Eugène de Roberty
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Literatorskie mostki (d) |
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Maria Valentinovna Watson (d) |
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Eugène de Roberty, dans sa forme longue Eugène V. de Roberty de Castro de La Cerda (en russe : Евгений Валентинович Де Роберти, romanisé « Eugeniĭ Valentinovitch de Roberti »), né le 13 décembre 1843 et mort le 24 avril 1915 selon le calendrier julien — 25 décembre 1843 – 8 mai 1915 selon le calendrier grégorien, est un philosophe, représentant du positivisme, sociologue et économiste russe d'origine espagnole[1].
Biographie
[modifier | modifier le code]Diplômé du lycée impérial Alexandre (Saint-Pétersbourg) il étudie ensuite à l'université de Giessen, de Heidelberg, de l'Iéna et de Paris. Il soutient sa thèse sur l'organisation sociopolitique de la république de Novgorod à l'Université d'Iéna en novembre 1864[1].
Il devient professeur à l’université de Bruxelles de 1894 à 1907, professeur de sociologie de 1908 à 1915 à l'Institut psycho-neurologiques Vladimir Bekhterev (ru) de Saint-Pétersbourg. Il devient le représentant du positivisme[1].
Ses ouvrages Sociologie (1880) et La philosophie passée (1886) sont sévèrement critiqués par Constantin Pobiedonostsev, à la suite de quoi leur mise en vente sera interdite et les exemplaires retirés des collections des bibliothèques nationales en 1887[1].
À plusieurs reprises, il a publié dans la Revue philosophique sous la direction de l'académicien Théodule Ribot et dans La Philosophie positive de Grégoire Wyrouboff et Émile Littré[2].
Il est membre-fondateur de la loge maçonnique russe La Renaissance (Возрождение, 1906) à l'obédience du Grand Orient de France[1].
Pendant la Première Guerre mondiale, De Robertis est tué par des cambrioleurs dans sa maison à Valentinovka dans le Gouvernement de Tver. Il est enterré dans le carré surnommé la Passerelle des écrivains au cimetière Volkovo de Saint-Pétersbourg.
Œuvres
[modifier | modifier le code]- Études politiques et économiques, Saint-Pétersbourg, 1869
- La science et la métaphysique / / «Connaissance», 1875, № 5
- Sociologie. L'objectif principal de la méthodologie et surtout une place parmi les sciences, et la *division communication de la biologie et la psychologie. Saint-Pétersbourg, 1880
- La sociologie: essai de philosophie sociologique, Paris, Germer Baillière, coll. « Bibliothèque scientifique internationale », 1881
- La philosophie passé. L'expérience de l'enquête sur les lois générales du développement de la pensée philosophique, 1-2, Moscou, 1886; le site Runivers (Trad. française L'ancienne et la nouvelle philosophie : essai sur les lois générales du développement de la philosophie, Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1887)
- L'inconnaissable : sa métaphysique, sa psychologie, Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1889
- La philosophie du siècle : criticisme-positivisme-évolutionnisme, Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1891
- Agnosticisme : essai sur quelques théories pessimistes de la connaissance, Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1892
- La recherche de l'unité, Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1893
- Auguste Comte et Herbert Spencer contribution à l'histoire des idées philosophiques au XIXe siècle , Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1894
- L'éthique : le bien et le mal : essai sur la morale considérée comme sociologie première, Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1896
- L'éthique Le psychisme social; deuxième essai sur la morale considérée comme sociologie élémentaire, Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1897
- L'éthique. / [3], Les fondements de l'éthique : troisième essai sur la morale considérée comme sociologie élémentaire, Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1898
- Constitution de l'éthique : quatrième essai sur la morale considérée comme sociologie élémentaire, Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1899
- Frédéric Nietzsche : contribution à l'histoire des idées philosophiques et sociales à la fin du XIXe siècle, Paris, Félix Alcan, coll. «Bibliothèque de philosophie contemporaine», 1902
- Sociologie de l'action, P., 1908
- La nouvelle production des enjeux majeurs de la sociologie, MA, 1909
- L'énergie et la sociologie / / Héraut de l'Europe. Saint-Pétersbourg, 1910
- "Énergétique et sociologie", Revue philosophique de la France et de l'étranger, 35ème année, LXIX, janvier-juin 1910, Paris, Félix Arcan, 672 p.
- Les concepts de la raison et les lois de l'univers, Saint-Pétersbourg, 1914
Notes et références
[modifier | modifier le code]- (ru) Голосенко Игорь Анатольевич - доктор философских наук, главный научный сотрудник Социологического института РАН (Санкт-Петербург), « Евгений Де Роберти: интеллектуальный профиль », sur hse.ru, (consulté le )
- (en) Johan Heilbron, « Sociology and positivism in 19th-century France: the vicissitudes of the Société de Sociologie (1872–4) », History of the Human Sciences, vol. 22, no 4, , p. 30-62 (lire en ligne)
Liens externes
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- Ressource relative à la recherche :
- Économiste russe du XIXe siècle
- Philosophe russe du XIXe siècle
- Mort assassiné en Russie
- Positivisme
- Étudiant de l'université de Giessen
- Étudiant de l'université de Heidelberg
- Étudiant de l'université d'Iéna
- Étudiant de l'université de Paris
- Personnalité de la franc-maçonnerie russe
- Enseignant à l'École supérieure de journalisme de Paris
- Naissance en décembre 1843
- Décès en mai 1915
- Écrivain assassiné
- Décès à 71 ans
- Personnalité inhumée au cimetière Volkovo
- Professeur à l'université nouvelle de Bruxelles