Stage Mono Niveau 2c

i
DEDICACE
Je dédie ce document :
 A mes parents, Mr et Mme KADJIWA

 A mes frères et sœurs
 A mon oncle TIMOR Roger
 A ma cousine KENDJEU Sylvie
ii
DEDICACE
Je dédie ce document :
 A mes parents, Mr et Mme KADJIWA

 A mes frères et sœurs
 A mon oncle TIMOR Roger
 A ma cousine KENDJEU Sylvie
iii
REMERCIEMENTS
Au moment où prend fin mon stage monographique, l’occasion pour moi est venue
d’exprimer ma gratitude en l’endroit de certaines personnes qui m’ont accompagnées et
soutenues pendant mon stage monographique et dans la réalisation de ce rapport :
 Au Délégué d’Arrondissement d’Agriculture de Mélong, en la personne de Mr ESSOH

Philippe, ingénieur de travaux agricole pour son accueil chaleureux.
 A mon encadreur Mr EBONG METUGE Manfred, chef de poste agricole de Mouanguel
pour sa grande collaboration et son soutien moral.
 A ma famille, plus particulièrement mon grand frère TCHOUALA Alain Paulin pour son
soutien moral, financier, matériel et sans qui je ne serais jamais arrivé où je suis ; je lui dis
grandement merci et ma grande sœur PEUMMOE KADJIWA Lucienne Flore qui a sue
m’orienter dans le monde agricole.
 A Mr et Mme FONKOUE pour m’avoir accueillir chez eux durant mon stage.
 A Mme SONYEM Célestine et Mme NGOBE Clarisse, toutes d’elles cadre technique à la
Délégation d’Arrondissement d’Agriculture et de Développement Rural (D.A.A.D.E.R).
 A Mr NZOUAKEU de la Délégation Départementale d’Agriculture et de Développement
Rurale de Nkongsamba (D.D.A.D.E.R) pour sa collaboration.
 A Mme KAMGUE Rebecca, présidente de la coopérative COOPAFERLOS pour sa
collaboration.
 A Sa majesté NKOALA Roger, chef du village Nkongsoung et sa population pour leur
accueil chaleureux et leur collaboration.
 A Sa majesté ETONGUE MAYER, chef du village Denzo pour sa collaboration.
 A mes amis, plus particulièrement TEUGUIA Christian Yannick pour son soutien moral.
Je ne saurais terminer sans toutefois remercier le Dieu tout puissant qui a mis à ma
disposition des personnes potentielles pour m’aider dans la réalisation de cet œuvre et pour
m’avoir donné le courage, la force et l’intelligence pour mener à bien ce travail.
iv
AVANT-PROPOS
Le Cameroun, ayant son économie basée sur l’agriculture se doit de former des
ingénieurs agronomes de qualité. De ce fait, il a été créé en vue de l’importance de l’agriculture
pour le développement socio-économique du pays, une faculté d’agronomie et des sciences
agricoles (FASA) à l’Université de Dschang.
Cette faculté a pour but de former des ingénieurs agronomes et les techniciens en
agroforesterie en vue d’améliorer la quantité et la qualité des produits agricoles permettant de
satisfaire les besoins de la population. A cet effet, il est organisé à la fin de deuxième année du
cycle d’ingénieur de travaux agricoles un stage monographique de découverte du milieu humain,
ayant pour objectif de familiariser les étudiants au monde rural afin de découvrir les problèmes
que peuvent avoir les paysans.
Notre stage s’est effectué dans le village Nkongsoung, dans l’Arrondissement de

Mélong, Département du Moungo, Région du Littoral pendant une période d’un mois allant du 1 er
au 31 Août 2013.
v
TABLE DES MATIERES
DEDICACE.......................................................................................................................................i
REMERCIEMENTS........................................................................................................................ii
AVANT-PROPOS..........................................................................................................................iii
TABLE DES MATIERES...............................................................................................................iv
ABREVIATIONS..........................................................................................................................vii
LISTE DES CARTES, DES GRAPHIQUES, DES IMAGES ET DES TABLEAUX................viii
INTRODUCTION............................................................................................................................1
Chapitre I : LOCALISATION DE LA ZONE D’ETUDE...............................................................2
I.1. Situation Géographique de Nkongsoung.............................................................................8
I.2. Relief................................................................................................................................... 8
I.2.1. Hydrographie................................................................................................................9
I.2.2. Hydrologie.................................................................................................................... 9
I.3. Climatologie....................................................................................................................... 10
I.3.1. Agro-climat................................................................................................................. 10
I.3.2. Températures (en 0C)..................................................................................................10
I.3.3. La pluviométrie (hauteur des pluies en mm)..............................................................11
I.3.4.Vents............................................................................................................................. 13
I.4. Sol......................................................................................................................................13
I.4.1. Géologie....................................................................................................................... 13
I.4.2. Pédologie......................................................................................................................13
I.5. Flore et Faune..................................................................................................................... 15
I.5.1. Flore............................................................................................................................15
I.5.2. Faune.......................................................................................................................... 15
Chapitre II : HISTOIRE ET CARACTERISTIQUES DEMOGRAPHIQUES.............................17
II.1. Histoire..............................................................................................................................18
II.1.1. Origines et genèse du village Nkongsoung................................................................18
II.1.2. Histoire coloniale.......................................................................................................19
II.1.2.1. Les Allemands...................................................................................................... 19
vi
II.1.2.2. Les français..........................................................................................................20
II.1.3. Histoire contemporain...............................................................................................21
II.2. Caractéristiques Démographiques...................................................................................21
II.2.1. Le milieu humain........................................................................................................ 21
II.2.2. Composition de la population suivant les classes d’âge et le sexe............................24
II.2.3. Répartition de la population par activités..................................................................26
II.2.4. Evolution de la population.........................................................................................26
II.2.4.1. Natalité............................................................................................................... 26
II.2.4.2. Mortalité.............................................................................................................27
II.2.4.3. Emigration – immigration...................................................................................28
II.2.4.4. Nuptialité............................................................................................................ 28
CHAPITRE III : STRUCTURE ET ORGANISATION SOCIALE..............................................30
III.1. Institutions Familiales......................................................................................................31
III.1.1. Genèse du ménage.................................................................................................31
III.1.2. Type de familles observées.......................................................................................32
III.1.3. Type de ménage et forme de résidence..................................................................32
III.1.3.1. En fonction du nombre de partenaires..............................................................32
III.1.3.2. En fonction de l’origine de partenaires..............................................................33
III.2. Institutions Politiques......................................................................................................33
III.2.1. La chefferie............................................................................................................... 33
III.2.2. Les partis politiques..................................................................................................34
III.2.3. Les systèmes d’entraide........................................................................................... 35
III.2.3.1. Les associations villageoise................................................................................35
a) Les « two parties »........................................................................................................35
b) Les associations d’entraide par sexe, par âge et par affinités........................................35
c) La location des parcelles................................................................................................35
III.2.3.2. Les associations coopératives............................................................................35
III.3. Institutions Educatives.................................................................................................... 35
III.4. Institutions Religieuses....................................................................................................38
III.5. Institutions Economiques................................................................................................41
III.5.1. Les principales activités économiques......................................................................41
III.5.1.1. Agriculture......................................................................................................... 41
III.5.1.2. Elevage...............................................................................................................54
vii
III.5.1.3. Le commerce.....................................................................................................57
III.5.2. La structure foncière.................................................................................................60
III.5.3. Système d’héritage et de succession........................................................................60
III.5.4. Division du travail par sexe et par âge......................................................................61
III.5.5. Structure sanitaire....................................................................................................61
III.6. Les activités économiques non agricoles.........................................................................62
Chapitre IV: LES ORGANISATIONS PAYSANNES..................................................................65
IV.1. Principales Organisations Paysannes existantes à Nkongsoung......................................66
IV.2. Coopérative Agropastorale des Femmes Rurales du Littoral, Ouest et Sud-ouest
(COOPAFERLOS)........................................................................................................................ 67
IV.2.1. Histoire et origine....................................................................................................68
IV.2.2. Objectifs................................................................................................................... 68
IV.2.3. Mode d’adhésion......................................................................................................69
IV.2.4. Organisation interne (structure et fonctionnement)................................................69
IV.2.5. Règlement intérieur................................................................................................. 71
IV.2.6. Activités de COOPAFERLOS.......................................................................................71
IV.2.7. Bilan des activités.....................................................................................................72
Chapitre V: POPULATIONS RURALES FACE AUX PROBLEMES DE DEVELOPPEMENT
........................................................................................................................................................73
V.1. Relation Ville – Campagne.................................................................................................74
V.1.1. Principale avantage de la ville par rapport au village à l’heure actuelle....................74
V.1.2. Principale désavantage de la ville par rapport à la campagne...................................75
V.2. Sources d’information dans le village...............................................................................75
V.3. Relation avec les services d’encadrements......................................................................75
V.4. Perception de la réussite dans la vie................................................................................75
V.5. Priorités d’investissements..............................................................................................75
V.6. Perceptions sur la taille de la famille idéale......................................................................76
CONCLUSION..............................................................................................................................77
BIBLIOGRAPHIE.........................................................................................................................78
viii
ABREVIATIONS
F.A.S.A : Faculté d’Agronomie et des Sciences Agricoles
D.A.A.D.E.R : Délégation d’Arrondissement d’Agriculture et de Développement Rural
D.D.A.D.E.R : Délégation Départementale d’Agriculture et de Développement Rural
D.A.A : Délégué d’Arrondissement d’Agriculture
P.N.D.P : Programme National de Développement Participatif
A.V.Z : Argent de Vulgarisation de la Zone
G.I.C : Groupe d’Initiation Commune
O.N.G : Organisation Non Gouvernementale
R.D.P.C : Rassemblement Démocratique du Peuple Camerounais
S.D.F: Social Democratic Founds
ix
LISTE DES CARTES, DES GRAPHIQUES, DES IMAGES
ET DES TABLEAUX
1. Liste des cartes

Carte 1 : Localisation de la région du Littoral dans le Cameroun…………..………….3
Carte 2 : Carte administrative de la région du Littoral………………...……………….4
Carte 3 : Carte administrative du département du Moungo…………………………….5
Carte 4 : Carte d’arrondissement de Mélong……………………………………………6
Carte 5 : Village Nkongsoung…………………………………………………………..7
2. Liste des graphiques
Graphique 1 : Courbe des précipitations du Moungo…………………………………..12
Graphique 2 : Courbe thermique du Moungo…………………………………………..12
Graphique 3 : Pyramide des âges……………………………………………………….25
Graphique 4 : Evolution des naissances à Nkongsoung………………………………..26
Graphique 5 : Evolution des décès à Nkongsoung……………………………………..27
Graphique 6 : Organigramme de la COOPAFERLOS…………………………………70
3. Liste des images
Image 1 : Fleuve Nkam…………………………………………………………………9
Image 2 : Ancien pont du Nkam………………………………………………………..19
Image 3 : Fontaine légale……………………………………………………………….20
Image 4 : Quartier Bondja………………………………………………………………22
Image 5 : Usines à café Bondja…………………………………………………………22
Image 6 : Résidence Tchoua…………………………………………………………….23
Image 7 : Usine à café Tchoua………………………………………………………….23
Image 8 : Résidence Essoh……………………………………………………………...24
Image 9 : Chefferie Nkongsoung……………………………………………………….34
Image 10 : Ecole primaire Bondja……………………………………………………...36
Image 11 : Eglise et école primaire catholique de Nkongsoung………………………..37
x
Image 12 : Ecole primaire évangélique de Nkongsoung…………………………….....37
Image 13 : Ecole publique primaire et maternelle de Nkongsoung………………….....38
Image 14 : Eglise évangélique de Nkongsoung………………………………………...39
Image 15 : Chaise du chef Nkongsoung………………………………………………..40
Image 16 : Pressoir local………………………………………………………………..42
Image 17 : Chenilles défoliatrices de café……………………………………………...53
Image 18 : Scolyte de café……………………………………………………………...53
Image 19 : Cochenille de maïs………………………………………………………….53
Image 20 : Charbon de maïs……………………………………………………………53
Image 21 : Acarien vert du manioc…………………………………………………….54
Image 22 : Marché Nkongsoung……………………………………………………….58
Image 23 : Vente de quelques produits au bord de la route……………………………59
Image 24 : Centre commercial de Nkongsoung………………………………………..59
Image 25 : Centre de santé sainte Thérèse de Nkongsoung……………………………62
Image 26: Motel les Alizés……………………………………………………………..63
Image 27: Hotel my country……………………………………………………………63
4. Liste des tableaux
Tableau 1 : Moyennes des températures moyennes…………………………………….11
Tableau 2 : Précipitations……………………………………………………………....11
Tableau 3 : Moyenne des températures et des précipitations…………………………..11
Tableau 4 : Description des horizons…………………………………………………..14
Tableau 5 : Quelques arbres rencontrés à Nkongsoung………………………………..15
Tableau 6 : Quelques animaux rencontrés dans la forêt classée de Nkongsoung……...16
Tableau 7 : Animaux domestiques du village Nkongsoung…………………………...16
Tableau 8 : Dynastie Nkongsoung……………………………………………………..18
Tableau 9 : Population de Nkongsoung par sexe et par tranche d’âge…………………25
Tableau 10 : Naissance des cinq dernières années à Nkongsoung……………………..26
Tableau 11 : Décès des cinq dernières années à Nkongsoung………………………….27
Tableau 12 : Différentes institutions éducatives rencontrées à Nkongsoung…………..36
Tableau 13 : Quelques plantes rencontrées à Nkongsoung…………………………….43
xi
Tableau 14 : Calendrier agricole de Mélong……………………………………...…46
Tableau 15 : Cheptel des animaux à Nkongsoung………………………………......47
Tableau 16 : Quelques outils utilisés par les agriculteurs à Nkongsoung et leur prix.48
Tableau 17 : Prix de quelques produits rencontrés au marché Nkongsoung………...50
Tableau 18 : Quelques plantes attaquées à Nkongsoung et leur traitement………….51
Tableau 19 : Production agricole en tonne par an à Nkongsoung…………………...55
Tableau 20 : Maladies d’animaux rencontrées à Nkongsoung et leur traitement……56
Tableau 21 : Quelques prix des animaux sur le marché Nkongsoung……………….57
Tableau 22 : Division du travail par sexe et par âge………………………………....61
Tableau 23 : Différentes organisations paysannes de Nkongsoung………………….67
Tableau 24 : Profil des huit enquêtés………………………………………………...74
xii
INTRODUCTION
La base de toute économie repose sur le secteur agricole. L’agriculture est aujourd’hui
l’une des principales activités capable de sortir une localité ou même tout un pays du sous-
développement. Pour qu’une localité ou un pays atteigne le niveau de développement, cela
nécessite une organisation et une modernisation de l’agriculture qui jusqu’ici, est détenue par le
monde rural et pratiquée de façon empirique ; grâce à la connaissance des aspects physique,
humain et agro-économique du milieu.
Le stage de fin de deuxième année a pour but de permettre aux étudiants de la F.A.S.A
de l’Université de Dschang de s’imprégner des réalités du monde rural. C’est un stage
d’observation, de description et d’analyse d’un milieu rural dans ses aspects statiques et évolutifs
qui articule autour de cinq chapitres à savoir :
- Localisation de la zone d’étude
- Histoire et caractéristiques démographiques
- Structure et organisations sociale
- Organisations paysannes
- Les populations rurales face aux problèmes de développement
Pour ce faire, plusieurs méthodes ont été utilisées pour le recueil de ces différentes
informations. Il s’agit des sorties sur le terrain, des discutions avec les anciens du village, les
paysans et les services administratifs, de l’exploitation des différents documents, l’utilisation des
informations publiées afin de se procurer des cartes et d’autres données chiffrées et enfin, des
réponses aux questionnaires utilisées dans le sondage d’un échantillon de la population. De
manière brève, l’obtention de ces informations a nécessité la collecte et l’analyse des
témoignages oraux et des données officielles.
1
Chapitre I
LOCALISATION DE LA ZONE D’ETUDE
2
I.1. Situation Géographique de Nkongsoung
L’Arrondissement de Mélong dans lequel se trouve le village Nkongsoung fait partir du
département du Moungo, dans la région du Littoral. Il est compris au Sud et au Nord entre5 0et 60
de latitude Nord, à l’Est et à l’Ouest entre 10 030’ et le 110 de longitude Est. Il occupe une
superficie globale avoisinant 400 km 2 ; ce qui correspond à près de 10% de la superficie totale du
Département du Moungo. Il est limité au Nord par le fleuve Nkam et l’Arrondissement de
Santchou, à l’Ouest par le Département du Koupé - Manengouba, au sud par l’Arrondissement de
Baré-Bakem et celui de Nkongsamba et à l’Est par l’arrondissement de Baré-Bakem. Cet
Arrondissement compte en son sein deux cantons : le canton Elong et le canton Mbo ; ce dernier
abritant le village Nkongsoung.
Le village Nkongsoung est le premier village sortant de l’Ouest par Bafang, de

l’arrondissement de Mélong et même du Département du Moungo situé après la traversée du
fleuve Nkam (fleuve marquant la limite entre la région de l’Ouest et la région du Littoral).
Nkongsoung donc, village d’étude est limité :
- Au Nord par le fleuve Nkam et le Département du Haut-Nkam
- Au sud par Mélong centre
- A l’Ouest par les villages Lelem Mangwété et Lelem Mouatong
- Au Sud-est par le village Mbomouango et l’Est par le Département du Haut-

Nkam.
Ce village est un tout petit village qui longe des deux côté de la route nationale n o1: axe
Bafoussam - Douala. Il possède en son sein un carrefour qui est une croisée des axes Mélong -
Dschang passant par la falaise et Mélong - Bafang.
Coordonnées géographiques du village Nkongsoung
Ce petit village de l’Arrondissement de Mélong se situe à une altitude de 824 m, entre

9,95357 et 9,997520 de latitude Nord et entre 5,12326 0 et 5,143560 de longitude Est. Il est situé
0
dans la plaine de Mbo et placé sur le flanc Ouest du mont Manengouba, descendant jusqu’à dans
le fleuve Nkam qui marque ses limites avec la région de l’Ouest.
I.2. Relief
Nkongsoung n’a presque pas de montagnes et très peu de collines. Les pentes très
abruptes le long des ruisseaux favorisent le drainage. L’érosion entraine les terres arables dans les
3
bas-fonds. Cette érosion est très marquée en Juillet, Août et Septembre qui sont des périodes
pendant lesquelles les crues des rivières et du fleuve Nkam sont assez prononcées.
I.2.1. Hydrographie
Le village Nkongsoung est arrosé par de très nombreux petits cours d’eau. Ces derniers
prennent leurs sources dans le massif montagneux du Manengouba et se jettent dans le fleuve Nkam
(voir image 1) qui est le fleuve séparant le village Nkongsoung du Haut-Nkam. Ces rivières sont
rarement enfoncées mais en raison de la pluviométrie élevée et assez bien repartie, le nombre de
petits cours d’eau est très important parmi lesquels le Ma’a, le Kenkelèh, le Mouéti, le Mouaba et le
Mambella. Ce qui provoque un morcellement en petites collines de surface dont il subsiste
cependant des portions horizontales.
Image 1 : Fleuve Nkam
I.2.2. Hydrologie
Certaines de ces rivières sont poissonneuses : surtout le fleuve Nkam dans lequel on peut
y pêcher silures, carpes et poissons d’eau douce. Depuis quelques temps, dans ce village, on note
un engouement d’une partie de la population locale à la pratique de la pisciculture. On dénombre
près de cinq étangs à travers le village.
4
5
I.3. Climatologie
L’Arrondissement de Mélong ne possède pas de station météorologique. Néanmoins,
nos données climatologiques des cinq dernières années nous ont été fournies par la station
météorologique départementale à Nkongsamba. Le choix étant justifié par le fait que Mélong et
Nkongsamba sont situés sur la charnière Nord-est du Mont Manengouba.
I.3.1. Agro-climat
Dans l’Arrondissement de Mélong, le climat qui y règne est de type subéquatorial
encore dénommé Camerounien avec une dominance des pluies dans la répartition des trois
saisons qu’il comporte (une petite saison de pluies, une longue saison de pluies et une courte
saison sèche). Néanmoins on observe quelques phénomènes tels que :
- L’abaissement des températures avec l’altitude
- L’abaissement des précipitations avec l’altitude
- L’alternance journalière des brises chaudes ascendantes et froides descendantes le long

des scalpements
- L’augmentation de l’ensoleillement avec l’altitude
- La présence fréquente des brouillards et rosées en altitude
- Et un décalage dans la date des premières pluies utiles pour les semis et les plantations
envisageables.
I.3.2. Températures (en 0C)

Dans l’Arrondissement de Mélong, les moyennes annuelles varient entre 25 0C à une
altitude de plus de 800m et peuvent s’abaisser en dessous de 20 0C dans les hauteurs du Mont
Manengouba. Les plus hautes températures sont notées de Février à Avril, les plus basses en
Juillet à Septembre (en Décembre et Janvier dans les sommets des montagnes). Les températures
varient avec l’altitude et les saisons. Elles ne constituent pas des contraintes particulières au
développement de l’agriculture. Les données des cinq dernières années prises à la station
météorologique de Nkongsamba sont présentes dans le tableau suivant :
6
Tableau 1 : Moyennes des températures moyennes (2008 - Juin 2013)
Jan. Fév. Mars Avril Mai Juin Juil. Aout Sept. Oct. Nov. Déc.
2008 24,3 25,1 24,6 23,9 24,3 23,1 22,3 22,2 22,8 23,7 24,4 24,1
2009 24,6 24,9 24,3 24,7 24,2 23,4 22,6 22,2 23,0 23,6 24,0 24,6
2010 25,0 25,4 25,4 25,7 24,9 23,4 22,3 22,7 22,6 23,3 23,9 23,2
2011 24,4 24,4 25,4 25,6 24,6 23,4 22,2 21,7 22,5 23,3 24,4 24,6
2012 24,1 23,9 24,2 24,5 24,3 23,6 23,3 21,7 22,1 23,5 24,2 24,7
2013 24,9 25,3 23,9 24,6 23,4 23,6
Source : Station météorologique de Nkongsamba
I.3.3. La pluviométrie (hauteur des pluies en mm)

D’après le tableau ci-dessous, les hauteurs de pluies ces cinq dernières années dans le
département du Moungo varient par an de 0,0mm à presque 600mm.
Tableau 2: Précipitations (2008 – Juin 2013)
Jan
Fév. Mars Avril Mai Juin Juil. Aout Sept. Oct. Nov. Déc.
.
2008 7,5 16,8 126,2 355,2 200,7 289,9 365,5 348,0 475,9 145,2 39,0 36,0
2009 38,9 14,9 44,4 203,0 258,3 211,4 257,8 556,4 418,3 333,5 92,9 0,0
2010 0,0 53,1 98,2 148,6 248,9 194,6 368,3 397,8 405,7 299,8 98,5 0,0
2011 0,0 68,8 82,6 92,0 221,8 171,6 267,2 525,7 429,9 256,5 26,0 0,0
2012 0,8 85,1 49,0 163,0 285,2 258,3 512,9 452,6 330,0 327,4 62,6 0,0
2013 0,0 45,1 179,8 396,0 170,0 335,4
Tableau 3: Moyennes des températures et des précipitations (2008-2012)
Mar
Jan. Fév. Avril Mai Juin Juil. Aout Sept. Oct. Nov. Déc.
s
24,4 24,7
t (0C) 24,74 24,88 24,46 23,38 22,54 22,1 22,6 23,48 24,18 24,24
8 8
P 80,0 192,3 242,9 225,1 354,3 411,9 272,4
9,44 47,72 456,1 63,8 7,2
(mm) 8 6 8 6 4 6 8
7
500
450
400
350
300
Précipitations ( mm)
250
200
150
100
50
0
ie
r
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ar
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nv vr M Av M Ju ill Ao m ob
Ja Fé Ju te
t
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Se No Dé
Graphique 1 : Diagramme des précipitations du Moungo

25.5
25
24.5
24
23.5
Températures (0C)
23
22.5
22
21.5
21
20.5
ie
r ie
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nv vr M Av M Ju ill Ao ob
Ja Fé Ju te
m t
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Se No Dé
Graphique 2 : Courbe thermique du Moungo

Interprétation des graphiques
Il ressort de ces graphiques les informations suivantes :
8
 La température moyenne annuelle de Nkongsoung peut être estimée à 23,8 0C et la
pluviométrie moyenne annuelle à 197 mm.
 La localité connait trois saisons : une petite saison des pluies (Mars - Juin), une grande
saison des pluies (Juillet - Octobre) et une saison sèche (Novembre - Février).
 Le mois d’Août est le mois le plus arrosé (en moyenne 456,1 mm de pluies par an).
 Janvier, Février, Mars et Avril sont les mois les plus chauds avec une moyenne des
températures d’environ 24,720C pour ces cinq dernières années. Dans les années qui ont
précédées, les températures allaient jusqu’à 270C. Cela était dû aux changements
climatiques occasionnés par le déboisement anarchique et l’extension des habitats poussé
par l’augmentation massive de la population due à l’exode massive de la population.
 Décembre et Janvier sont les mois les plus ensoleillés alors que Juillet, Août et Septembre
reçoivent le moins de soleil.
I.3.4. Vents
La localité de Nkongsoung est traversée par des vents irréguliers et quelques fois
violents. La vitesse du vent au sol est généralement faible sauf pendant les courts périodes
précédents la saison pluvieuse où des valeurs supérieures à 20 m/s peuvent être enregistrées ; les
grands vents soufflant en fin de soirée. La direction du vent est du Sud-ouest vers le Nord-est en
saison sèche et en saison de pluie les masses d’air se déplacent de l’Ouest vers l’Est le soir et
dans la journée dans le sens inverse.
L’humidité relative de l’air oscille entre 50 et 85% en saison sèche, 56 et 93% en petite
saison de pluies et entre 78 et 100% en grande saison de pluies.
I.4. Sol
I.4.1. Géologie
Les sols du village Nkongsoung sont constitués des roches volcaniques particulièrement
intéressantes pour la pratique de l’agriculture car très fertiles. On a également une couche
humifère explorée par les racines et tout ceci reposant sur un socle de granite.
I.4.2. Pédologie
De l’interaction des différents facteurs de formation des sols résulte un certain nombre
de processus dominant dans l’ensemble de l’Arrondissement. Ce sont la ferrallitisation,
l’induration, l’accumulation des matières organiques, la formation de Gley et de pseudo-Gley et
le lessivage.
Cette très forte variation des structures édaphiques est à l’origine de l’importance des
adoptions en spéculations agricoles connues dans le territoire de Mélong. Néanmoins, le sol du
9
village Nkongsoung appartient à la famille des sols volcaniques hydromorphes avec présence de
débris de matières organiques plus ou moins en décomposition et des horizons lessivés. L’analyse
d’un échantillon prélevé sur le terrain nous a permis de réaliser le profil pédologique suivant :
Vvvvvvvvvvvvvvvvv
vvvvvvvvvvvvvvvvv
Horizon O Horizon
0 cm O 18
+ + + + + + + + cm
Horizon A Horizon A
+ + + + + + + + 58
° ° ° ° ° ° ° ° ° ° cm
Horizon AB ° ° ° ° ° ° ° ° ° °
° ° ° ° ° ° ° ° ° ° 95
- - - - - - - - cm
- - - - - - - - -
- - - - - - - - -
Horizon C
- - - - - - - - -
- - - - - - - - -
Roche mère 180 cm
Tableau 4 : Description des horizons
Humidit Matière
Profondeur Texture Couleur Structure Porosité Racine
é Organique
Horizon O
Peu Limoneux- Granuleuse Débris de Très Racine
0-18cm Marron
humide sableuse très fine feuillage poreux abondante
Horizon A
Plus Peu de
Pas
humide Limoneux- Brun Granuleuse racines
18-58cm Néant assez
qu’en sableuse sombre fine (racine des
poreux
surface arbres)
Horizon AB
Brun Pas
Peu limoneux- Grumeleuse Très peu
58-95cm peu Néant assez
collant sableuse fine de racines
sombre poreux
Horizon C
Argilo
Brun Grumeleuse Très peu Pas de
95-180cm Collant limoneux Néant
claire très fine poreux racines
sableuse
Source : D.A.A.D.E.R
10
I.5. Flore et Faune
I.5.1. Flore
Le paysage agricole est très domestiqué, densément peuplé et cultivé (caféiers,
bananiers, cacaoyers, palmiers, vivrières…etc.). Dans le village on note la présence d’une forêt
classée au sein de laquelle plusieurs essences (Padouk, Bibolo, Iroko, Bubinga…etc.) et arbres de
valeur. Parmi les arbres et essences rencontrés dans le village Nkongsoung, nous pouvons citer
entre autres :
Tableau 5 : Quelques arbres rencontrés à Nkongsoung
Nom courant Nom scientifique Nom en langue locale

Acajou Khaya sp. Mpeuhn
Nongossi Lophira alata Mpeuhn
Ayélé Canarium schsweinfurthii Mhel
Iroko Chlorophora exalsa Abwang
Carrabote Pynnanthus angolensis M’bon
Fromager Ceiba pentandra Boumé
Colatier Cola sp. Abe
Moabi Baillonella toxisperma Njabi
Atomassé Antandrofragma sp. Mben
Pygeum Prunis africana Akôh
Cassimango Imperata cylindrica Mbeum
Manguier Mangifera indica Mangolo
Safoutier Dacryodes edulis Assé
Avocatier Persea americana Piè
Caféier Cafea sp. Cafee
Cacaoyer Theobroma cacao Kake
Palmier à huile Elaiis guinensis Mbee
Palmier raphia Raphia sp. Athui
Goyavier Psidium guijava Ngwaman
Eucalyptus Eucalyptus sp. Eucaltous
Niébé Vignaun guiculata Kon
Source : Notables du village et consultation des documents
I.5.2. Faune
L’existence d’une forêt classée est à l’origine du fait que nous retrouvons dans ce village
aussi bien des animaux domestiques que des animaux sauvages. Les animaux sauvages présents
dans la forêt sont de plus en plus rares car, la chasse anarchique et les traitements phytosanitaires
sont à l’origine leur disparition progressive. Les tableaux suivant regroupent quelques espèces
animales rencontrées dans la localité.
11
Nom en langue
Nom Nom en langue locale Nom
locale
Touraco de Bannerman Akô Moineau Ngwèdon
Oiseaux Anon Hirondelle Mounom
Écureuil volant Koyam Chauve-souris Ndem
Hibou Eshoul Hérisson Nju
Corbeau Ewang-wang Porc-épic Ngeum
Épervier Mbele Biche Ka’a
Perdrix Ngwe Serpent Yeuh
Toucan Tan’a Rat palmiste Kouyam
Tisserant Ngo Renard Ebibo
Chouette Keule Chat tigre Sing-ngueu
Perroquets (passagers) Nguingui Antilope Ndiyam
Pigeons Nbinmbin Lièvre Mêsel
Tableau 6 : Quelques animaux rencontrés dans la forêt classée de Kongsoung
Source : Notables du village
Tableau 7 : Animaux domestiques du village Nkongsoung
Nom commun Nom scientifique Nom local

Chèvre Capra hircus Mbeuh
Chien Canis familiaris Mbouh
Chat Felis catus Puchi
Porc Sus-scufa Ngoueh
Poule Gallus gallus domesticus Nkuh
Canard Coirina moschato Ndafaou
Dindon Meleagridis gallopavo Kouba-kouba
Oie Anser anser Ngous
Source : Propre investigation de l’auteur sur le terrain
Conclusion partielle
Le milieu physique du village Nkongsoung présente une diversité tant au niveau

climatique qu’au niveau du sol. Les sols sont très riches. Sa localisation et ses caractéristiques nous
mettent en présence d’une diversité florale, pédologique, faunique, et topographique qui fait de lui
une zone favorable au développement agricole. Ainsi il est important de connaître son histoire et
ses caractéristiques démographiques.
12
Chapitre II :
HISTOIRE ET CARACTERISTIQUES
DEMOGRAPHIQUES
13
II.1. Histoire
Nkongsoung est l’un des neuf villages de l’ensemble Mbo-mbong qui, avec
Mbokambo, Mankwa et Mbo-Keuh, constitue le canton Mbo. Dans ce village on rencontre les
habitants Mbo venant des quatre coins du Moungo, des Bamilékés (surtout les Bafang, Dschang
et Bagangté) qui sont majoritaire. Mais on y trouve aussi une minorité des peuples originaires du
Nord-ouest et du Grand Nord.
II.1.1. Origines et genèse du village Nkongsoung

Le nom Nkongsoung vient du mot « nkong » qui signifie « rassemblement en une
poignée de main » car Nkongsoung est un village cosmopolitain dont les habitants viennent de
différents horizons du pays.
Les anciens du village racontent qu’au temps du maquis, certains fils venant des
différents horizons du Moungo : de Nkah, Mbouamkon, Njangueuh, Mbouroukou, Mbouedoum,
Ndenzo et Baré fuyant le maquis sont allés se réfugier dans ce village qui n’était qu’une vaste
forêt inhabitée à proximité du fleuve à l’époque. Après le maquis d’autres sont retournés chez
eux et une fine partie s’est s’installée définitivement. Ces peuples vivaient de la chasse et de la
cueillette et exploitaient communément la totalité des biens qui se trouvaient sur toute l’étendue
de la zone. Ceux qui restèrent furent la famille Essoh qui de nos jours est parmi les familles les
plus influentes du village.
A cet époque, chaque famille avait son propre chef qui jouait le rôle de père pour toute
la famille et après le décès d’un membre de la famille, un de ces frères était désigné pour hériter
et jouissait des droits et obligations du défunt après avoir fait ses funérailles.
Le tableau suivant montre la dynastie du village Nkongsoung à savoir tous les chefs
qui sont passés à la chefferie jusqu’à présent :
Tableau 8: Dynastie Nkongsoung
N0 Nom des chefs

1 Chef MEKOU
2 Chef ASSOA LONGO
3 Chef NKOALA Joseph
4 Chef EPALE Andre
5 Chef ETEPI Amidé
6 Chef EPALE Simon
7 Chef ESSO William
8 Chef NKOALA NTOUBA Joseph (actuel chef
depuis le 08 Juillet 2006)
Source : Chef du village Nkongsoung
14
II.1.2. Histoire coloniale
II.1.2.1. Les Allemands
La première apparition des allemands date de 1895. La présence de ces allemands a
laissé des traces profondes dans le village Nkongsoung. Ces colons ayant trouvés les terres de ce
village très fertiles, ont créé de vastes plantations. La population sur place étant très insuffisante
pour les travaux champêtres, ils firent venir d’autres ouvriers de l’Ouest. Pour asseoir leur
autorité, ils ont tué beaucoup d’indigènes. Toute désobéissance aux ordres des coloniaux était
passible de pendaison, pour servir d’exemple aux autres. Les travaux forcés « njonmassi » pour
la création des plantations, la main d’œuvre dans ces plantations et la construction des routes
étaient pénibles et beaucoup d’ouvriers indigènes en périssaient.
Les colons allemands ont apporté la culture coloniale, ont construit l’ancien pont du
Nkam (voir image 2), la fontaine légale (voir image 3), l’axe Bafoussam - Douala sur lequel le
village Nkongsoung se trouve et des maisons parmi lesquelles la chefferie Nkongsoung. Ils ont
apporté certaines variétés de cacao et de café et sont à l’origine de certains mots prononcés dans
le village comme par exemple le mot ¨taffel¨ qui veut dire ardoise.
Image 2 : Ancien pont du Nkam
15
Image 3 : Fontaine légale
II.1.2.2. Les français

L’arrivée des français chassa les Allemand et les exploitations françaises à savoir
Carbonier, Mérijeux, Laurier, Delpèche, Viossat, Marchand et Drink water ont été installées et
ont attiré une forte population d’allogènes à Mélong. Ces allogènes servaient d’ouvriers. Du côté
du village Nkongsoung, les familles Tchoua, Essoh, Bondja et Djanga qui étaient parmi les
ouvriers allemands ce sont faites une place auprès de leur maître français et ont fait venir des
familles de l’Ouest pour la main d’œuvre dans les plantations. Petit à petit, ce village s’est
développé et s’est agrandi. Au départ des français, ces ouvriers se sont installés de façon
définitive à Nkongsoung et les familles Tchoua, Bondja, Essoh et Djanga ont hérité de leurs
maîtres français des terres que ces derniers avaient arrachés aux autochtones et des usines à café
construites par eux. Par leurs richesses, ils se sont imposés mettant les autochtones à l’arrière-
plan.
Les français ont laissé en partant des unités administratives. L’agriculture de rente
s’est développée dans le village et enfin, le village a hérité la colonisation de la religion
chrétienne (protestante uniquement).L’arrivée des catholiques dans ce village ne fut que bien
après le départ des français tout juste après l’indépendance du pays.
16
II.1.3. Histoire contemporain
Après l’indépendance du pays, le village Nkongsoung qui était de part et d’autre du
fleuve Nkam, lors du réaménagement et des délimitations des territoires, l’Etat décida de rabattre
la population qui se trouvait du côté du Département du Haut-Nkam précisément à Kekem, de
l’autre côté du fleuve. Le fleuve Nkam marquant la limite entre la région de l’Ouest et du
Littoral. Nkongsoung étant le premier village de l’Arrondissement de Mélong, du Département
du Moungo et de la Région du Littoral avec à sa tête un chef Mbo malgré la majorité des
Bamilékés dans ce territoire. Comme fut dit précédemment, le village fut marqué par l’arrivée et
l’installation du Catholicisme.
II.2. Caractéristiques Démographiques
II.2.1. Le milieu humain

Le village Nkongsoung se divise en cinq blocs ; les trois premiers blocs portant les
noms des fondateurs du village. Venant du Haut-Nkam, après la traversée du fleuve Nkam, nous
avons :
 Bloc 1 : Nkongsoung – Bondja où résident actuellement les petits enfants de Bondja et

les familles des anciens ouvriers qui travaillaient à l’époque dans leurs différentes
exploitations, ayant décidés de s’y installer définitivement (voir image 4). On y retrouve
aussi l’usine à café Bondja de l’époque (voir image 5).
 Bloc 2 : Nkongsoung – Tchoua où l’on retrouve la résidence de la famille Tchoua (voir
image 6) son usine à café (voir image 7) et certaines familles de ces ouvriers de l’époque
qui se sont installés tout autour. C’est dans ce même quartier que réside la famille Essoh
(voir image 8) qui est de nos jours l’un des plus grands opérateurs économiques du
département du Moungo. Elle possède le plus grand hôtel et en même temps un site
touristique de l’Arrondissement de Mélong.
 Bloc 3 : Nkongsoung – Djanga : quartier dans lequel résident les autochtones du village
et dans lequel se trouve la chefferie.
 Bloc 4 : Nkongsoung – Marché : quartier dans lequel se trouve le marché du village.
 Bloc 5 : Nkongsoung – château : quartier dont sa population est surtout originaire de
l’Ouest (majoritairement celle de Dschang). C’est pour cela que certain le surnomme
« Quartier Dschang ».
17
Image 4 : Quartier Bondja
Image 5 : Usines à café Bondja
18
Image 6: Résidence Tchoua
Image 7: Usine à café Tchoua
19
Image 8: Résidence Essoh
Nkongsoung, d’une superficie totale de 6 km² pour une population globale de 3478
habitants, présente alors une densité moyenne de 579,7 habitants/km². Cette population
hétérogène, en plus des autochtones, est composée de populations issues de diverses régions du
pays, majoritairement de l’Ouest du Cameroun. Le Mbo est la langue parlée par les autochtones.
A côté des langues régionales typiques aux différentes composantes de la population, le Pidgin
est la langue populaire utilisée par tous. Mais on y retrouve aussi le français et l’anglais.
La superficie occupée par les exploitations agricoles dans le village Nkongsoung

représente 70% (soit 4,2 km²) et seulement 1,8 km² (soit 1932 habitants/km²) est destinée à
l’habitation et aux divers espaces vitaux. Ces statistiques restent approximatives à cause de la
grande mobilité des populations.
II.2.2. Composition de la population suivant les classes d’âge et le sexe

Le village Nkongsoung compte 3478 habitants constitué essentiellement de jeunes. Les
mariages des filles à l’extérieur, la scolarisation et l’exode rural des adolescents expliquent la
baisse des effectifs observés dans la tranche d’âge 20 à 30 ans. Les populations atteignent
rarement l’âge de 60 ans à cause du niveau de vie très bas qui ne leurs permettent pas de s’offrir
des soins de santé réguliers et de qualité et une alimentation équilibré. L’une des raisons sont les
durs travaux champêtres auxquels ils sont soumis. Cela se caractérise par le tableau suivant :
20
Tableau 9: Population de Nkongsoung par sexe et par tranche d’âge
Tranche d’âge (ans) Hommes Femmes Total

0 – 10 441 399 840
11 – 20 502 545 1047
21 – 30 289 256 545
31 – 40 281 303 584
41 – 50 84 132 216
51 – 60 68 80 148
61 – 70 28 41 69
71 et plus 6 23 29
Total 1699 1779 3478
Source : Rapport du PNDP 2011
Tranche d'ages PYRAMIDE DES AGES

(en années)
71 et plus
61 – 70
51 – 60
41 – 50
31 – 40
Femmes 21 – 30
Hommes 11 – 20
0 – 10
-600 -500 -400 -300 -200 -100 0 100 200 300 400 500 600 700
Population
Graphique 3: Pyramide des âges

II.2.3. Répartition de la population par activités
Plus de 80% de la population est active parmi lesquelles près de 50% sont des actifs
agricoles, 30% des non agricole et 60% des doubles actifs. La plus part de la population en plus
21
de l’agriculture fait le commerce et autres activités pour pouvoir s’offrir ce dont ils en auront
besoin et qu’ils ne puissent pas produire.
II.2.4. Evolution de la population

II.2.4.1. Natalité
Les statistiques de la Mairie de Mélong nous donnent des informations sur les naissances
de ces cinq dernières années dans le village Nkongsoung, résumées dans le tableau et le
graphique suivant :
Tableau 10: Naissance des cinq dernières années à Nkongsoung
Moyenne par
Périodes Nombre de naissances
mois
1er Janvier 2009 - 31 Décembre 2009 182 15,17
1er Janvier 2012 - 31 Décembre 2012 156 13
1erJanvier 2013 - mi-août 2013 128 15,06
Moyenne générale 170 14,13
Source : Mairie de Mélong
18
16
15.17 15.25 15.06
14
13
12 12.17
naissance/mois
10
8
6
4
2
0
jan - déc jan - déc jan - déc jan - déc jan-aoùt
2009 2010 2011 2012 2013
Graphique 4: Evolution des naissances à Nkongsoung
Ces informations nous permettent de calculer le taux de natalité dans le village

Nkongsoung :
22
Taux de natalité = (179 / 3478).100 = 5%
II.2.4.2. Mortalité
Le tableau ci-dessous représente le nombre de décès dans le village Nkongsoung durant
ces cinq dernières années :
Tableau 11: Mort des cinq dernières années à Nkongsoung
Moyenne par
Périodes Nombre de morts
mois
1erjanvier 2013 - mi-août 2013 10 1,18
Moyenne générale 22 2,07
Source : Mairie de Mélong
3.5
3 2.92
2.5 2.58
2.17
2
décès/mois
1.5 1.5
1.1800000000
0001
1
0.5
0
jan - déc jan - déc jan - déc jan - déc jan - aout
2009 2010 2011 2012 2013
Graphique 5: Evolution des décès à Nkongsoung

Avec ces informations, nous pouvons calculer le taux de mortalité qui est de :
Taux de mortalité = (22 / 3478).100 = 0,6%
Nous avons constaté que dans ce village, on a plus de décès hommes que de femmes.
Les causes principales de mortalité sont :
23
- La recherche de la vie facile : beaucoup de jeunes et même de vieillards entrent dans les
groupes sectaires pour s’offrir une meilleure vie, ce qui entraine leur mort précoce.
- Les maladies courantes
- Les accidents de route car le village se trouve sur l’axe nationale Bafoussam – Douala.
Avec les résultats précédents (le taux de natalité et le taux de mortalité), nous pouvons
calculer le taux d’accroissement annuel qui est :
Taux d’accroissement = 0,05 – 0,006 = 0,044
II.2.4.3. Emigration – immigration

Le déplacement des jeunes est très fréquent à cause du manque d’infrastructures
scolaires pour des longues études et du manque d’emploi.
Les jeunes sont obligés de se rendre dans les grandes villes pour poursuivre leurs études.
Ils reviennent soit pendant les congés du deuxième trimestre pour ceux qui en ont la possibilité et
le temps pour aider leurs parents dans la cueillette du café, soit pendant les grandes vacances pour
le défrichement des plantations de café, la récolte du maïs et autres cultures saisonnières. A partir
du mois de Novembre jusqu’à Mars, la main d’œuvre vient d’ailleurs pour la cueillette du café
dans de très vaste plantation.
Les filles surtout se déplacent pour aller en mariage et d’autres y vont pour se prostituer
dans les grandes villes ; très peu sont celles qui y vont pour des études.
Certains ressortissants du village ayant vécus en ville préfèrent retourner au village

pendant leur retraite pour un meilleur repos. On y note aussi le retour de certains jeunes au
village après échec de leurs activités en ville pour se concentrer dans le secteur agro-pastorale.
II.2.4.4. Nuptialité
D’après les notables du village, les mariages des femmes sont très élevés comparé à
ceux des hommes dans le village, ceci dû au fait que l’on enregistre des formes de mariage
multiples faisant intervenir la polygamie. Les femmes se marient très jeunes par rapport aux
hommes ; l’âge minimale étant de 17ans. La population étant hétérogène, il est très difficile de
contrôler les mariages dans ce village ; la plus part des mariages se faisant sans grand bruit.
Néanmoins, la mairie de l’Arrondissement de Mélong a enregistré au courant de cette année cinq
mariages à Nkongsoung, parmi lesquelles trois polygamies et deux monogamies. Mais il estime à
au moins 25 mariages par an dans ce village.
24
L’étude de ce chapitre nous a permis de mettre en évidence l’origine et la genèse du
village Nkongsoung; bref son histoire racontée pour la première fois. La population de ce village
est essentiellement jeune et les vieux atteignent rarement l’âge de 60 ans. L’immigration concerne
surtout les jeunes scolarisés. Pour cela, cette population possède une structure et une organisation
sociale bien définies pour satisfaire les besoins de la population.
25
CHAPITRE III
STRUCTURE ET ORGANISATION SOCIALE
26
III.1. Institutions Familiales
III.1.1. Genèse du ménage

Le mariage est une institution de Dieu qui prît naissance dans le jardin d’Eden. Cette
idée, venait de lui en créant l’homme (Adam) à qui il a donné un compagnon Eve (femme). Dans
l’institution humaine, le ménage est le vécu ensemble d’un homme et d’une femme sur un même
toit jouissant des privilèges d’un mariage légal ou non. Celui qui est légal, est donc le fruit d’un
long processus se déroulant en trois étapes :
a) Les fiançailles : Elles marquent la première étape due à l’acceptation mutuelle entre
les deux partenaires, suivie de l’introduction de la relation dans les deux familles. Dans le village
Nkongsoung, de nos jours, le choix n’est plus du seul ressort des parents. De ce fait, la jeune fille
ou le jeune garçon peut choisir avec l’accord de ses parents son futur époux ou épouse. La période
des fiançailles est une période d’observation mutuelle et d’enquête de moralité et indéterminée qui
peut durer plusieurs mois, voire plusieurs années. La date de la dote, du mariage coutumier et la
somme que la famille du jeune garçon offrira à la famille de la jeune fille se fixent ou cour de ces
périodes. On y rencontre des familles où la dote n’est pas obligatoire ; pour elles si leur fille est
heureuse s’est suffisant.
b) La dot : Les rites de la dote chez le Mbo sont conventionnels : tout d’abord, le
premier jour que l’homme vient toquer chez les parents de la fille, il vient avec une petite somme
d’argent (le plus souvent une somme de 60.000 frs pour les familles exigeantes) et une bouteille
de whisky « rhum plantation ». A l’époque aux lieux du whisky on donnait de la Kola et de nos
jours on utilise le whisky à cause de son prix très couteux et sa signification de l’honneur. Le
jour de la dote proprement dit, le fiancé et sa famille vont chez la famille de la fille avec une
poule et un coq pour le chef de famille, du vin blanc, du whisky et du vin rouge pour la belle-
mère et enfin la somme d’argent fixé pour cet occasion (300.000 frs pour les familles exigeantes
et même plus d’après le chef du village). C’est la famille de la jeune fille qui offre à manger ce
jour-là. Tout ceci se déroule durant toute une nuit.
c) Le mariage : Dès la fin de la dote, le mariage coutumier commence et l’homme peut
commercer à vivre avec sa femme sous un même toit et aux yeux de tous, c’est le mariage. Mais
de nos jours, à cause de la précarité des mœurs, les familles exigent d’abord la signature des actes
à la mairie. Pour les chrétiens donc, après la mairie, il faut la bénédiction nuptiale à l’église qui
est un événement de collecte des dons des membres de famille et des connaissances pouvant aider
27
le nouveau couple à s’installer pour fonder une famille. L’organisation de ces événements se fait
par les deux familles qui ne font désormais qu’un. Il est à noter que pour qu’il ait accord de
mariage entre des personnes, il faut que les conjoints viennent de famille n’ayant aucun lien
familial.
III.1.2. Type de familles observées

On distingue principalement deux types de familles à Nkongsoung : les familles
consanguines qui sont les plus observés et les familles conjugales.
La famille consanguine est constituée du mari, d’une ou de plusieurs femmes, des

enfants, d’autres personnes telles que les oncles, tantes, cousines, neveux…etc.
La famille conjugale comprend le père, la mère et les enfants ; ce type de famille est très
rarement observé au sein du village.
III.1.3. Type de ménage et forme de résidence

Autrefois, la richesse d’un homme se mesurait par le nombre de femmes et d’enfants
qu’il avait, ceux-ci constituaient une main d’œuvre importante pour ses grandes plantations.
III.1.3.1. En fonction du nombre de partenaires

On rencontre deux types de ménage à Nkongsoung:
a) Les ménages polygamiques

C’est la forme de ménage la plus rencontrée dans le village Nkongsoung surtout chez les
Bamilékés qui sont majoritaires. Dans ce type de foyer, la maison de l’époux est située au centre
de la concession familiale et celles des épouses et leurs enfants de part et d’autre autour. Les
relations frères et sœurs sont marquées par des entraides mais l’affection est plus marquée chez
les enfants de la même mère. A l’époque, les époux prenaient des initiatives sans le consentement
de leur épouses, qui leurs restaient totalement dépendantes et très soumises. Le seul rôle des
femmes était la procréation, les travaux dans les champs et le ménage. Mais aujourd’hui, à cause
de l’émancipation de la femme, on assiste à la diminution de la suprématie de l’homme, le point
de vue de la femme est de plus en plus pris en considération dans tous les projets de la famille.
Les épouses peuvent désormais participer aux activités économiques de leurs époux en les
accordant le respect qui les revient de droit.
b) Les ménages monogamiques

Ce type de ménage se caractérise par le mariage entre un homme et une femme. Ici, le
mari vit dans une même concession avec sa femme et ses enfants ; les relations entre frères et
sœurs sont plus solides. Les parents s’occupent de l’éducation de leurs enfants et la femme
remplace valablement son mari à son absence. Plusieurs à Nkongsoung disent que c’est l’idée de
l’église le mariage monogamique et celle des blancs (le monde occidental).
28
III.1.3.2. En fonction de l’origine de partenaires
La population du village Nkongsoung étant très hétérogène, puisqu’on a à faire à un
village cosmopolitain, on observe plus de mariages exogamies que de mariages endogamies.
Le Mbo ignore la séparation profonde traditionnellement. Si le mari est décédé, la

femme conserve le domicile conjugal jusqu’à ses derniers jours. Avec l’évolution des mœurs, les
choses changent. Par exemple, les frères d’un défunt ne prétendent plus à hériter de la veuve sauf
par consentement mutuel. L’héritage est une affaire d’homme mais les mères et les filles ont de
plus en plus leur mot à dire et une part des biens commence à leur revenir depuis des décennies.
Cet état de choses a pour conséquence de renforcer les liens entre les familles à Nkongsoung. Les
coutumes Mbo militent pour une participation active de la femme au développement, même si le
pouvoir reste une affaire d’homme. C’est un type d’autorité patriarcat souple.
III.2. Institutions Politiques
III.2.1. La chefferie
C’est une chefferie du troisième degré (voir image 9) et la plus grande institution
politique du village construite depuis l’époque Allemande c’est ce qui est à l’origine de sa
détérioration actuelle. A sa tête, on a un chef dont le pouvoir se transmet de façon héréditaire,
successeur et garant de l’intégrité du village. De son vivant, le chef choisit son successeur et
confie le secret aux notables ou à l’un de ses proches. L’enfant ainsi choisit par le chef est celui
qu’il juge à même d’encadrer et de gérer le groupement. Il est de coutume que son choix se porte
généralement sur le premier fils supposant sa maturité.
Pour être chef, ce dernier subit des initiations traditionnelles. Le chef est installé par
l’administration qui intérim la décision du conseil des notables. Les initiations traditionnelles sont
des rites ancestraux. Les initiateurs appartiennent à des sociétés sécrètes et même la plupart des
anciens du village ignore leur identité. Ces sociétés secrètes ont le pouvoir de faire parler les
morts et sont mêmes parfois consultées en cas de problèmes graves dans le village. Elles
disposent de beaucoup de pouvoir dans l’organisation du village et éclairent le chef dans son
administration. A la fin de l’initiation du chef, les notables, les autres personnes influentes du
village et le nouveau chef effectuent une danse appelée le « Ahon » qui veut dire noble. Il existe
d’autres danses traditionnelles dans le village telles que : le Médjon, le Tchitchap, le Kekeu, le
Mawoum et le Gwono. Ces danses sont des danses des tontines constituées en même temps des
Mbos et des Bamilékés, à l’exception du Gwono qui est une danse purement Mbo.
Dans le village Nkongsoung, on cesse d’être chef par décès. Il est très difficile de destituer
un chef de village même si, politiquement, on peut le mettre en minorité, voire l’asphyxier.
La chefferie du village Nkongsoung est très hiérarchisée et la population tout entière a

obligation de respect pour cette hiérarchie. Après le chef, on a la cour des neuf notables et celle
des sept. Ensuite vient la société princière et celles des filles et femmes du chef. Enfin, on trouve
29
à la base, les serviteurs du chef et la population. Le chef qui règne sur son village en maître
respecté est un auxiliaire de l’administration dont il respecte et fait respecté l’autorité.
Le chef entretient de bons rapports avec ses populations, ses notables, ses chefs de blocs
et son élite intérieur et extérieur. Il est informé de tous les problèmes du village et y apporte des
solutions. Il est un maillon important de l’administration territoriale dont il reçoit les instructions.
Il est à noter que chez les Mbos, le chef n’a pas une grande autorité sur la population
comme chez les bamilékés. Ils ne croient pas au pouvoir des jumeaux, ces derniers sont
considérés comme tout autre enfant. D’après un notable du village tout le monde est sorcier à son
niveau et ils ne croient pas au pouvoir des guérisseurs.
Image 9: Chefferie Nkongsoung
III.2.2. Les partis politiques

A Nkongsoung, on rencontre deux partis politiques : le SDF et le RDPC. Ce dernier est le
parti phare du village et ensuite vient le SDF qui possède aussi une bonne quantité de militants.
La cohabitation n’est pas de tout repos pour ces deux partis qui se livrent une bataille politique
sans répit surtout à l’approche d’une quelconque élection dont ils sont représentés. Chaque parti a
installé un comité de base dans le village et organise en son sein des élections préliminaires. Les
30
membres de chaque parti sont très soudés et militent ensemble pour attirer le maximum de
population à les élire lors des campagnes électorales.
III.2.3. Les systèmes d’entraide

Les systèmes d’entraide dans le village Nkongsoung connaissent deux formes
principales : les associations villageoises et les associations coopératives.
III.2.3.1. Les associations villageoise

a) Les « two parties »
Dans cette association, le propriétaire d’une exploitation de café par exemple, pour des
raisons variées, la confie à un gestionnaire qui l’entretient à ses propres frais. Après la vente des
produits, les revenus sont divisés en deux parts entre propriétaire et le gestionnaire. Ce dernier a
tous les droits sur la parcelle qui lui est confiée, sauf en ce qui concerne la vente et la location de
la dite parcelle. Les autres vivres, cultivés en association avec le café par le gestionnaire dans le
champ, sont à la disposition de celui-ci qui peut les consommer, les vendre et même en offrir au
propriétaire s’il le désire.
b) Les associations d’entraide par sexe, par âge et par affinités

Dans ce type d’association, tous les membres du groupe se retrouvent chez l’un d’entre
eux pour travailler de façon commune et rapide. Celui qui reçoit assure nourriture et boisson pour
la circonstance. Le groupe ira de membre à membre jusqu’à ce que le champ de chacun soit
cultivé.
c) La location des parcelles

Le propriétaire loue sa parcelle à un ou plusieurs locataires par un contrat légalisé en
bonne et due forme qui l’exploitera pendant une période déterminée. Les revenus que ce dernier
pourra en tirer pendant tout le temps que court le contrat lui reviennent entièrement. Seulement, il
ne peut pas vendre le lot qu’il a loué.
III.2.3.2. Les associations coopératives

Dans le village, il existe deux coopératives qui opèrent simultanément : COOPLAMEL
(Coopérative des planteurs de Mélong) et COOPAFERLOS (Coopérative agropastorale des
femmes rurales du Littoral, Ouest et Sud-ouest). On dénombre aussi un certain nombre de
groupes d’initiative commune (GIC). Cette forme d’entité juridique qui a fait son entrée dans le
paysage coopératif de notre pays dès la promulgation de la loi coopérative n o 92/006 du 14 Août
1992, et de son décret d’application n o 92/455/PM du 23 Novembre 1992, tend à prendre le pas
sur les coopératives, qui sont des formes beaucoup plus lourdes en matière de gestion.
III.3. Institutions Educatives

A Nkongsoung, on dénombre quatre écoles primaires et une école maternelle (voir
images 10, 11, 12 et 13) représentées dans le tableau suivant :
31
Tableau 12: Différentes institutions éducatives rencontrées à Nkongsoung
Nombre Taux de
Effectifs
Date de de salle réussite
Nom de l’école
création de au
Filles Garçons
classe C.E.P
Ecole primaire
de Nkongsoung 1975 6 61 72 90,91%
–Bondja
Ecole primaire
1971 6 135 95 91%
catholique
Ecole primaire
1931 4 51 70 100%
évangélique
Ecole primaire
publique de 1995 6 444 375 86%
Nkongsoung
Ecole publique
maternelle de 1995 3 214 218
Nkongsoung
Source : Directeur des écoles et PNDP
Image 10: Ecole primaire Bondja
32
Image 11: Eglise et école primaire catholique de Nkongsoung
Image 12: École primaire évangélique de Nkongsoung
33
Image 13: Ecole publique primaire et maternelle de Nkongsoung
Nkongsoung manque d’institutions d’enseignement secondaire. Les jeunes sont obligés
de se rendre dans les institutions secondaires les plus proches du village à savoir : le lycée
bilingue de Lelem à 4 km, au lycée de Mélong à 4,5 km et au C.E.S de Kekem à 4 km du village.
III.4. Institutions Religieuses

Le village Nkongsoung possède en son sein trois religions :
- L’islamisme : on y retrouve une petite maison qui est le lieu de regroupement des
musulmans du village pour leur séance de prière.
- Les témoins de Jéhovah qui possèdent aussi un lieu de culte dans le village.
- Le christianisme qui regroupe les catholiques et les protestants. On n’en dénombre une
église catholique et une église évangélique chrétienne (voir image 12).
34
Image 14: Église évangélique de Nkongsoung
Chaque congrégation chrétienne est assistée de ses pasteurs, son collège des anciens et
des croyants qui ensemble, contribuent au bon fonctionnement de l’église. La population est très
christianisée et spirituellement ouverte. Quant aux autres religions, ils sont très peu mais les
membres sont très soudés. Il existe une petite interaction entre les chrétiens et les musulmans du
village.
Néanmoins, on retrouve dans le village un lieu sacré qui est la forêt sacrée où y vont
uniquement le chef du village, ses notables et les représentants des sociétés secrètes lors des
grands litiges dans le village. Son accès est interdit au reste de la population. On retrouve aussi
dans le village, des objets sacrés comme la chaise du chef (voir image 15).
35
Image 15: chaise du chef Nkongsoung
Chez les Mbos les sociétés sécrètes ont le pouvoir de parler avec les morts. La
désobéissance aux volontés d’un mort est un signe de malédiction.
36
III.5. Institutions Economiques
III.5.1. Les principales activités économiques

Dans le village Nkongsoung les principales activités économiques sont l’agriculture,
l’élevage et le commerce. Plus de la moitié de la population sont des doubles actifs.
III.5.1.1. Agriculture
L’étude physique de la localité nous met en présence d’un sol volcanique au climat et à
une pluviométrie indiqués pour l’activité agricole. Ceci fait de l’Arrondissement de Mélong et de
Nkongsoung une zone à activité agricole intense.
A Nkongsoung la population pratiquent principalement les cultures vivrières et les

cultures de rente. On y recense les cultures pérennes ou industrielles, les fruitiers, les plantes
amylacées, les légumineuses, les cucurbitacées et les agrumes. Cette agriculture étant basée sur la
vente et l’autoconsommation.
Parmi les cultures pérennes ou industrielles, sont connues comme telles, les cultures
dites de rente à production annuelle importante qui procurent des revenus considérables aux
paysans. Il s’agit par ordre d’importance dans la zone de :
 Le café Robusta qui demeure la principale culture de rente de Nkongsoung et de Mélong

qui est parmi les premiers producteurs du pays. Mais cette culture tend à disparaître pour
laisser place à la production du palmier à huile à cause de la hausse des prix des engrais.
 Le palmier à huile : les variétés améliorées remplacent peu à peu les variétés locales
caractérisées par leur grande taille et la chair peu fournie. L’espacement est d’environ
15m entre deux plants pour faciliter la polyculture. Les populations de Nkongsoung
n’achètent pratiquement pas d’huile de palme et vendent le plus souvent l’excédent de
leur récolte. Dans le village, on rencontre des pressoirs (voir image 16) pour l’extraction
des noix de palme.
 Le cacao : les variétés rencontrées dans les champs sont les cacaos allemands. Mais on
observe peu à peu des plantations qui produisent des variétés améliorées (hybrides).
37
Image 16: Pressoir local
Les cultures vivrières les plus pratiquées sont :
 Le maïs : principale culture céréalière, est produite deux fois par an. Il se consomme
frais ou sec sous plusieurs formes (bouillie, grillée, écrasé, et mis en paquets, sous
formes de bouillie ou de couscous…etc.). on lui apporte les engrais azotés deux fois par
cycle de culture : lors des semis et lorsque apparait les premiers fleurs. Les rendements
s’améliorent avec l’utilisation de plus en plus des semences améliorées.
 Le manioc : il est généralement cultivé en bordure de route associé ou pas au macabo et
au taro. Il se reproduit par bouture et ses feuilles et ses tubercules sont consommées sous
diverses formes. On remarque aussi l’introduction croissante de nouvelles variétés dans
les champs. Le tableau suivant montre les cultures pratiquées dans ce village.
38
Tableau 13 : plantes rencontrées à Nkongsoung
Plantes Nom scientifiques Nom en langue locale Type de culture Main d’œuvre
Fruitiers
Caféier Cafea spp Cofee Associée/pure Salariée
Safoutiers Dacryote sedulis Asé Associée Hommes
Palmier à huile Elaiis guinensis Du Associée/pure Hommes
Manguier Mangifera indica Mangolo Associée Familiale
Avocatier Persea americana Piè Associée Familiale
Goyavier Psidium guijava Ngwaman Associée Familiale
Bananier doux Musa sapientum Edudu Associée Mixte
Bananier plantain Musa pardisiaca Atom Associée Hommes
Bananier à haute tige Musa acuminata Edudunombé Associée Hommes
Cacao Théobroma cacao Kanke Associée/pure Hommes
Agrumes
Oranger Citrus sinensis Epoumé Associée Familiale
Mandarinier Citrus nobilis Mandaru Associée Familiale
Citronnier Citrus limon Sabi Associée Familiale
pamplemoussier Citrus maxima Epouménzo Associée Familiale
Lemonnier Citrus spp Sabinzo Associée Familiale
Amylacées
Macabo Xanthosoma sagittifolium Mbangué Associée Femmes
Taro Colocasia antiquorum Eding Associée Femmes
Manioc Manihot esculentum Nkauambé Associée/pure Mixte
Patate douce Ipomoe abatatas Edibwe Pure Mixte
Igname jaune Dioscorea dumitorum Aleuh Associée Familiale
Igname blanc Dioscorea cayenensis Epoh Associée Familiale
Igname violacée Dioscorea alata Aloh Associée Familiale
Maïs Zea mays Mbei Associée/pure Mixte
Légumineuses
Morelle noire Solanum nigrum Essissang Pure Mixte
Grande morelle Solanum giloraddi Nguéa Pure Mixte
Arachide Arachis hypogaea Ngondi Associée/pure Femmes
Niébé Vignaun guiculata Kon Associée Mixte
Haricot Phaseolus vulgaris Alikeuh Associée/pure Femmes
Voandzou Voandzeia subterranea Ottobo Associée Mixte
Cucurbitacées
Melon doux Cucumi smelo Mboo Pure Femmes
Concombre Cucumis sativus Essokon Pure Femmes
Calebasse Lagenaria siceraria Essasso Pure Femmes
Autres
Piment Capsicum frustescens Ndong Associée/pure Mixte
Tomate Solanum lycopersicum Tomato Pure Hommes
Chou Brassica oleracea Essoum-mbangue Pure Mixte
Ananas Ananas comosus Etoupé Pure Hommes
Canne à sucre Saccharum officinarum Nkoué Associée Mixte
Source : Population du village et D.A.A.D.E.R
39
A) Techniques culturales
a) Préparation du sol
Le débroussaillage est la première étape dans tous travaux agricoles. Celui des
superficies qu’occuperont les cultures pérennes se fait par deux méthodes :
- La méthode manuelle : la main d’œuvre engagée est des jeunes surtouts originaires de
l’Ouest et du Nord-ouest dont les parents n’ont pas de moyen moyennant une somme
d’argent. Cette somme est le plus souvent de 20000frs l’hectare. Pour effectuer leurs
travaux, ils utilisent la machette, la lime et le crochet en bois.
- La méthode chimique : les cultivateurs utilisent généralement le Gramoxone super ou le
Gramuron qui sont des herbicides de contact très bon pour le désherbage ; ou par la suite
le Rondup, le Glyphader 360 et bien d’autres herbicides systémiques. Le prix de ces
herbicides varie de 3000 à 6000frs le litre à l’exception du Mitrazine qui coûte 6500frs le
litre. Le traitement se fait à l’aide d’un pulvérisateur.
Les techniques utilisées pour la préparation du sol sont réparties principalement en deux
phases :
- La première phase est le semi labour où les cultivateurs avec des houes se placent le dos
tourné vers le sens du labour ; le travail consiste à racler les herbes des billons à une
profondeur plus ou moins grande.
- La deuxième phase est le labour qui consiste à former des billons en recouvrant ces
herbes par la terre.
- On note aussi la pratique du labour à plat dans le village ; cette technique est plus
pratiquée par les hommes que les femmes.
Chaque fois qu’il est nécessaire de semer, le sol est d’abord labouré ce qui contribue à la
propreté des champs. Après les semis, on attend la levée pour désherber les parcelles. Le sarclage
à la houe se pratique une à deux fois avant la récolte pour des cultures à cycle court et en
moyenne quatre fois pour les cultures à cycle plus long.
b) Provenance et préparation des semences
Après les récoltes, une certaine quantité est sélectionnée, séchée et traitée aux
insecticides pour celles qui sont attaquées pour faire des semences. Elles sont le plus souvent
40
conservées dans des endroits secs quand il s’agit des graines. Pour la culture du café, du cacao et
du palmier à huile certains paysans font eux-mêmes leur pépinière à partir des graines qu’ils ont
sélectionnés lors des récoltes, d’autres achètent des jeunes plantes aux paysans qui en font leur
affaire et d’autres préfèrent se procurer des semences améliorées de bonne qualité à la Délégation
d’Arrondissement d’Agriculture.
c) Technique culturale du café (principale culture commerciale et industrielle du village)
Après piquetage et trouaison, les jeunes plantes préalablement mise en pépinière sont
mises en terre. Les écartements entre les lignes et les colonnes sont de 2 m. Quelques temps
après, se fait l’application des fumiers dans les trous. Après un mois, on épand le sulfate
d’ammonium ou l’urée qui facilite le développement des jeunes plantes et la multiplication des
racines. Après cela, les épandages se font après chaque dix mois. En cas de culture sans autre
association, le débroussaillage se fait plusieurs fois, généralement avant l’épandage des engrais et
avant les récoltes. La taille des vieilles branches se fait à la troisième année à l’aide d’un sécateur.
La densité varie de 2000 à 2500 pieds par hectare. Le prix de la main d’œuvre pour le
débroussaillement est de 25frs par pieds soit 20.000 à 25.000frs l’hectare. Sa récolte nécessite
une main d’œuvre abondante.
d) Récolte et stockage
Les récoltes sont organisées en fin de cycle. Les femmes déterrent les plantes, cueillent
les fruits ou coupent les boutures et les mettent dans la hotte (panier de récolte) qu’elles
transportent sur le dos jusqu’à la maison. Lorsque les produits sont en grande quantité, ils sont
transportés à l’aide des pousse-pousses.
Le maïs est stocké en épis complet, sec dans les greniers, les calebasses et les dames-
jeannes hermétiquement fermées. Les tubercules sont stockés au pied des bananiers ou à un coin
sec de la maison en saison sèche. Mais le moyen de conservation des tubercules le plus efficace
est de les laisser en sol et les récoltes se faisant uniquement pour la consommation ou la vente
directe. Les noix de palme, la chair et l’amande sont transformées en huile. Quant au café et au
cacao, ils sont d’abord bien séchés avant de les envoyer en usine pour leur transformation.
41
Tableau 14 : Calendrier agricole de Mélong
Période
Domaines Spéculation Opérations culturales
J F M A M J J A S O N D
- préparation des champs
Maïs et - semis
légumes -entretien
- récolte
- préparation du terrain
- manioc - préparation du matériel
- macabo végétal
Cultures
- taro - mise en place des
vivrières
- igname semences
- entretien en champ
- récolte
- préparation de terrain
Patate - planting boutures
- entretien en champ
- récolte
Concombre - semis
- récolte
Bananier - mise en place des rejets
plantain - entretien en champ
- récolte
- conduite de pépinière
Piment - repiquage
- entretien
- récolte
Cultures - préparation de terrain
maraichères - semis
Pastèques
- entretien
- récolte
- mise en place des
germoirs
- préparation du terrain et
Tomate
plantation
- entretien
- récolte
- semis
Gombo
- entretien
- récolte
Cultures Palmier à - défrichage, abattage et
pérennes huile endainage
- pépinière
- piquetage et trouaison et
plantation
42
- entretien
- récolte
- piquetage, trouaison et
plantation
Caféier
- entretien de la plantation
- traitement phytosanitaire
- récolte
- préparation de terrain et
commande des plants
- piquetage, trouaison et
plantation
Cacao
- entretien de la plantation
- traitement phytosanitaire
- récolte
- conditionnement
- mise en place
Poivrier
- entretien
- récolte
Tableau 13 : Production agricole en tonne par an à Nkongsoung
Cultures Quantité récoltée en tonne par an

Palmier à huile 60
Maïs 100
Cacao 30
Café 50
Gingembre 0
Macabo 25
Manioc 35
Tomate 1
Piment 0
Ananas 2
Plantain 80
Source : Rapport annuel 2011 du P.N.D.P
43
e) Outillage agricole utilisé
A Nkongsoung personne ne dispose d’une exploitation agricole mécanisée. En fonction

des besoins, les paysans utilisent plusieurs outils. Le tableau ci-dessous représente quelques outils
agricoles qu’utilisent les paysans, leurs rôles et leurs prix sur le marché du village.
Tableau 14: quelques outils des cultivateurs de Nkongsoung avec leur prix
Prix d’achat
Outils Utilité
(FCFA)
Machette Débroussaillage et abattage des petits 2500-3500
arbres
Houe Buttage et sarclage 800-1500
Pulvérisateur Traitement phytosanitaire 25000-35000
Pioche Creuser les trous 2500
Hache Abattre certains arbres non désirés 3000-6000
Plantoir Semis 1000
Lime Aiguiser le matériel 500
Sécateur L’élagage 4000-5000
Arrosoir Arroser les plantes 3500
Fût Mélanger les produits chimiques 6000-10000
Panier Récolte 200-300
Sac vide Récolte 150-300
Râteau Niveler le sol 1500
Brouette Port des vivres 15000
Trident Casser les mottes 3500
Poudreuse Epandre les insecticides 1000
Pelle Ramassage du fumier 1500
Ebranchoir Cueillette des fruits et nettoyage des 1500
arbres
44
f) Destination des produits et problèmes de commercialisation
Pour les produits vivriers et maraichers récoltés, une partie est pour l’autoconsommation
et l’autre pour la vente. Les paysans vendent ces produits le jour du marché au marché du village
où les acheteurs sont la population du village et des personnes venant de l’extérieure. Quant à la
vente du café, les exploitants assurent eux-mêmes sa commercialisation. Livrés à eux-mêmes, ils
subissent la loi que leurs imposent les rabatteurs, les intermédiaires et les acheteurs ; vendant leur
produit à de moindre coût. La hausse des prix des engrais à 22.000 frs le sac alors que le sac de
café coûte 20.000 frs est à l’origine du fait que dans ce village la production du café est entrain de
laisser sa place à la production des noix de palme.
Tableau 15 : prix de quelques produits rencontrés au marché de Nkongsoung
Produits Mesure Prix en FCFA

Mais frais Tas de 5 moyen épis 200
Mais sec Seau de 15 litres 2300 à 2500
Arachide frais Seau de 15 litres 3000
Macabo Cuvette de 20 litres 3000
Huile de palme Litre 550 à 700
Café Kilogramme 600
NB Cacao Kilogramme 700 :
Haricot Seau de 15 litres 5000 à 10000

Safout Tas de 10 500
Soja Seau de 15 litres 5000
Patate douce Cuvette de 20 litres 1000
Manioc tubercule Corbeille 2000
Manioc sec Cuvette 1800
Igname blanc Cuvette de 20 litres 2500 à 4000
Plantain Régime 700 à 3000
Banane Régime 500 à 1500
Canne à sucre Fagot 1000 à 2000
Huile de palme Litre 500 à 650
Piment Tas de 10 100
Tomate Tas de 5 100
Chou Tête 100 à 200
Poireau Botte 500
Compte tenu du fait que la plus part de ces denrées sont périssables et ne peuvent pas être
45
stockées pour longtemps, leurs coûts varient avec le temps. Ainsi par exemple, le maïs est à son
coût le plus bas parce que nous sommes en période de récolte (voir tableau du calendrier
agricole), et la tomate a un coût un peu élevé car les récoltes sont en train de s’achever ; on n’en
trouve presque plus.
Il est à préciser que dans le Moungo, cette année est une année de dormance pour les
safoutiers alors que les années antérieures la production était massive ; ce qui est à l’origine du
fait que ses prix sont exorbitants sur le marché. Le peu que nous trouvons sur le marché provient
de Tonga.
g) Entomologie et phytopathologie
Les végétaux comme les humains souffrent des maladies causées par des êtres nuisibles
ou par des carences. Dans le village Nkongsoung, nous avons noté quelques plantes attaquées
par certaines maladies. La population sur place essaie autant que fait ce peu de lutter contre ces
maladies. Le tableau ci-dessous recense ces maladies, les manifestations et leur mode de
traitement par la population.
Tableau 18 : Quelques plantes attaquées à Nkongsoung et leur traitement.
Maladies, insectes ou
Cultures attaquées Manifestations Traitements
ravageurs
Pourriture des baies - Lutte chimique : KOCIDE
Anthracnose des baies et qui chutent au simple 2000, Ridomil, Dacobre et
des branches passage et dessèchement Dipholatex (30 à 40 sachets
des branches pour 15l d’eau par hectare).
- Lutte mécanique :
Jaunissement des
Café supprimer les parties
branchettes, maturité
Scolytes attaquées.
précoce des baies et leur
- Lutte chimique : Pyruphore
chute.
ou Dursban
Taches et trous sur les - Lutte chimique : Pyruphore
Les chenilles défoliatrices
feuilles. ou Dursban
- Lutte chimique :
Noircissement des tiges préventive : Produit à base
En pépinière
Le Black
et des feuilles du carbofuran (Petrophox)
curative : fungicide
- Lutte chimique : produit à
Petites taches sur les
Palmier à huile Cercosporiose base du Mancozaire et du
feuilles
Méthalacine (Rodomil)
Destruction des racines
- Lutte physique : placer
En champs, on a les entrainant le
grillage de plus de 50 cm
rongeurs dessèchement de la
autour de chaque palmier
plante
Cacao Pourriture brune due au Infestation des - Lutte chimique :
Phytophthora megakarya cabosses et des fèves préventive : produit à base
rendant le fruit impropre du cuivre
à la consommation curative : produit à base du
46
Midachloprine
Trous sur les cabosses
- lutte chimique : produit à
Capside formant une galerie à
base de l’Hymidachloprine
l’intérieur du fruit.
- Lutte chimique préventive :
Furadon avant 3 semaines de
Galeries dans les la levée ou le Decitout les 2
Charançons
souches. semaines
- Méthode traditionnelle :
cendre de bois.
Maïs Epiaison : les organes - Lutte mécanique : arracher
Charbon de maïs
attaqués noircissent. les victimes et les bruler.
Taches rouges sur les - Lutte culturale : utilisation
Rouille
feuilles. des variétés résistantes.
Galerie dans la tige, les
- Lutte chimique préventive :
Cochenille épis et pourritures des
vivircuivre en poudre.
graines avant la maturité.
- Lutte chimique : Regent
G.R ou Mocap, Furadan et
Mort des feuilles et du
Cosmopolytessorlidus ou cendre de bois.
Bananier tronc par dessèchement
charançon - Lutte mécanique :
avant leur maturité.
utilisation des matériaux
secs.
Taches argentés sur les - Lutte chimique : Actellic
Haricot Puceron, cicadelle et thirps
feuilles et flétrissement. 2%, K. Octrine et Malathion
Petites tâches - Lutte intégrée : Planter des
chlorotiques jaunes sur plants à tiges et à rameaux
Manioc Acarien vert de manioc
la face supérieure de la robustes ayant un minimum
feuille. de dégâts.
Racines rongés qui
Patate douce et - Lutte physique : tendre les
Porc-épic entrainent leur
manioc pièges
pourriture.
Rats, hérissons, écureuils et Galeries dans le fruit - Lutte physique : tendre les
Ananas
serpent et pourriture. pièges
Bloc de demeure des - Lutte mécanique : couper
Laurenthus
parasites sur la branche. les branches malades
Arbre fruitier Plante parasite sur - Lutte mécanique :
Gui d’Afrique l’arbre ralentissant son supprimer la plante parasite
développement de l’arbre à partir des racines
- Méthode traditionnelle :
Macabo, taro Nématodes Pourriture des racines
cendres de bois
Taches argentées sur
Mildiou de tomate causé
les feuilles et les tiges et - lutte chimique : application
Tomate par le Phytophtora
flétrissement des des fongicides
infestans
feuilles.
Source : Mr NZOUAKEU A.V.Z de la D.D.A.D.E.R de Nkongsamba
47
Image 17 : Chenilles défoliatrices du café
Image 18 : Scolyte de café
48
Image 19 : Cochenille de maïs Image 20 : Charbon de maïs
Image 21 : Acarien vert du manioc
49
III.5.1.2. Elevage
L’élevage constitue l’activité secondaire après l’agriculture pour certaines personnes
dans la localité. Il est de type extensif mais surtout plus, de manière artisanal. On y rencontre
l’élevage porcins, caprins, de la volaille et la pisciculture.
a) Les porcins
L’élevage porcin dans le village est typiquement traditionnel. Les bêtes rencontrées sont
des variétés locales : noires et noires tachetées ; pour les variétés améliorées, blanches ou grises.
Dans les deux cas, le groin est court, les oreilles dressées ou rabattues, la queue courte et enroulée
en spirale avec à son extrémité une touffe de poils. La taille du garrot varie entre 40 à 70 cm.
Dans le quartier Dschang, une organisation appelée « High Fine International » a introduit un
projet d’élevage porcin l’année dernière et mettre à la disposition des éleveurs un vétérinaire
résidant sur place. Les bêtes étant des espèces améliorées « Land white, Duroc et Large white »
tachetées de noires blanches avec des oreilles pendantes.
b) Les caprins
Dans la localité cet élevage est aussi typiquement traditionnel. On y trouve des chèvres
au pelage lisse à poils couts, noirs, blancs, noirs tachetés de blanc ou noirs tachetés de brun. Ces
chèvres sont de taille moyenne (40 à 65 cm) et ont de petites oreilles dressées. Bien que ce soit le
bouc qui en général est doté d’une barbichette en forme de pinceau, quelques chèvres présentent
cette particularité. Les boucs portent des cornes de 5 à 10 cm.
c) La volaille
L’aviculture de façon mixte est le plus pratiquée dans ce village. Les coqs à crête
pendante ont un pelage blanc, blanc tachetés de noir ou noir tachetés de marron et des pieds nus.
Les poules sont plus petites avec une petite crête. On note une amélioration significative des
races traditionnelles par des croissements aves des races dites de ferme et une présence des races
améliorées telles que le « poulet chinois ».
d) La pisciculture
Comme nous l’avons énuméré précédemment, on recense cinq étangs à Nkongsoung,

montés artisanalement. Ces étangs comportent carpes, silures et poisson d’eau douce.
Tableau 16 : Cheptel des espèces élevées de manière traditionnelle à Nkongsoung
Espèces Cheptels
Porcin 60
Caprin 50
Volaille 200
Source : Rapport annuel 2011 du P.N.D.P
50
e) Traitement vétérinaire
L’élevage bénéficie de l’assistance des services vétérinaires de Mélong. Pour des

éleveurs avertis, le bétail est soumis aux vaccinations diverses pendant l’année. Les éleveurs qui
sont responsables, prennent en charge leur matériel vétérinaire. Malgré tout, les villageois ne
manquent pas de recettes vétérinaires traditionnelles. Néanmoins ces méthodes ne sont pas plus
efficaces que celles de la médecine vétérinaire moderne. Le tableau ci-après récence quelques
maladies que présentent les animaux à Nkongsoung et leur mode de traitement.
Tableau 17 : Quelques maladies d’animaux rencontrés à Nkongsoung et leur traitement
Mode de
Animaux Maladie Traitement
prévention
- Peste porcine
Vaccin et
Les africaine
isolement des sujets - Méthode moderne : Ruvax
porcins - Maladie rouge
malades
du porc
- Méthode moderne : anthelminthique
Sécher le fourrage
Les Problème de vers Ex : panacure 2,5% (0,8 ml/kg).
pendant 24h
caprins intestinaux - Méthode traditionnelle : les graines
minimum
de papaye.
- Méthode moderne :
antibiotiques (oxyte tétracycline dans
de l’eau buvable).
- Diarrhée Mesure d’hygiène
- Méthode traditionnelle : une cuillère
La volaille à café d’huile rouge nouvellement
recueillie.
- Méthode moderne : antibiotique
- Infection
Eviter l’humidité (oxyte tétracycline).
respiratoire (toux)
- méthode traditionnelle : eau pimentée
Source : Quelques éleveurs du village
51
f) Les logements
L’élevage des poules n’étant pas de grande envergure, les bêtes occupent un coin de la
cuisine pour la nuit et divaguent dans la cour en journée. Pour les poules modernes, certaines
mesures sont prises pour leur élevage ; elles sont logées dans un enclos de grillage épais, le sol en
terre battue est recouvert de bois. On note à l’intérieur, la présence d’abreuvoirs et de
mangeoires ; le plus souvent ils sont de construction artisanale.
Les chèvres sont dans la journée attachées dans des champs pour paître. Elles sont
ramenées le soir et attachées dans la cuisine ou dans d’autres pièces de la concession.
Pour les porcs, les enclos sont construits, recouverts d’un léger toit de tôles. Certains
sont enfermés en journée dans les enclos et la nuit ils sont en divagation. Cette année, on note une
fine partie de la population des autres quartiers à fait des enclos sur pilotis ayant copié ce mode
de logement au projet de « High Fine International »qui s’opère dans le quartier Dschang.
Pendant ce temps, les chiens et les chats dorment à la belle étoile. Parfois on retrouve
une niche réservée au chien.
g) Problèmes rencontrés par les éleveurs et destination des produits
Dans la grande majorité des cas, le paysan pratique un élevage de type traditionnel et de
petite envergure. Ce qui pose des problèmes sanitaires, de logement et d’alimentation. Ils sont
obligés de surveiller constamment le lieu où ils ont attaché les herbivores de peur qu’ils ne soient
tués par les cultivateurs dont ils détruisent les cultures.
Le paysan semble paradoxalement préférer l’élevage traditionnel de subsistance à

l’élevage moderne même si celui-ci est plus rentable. Il trouve que l’élevage moderne demande
beaucoup de peine et de travail. Les bêtes sont encore essentiellement nourries aux déchets
ménagers et leur multiplication est encore incontrôlée. Les rendements sont alors médiocres.
Dans le village une partie de l’élevage est destinée à l’autoconsommation, pour des
cérémonies et une partie est destinée à la vente dans les marchés locales ou dans les grandes
métropoles comme Douala pour résoudre des problèmes ; le plus souvent en début Septembre
pour préparer la rentrée des enfants où les bêtes vendues sont les plus jeunes. Quant aux vieilles
bêtes, ils attendent la saison sèche qui est la période des funérailles et autres cérémonies pour les
vendre à des prix un peu plus rapportant. Ces prix de vente sont récapitulés dans le tableau
suivant :
Tableau 18 : Quelques prix des animaux sur le marché de Nkongsoung
Espèces Jeunes Adultes Observations

Porcins 10.000 à 25.000 frs 30.000 à 60.000 frs Augmentation des prix en
52
mois de Décembre.
Les femelles sont plus chères
Caprins 20.000 frs 25.000 à 35.000 frs
que les mâles.
Les gros coqs sont plus chers
Volaille 800 à 1500 frs 2500 à 4000 frs
que les autres.
Maximum 75 frs pour
les œufs de poule de On trouve en très petite
Œufs Minimum 50 frs
ferme et 100 frs pour quantité sur le marché.
les œufs du village
Source : commerçants du marché Nkongsoung
III.5.1.3. Le commerce
Le commerce est la seconde activité d’une bonne partie de la population du village
Nkongsoung. Pour cela, on note la présence d’un marché dans le village (voir image 22) d’où
l’appellation d’un bloc « Nkongsoung - marché ». Ce marché est placé en bordure de route pour
faciliter son accès à la population présente sur place et celle venant des autres horizons. Dans ce
marché, on retrouve presque tous les besoins de la population ; mais les produits alimentaires
agricoles et pastorales sont les plus présents et vendus. Le jour du marché se passe chaque
Mercredi de 06h à 14h c'est-à-dire une fois par semaine où la population du village, des villages
voisins et mêmes venant des grandes villes viennent se ravitailler en produits. En attendant le jour
du marché, certaines familles exposent leurs produits en bordure de route pour les vendre aux
voyageurs (voir image 23). Nous avons constaté qu’une partie de la population fait leur petit
commerce aussi dans les marchés environnants tels que le marché de Lelem, de Kekem et de
Mélong centre où dans ce dernier nous avons par exemple le chef du village qui est un vendeur
de téléphones portable.
On note la présence d’un centre commerciale dans le village (voir image 24) donc sa
construction vient de s’achever. Il est à préciser que pendant la saison des cafés, les prix des
produits agricoles et pastorales augmentent parce les vendeurs estiment que les paysans ont des
liquidités par suite de leur vente de café.
53
Image 22 : Marché de Nkongsoung (Il est à préciser que cette image a été prise en dehors du
jour du marché).
54
Image 23 : Vente de quelques produits au bord de la route
Image 24: Centre commercial de Nkongsoung
55
III.5.2. La structure foncière
A Nkongsoung un adage dit « celui qui a l’eau et la terre, a la vie ». Après la mise en
protection des vastes terres cultivables de Mélong, beaucoup d’habitants de cet arrondissement
n’ont pas pensé à la protection de leurs terres. Depuis des décennies, les notables et les jeunes
cadres issus du village, y pensent quoique les problèmes de titre foncier ne soient pas tous
résolus. Face à l’importance de la croissance démographique, il faut des terrains de jeux, de
cultures vivrières, d’habitations, des pistes et des routes, prévoir suffisamment d’espace pour la
construction des écoles et des dispensaires, des chapelles et des postes agricoles et forestiers, un
champ communautaire et surtout de l’espace commercial. Les terres étant communautaires, la
question de statut sociale, d’âge et de sexe se confondent et se globalisent à la gestion familiale.
La répartition des terres destinée à la nouvelle génération est assurée par le chef du
village, assisté d’un conseil de cinq notables capables d’imposer les décisions prises à tout
individu. Néanmoins, il existe d’autres modalités d’attributions des terres qui sont par héritage,
achat, location et don (cette dernière forme est en régression car elle engendre parfois des sérieux
conflits). Les autres notables assurent la protection des territoires du village toujours menacés par
la sollicitude des allogènes. Accéder à la propriété peut paraître facile, mais sa conversation n’est
nullement chose aisée ; aussi peut-on voir à la chefferie plusieurs règlements de litiges fonciers
par mois.
III.5.3. Système d’héritage et de succession

Dans le village, après le décès d’un chef de famille, il se pose le problème d’héritage et
de succession. A l’époque on choisissait toujours le fils premier né pour assurer la succession de
son père ; quand le défunt n’avait pas de fils, la fille première née devait faire un fils hors
mariage qui devra assurer la succession et quand il n’avait pas d’enfant, l’héritage se partageait à
ses frères et sœurs et même s’il était marié, la veuve n’avait droit à rien puisqu’elle n’avait pas
fait d’enfant. De nos jours, un des enfants pressenti par le défunt de son vivant et soutenu par les
notables, prend la succession de son père ou de son oncle, devenant de ce fait chef de famille.
Généralement, comme depuis des décennies, c’est le fils ainé qui prend la succession mais il
arrive que le défunt ait désigné un enfant précis pour lui succéder. Son choix peut se porter sur
une fille ; mais la fille doit être célibataire et n’ira en mariage qu’après que son mari ait pris le
même rang social traditionnel qu’elle.
L’héritage est commun à tous, le parent partage ses biens comme il veut avant de
mourir. Mais s’il arrivait qu’il meure sans le faire l’héritage sera partagé à ses enfants par le
collège des notables selon leur discrétion mais le premier né ou celui le plus apte à veiller sur la
famille reçoit la plus grande part et le titre de successeur. Quant à la veuve ou les veuves si le
défunt était polygame, elles bénéficient des biens qui seront accordés à ses enfants. Dans certains
cas, elles bénéficient de leur domicile conjugal. Le successeur prend les veuves mais, il n’est en
ce moment qu’un administrateur de ces veuves et n’a rien d’intime avec qu’elles.
56
La plus part des défunts laissent des testaments écrits ou se confient à un ami, à ses
frères ou à une personne proche pour sa succession et le partage de ces biens. Ces personnes sont
obligées d’exécuter les dernières volontés du défunt de crainte qu’une malédiction s’abatte sur
eux. Dans certains cas, cela entraine des grands litiges et des ennemies entre les enfants et même
entre les épouses surtout si le défunt était polygame. Lorsqu’il y’a des contestations, si le tribunal
s’amène, il partage selon ce qui a été indiqué et lorsqu’un testament est truqué on fait appel à des
témoins qui sont la plupart des cas des gens très proches du défunt pour venir témoigner les
volontés du défunt.
III.5.4. Division du travail par sexe et par âge

Le tableau ci-dessous montre la répartition des tâches par sexe et par tranche d’âge.
Tableau 22 : division du travail par sexe et par âge
Responsables
Tâches
HA HJ FA FJ
Défrichage  
Operations culturales
Labour   
1. Cultures
Entretien  
vivrières
Récolte    
Commercialisation  
Mise en place  
2. Cultures
Entretien   
pérennes
Commercialisation 
Fonctionnaire  
3. Activités extra- Commerce    
agricoles Artisanat  
Maçonnerie 
HA = Homme adulte
HJ = Homme jeune
FA = Femme adulte
FJ = Femme jeune
III.5.5. Structure sanitaire

Il existe un seul centre de santé à Nkongsoung : le centre de santé sainte Thérèse de
Nkongsoung (voir image 25). La population sur place en plus de cet hôpital, y vont dans les
hôpitaux voisins pour recevoir des soins. Parmi ces hôpitaux nous avons l’hôpital de district de
Mélong, l’hôpital ALUCEM de Mélong, les centres de santé de Lelem et de Kekem.
57
I
mage 25 : Centre de santé sainte Thérèse de Nkongsoung
III.6. Les activités économiques non agricoles

 Les activités minières
Dans le village Nkongsoung, en dehors des activités économiques agricoles, il existe des
activités minières. Il s’agit de l’exploitation du sable dans le fleuve nkam. Certains villageois
trouvent leur pain quotidien dans la vente de ce sable. Ils le vendent à des prix moins couteux à la
population présente sur place et celle venant des localités voisines pour la construction d’un
quelconque bâtiment.
 L’hôtellerie
Comme nous l’avons déjà précisé, dans le village il existe un grand opérateur
économique qui possède le plus grand hôtel de la ville de Mélong contenant un centre touristique
situé à Mélong centre appelé « Hôtel la Rochelle » et un motel contenant un parc floral situé à
Nkongsoung appelé « Motel les Alizés » (voir image 26) : il s’agit de la famille ESSOH. Mais on
note aussi la présence d’un hôtel dans le village appelé « Hotel my country » appartenant à un
autre contemporain du village (voir image 27).
58
Image 26: Motel les Alizés
Image 27: Hotel my country
59
Arrivé au terme de ce chapitre, il en ressort que le village Nkongsoung présente une

structure et une organisation sociale hiérarchisée. La solidarité fait partie des mœurs de la
population et l’éducation n’est pas remise en cause ici malgré l’absence des institutions
secondaires dans le village. La population pratique en majorité l’agriculture et l’élevage qui est
extensif et de subsistance. La terre s’acquiert par achat, héritage, succession et par donation. Mais
cela n’empêche pas que nous retrouvons des structures créées par des paysans eux-mêmes pour le
développement socio-économique du village. Ces structures sont appelées des GIC.
60
Chapitre IV
LES ORGANISATIONS PAYSANNES
61
Bien avant les années de l’indépendance de notre pays, et même durant celles qui ont
suivi, les pouvoirs publics n’avaient vraiment jamais pensé à un développement socio-
économique de la nation à travers des structures créées par les sociétés paysannes elles-mêmes.
Cette assertion qui dans le passé a valu l’action de l’administration coloniale est resté vide dans
les gouvernements qui l’ont substitué jusqu’à l’heureux événement de la promulgation de la loi n 0
92/006 du 14 Août 1992 relative aux sociétés coopératives et aux groupes d’initiative commune
(GIC) voire de son décret d’application n 0 92/455/PM du 23 Novembre 1992. Jusqu’en 1992,
l’orientation politique en matière d’organisation de la paysannerie a été l’affaire de l’Etat qui a
étudié des lois et a fait entrer les populations rurales actives dans ces cadres préétablis.
L’organisation socio-économique de toute la région concernée, à travers le village de
Nkongsoung, par cette étude monographique n’a guère été considérée en termes d’entité
villageoise. Toutes les circonscriptions administratives étaient d’office considérées comme
membres potentiels des structures étatiques constituées tour à tour par :
 La société indigène de prévoyance (SIP)

 La société africaine de prévoyance (SAP)
 La société mutuelle de développement rural (SOMUDER) et enfin
 La société coopérative de développement rural (SOCOODER).
Toutes ces organisations paysannes qui se sont respectivement succédé étaient gérées
par les pouvoirs publics qu’entouraient quelques délégués de planteurs cooptés et nommés par
l’administration de tutelle. De nos jours, ces entités qui ont complètement ou presque disparu,
laissent pousser sur leur cendres une nouvelle forme de coopératives, les groupes d’initiative
communes (GIC).
Pour constituer un GIC, il faut un minimum de cinq personnes physique dont un
trésorier, un secrétaire et un commissaire aux comptes. Ces GIC se regroupent parfois en
fédérations des GIC. Cette formule paraît salutaire parce que toute la politique de la structure, de
l’initiative à l’exploitation, est l’œuvre des paysans eux-mêmes ; d’où le climat de confiance et
donc, de compétence qui y règne.
Lors de nos enquêtes, nous avons recensé dans le village Nkongsoung un grand nombre
d’organisation paysannes parmi lesquels COOPAFERLOS qui est un GIC féminine où presque
toutes les femmes du village y sont membres et ce GIC sera au centre de nos recherches.
IV.1. Principales Organisations Paysannes existantes à Nkongsoung

A Nkongsoung, on rencontre onze organisations paysannes dans lesquels on retrouve la
population présente et même celle venant des autres localités. Ces organisations sont recensées
dans le tableau suivant :
62
Nombres de
N0 Nom des GIC Date de création Objectifs
membres
GIC AEMM
Elevage des ovins et
(Agriculteurs et
1 09/06/2005 12 production et vente du
éleveurs modernes
vivrier.
de Mélong)
GIC Social Production, transformation
2 24/11/2009 11
members et vente du manioc.
GIC Union des
3 05/06/2007 18 Production et vente du café.
mères
GIC CAM (Cercle
Production et vente du
4 des agriculteurs de 03/08/2008 22
maïs.
Mélong)
GIC Nkongsoung Production et vente des
5 02/07/2004 18
vivres et café produits vivriers.
Planteurs des
Production et vente des
6 cultures vivrières 12/11/1998 32
produits vivriers.
de Mélong
Coopérative des
planteurs de Production et vente du café
7 08/05/2001 143
Mélong robusta.
(COOPLAMEL)
Jeunes planteurs
8 novateurs agricole 03/03/2001 21
produits vivriers.
de Mélong
9 GIC KERO-CIDE 21/10/2001 25 Production et vent du maïs.
GIC APEP-AUTO Production et vente du
10 16/08/2000 27
Cacao-café cacao et café.
11 COOPAFERLOS 24/11/2008
Tableau 23 : Différentes 4000 de Nkongsoung
organisations paysannes produits pérennes et
vivriers.
IV.2. Coopérative Agropastorale des Femmes Rurales du Littoral, Ouest et Sud-ouest

(COOPAFERLOS)
Cette coopérative est l’unique coopérative des femmes de Mélong et l’unique coopérative
des femmes productrices du café du Cameroun créée par la sénatrice KAMGUE Rebecca.
63
IV.2.1. Histoire et origine
Madame KAMGUE Rebecca, couturière à l’époque, mariée à un producteur de café et
né à Mélong avec des parents paysans (producteurs de café aussi) sans va en Côte d’Ivoire et là,
se rend compte que le gouvernement de ce pays subventionne les grandes productions de café
dont les femmes sont à la tête alors que dans son pays la production de cette culture est destinée
aux hommes. Quant aux femmes, elles s’occupent uniquement des travaux champêtres, ne
maitrisant aucun itinéraire technique de cette culture. Elle décide donc de retourner au pays en
1996 et organise des séances d’échanges avec les autres femmes de sa localité où elle exhorte les
femmes à être très attentive aux travaux de leur mari et de travailler à leur coté en ce qui concerne
la culture du café. Elle avait constaté chaque fois qu’un paysan de café mourait, ses plantations
de café mouraient avec lui. Sa femme après sa mort, abandonnait la plantation ne maîtrisant
aucun procédé de sa culture. Elle travailla pendant deux ans avec les associations et en 2000 elle
décida de crée son propre GIC « JAREDAC » auquel elles étaient quatre femmes. En 2001 elle
crée l’union des GIC pour le développement de la femme rurale du Littoral qui comprenait
quatre GIC pour 16 membres. Petit à petit les femmes se sont jointes à elle, demandant des
parcelles à leurs maris, elles ont effectué des grandes productions de café et grâce à leur
réalisation, elles ont attiré des partenaires. En 2008, elle crée une coopérative où elle amène les
femmes originaires des régions voisines (Ouest et Sud-ouest) à se joindre à elle appelée
COOPAFERLOS qui comprend de nos jours treize GIC, 4000 membres, 78 villages qui sont
représentés chacun par un délégué. Aujourd’hui elles travaillent avec des hommes qui dans la
plus part des cas les cèdent leurs parcelles pour accroitre leur production et font dans la
production, la transformation et la vente des cultures diversifiées.
De manière brève, la COOPAFERLOS est le fruit d’un travail acharné des femmes
rurales qui décidèrent de créer un GIC comme un cadre pour adhésion à la politique du
gouvernement. Soucieux d’accompagner les producteurs à travers de structures organisées et
crédibles, mais aussi et surtout capable d’agir selon l’adage très populaire de : « impossible n’est
pas Camerounais ». Réussir en équipe a été et demeure ce qui crée le miracle des femmes rurales.
Leur vision est de parvenir à un épanouissement total des 4000 paysans et paysannes des
GIC membre de COOPAFERLOS et leur permettre également, tout en restant dans leurs localité
où ils sont le mieux, de participer au développement du pays. Et leur mission est d’œuvrer en
faveur du développement socio-économique de leurs membres en particulier et des communautés
en général.
IV.2.2. Objectifs
L’objectif de la coopérative est de contribuer à l’amélioration des conditions de vie des
membres et de leurs familles, à la réduction de la pauvreté à la base et à la création d’emploi
décents en milieu rural des régions. De manière spécifique, la COOPAFERLOS vise :
 L’augmentation de la production en qualité et quantité

 La création d’emplois en milieu rural
64
 La transformation des produits locaux
IV.2.3. Mode d’adhésion

Pour être membre de la COOPAFERLOS, premièrement, il faut avoir une plantation soit
de café, de palmier à huile, de maïs, de manioc ou de gingembre qui sont les filières de la
coopérative et appartenir à un groupe ethnique du Littoral, de l’Ouest ou du Sud-ouest, ensuite
avoir un carte d’adhésion qui coûte 5000 frs et enfin donner une valeur de 25.000 frs pour la part
sociale. Et il faut aussi fait preuve de bonne moralité.
IV.2.4. Organisation interne (structure et fonctionnement)

Cette coopérative est dotée d’une organisation complexe dont les organes légaux sont :
a) L’assemblée générale
C’est l’organe suprême de la coopérative de délibération et de décision. Elle représente

l’universalité des membres et sa décision est applicable à tous. Elle est convoquée une fois par
an. Elle comporte la fondatrice qui la directrice générale, des présidentes de toutes les sections de
la coopérative (section du Littoral, de l’Ouest et du Sud-ouest).
b) L’assemblée des sections
C’est unité de base de la coopérative, composé d’un président, d’un vice-président et

d’un secrétaire des unités de bases (ou des villages) de chaque section.
c) Le conseil Administratif
C’est l’organe de gestion ; il gère les lois dans les limites fixées par l’assemblée
générale. Ses membres, les administrateurs qui sont au nombre de onze, sont répartis selon la
production. A la tête, il y’a un président et son adjoint qui représentent la coopérative dans tous
les actes de la vie civile, auprès des autorités publiques administratives et juridiques.
d) Le comité de surveillance
C’est l’organe de contrôle de la coopérative, ayant pour rôle d’évaluer le fonctionnement

des activités de la coopérative et de contrôler régulièrement sa gestion faite par le Conseil
d’Administration et la directrice.
e) La direction
La directrice exerce sous l’autorité du conseil d’administration qui la nomme, la révoque

et fixe sa rémunération. Les pouvoirs lui sont conférés par écrit. Cette direction comprend : une
secrétaire, un service administratif et financier, une caissière, un service technique, un service de
comptabilité, un service commercial, un responsable d’usine, un mécanicien aidé de
manutentionnaires et un service de gardiennage.
65
f) La cellule des contentieux
Elle est composée du doyen d’âge (président de la cellule), du membre le plus jeune
(rapporteur) et d’un membre du comité de surveillance en tant que simple membre de la cellule.
Cette cellule assiste le conseil administratif pour régler les différences au sein de la coopérative.
g) La commission des finances et des recherches
Elle est composée d’un président qui est le vice-président du conseil d’administration,
d’un rapporteur qui est le directeur et d’un membre du comité de surveillance. Son rôle est de
conseiller et d’assister le conseil d’administration en matière de politique financière et
commerciale à adopter pendant la campagne et la gestion interne du personnel et du matériel. Elle
étudie, recherche et réoriente les activités des membres de la coopérative.
h) Organigramme de la COOPAFERLOS
Assemblée
Générale
Comité de
Surveillance
Assemblée Asemblée de Assemblée de

de section section de section du
du Littoral l'Ouest Sud-ouest
Conseil
d'Administration
Direction
Service de
Sécrétariat
surveillance
Service
administratif Service Service de Service
Caisse Service usine
et financier technique comptabilité commercial
66
IV.2.5. Règlement intérieur
Le règlement intérieur a pour but d’assurer et de maintenir l’ordre enfin de contribuer à
l’avancement des activités de la coopérative. En cas de son non-respect, les sanctions sont prises
parmi lesquelles :
 L’amendement des absents aux réunions et aux journées d’échange.
 Le règlement prévoit aussi l’assistance obligatoire des membres en cas de difficulté.
 La multiplication fois deux des taux d’intérêts en cas de nom remboursement de crédit à
temps.
IV.2.6. Activités de COOPAFERLOS

Les membres de COOPAFERLOS maîtrisent les contraintes de production du café car
le slogan commercial de la COOPERFERLOS c’est « la qualité et rien que la qualité ». Ce qui les
rend compétitif dans le milieu des affaires. Ces compétences techniques des membres, ont été
acquises par le développement d’une relation de proximité auprès des structures d’encadrement.
Ce qui a conféré à la plus part des GIC membres, une maîtrise de l’itinéraire technique agricole
dans plusieurs filières, particulièrement le café Robusta dont les réflexes d’entant ont été
réveillés. Ce qui leur permet d’obtenir de bons rendements et de bons produits marchands. Leurs
principales activités sont constitués de :
 La production agropastorale : les membres de la COOPAFERLOS font dans les cultures

pérennes (café Robusta et palmier à huile) et les cultures vivrières (maïs, manioc, patate
douce, gingembre, tomate et pastèque). Ces cultures sont parsemées dans l’ensemble des
arrondissements que couvre la coopérative, notamment dans les parcelles individuelles ou
communautaires. De toutes les productions, seules trois sont actuellement transformées et
le reste vendu à l’état brut :
- L’huile de palme est extraite des noix de palme.
- Le manioc est transformé en totalité en gari et en water fufu.
- Le tiers de la production du gingembre est transformé en partie et de façon

traditionnelle en poudre. Dans l’activité agricole, les membres ont opté pour la
vente groupée telle que prévue par le statut des sociétés coopératives.
 En ce qui concerne le petit élevage, les membres de la COOPAFERLOS élèvent la
volaille (poulets de chair, cailles), les porcs et l’escargot.
67
 Activités sociales : l’amélioration des conditions de vie de ses membres amène également
la COOPAFERLOS à intervenir dans les actions sociales telles que la construction des
points d’eau potable, des petits ponts pour aider au désenclavement des zones de
production et des établissements scolaires, ou l’aide aux enfants orphelins.
IV.2.7. Bilan des activités

COOPAFERLOS depuis sa création jusqu’à nos jours a évolué de façon progressive
avec de très grande réalisation. Au dernier Comice Agropastorale, la coopérative a eu quatre
grands prix :
 Le premier prix de production du café national Robusta. Ce fut très surprenant de voir
pour la première fois des femmes remporter le premier prix en production de café.
 Le premier prix en réalisation du jus de gingembre.
 Le premier prix de production du café Molure.
 Le deuxième prix de production de maïs.
Cette coopérative depuis 2009, a toujours eu le prix de meilleure structure bien

organisée et en tonnage de la filière café du Moungo. L’année dernière, elle a produit 3000
tonnes de café Robusta et l’année qui a précédé 1100 tonnes.
Les perspectives de la coopérative est de pouvoir avoir des partenaires directe pour la
vente de leurs produits et à travers ces partenaires avoir des fours et des calibreuses pour la
commercialisation d’un café de bonne qualité.
La présence de plusieurs GIC traduit l’union et le dynamisme des habitants du village

Nkongsoung ; mobilisés tous ensemble pour le développement de leur contrée. Ces GIC à l’instar
de la coopérative COOPAFERLOS permettent aux populations de trouver des solutions à leurs
problèmes de développement.
68
Chapitre V
POPULATIONS RURALES FACE AUX

PROBLEMES DE DEVELOPPEMENT
69
Le développement durable d’une région ne saurait se réaliser de nos jours sans la
participation effective des populations concernées. A cet effet, nous avons interrogé un
échantillon de huit personnes du village Nkongsoung pour avoir leurs opinions face aux
problèmes de développement.
Tableau
24 : Profil des huit personnes interrogées
noms et prénoms Date de Nombres

Situation Niveau Activités
de l’enquêté naissance d’enfant Sexe
matrimoniale d’étude principales
(âge) s
14/02/1990 Primaire
DJOUMESSA
(23 ans) Célibataire sans Coiffure 1 Féminin
Denise
C.E.P.E
12/10/1988
NANSI Cyrille Célibataire BACC + 1 Etudiant 0 Masculin
(25 ans)
DJAMPOU 02/02/1986 Marié
CAP Commerce 2 Féminin
Modestine (27 ans) polygame
SAPET Yves 14/07/1977
Divorcé BEPC Commerce 2 Masculin
Merlin (36 ans)
26/06/1967 Primaire
NGOUEPEGUE
(46 ans) Veuve sans Agriculture 3 Féminin
Maltide Flore
C.E.P.E
15/01/1967 Marié Secondair
NJANGA Agriculture 1 Masculin
(46 ans) monogame e
Vers 1953 N’a pas
KWAMO
(60 ans) Veuve été à Agriculture 5 Féminin
Charlie
l’école
Primaire
NUMVUSSI Vers 1944 Marié
sans Agriculture 7 Masculin
Robert (69 ans) monogame
C.E.P.E
V.1. Relation Ville – Campagne
V.1.1. Principale avantage de la ville par rapport au village à l’heure actuelle

D’après les enquêtes menées dans le village Nkongsoung, il en ressort que presque 85%
des sujets enquêtés trouvent l’éducation et les soins de santé meilleurs en ville. 10% pensent
qu’en ville il y’a possibilité de consommer plus et mieux ; 10% y trouvent les habitats meilleurs
et plus confortables et près de 50% disent que l’emploi est plus variés et rémunérateur en ville
qu’au village.
70
V.1.2. Principale désavantage de la ville par rapport à la campagne
De façon globale, 90% des sujets enquêtés pensent que la cherté de la vie, les agressions
et les vols, et les nuisances diverses sont les désavantages de la ville par rapport à la campagne.
Le reste trouve que c’est plutôt l’anonymat et la solitude (10%).
V.2. Sources d’information dans le village

La plupart des informations agricoles dans le village se fait de bouche à oreille et la
fréquence de diffusion de ces informations est de temps en temps de manière verbal ou par voix
de radio. Ces informations agricoles parviennent à la population en lange Mbo ou en Pidgin mais,
la majeure partie de la population souhaiterait plutôt que ces informations leur parviennent
désormais par un chef agricole ou sous forme manuscrit.
V.3. Relation avec les services d’encadrements

Une seule personne sur huit avoue connaître l’encadreur agricole de la zone mais pas de
nom. Il l’a déjà rencontré pour des problèmes agricoles et en a été satisfait de ces conseils. Quant
au reste ni vu, ni connu pourtant ils en ont grandement besoin, ils ne sont même pas au courant de
son existence dans le village et ils prétendent qu’il existe uniquement sur les papiers. Nous
constatons que la plupart des populations de ce village n’est pas ouverte à la politique agricole du
pays de l’heure puisse qu’elle ne fait partir d’aucun GIC.
V.4. Perception de la réussite dans la vie

Dans le village, beaucoup pense que se marier, avoir des enfants, une maison, une vaste
plantation et des moyens suffisants pour éduquer ses enfants et s’occuper de sa famille est un
signe de réussite dans la vie. Ils en connaissent même des agriculteurs et un opérateur
économique du village qui ont réussis dans leur vie.
Pour eux, on veut réussir pour offrir une vie meilleure à ses enfants et à soi-même, pour
survivre aisément, pour être semblable aux autres, pour mener à bien ses activités et pour pouvoir
faire ce que le bon Dieu attend de nous.
V.5. Priorités d’investissements

L’ordre des priorités d’investissement est la suivante : construire une ou plusieurs
maisons, offrir une meilleure vie et éducation à sa famille, s’offrir les meilleures soins de santé,
faire le commerce, l’élevage, acheter et créer des plantations, construire des institutions
secondaire et des hôpitaux dans le village, créer une ONG de développement agricole et enfin
71
investir pour une création d’emploi pour les jeunes.
V.6. Perceptions sur la taille de la famille idéale

Plus de 80% des enquêtés pensent que la taille d’une famille idéale est de cinq enfants
vu la précarité des facteurs économiques de nos jours et en plus, les durées de vies sont courtes
car les mauvais soins de santé et bien d’autres vices entravent la vie humaine.
72
CONCLUSION
Situé à la croisée des routes, Nkongsoung est un village carrefour habité par des
autochtones et des allogènes venants en majorité de la région de l’Ouest du Cameroun. Dans ce
village la population est essentiellement jeune et la polygamie continue à battre son plein. C’est
ainsi que loin d’être une source de noblesse, elle cause plutôt de sérieux problèmes et ainsi la
femme traditionnelle ne sera jamais à l’aise à cause de ses nombreuses charges et des
mésententes.
Grâce à son relief, son climat et la richesse de son sol, l’agriculture occupe une place de
choix et représente la base de l’activité paysanne. Pour les cultures, une partie est destinée à
l’autoconsommation et l’autre à la vente pour se procurer des produits de première nécessité. Le
café est la principale culture de rente mais elle est entrain de laisser place à la culture des noix de
palme à cause du haut coût des engrais sur le marché. La majeure partie des plantations date de
l’époque coloniale. Malgré les efforts des A.V.Z, les paysans rencontrent toujours des difficultés
dans les plantations dues à l’utilisation anarchique des sols ; ils sont encore attachés aux
anciennes techniques culturales. Certaines pratiques culturales comme la jachère, l’assolement et
le respect des cultures en courbe de niveau ne sont pas appliquées. Comme activité secondaire de
la population, nous avons l’élevage pour certain et le commerce pour d’autre.
Les organisations paysannes sont des mesures de redressement économique ; l’Homme

Mbo réussit grâce à son dynamisme au travail et à son esprit d’entreprise pour promouvoir les
activités agricoles et économiques.
Enfin, comme problèmes recensés à Nkongsoung nous avons les conflits entre éleveurs
et agriculteurs, le manque des terres cultivables, la mauvaise utilisation des sols, le manque
d’institution secondaire, l’exode rural et les informations concernant l’agriculture ne parviennent
pas à la population de ce village. La création des structures, un journal rural ou une radio
permettra à la population de savoir quoi produire, comment le faire, à quel période et à qui le
vendre.
73
BIBLIOGRAPHIE
 D.A.A.D.E.R de Mélong 2012. Rapport annuel
 NJI Ajaga 1989. Understanding Rural Life and Institutions

A manuel for students of agriculture and rural development.
Limbe, Cameroon : Imprimerie amicable
 Hugues Dupriez et Philippe de Leener. Jardin et vergers d’Afrique Terre et Vie,

l’harmattan apica cta.
 Dr NJWE, cours d’agrostologie et de zootechnie de 3e année à I.T.A
 P.N.D.P 2011. Rapport annuel
 Archives de la Sous-préfecture
 Ministère de la coopération, Mars 1998. Mémento de l’Agronome

France: Imprimerie CHIRAT
74

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i

 A mes parents, Mr et Mme KADJIWA

 A mes parents, Mr et Mme KADJIWA

 Au Délégué d’Arrondissement d’Agriculture de Mélong, en la personne de Mr ESSOH

Notre stage s’est effectué dans le village Nkongsoung, dans l’Arrondissement de

F.A.S.A : Faculté d’Agronomie et des Sciences Agricoles

D.A.A.D.E.R : Délégation d’Arrondissement d’Agriculture et de Développement Rural

D.D.A.D.E.R : Délégation Départementale d’Agriculture et de Développement Rural

D.A.A : Délégué d’Arrondissement d’Agriculture

P.N.D.P : Programme National de Développement Participatif

A.V.Z : Argent de Vulgarisation de la Zone

G.I.C : Groupe d’Initiation Commune

O.N.G : Organisation Non Gouvernementale

R.D.P.C : Rassemblement Démocratique du Peuple Camerounais

S.D.F: Social Democratic Founds

1. Liste des cartes

- Localisation de la zone d’étude

- Histoire et caractéristiques démographiques

- Structure et organisations sociale

- Les populations rurales face aux problèmes de développement

LOCALISATION DE LA ZONE D’ETUDE

Le village Nkongsoung est le premier village sortant de l’Ouest par Bafang, de

Nkongsoung donc, village d’étude est limité :

- Au Nord par le fleuve Nkam et le Département du Haut-Nkam

- Au sud par Mélong centre

- A l’Ouest par les villages Lelem Mangwété et Lelem Mouatong

- Au Sud-est par le village Mbomouango et l’Est par le Département du Haut-

Coordonnées géographiques du village Nkongsoung

Ce petit village de l’Arrondissement de Mélong se situe à une altitude de 824 m, entre

Image 1 : Fleuve Nkam

- L’abaissement des températures avec l’altitude

- L’abaissement des précipitations avec l’altitude

- L’alternance journalière des brises chaudes ascendantes et froides descendantes le long

- La présence fréquente des brouillards et rosées en altitude

I.3.2. Températures (en 0C)

I.3.3. La pluviométrie (hauteur des pluies en mm)

Tableau 2: Précipitations (2008 – Juin 2013)

Tableau 3: Moyennes des températures et des précipitations (2008-2012)

Graphique 1 : Diagramme des précipitations du Moungo

Graphique 2 : Courbe thermique du Moungo

Interprétation des graphiques

Il ressort de ces graphiques les informations suivantes :

Tableau 4 : Description des horizons

Tableau 5 : Quelques arbres rencontrés à Nkongsoung

Nom courant Nom scientifique Nom en langue locale

Tableau 7 : Animaux domestiques du village Nkongsoung

Nom commun Nom scientifique Nom local

Le milieu physique du village Nkongsoung présente une diversité tant au niveau

II.1.1. Origines et genèse du village Nkongsoung

Tableau 8: Dynastie Nkongsoung

N0 Nom des chefs

Image 2 : Ancien pont du Nkam

II.1.2.2. Les français

II.2. Caractéristiques Démographiques

II.2.1. Le milieu humain

 Bloc 1 : Nkongsoung – Bondja où résident actuellement les petits enfants de Bondja et

Image 5 : Usines à café Bondja

Image 7: Usine à café Tchoua

La superficie occupée par les exploitations agricoles dans le village Nkongsoung

II.2.2. Composition de la population suivant les classes d’âge et le sexe