La Révélation D'Arès
La Révélation D'Arès
La Révélation D'Arès
"La Révélation d’Arès" est le quatrième et dernier point auquel ont recours les Big Boss du
Nouvel Ordre Mondial pour accomplir leur mainmise sur le monde, les trois autres domaines
étant le politique, l’économique, et le social, en voie de réalisation. C’est grâce aux révélations
reçues par Michel Potay, l’une de Jésus incarné corporellement, en chair, en os, et en âme ;
l’autre, de Dieu personnellement, incarné en un petit bâton de lumière, que se joue le scénario de
cette manœuvre. Ces rencontres, nocturnes, eurent lieu sans aucun témoin, sans le moindre
indice qui puisse les prouver, tous les membres de sa famille étant en état "léthargique" durant
ces scènes…
Né en 1975, le mouvement de la Révélation d’Arès s’est étendu dans presque toutes les villes de
France. Il se dote d’une soixantaine d’associations dans une vingtaine de ville, s’infiltre un peu,
comme la théorie du genre, et s’étend dans les garderies d’enfants, jouit d’un soutien scolaire,
des ateliers de pratique artistique et d’expressions pour les jeunes, de comités de Fêtes et certains
conseils municipaux. Il s’est étendu en Europe et en quelques pays francophones. Les adeptes de
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la Révélation d’Arès ont infiltré la communauté musulmane pour tenter de les convertir à la
«vraie foi ». Ils sont classés comme secte dangereuse par deux commissions parlementaires en
France, en 1996 et en 2005, pourtant leur travail continu à se propager. Le prosélytisme est
imposé aux adeptes, surtout le porte à porte. La présentation de cet évangile par son auteur dit :
«la Révélation d’Arès devra rester l’unique Lumière, le seul guide, de toute âme ».
Pour saisir l’envergure de ce manège d’hommes politiques, il est intéressant de voir les éléments
qui le constituent un peu plus en détails :
Michel Potay :
Né le 11 juillet 1922 à Suresnes, près de Paris, dans une famille marxiste, il est ingénieur en
1955, directeur d’usine de 1958 à 1965 à Paris puis à Lyon. Athée et rationaliste à l’âge de vingt
ans, puis communiste actif jusqu’en 1988, puis anti-communiste. Durant cette période il
accompagne sa mère dans quelques cercles spirites. Il s’intéresse à l’ésotérisme, fonde sa propre
pratique sur les théories des oculistes du XIX° s. et sur les « pouvoirs secrets de l’homme » en
rapport avec les expériences télépathiques menées par la marine américaine. En 1965-1966 il
ouvre un cabinet à Lyon, pratique l’occultisme, la psychothérapie, la voyance, le magnétisme
curatif et la télékinésie, sous le nom de Mickael Berkeley (?). Après deux ans de pratique, il
ferme son cabinet et s’engage dans l’église orthodoxe.
Conduit du communisme à la foi, Potay est ordonné diacre en 1969, il établit la paroisse de la
Sainte-Trinité à Bourges. Il quitte l’Eglise catholique orthodoxe de France en novembre 1970 et
essaye de faire entrer sa communauté sous la juridiction du Patriarcat de Moscou. Il tente un
rapprochement entre l’Eglise catholique et l’Eglise orthodoxe (Vatican II avait déjà décrété
l’œcuménisme de toutes les églises). En 1971, à la sortie d’un office célébré à Lyon, il est abordé
par deux inconnus venus lui demander d’accepter de rétablir et de représenter en Occident
« l’Eglise vivante » russe. A la suite des tractations avec ces deux mystérieux de « l’Eglise
vivante », il a été ordonné prêtre le 14 avril 1971, et consacré évêque le jour suivant. Il mène une
grande activité malgré la non-reconnaissance de son épiscopat par les autres églises orthodoxes,
et reçoit, à Bourges, la visite de l’antipape Clément XV (1905-1974), avec lequel il y eut des
"aventures loufoques", qui nécessitent une étude à part. Il tente un rapprochement avec l’Eglise
rénovée de Clément XV, donne sa démission d’exarque tout en demeurant évêque au sein de la
même Eglise vivante. A la même époque il décide d’aller à Arès. En juin 1973 il achète une
ancienne hôtellerie pour installer une communauté de prière. Moins de deux semaines plus tard
surviennent les évènements de la Révélation : L’Évangile d’Arès est dicté par Jésus, ressuscité
en chair et en os, répète-t-il plus d’une fois, du 14-15 janvier 1974 au 13 avril 1974, en 40
séances ; et cinq théophanies, Dieu sous forme d’un bâton de Lumière, dit-il : le 2, le 9 et le 19
octobre 1977, puis le 9 et le 22 novembre 1977.
De cet abrégé biographique, on remarque : une mouvance entre communisme, athéisme, foi,
ésotérisme, pratique en relation avec les expériences de la marine américaine, choix d’un pseudo
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nom américain, un va-et-vient entre différentes églises en France et à Moscou, à l’époque de la
guerre froide ; la rencontre de deux inconnus-mystérieux, puis ordonné prêtre et le lendemain
évêque, soulève des interrogations. Il reçoit la visite de l’antipape Clément XV, qui a son petit
Vatican, connu pour ses expériences ésotériques, et avec lequel il fait quelques projets... A peine
installé à Arès, qui connait déjà les apparitions mariales depuis 1947 dans l’Arcachon,
commencent les Révélations. Une biographie qui suscite quelques points d’interrogations.
Le jour de sa communion Jésus lui apparait et lui assure qu’il serait prêtre, évêque, et pape !
Ordonné prêtre en 1933, il fonde de nombreux groupements qui dénotaient chez lui un certain
mysticisme, et recevait fréquemment des révélations privées. C’est lors d’une vision mystique
en 1950 que Jésus le nomme Clément XV. Il a transmis à son confesseur cette révélation privée,
qui a été transmise à Rome, mais fut réduit à l’état laïc par l’Eglise catholique, le 17 mai 1951,
en raison de son comportement d’illuminé. Il fonda « l’Institut des apôtres de l’amour infini »
sans l’approbation de l’autorité vaticane qui le laisse faire. C’est le troisième secret de Fatima qui
se trouve révélé, lit-on, annonçant la papauté de Michel Collin (Clément XV), couronné le 9 juin
1963, six jours après le décès de jean XXIII. Clément XV prêche une croyance en l’ésotérisme,
les extra-terrestres, les révélations, et pense à l’organisation d’un christianisme cosmique. On
peut dire les mêmes orientations de Michel Potay, pensaient changer le monde en meilleur, grâce
à un christianisme interplanétaire. Il décède en juin 1974, condamné par la justice pour
escroquerie. Condamné, mais pas empêché de pratiquer sa charge.
1 - L’Evangile d’Arès : En ce qui concerne le christianisme, il remet en cause petit à petit les
données des évangiles canoniques : traite la Trinité d’élucubration ; nie la divinité de Jésus ; nie
la filiation consubstantielle ; rejette l’évangile de Jean ; enlève les épîtres de Paul et de Pierre,
paroles d’hommes ; attaque l’appareil clérical. Les trois synoptiques doivent être fondus en un
seul pour devenir : « l’évangile israélien » ! Bref, supprime tout ce qui a été fait par les papes,
les docteurs ecclésiastes et les Conciles pour la formation du christianisme actuel. D’ailleurs la
critique scientifique, depuis Arius jusqu’à nos jours, en a prouvé les subterfuges. Mais garde
pour le moment : la ressuscitation de Jésus, l’eucharistie, et une place haut placée pour Marie.
Par contre, l’Islam est magistralement mis en valeur étant la seule Révélation Divine restée
intacte jusqu’à nos jours. Mohammad, reconnu l’ultime prophète auquel Dieu s’adressa pour lui
Dicter le Qur’ān, se situe à un point crucial des rapports entre Dieu et les hommes ; tous les
préceptes et la morale du Qur’ān se trouvent adoptés directement ou indirectement dans cette
révélation. Même le moyen grâce auquel Mohammad recevait la Révélation est accordé à Michel
Potay : «Ne réponds rien de toi-même, demande un délai pour la prière, attends que Je te parle »
(39/2). Le rituel quotidien : les ablutions, la prière à des moments déterminés, tourné vers Arès,
la nouvelle Jérusalem, se déchausser, porter une tunique blanche, etc. Cependant, tôt ou tard
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l’Islam est destiné à se joindre à « l’œuvre de reconquête de la terre sur l’impiété, du fait de
l’héritage commun avec les peuples d’origine juive et chrétienne » ! Le long de ces soirées,
Michel Potay est promu « le Messager Fort » de Jésus (26/7), son « épée » et son « prophète » !
2 - Le Livre : Le Livre, est un des noms du Qur’ān que Potay se l’approprie. Cinq théophanies,
les 2, 9, 19 octobre puis le 9et le 22 novembre 1977, au cours desquelles Dieu apparait sous
forme de petite canne de lumière et dicte à Michel Potay le complément de l’Evangile d’Arès.
Au lieu de faire un commentaire discourtois, je cite le Qur’ān: « la montagne s’écrasa à la vue du
Seigneur tellement Sa Lumière est Puissante, et Moïse tomba foudroyé » (7 :143). Nul n’ignore
que la lumière du soleil aveugle, et ce n’est qu’un astre dans l’incommensurable univers ! Que
dire de la force inimaginable du Créateur ? La dicté se fait dans un français lapidaire,
incompréhensible, rebutant, et quelques mots ou expressions qui n’existent point sur terre, mais
Michel Potay les expliques. Le sens est difficile à comprendre si on ne consulte pas en parallèle,
obligatoirement, les annotations et les encadrés de Potay. La ligne principale de ces dictées
élève Michel Potay de prophète à ange Mikel, qui met « ses pas dans la Sandale de Dieu »
(XXXVI/19), il est « fils de Dieu » (IX/13) puis « l’Honneur de Dieu » (xxxvi/16) ! Il est soumis
à l’expérience d’un voyage nocturne dans l’au-delà ; voit une procession de prophètes ; une
procession des morts ; et reçoit « une gifle » [bien méritée, je pense !].
Depuis décembre 1979, «le souffle de Dieu passe sur le prophète Michel Potay/ange Mikal, et la
parole de Dieu purifiée, redressée, apparaît sous sa plume inspirée ». Potay s’est trouvé à parler
ainsi, « ses lèvres mues par une volonté et une vie extérieures à la sienne, et écrivait sous sa
dictée, en même temps ». De 1978 à 1988 Michel Potay publie un trimestriel, "les Piliers de la
Pénitences", mais à partir de 1989 "le Pèlerin d’Arès" paraît sous forme de livre annuel ou
biennal. Ce qui veut dire que ces écrits sont aussi une sorte de révélation ayant le prophète
Mikal/ Potay comme médium et auteur ou co-auteur divin.
Sans le moindre doute, Michel Potay joue un rôle actif dans les commentaires politiques ou
doctrinaux du texte. Quant aux éditions, elles varient énormément selon les rajouts. La première
est de 94 pages précédées d’un liminaire de 12 pages ; celle de 1995 renferme 800 pages, dont un
appendice de 50 pages (718-767) intitulé « Nous croyons. Nous ne croyons pas ». La dernière,
celle de 2009, que j’ai pu me procurer, est de 152 pages, avec notes et encadrés en très petits
caractères à côté du texte dans chaque page.
Le domaine ésotérique :
Le domaine ésotérique, comme tout autre domaine spirite ou terrestre, a ses règles strictes et ses
lois, il n’est pas question que l’un puisse interférer dans l’autre. Ces révélations d’Arès ont
comme pivot principal l’incarnation de Jésus, ou sa ressuscitation. Aucun moyen de ces
phénomènes occultes ne permet une telle manifestation. Aucun. Une âme peut apparaitre sous
certaines conditions, comme une fumée, le phénomène est connu ; le corps physique jamais. Là
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il perpétue l’idée du ressuscité, inventée par l’Eglise et qui lui sert d’alibi pour impressionner les
adeptes. Parler des stigmates de la crucifixion (4°§), impossible. « Je ne le vis jamais entrer,
j’étais toujours réveillé après son arrivée, mais je le voyais partir, s’élevant et disparaitre », écrit-
il dans la dernière révision de la RA, le 25 mai 2001). Un phénomène spirite qui a lieu tout seul,
en s’incarnant chair et os, puis envoi chercher le spectateur !! Comment une personne avec son
physique peut-elle s’élever et disparaitre ? Il étoffe son texte de quelques amalgames
irréalisables qui portent atteinte à sa crédibilité. Il répète la même gaffe à la page d’avant-garde,
avant le texte : « …parce que son messager était Jésus corporellement éternisé et parce qu’elle
suivait la ligne de pensée des évangiles de Matthieu, Marc et Luc » : il prend un point d’appui
sur les synoptiques officiels de l’Eglise, qu’il prétend rectifier ou critiquer, et qu’il finit par
bannir, en se contredisant !
La séance décrite au 28/1-27 est irréalisable. Il est impossible qu’une séance spirite dure des
heures comme il le dit. Le temps de dicter et d’écrire 6 pages imprimées en petits caractères, ce
qui donne plus d’une vingtaine de pages manuscrites dans l’obscurité, c’est du bluff ! Le rythme
du langage dans ce genre de séances étant beaucoup plus lent que le normal.
Le message principal dit : « la nécessité d’un nouveau monde, ayant pour loi la parole de Jésus
(28/8) ; voilà venu le temps de l’accomplissement (28/13) ; où ma parole s’accomplit (28/14) ».
C’est l’évangélisation du monde, un monde Christiano-Islamisé à leur façon, qu’ils préparent
comme première transition avant d’annuler toutes les religions selon le nouvel ordre mondial.
Dans l’avertissement du Livre, Potay écrit : « Les mots et phrases entre parenthèse dans le texte
de la révélation sont des compléments rédigés par le témoin en personne [C’est lui qui est
l’unique témoin] pour faciliter la compréhension et la récitation harmonieuse d’une Parole dont
le sens lui était insufflé en même temps qu’il en entendait le son ». Comment peut-on suivre la
dicté d’un texte et l’explication de ses termes incompréhensibles, dictée en même temps, et
n’écrire que le texte comprenant des mots qui n’existent point dans la langue ?! Le médium ne
peut être moyen d’expression de deux modes spirites à la fois. Tous ces commentaires sont
contraires au fameux 10/10-11 de la Révélation du dit auteur.
Ses connaissances sur l’au-delà ou du spiritisme laissent à désirer, malgré sa longue pratique : les
mélanges et les incompréhensions qu’il commet, pour mouler son message, ne lui font point
honneur et prouvent l’artifice de ce texte voulu révélé, malgré quelques belles idées ou
expressions. Il suffit de lire : « Les armes secrètes PSI. Energies Psi et armes parapsychologiques
dans l’affrontement Est-Ouest » d’Ernst Meckelburg, ou : « Espions psi : l’histoire secrète de
l’espionnage extrasensoriel américain » de Jim Schnabel, qui révèlent l’impact de ce domaine,
entre tant d’autres, sur l’effondrement de l’Union Soviétique. Domaine dans lequel la FBI et la
CIA ont tenté de stupéfiantes expériences d’espionnage psi, dans lesquelles se trouvent engagés
Jimmy Carter, Ronald Reagan, Gorbatchev et Jean-Paul II qui forma la révolution du polonais
Lech Wałença.
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Les commentaires et les encadrés de Michel Potay : Au chapitre 10/10-11 de la Révélation Jésus
dit à propos de ses livres : «Leurs langue sera sans artifice ; leurs marges seront pures de toute
glose; ma parole (…) libre du harnais que lui mettent les docteurs », « personne ne se présentera
jamais devant les pécheurs pour ajouter à ma Parole ». Que fait Potay ? Ce qu’il a ajouté dans les
marges et les encadrés dépassent de loin le texte même des deux Révélations. Bien plus, les
théophanies sont d’un style si indéchiffrable, que lire les commentaires de Potay devient une
obligation. Ces notes et réflexions sont foncièrement contraires à la parole du dit Jésus,
l’alourdissent, font le pendant de ce qu’a fait l’Eglise avec la Bible, en imposant son propre point
de vue et le remodelage voulu pour ces falsifications. Bien plus, ces commentaires et ces
encadrés autour du texte, dit révélé, jouent un rôle fondamentale pour les rajouts que Potay
introduit, surtout en ce qui concerne le côté politique, qui, dès le début, il annonce qu’il est
inexistant dans ces écrits !
Le côté politique : De tout ce que renferment ces deux révélations comme données politiques il
est indispensable de relever trois points pour montrer le vrai arrière fond américano-vaticanais de
ces écrits pour voir à quel point c’est un texte orienté de quelque part :
1) Dans un encadré de la théophanie 15, p. 114, il est écrit : « On a vu dans l’évangile d’Arès la
prédiction, quinze ans à l’avance, de l’effondrement du bloc communiste (28/20, 31/5), une
éventualité inimaginable en 1974. On verra plus loin (xxxv/4-9) l’annonce de la paix plus de
deux ans à l’avance d’une guerre, que rien ne laisse davantage présager, entre l’URSS et les
croyants Afghans et la victoire de ceux-ci sur l’armée soviétique, alors la plus forte au monde ».
[Inutile de pointer le mensonge et le parti-pris de ces annonces, car tout le monde sait qui a
formé ces combattants].
2) Théophanie XXV, p. 126 : « XXV/2 ; Sarbal et Moussa…= (écrit comme entendu) l’Egypte
(Jabal et Musa, montagne du Sinaï). …ferrent Yërouch’lim) = l’Egypte finira par vaincre Israël
si la paix n’est pas vite conclue entre les deux pays. [Un texte qui cherche à sauver Israël malgré
tous les crimes commis depuis son implantation ! La forme de l’arabe est fausse. Ce Dieu
Potayïste doit être un ignoble racisto-sioniste, d’un parti-pris discriminatoire, pour essayer de
sauver Israël au détriment de la Palestine et des Palestiniens dont tout le monde connait
l’histoire, depuis sa formation illégitime jusqu’à nos jours].
Outre ces trois points accusateurs/révélateurs, quelques phrases encore pour montrer que tout le
texte est parsemé de politique : 35/11 : Titre : Tous les croyants sont appelés à changer le monde:
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« Tu feras alliance fraternelle avec les assemblées des synagogues, celles des soumis de Dieu,
nuls de Mes Fils ne seront pour toi des étrangers » ; «Inviter ce monde qui se croit moderne (…)
à faire un passage vers un nouveau monde » (encadré p. 43) ; « réfléchir aux suites funestes que
peut avoir une mission inconséquente comme celle jadis faite par des disciples ou des messagers
de l’Evangile qui prêchèrent les païens et barbares au lieu de prêcher Israël, la nation préparée
pour accomplir la Parole » (encadré p. 53) ! « Ce monde doit changer, renoncer au système
choisi par Adam » (encadré p. 86) ; «L’alliance à faire avec les Juifs, les Chrétiens et les
Musulmans (35/11), la famille d’Abraham, qui finiront par accepter cette Alliance, l’importance
d’observer la prudence et de prendre conseil » (35/10, encadré p. 87).
Michel Potay, d’après ces théophanies est promu : p. 137 notes : « xxxiii/12 : Ce qu’écrit Mikal
dans le cadre de sa mission est comme écrit par le Créateur » ; p. 143 notes : « xxxix/16 ; Mikal
est tout à la fois l’ami du Créateur et l’ami des hommes » ; p. 140, xxxvi, ce Dieu avoue à
Potay : « Tu es mon Honneur » !! L’Honneur de Dieu ! Un ego aussi démesurément gonflé
mérite autre chose que d’être suivi !
L’Islam n’a pas été choisi et mis en relief par amour dans ces écrits. Bien au contraire, dès le
début de son expansion l’Eglise et la politique raciste n’ont cessé de le combattre par tous les
moyens jusqu’à ce moment-ci. Depuis Vatican II, qui décréta l’éradication de l’Islam, la guerre
est de plus en plus acharnée. Le fameux 9/11, cette comédie Home made, leur a permis de se
doter d’une légitimité interntionale pour l’éradiquer en minorant et en accusant méthodiquement
et obstinément tout ce qui est musulman ou arabe. Ne pouvant raser de sur terre plus d’un
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milliard et demi de musulmans, la guerre du terrorisme « américano-vaticanais » en a déjà fauché
quelques millions en Afghanistan, en Iraq, en Lybie, en Syrie ou au Yémen et en tant d’autres
pays à majorité musulmane. Bien plus, ce qui se passe en réalité c’est l’éradication de tous les
vestiges qui prouvent la grandeur de la Civilisation Musulmane. Cette Civilisation qui fut le vrai
flambeau sur lequel s’éleva l’Occident raciste, qui, tel le chien affamé, commence par mordre la
main qui lui a été tendue. Et éradiquer, en même temps, toutes les preuves de ce qui a été copié,
de ces civilisations dans le christianisme débutant, pour faciliter son implantation dans chaque
pays.
Arès, la nouvelle Jérusalem, n’a pas été choisie comme site principal, seulement à cause des
apparitions mariales qui commencèrent dans l’Arcachon depuis 1947, ou parce que c’est un lieu
déjà préparé à recevoir des apparitions et des révélations, mais parce que au cours de cette rage
destructrice de tous les monuments et les vestiges musulmans ou arabes, il est planifié que la
Mosquée Al-Aqsa qui, prétend-on, a été édifiée sur le temple juif, qu’absolument rien n’a
prouvé, sera démolie, et les adeptes auront eu une Qibla ailleurs, à Arès !!
Un évangile qui fait de la politique raciste, qui vise à un changement catégorique de la société
pour l'enfoncer dans le nouvel ordre mondial, qui prône Israël à être la nation préparée à assumer
ce changement, pour accomplir la Parole, est tout à fait autre chose qu'un évangile. La Révélation
d’Arès fait partie de cette planification diabolique qui vise à éradiquer Islam et musulmans : une
partie de cette éradication par la mort guerrière, une autre par l’horrible destruction préméditée,
et le reste par l’absorption, de ceux qui demeureront, dans la nouvelle religion du dit Nouvel
Ordre Mondial.
Zeinab Abdelaziz,
1/9/2015