónomo, currículo, didáctica, experiencias curriculares, trayectorias.
El presentee artículo desarrolla los siguientes apartados: a) Los postulados de las teorías organ... more El presentee artículo desarrolla los siguientes apartados: a) Los postulados de las teorías organizacionales, incluyendo el paradigma productivo y la teoría del capital humano, como elementos constituyentes del concepto moderno de organización; b) la inclusión del concepto de calidad educativa dentro de las instituciones de educación superior contemporáneas; c) una reflexión crítica acerca del significado y sentido de los mensajes de la calidad educativa, emanados desde los organismos internacionales; y d) las diferentes maneras cómo vivencian los sujetos de las instituciones de educación superiores el sentido de la calidad educativa, desde los procesos de subjetivación e inter-subjetización. En el apartado d) se presentarán y discutirán los resultados de la investigación: "Universidad por la calidad educativa" realizada en el período 2003 -2005 en el Centro Universitario del Sur de la Universidad de Guadalajara, Zapotlán el Grande, Jalisco, México; donde se tendrán en cuenta las consideraciones socioantropológicas comprometidas en la construcción de una cultura de la calidad educativa por parte de los académicos de este centro educativo. Palabras claves: Teorías organizacionales, calidad educativa, académicos universitarios, subjetividad e intersubjetividad.
cucsh.udg.mx
La presente cátedra analiza las políticas públicas en Educación Superior en Latinoamérica las cua... more La presente cátedra analiza las políticas públicas en Educación Superior en Latinoamérica las cuales, tradicionalmente se han centrado en la acción de los políticos (politics) y lejos de la coherencia, significado e implicaciones del diseño, la implementación y la evaluación de las políticas públicas (policy). En este sentido es importante estudiar las repercusiones sociales que implica esta forma de concebir y construir las políticas públicas en educación superior y la manera como transforman la naturaleza e interpretación de la universidad latinoamericana contemporánea.
ipedr.com
Autonomous learning is a topic that has been developed since long time ago, but mostly, it is rel... more Autonomous learning is a topic that has been developed since long time ago, but mostly, it is related to isolation, lack of opportunities, self learning and a fragmental literacy activity out of the frame of the responsibility of educational institutions. However, learning in a basis of autonomy is always linked with the interactions of others (individuals and institutions). It means that we are able to performance and to experience an autonomous learning process, thanks to the presence of the social interaction. That brings up to mind the affirmation of constructivism theories, that the process of learning is a social act and we might say, a social evolving process. In spite of that, it is difficult today to identify, within educational institutions, far beyond the rhetoric in their officials discourses, plans and goals, truly practices of autonomy in the process of teaching/leaning. It means that the institutions of higher education barely endorse practices of autonomous learning. First, perhaps it is due to institutional control practices over the educational community, and secondly mostly because, autonomous learning is connected to curricular flexibility, something institutions of higher education, just start to understand and to include in their curricular practices. As for curricular flexibility within online education, we can see as heterogeneous practices that can help educational communities to understand the possibilities of a blend education, and to bring back the educational process as a share responsibility: Teachers and students cooperating work. This research focuses in the possibilities and restrictions of autonomous learning in on line education focus in an ongoing research place at the University of Guadalajara, México, around postgraduate programs in online and blend learning, 2010-2012. We use qualitative data analysis and a phenomenological approach to analyze how autonomy is related to on line/blend learning in Mexico from the own voices of the informers.
Mediterranean Journal of Social Sciences, Jan 1, 2012
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Papers by César Correa Arias
Likewise, and within mutual recognition on the horizon of just institutions, a Pedagogical Imagination brings together a narrative identity in Ricoeur, a narrative imagination in Nussbaum, a social recognition in Honneth, a social redistribution in Fraser, and the inclusion of the other in Habermas. In Honneth through a normative and cognitive way; in Fraser in the construction of a critical consciousness from a neo-Marxist orientation; in Habermas through a cognitive morality; and finally, in a familiarization with social categories within cognitive models in Ricoeur, as well as, in the rescue of Humanities in Nussbaum and Sen, towards the construction of a heuristic education of individuals.
This paper shows the developments of an ongoing socio-critical, interpretative and documental research, within the research works of the International Academic network of Social-historical Studies in Education (RED-edu), and the theoretical developments as a member of the Human Development Capabilities Association (HDCA).
The purpose of this work is to show the contradictions between higher educational models based on performance and in an instrumental logic derived from the discourse of the European Higher Education Area (EHEA), and those referring to social capacities that make possible a Pedagogical Imagination in order to build responsible social knowledge in the perspective of a dignified life.
Keywords: Higher Education, Human development and capabilities, Social justice, Socio-educational inclusion, Pedagogical imagination.
con el fin de ofrecer estrategias didácticas
para la construcción de marcos teóricos y
pensamiento epistémico, considerando: 1)
proliferación de cursos de metodología de
la investigación de carácter algorítmico; 2)
prevalencia del aprendizaje de técnicas/
instrumentos para la investigación social; 3)
déficits significativos de habilidades para la
problematización de situaciones sociales; y
4)falta de bases epistémicas para construir
marcos teóricos y epistémicos necesarios
para la teorización y la reflexión en el campo
social.
En general, la enseñanza de la investigación social en esta región se ha centrado en
el manejo de dispositivos algorítmicos y de
una racionalidad técnica que favorecen la
construcción de protocolos de investigación,
cuyo objetivo es la mejora de la eficiencia
terminal. Esto limita la conciencia de los estudiantes sobre las bases teóricas y epistémicas de la investigación, la construcción de
un pensamiento científico y la sensibilidad
necesaria con las comunidades de interés.Nuestro propósito es analizar los aspectos
que limitan la construcción de marcos teóricos y epistémicos en la enseñanza de la investigación en posgrados en ciencias sociales en América Latina, y proponer, como una
de las posibles alternativas de solución al
esquematismo en la enseñanza de la investigación social y a la pobreza del aprendizaje
instrumental en este dominio, el desarrollo
de los itinerarios categoriales.
Utilizamos un paradigma socio-crítico vinculando un sub-paradigma crítico-narrativo,
una metodología cualitativa y cuatro estudios de caso. En la investigación se utilizaron entrevistas desestructuradas, grupos
focales, un cuestionario general y el análisis
crítico del discurso.
Resumen
Ante los discursos y promesas vacías del Estado y la profundización de problemáticas sociales sin respuestas incluyentes, la educación aparece como una alternativa sustancial de recambio de las condiciones socio-económicas de los sujetos a nivel global, colocando, particularmente a la Educación Superior, en el centro de las alternativas de solución para la gran mayoría de los problemas de la agenda mundial. Pero, si bien las políticas educativas, desde los organismos internacionales han alcanzado un grado de transmisión y discursividad dentro de las comunidades educativas, la construcción y la aplicación de estas políticas desde su base retórica y su aplicación en los espacios educativos están alejadas de ser un proceso de construcción democrática y participativa. ¿Cómo construir instituciones justas si las grandes transformaciones de la universidad están por fuera del debate y diálogo de gran parte de la comunidad educativa?
La relación entre el diseño y aplicación de políticas públicas y la construcción de instituciones justas requiere el análisis de procesos de reconocimiento social y de formas ideológicas de reconocimiento.
Este trabajo muestra la evolución de políticas educativas y las posibilidades y límites en la construcción de instituciones educativas justas, desde el análisis de la teoría crítica y la perspectiva hermenéutica-fenomenológica.
Palabras claves: Educación Superior, políticas públicas, calidad educativa, instituciones justas, reconocimiento.
Abstract
Before the discourses and the empty promises of governments and the deepening of social problems without inclusive responses, education appears as a substantial alternative to replacement of the socio-economic conditions of the subjects globally, this situation is putting, particularly higher education, in the center of all alternatives for the majority of the problems of the global agenda.
But, even though educational policies, since international organizations have achieved a certain degree of transmission and discursivity within the educational communities, the construction and implementation of these policies from its rhetorical base and its application in educational spaces are distant from a democratic and participative processes. How to build just institutions if the most important transformations of the University are outside of the debate and dialogue of a large part of the educational community?
The relationship between the design and implementation of public policies and building just institutions requires the analysis of processes of social recognition and the ideological forms of recognition. This paper shows the evolution of public policies and the possibilities and limits in building just educational institutions, from the analysis of critical theory and the hermeneutics-phenomenological approach.
Key words: Higher education, public policies, quality of education, just institutions, recognition.
Quality as one of the most relevant and current public policies in Higher Education is sociological defined as a public ritual of an official and institutional act. The ceremonies of quality offer scholars the sense of been socially recognized by a highly estimation of their academic work; however, this recognition could easily become a fine institutional device of social control that can definitely affect the identity of scholars and the nature of their academic work.
This paper is based on a research developed at the University of Guadalajara, in Mexico, 2006-2009, regarding the relationship between public policies of Quality in Higher Education and the institutional recognition among scholars’ academic production and performance. The social, academic and political complexity of the University of Guadalajara located in Mexico, as one of the most prestigious institutions of higher education around the country, will offer us the opportunity to put the scholars’ interpretations of quality into context of mostly all universities in Mexico. It is about how scholars experience the public policy of quality of education and how this policy affects their social, educational and professional trajectories.
The research findings revealed that quality of education is equated with the traditional institutional social recognition and for that reason, the institutions of higher education are compel to participate within an academic capitalism to maintain the requirements of the quality of education. The relationships produced by the triangle of quality of education, social recognition for institutional control and the participation in a global market of knowledge are deeply affecting the trajectories of scholars in higher education in Mexico and are making evident different social pathologies among the institutions in higher education, such as the lack of scholars autonomy, the presence of individualism, and the disorientation of their education project, among others.
Keywords: Higher Education, Public Policies, Quality of Education, Social Recognition, Social Pathologies
Likewise, and within mutual recognition on the horizon of just institutions, a Pedagogical Imagination brings together a narrative identity in Ricoeur, a narrative imagination in Nussbaum, a social recognition in Honneth, a social redistribution in Fraser, and the inclusion of the other in Habermas. In Honneth through a normative and cognitive way; in Fraser in the construction of a critical consciousness from a neo-Marxist orientation; in Habermas through a cognitive morality; and finally, in a familiarization with social categories within cognitive models in Ricoeur, as well as, in the rescue of Humanities in Nussbaum and Sen, towards the construction of a heuristic education of individuals.
This paper shows the developments of an ongoing socio-critical, interpretative and documental research, within the research works of the International Academic network of Social-historical Studies in Education (RED-edu), and the theoretical developments as a member of the Human Development Capabilities Association (HDCA).
The purpose of this work is to show the contradictions between higher educational models based on performance and in an instrumental logic derived from the discourse of the European Higher Education Area (EHEA), and those referring to social capacities that make possible a Pedagogical Imagination in order to build responsible social knowledge in the perspective of a dignified life.
Keywords: Higher Education, Human development and capabilities, Social justice, Socio-educational inclusion, Pedagogical imagination.
con el fin de ofrecer estrategias didácticas
para la construcción de marcos teóricos y
pensamiento epistémico, considerando: 1)
proliferación de cursos de metodología de
la investigación de carácter algorítmico; 2)
prevalencia del aprendizaje de técnicas/
instrumentos para la investigación social; 3)
déficits significativos de habilidades para la
problematización de situaciones sociales; y
4)falta de bases epistémicas para construir
marcos teóricos y epistémicos necesarios
para la teorización y la reflexión en el campo
social.
En general, la enseñanza de la investigación social en esta región se ha centrado en
el manejo de dispositivos algorítmicos y de
una racionalidad técnica que favorecen la
construcción de protocolos de investigación,
cuyo objetivo es la mejora de la eficiencia
terminal. Esto limita la conciencia de los estudiantes sobre las bases teóricas y epistémicas de la investigación, la construcción de
un pensamiento científico y la sensibilidad
necesaria con las comunidades de interés.Nuestro propósito es analizar los aspectos
que limitan la construcción de marcos teóricos y epistémicos en la enseñanza de la investigación en posgrados en ciencias sociales en América Latina, y proponer, como una
de las posibles alternativas de solución al
esquematismo en la enseñanza de la investigación social y a la pobreza del aprendizaje
instrumental en este dominio, el desarrollo
de los itinerarios categoriales.
Utilizamos un paradigma socio-crítico vinculando un sub-paradigma crítico-narrativo,
una metodología cualitativa y cuatro estudios de caso. En la investigación se utilizaron entrevistas desestructuradas, grupos
focales, un cuestionario general y el análisis
crítico del discurso.
Resumen
Ante los discursos y promesas vacías del Estado y la profundización de problemáticas sociales sin respuestas incluyentes, la educación aparece como una alternativa sustancial de recambio de las condiciones socio-económicas de los sujetos a nivel global, colocando, particularmente a la Educación Superior, en el centro de las alternativas de solución para la gran mayoría de los problemas de la agenda mundial. Pero, si bien las políticas educativas, desde los organismos internacionales han alcanzado un grado de transmisión y discursividad dentro de las comunidades educativas, la construcción y la aplicación de estas políticas desde su base retórica y su aplicación en los espacios educativos están alejadas de ser un proceso de construcción democrática y participativa. ¿Cómo construir instituciones justas si las grandes transformaciones de la universidad están por fuera del debate y diálogo de gran parte de la comunidad educativa?
La relación entre el diseño y aplicación de políticas públicas y la construcción de instituciones justas requiere el análisis de procesos de reconocimiento social y de formas ideológicas de reconocimiento.
Este trabajo muestra la evolución de políticas educativas y las posibilidades y límites en la construcción de instituciones educativas justas, desde el análisis de la teoría crítica y la perspectiva hermenéutica-fenomenológica.
Palabras claves: Educación Superior, políticas públicas, calidad educativa, instituciones justas, reconocimiento.
Abstract
Before the discourses and the empty promises of governments and the deepening of social problems without inclusive responses, education appears as a substantial alternative to replacement of the socio-economic conditions of the subjects globally, this situation is putting, particularly higher education, in the center of all alternatives for the majority of the problems of the global agenda.
But, even though educational policies, since international organizations have achieved a certain degree of transmission and discursivity within the educational communities, the construction and implementation of these policies from its rhetorical base and its application in educational spaces are distant from a democratic and participative processes. How to build just institutions if the most important transformations of the University are outside of the debate and dialogue of a large part of the educational community?
The relationship between the design and implementation of public policies and building just institutions requires the analysis of processes of social recognition and the ideological forms of recognition. This paper shows the evolution of public policies and the possibilities and limits in building just educational institutions, from the analysis of critical theory and the hermeneutics-phenomenological approach.
Key words: Higher education, public policies, quality of education, just institutions, recognition.
Quality as one of the most relevant and current public policies in Higher Education is sociological defined as a public ritual of an official and institutional act. The ceremonies of quality offer scholars the sense of been socially recognized by a highly estimation of their academic work; however, this recognition could easily become a fine institutional device of social control that can definitely affect the identity of scholars and the nature of their academic work.
This paper is based on a research developed at the University of Guadalajara, in Mexico, 2006-2009, regarding the relationship between public policies of Quality in Higher Education and the institutional recognition among scholars’ academic production and performance. The social, academic and political complexity of the University of Guadalajara located in Mexico, as one of the most prestigious institutions of higher education around the country, will offer us the opportunity to put the scholars’ interpretations of quality into context of mostly all universities in Mexico. It is about how scholars experience the public policy of quality of education and how this policy affects their social, educational and professional trajectories.
The research findings revealed that quality of education is equated with the traditional institutional social recognition and for that reason, the institutions of higher education are compel to participate within an academic capitalism to maintain the requirements of the quality of education. The relationships produced by the triangle of quality of education, social recognition for institutional control and the participation in a global market of knowledge are deeply affecting the trajectories of scholars in higher education in Mexico and are making evident different social pathologies among the institutions in higher education, such as the lack of scholars autonomy, the presence of individualism, and the disorientation of their education project, among others.
Keywords: Higher Education, Public Policies, Quality of Education, Social Recognition, Social Pathologies
En este ejercicio continuo de aprendizaje, la investigación en Ciencias Sociales y las Humanidades representan una conversación reflexiva y extensa de cómo construimos nuestro mundo teórico y epistémico, las formas de recrear la tradición teórica y de ejercer una innovación y autonomía epistémicas. Diálogo no siempre sencillo pero obligado en la investigación social, pues, allí donde se crea una teoría se requiere siempre de una innovación epistémica.
Es el deseo del autor que los juegos y los itinerarios categoriales representen un astrolabio para el camino y nos permitan visitar inusitadas constelaciones y ciudades de conceptos que requieren nuestro interés y deseo de descubrirlas, explorarlas, degustarlas y habitarlas. En fin, que estos juegos e itinerarios nos hagan partícipes de la aventura maravillosa de investigar en y con la comunidad. ÍNDICE Agradecimientos
Prefacio
1. Retos actuales de la investigación en las Ciencias Sociales y las Humanidades
2. La literacidad crítica y la conciencia ética en la investigación social
3. Los laberintos del conocimiento. Las categorías como una forma de construcción, deformación y reconstrucción de los fenómenos sociales
4. En la penumbra de la biblioteca. Percepciones de estudiantes sobre la elaboración del marco teórico
5. Itinerarios categoriales. Un viaje configurador de pensamiento epistémico
Epílogo
Referencias bibliográficas César Correa Arias (1 libro) César Correa Arias posee un Posdoctorado en Educación y Teoría Crítica en el Centro de Movimientos Sociales de l’École des Hautes Études en Sciences Sociales en París; un Doctorado en Ciencias de la Educación en la Université de Toulouse, Francia. Igualmente, una Maestría en Educación de la Universidad Javeriana de Bogotá, Colombia y una Especialización en proyectos para la Cooperación Internacional en Educación Superior, de la Universidad Externado de Colombia.
Sin embargo, es en las entrañas de las instituciones de la sociedad donde se encuentran las mayores aporías y dificultades para los fines democráticos. Orientado por una hermenéutica-fenomenológica parto de una afirmación que muestra al mismo tiempo, la construcción de mi hipótesis y la problemática de mi planteo: nuestra condición de sociedades que menosprecian a los suyos, violentas, antidemocráticas, excluyentes y poco solidarias, y al mismo tiempo, incapaces de superar la impotencia y desesperanza dentro de los límites de nuestra propia condición individual, no radica exclusivamente, por importante que sea, en una limitación de las facultades y de los espacios sociales por el auge y hegemonía del capitalismo en su fase tardía, ni tampoco exclusivamente, de una condición social posmodernista amañada que se obstina de manera arbitraria en la futilidad, el consumismo, el derrotismo y la decepción, sino de una manera significativa, en un déficit en la imaginación pedagógica en núcleo del aprendizaje social contemporáneo.
Las teorías sobre justicia social se han desarrollado de una manera profusa y relevante en las últimas décadas dentro de corrientes predominantes como la Filosofía Política y la Teoría Crítica. La primera analizando críticamente la participación del Estado en el diseño y producción de políticas públicas, así como las prácticas del mercado que limitan el ejercicio de una vida digna de los ciudadanos; y la Teoría Crítica en la actualización del pensamiento hegeliano en la lucha por el reconocimiento social, como una estrategia para intervenir patologías sociales que limitan la autonomía y derecho de los sujetos.
Asimismo, y dentro del reconocimiento mutuo en el horizonte de instituciones justas, la imaginación pedagógica conjunta: la identidad narrativa en Ricoeur, la imaginación narrativa en Nussbaum, y el reconocimiento social, la redistribución y la inclusión del otro, en Honneth, Fraser y Habermas respectivamente. En Honneth a través de una vía normativa y cognitiva; en la construcción de una consciencia crítica de carácter neo-marxista en Fraser; en una moral cognitiva en Habermas; y finamente, tanto en una familiarización con categorías sociales dentro de modelos cognitivos en Ricoeur, así como en el rescate de las humanidades en Nussbaum y Sen, para la construcción de una formación heurística del sujeto.
Este trabajo muestra los avances de esta investigación en proceso, de corte socio-crítico interpretativo y documental, en el marco de la Red de estudios Socio-históricos en Educación (RED-edu), al igual que aportes de investigación como miembro de la Asociación de Desarrollo Humano y Capacidades (HDCA).
El objetivo de este trabajo consiste en mostrar las inconsistencias entre los modelos educativos en la Universidad basados en el rendimiento/desempeño, la lógica instrumental del discurso del Espacio de Educación Superior Europeo (EHEA), y las capacidades sociales que posibiliten una imaginación pedagógica orientada a la construcción de un conocimiento social responsable en la perspectiva de una vida digna.
Palabras claves: Educación superior, desarrollo humano y capacidades, justicia social, inclusión socio-educativa, imaginación pedagógica.
Habilidades básicas como la percepción, la observación, la atención y la escucha, se conjugan con habilidades complejas como la interpretación, la aprehensión y la comprensión, pero además el uso y desarrollo de la imaginación narrativa y la identidad narrativa. Estas habilidades complejas son requeridas para la construcción de estructuras conceptuales, itinerarios categoriales que responden, en primer lugar, a la interpretación del testimonio de los sujetos sociales; y en segundo lugar, a la comprensión del entorno social.
El presente seminario taller pretende desarrollar habilidades de investigación desde los juegos e itinerarios categoriales, con el fin de facilitar la construcción de marcos teóricos de estudiantes que estudios de posgrado en el dominio de las Ciencias Sociales y las Humanidades.
Editorial: Universidad de Guadalajara
ISBN: 978-607-450-535-1
Publicación: Mayo 2012.
La presente publicación se sitúa en una perspectiva crítica de la calidad de la educación superior, utilizando una dimensión cualitativa que incluye, por un lado, un análisis sociológico del discurso oficial de la calidad educativa, y por otro, una hermenéutica-fenomenológica situada en la reconstrucción de los significados de la calidad que emanan de los relatos de los académicos (docentes e investigadores) de las instituciones de educación superior acerca de la política de la calidad educativa en México.
Si bien diferentes acercamientos teóricos del paradigma de la gestión y el control de la calidad en el sector empresarial, los estudios del fenómeno de la inclusión de la calidad en el sistema de educación superior y en sus instituciones que lo integran se pueden detectar apenas a partir de los primeros años del siglo XXI.
Así, pues, este libro contiene tanto un estudio sociológico ampliado acerca de los discursos y las políticas de la calidad educativa desde la perspectiva del análisis institucional (entre los instituido y lo instituyente), como el análisis de las reconstrucciones de significación y de sentido de la acción que los sujetos realizan al habitar el mundo de la calidad de la educación, vinculando estrechamente a una vía narrativa-interpretativa.
D'une manière distinctive et à une époque de grandes transformations éducatives, politiques, sociales et culturales, comme c'est le mouvement de 1968, en France et dans le monde occidental, Ricoeur soulève deux axes d'analyse qui ont été élaborés notamment entre 1960 et 1970, comme une explicitation de la nature de la crise de l'Université et des possibles alternatives de solution de cette crise : a) un axe structural, qui affirme la nécessité de faire à nouveau l'Université à partir d’un changement radicale de ses bases et ses composantes organisationnelles, de sa propre structure administrative et fonctionnelle et le respect de leurs objectifs éducatives; et b) une chemin dialectique qui oriente a refaire l'Université de la relation entre enseignant-enseigne.
À cet égard, Ricœur considéré en première instance, la structure et la nature de l'Université comme un produit de la société contemporaine, hanté, à cet époque pour le capitalisme et le corporatisme émergente dans les universités françaises et européennes et l'érosion des travail des universitaires.
Deuxièmement, ce philosophe voit les possibilités d'un voie de transformation concentré dans la dialectique entre les enseignants et les étudiants afin de décentrer et de transformer les conditionnes de pouvoir qui guide cette relation, et de cette logique, opérer la transformation totale de l'Université à partir de ses propres bases. De même, cette interaction dialectique entre ces deux sujets signifie un changement qualitatif et important dans les relations entre l'État, la société et l'Université.
C'est cette interaction qui va étaler les besoins et les actions nécessaires pour construire un dialogue éthique et fluide avec l'État, le marché et la société en général. L'Université peut avoir le pouvoir de se transforme et de transformer la société et l'idéologie fondée sur les leçons et les actions qui se produisent à l’intérieur de cette relation entre enseignant-enseigne. Ce dialogue nous permet considérer un changement relevant des politiques éducatives vis-à-vis de l'enseignement supérieur.
Ce travail, -juste à un stade précoce de développement-, analyse première, les idées principales chez Paul Ricoeur sur l'Université, et deuxième, développes l’étude de ces idée dans la perspective de certains ouvres chez Ricoeur après de la période 1960-1970, pour enfin analyser les impacts de l'évolution du capitalisme universitaire dans la structure et la nature de l'Université contemporaine.
Mots clés : Université, philosophie politique, les politiques éducatives, enseignantes- enseignés, institutions justes.