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Myriam Ackermann-Sommer

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Myriam Ackermann-Sommer
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Myriam Ackermann-Sommer, née en à Perpignan, est une femme rabbin française, se réclamant du courant juif orthodoxe moderne, populaire aux États-Unis.

Biographie

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Marie Sommer[1], dite Myriam Ackermann-Sommer est née à Perpignan en d'une mère juive tunisienne et d'un père protestant mennonite[2],[3]. Elle est la nièce du grand-rabbin Alexis Blum[4].

Ancienne élève de l'École normale supérieure[5] (2015), elle fait des études de littérature anglaise à l'université Paris-Sorbonne. Agrégée d'anglais[6], elle prépare une thèse sur la littérature juive américaine à Sorbonne université[7],[note 1].

Elle étudie à la Yeshivat Maharat (en) de New York[8], école rabbinique qui, tout en se réclamant de l'orthodoxie, délivre des diplômes rabbiniques aux femmes[9],[10].

Elle est mariée à Émile Ackermann[11], qui fût également ordonné rabbin en juin 2023 par le Rabbin Dov Linzer[12].

Elle est ordonnée à New York, le 15 juin 2023, et reçoit son ordination des mains du Rabbin Daniel Sperber[13],[14].

Activités communautaires et prises de position

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Elle crée, avec son époux également étudiant en rabbinat, l’association Ayeka en dans le but de promouvoir la démocratisation de l'étude juive par exemple en étudiant des sujets d'actualité à travers le prisme religieux des textes[source secondaire souhaitée][15],[16]. Elle a également fondé en juin 2022 une communauté orthodoxe en France en intégrant une dimension plus égalitaire dans les rites religieux comme dans l’espace géographique de la synagogue, et en donnant les outils nécessaires aux femmes pour apprendre le Talmud[17],[18],[19],[20].

En , elle anime avec son époux le programme « Base Paris », une « néo-communauté estivale » visant à rassembler les jeunes juifs dans un espace commun pour des activités religieuses[21],[22].

Elle aout 2020, elle lance Daf Yummy, le premier podcast francophone d'étude du Talmud réalisé par une femme[23],[24].

En , elle co-fonde avec Tali Fitoussi-Trèves le programme « Kol-Elles », le premier kollel accessible aux femmes en France[25],[26], afin de «créer une communauté de femmes juives qui étudient et produisent du contenu»[19].

Elle se réclame de l’orthodoxie moderne[27] même si elle est « loin de faire l'unanimité »[6]. Ne souhaitant pas rompre avec la tradition littérale des mots, elle utilisera le terme « rabbanite »[28] une fois ordonnée puisque l'épouse du rabbin a toujours eu un rôle implicite de leader au sein de la communauté[4],[11]. De plus, elle considère que la parole des femmes de différents mouvements, a fortiori orthodoxes, est encore trop rare dans les débats[29]. Elle participe, avec d'autres femmes rabbins, à l'instar de Delphine Horvilleur ou Pauline Bebe, au congrès « Les filles de Rachi » en à Troyes, dont l'objectif est d'étudier la place des femmes dans le judaïsme[10],[30].

En février 2022, une visioconférence dans laquelle elle intervient au sujet des « femmes rabbins dans l'orthodoxie » organisée par l'AJCF est interrompue par des individus proférant des insultes antisémites et diffusant du contenu pornographique[31],[32].[pertinence contestée]

En 2023, elle préface l'ouvrage de son mari, N’oublions pas qui nous sommes. Réflexions sur les minorités visibles[33],[34], et publie avec le philosophe des religions Michaël de Saint-Chéron un essai intitulé Figures du retour[35],[36].

Ouvrages

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  • Emile Ackermann (préf. Myriam Ackermann), N’oublions pas qui nous sommes. Réflexions sur les minorités visibles, Paris, Seuil, , 144 p. (présentation en ligne)
  • Michaël de Saint-Cheron et Myriam Ackermann-Sommer, Figures du retour, Actes Sud, (ISBN 978-2330184360)

Notes et références

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Notes

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  1. ↑ Elle est inscrite dans la liste des doctorants sous le nom de Marie Ackermann-Sommer.

Références

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  1. ↑ D'après son inscription au fichier des thèses en préparation : http://www.theses.fr/s252133
  2. ↑ Linda Caille, « Judaïsme : Emile et Myriam Ackermann, rabbins en tandem pour une orthodoxie moderne », Le Monde,‎ (lire en ligne, consulté le )
  3. ↑ Linda Caille, « Qui est Myriam Ackermann-Sommer, première rabbine "moderne-orthodoxe" de France ? », Le Monde,‎ (lire en ligne, consulté le )
  4. ↑ a et b Guillermo Rivas Pacheco, « Elle sera bientôt la première femme rabbin de la communauté juive orthodoxe française », sur Cheek Magazine, (consulté le ).
  5. ↑ Arrêté du 14 décembre 2015 portant nomination d'élèves à l'Ecole normale supérieure, session 2015.
  6. ↑ a et b Augustine Passilly, « Myriam Ackermann-Sommer, rabbine en terrain non conquis », sur Réforme, (consulté le ).
  7. ↑ « Doctorants », sur le site de l'université Sorbonne (consulté le ).
  8. ↑ (en) « student bios », sur Yeshivat Maharat (consulté le )
  9. ↑ (en) Josefin Dolsten, « 10 years after launch of first yeshiva for women clergy, has anything changed? », sur The Times of Israel, (consulté le ).
  10. ↑ a et b AFP, « A Troyes, des voix féminines du judaïsme réunies pour se faire entendre », sur The Times of Israel, (consulté le ).
  11. ↑ a et b Miren Garaicoechea, « Myriam Ackermann-Sommer, une moderne chez les orthodoxes », sur Libération, (consulté le ).
  12. ↑ (en-US) « Rabbi Emile Ackermann », sur YCT (consulté le )
  13. ↑ Juliette Paquier, « Judaïsme : Myriam Ackermann-Sommer, première femme rabbin moderne orthodoxe de France », La Croix,‎ (ISSN 0242-6056, lire en ligne, consulté le )
  14. ↑ « Myriam Ackermann-Sommer : la reconnaissance des femmes rabbins », sur La Règle du Jeu, (consulté le )
  15. ↑ « Biographie »(Archive.org • Wikiwix • Archive.is • Google • Que faire ?), sur Ayeka (consulté le ).
  16. ↑ Par Margot Davier, « La popularité retrouvée de l’étude juive auprès des jeunes actifs parisiens », sur fr.timesofisrael.com (consulté le )
  17. ↑ (es-MX) Enlace Judío México, « “Si no adaptamos la Torá a los problemas actuales, no tendremos nada que transmitir a las generaciones futuras”: Myriam Ackermann-Sommer », sur Enlace Judío, (consulté le )
  18. ↑ « Les Ackerman : l'avenir du judaïsme français ? », sur i24news (consulté le )
  19. ↑ a et b « « Kol-elles », faire émerger des voix féminines dans le judaïsme orthodoxe », La Croix,‎ (ISSN 0242-6056, lire en ligne, consulté le )
  20. ↑ Juliette Paquier, « À Paris, les débuts d’une communauté juive « orthodoxe et moderne » », La Croix,‎ (ISSN 0242-6056, lire en ligne, consulté le )
  21. ↑ Héloïse de Neuville, « Une « orthodoxie moderne » émerge dans le judaïsme français », La Croix,‎ (ISSN 0242-6056, lire en ligne, consulté le )
  22. ↑ Margot Davier, « La popularité retrouvée de l’étude juive auprès des jeunes actifs parisiens », sur The Times of Israel, (consulté le ).
  23. ↑ (en-US) Midreshet Otot, « An uptick in women’s Talmud study – courtesy of Zoom, podcasts and online tools », sur The Forward (consulté le )
  24. ↑ « Judaïsme. Émile et Myriam Ackermann, le rabbinat fait couple », sur www.dna.fr (consulté le )
  25. ↑ « "Kol Elles" : le Talmud enseigné aux femmes », sur i24news (consulté le )
  26. ↑ (en-US) Haviva Ner-DavidApril 7 et 2010, « French women found a school to study Judaism », sur The Forward (consulté le )
  27. ↑ Héloïse de Neuville, « Deux futurs rabbins veulent secouer le judaïsme orthodoxe en France », sur La Croix, (consulté le ).
  28. ↑ Caroline Gillet, « Paris : Les Juifs orthodoxes modernes prennent la Bastille », sur France Inter, (consulté le )
  29. ↑ Geneviève Delrue, « Religions du monde - Les « Filles de Rachi » réunies à Troyes », sur Radio France internationale, (consulté le )
  30. ↑ Clémence Houdaille, « À Troyes, les femmes juives font entendre leur voix », La Croix,‎ (ISSN 0242-6056, lire en ligne, consulté le )
  31. ↑ « Strasbourg : une plainte déposée après des insultes antisémites au cours d'une visio-conférence », sur LEFIGARO, (consulté le )
  32. ↑ « Faits divers. Un « Zoombombing » antisémite en pleine visioconférence », sur www.dna.fr (consulté le )
  33. ↑ Linda Caille, « "N’oublions pas qui nous sommes", plaidoyer pour les minorités dans une France laïque », Le Monde,‎ (lire en ligne, consulté le )
  34. ↑ « Repères », La Croix,‎ (lire en ligne, consulté le )
  35. ↑ Michaël de Saint-Chéron, « Myriam Ackermann-Sommer, La première rabbine orthodoxe de France », sur La Règle du Jeu, (consulté le )
  36. ↑ ASERMOURT dit, « Revenir : Dialogue sur les figures du Retour dans la tradition juive », sur La Règle du Jeu, (consulté le )

Annexes

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Articles connexes

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Liens externes

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