Samson et Delilah nature que celle d’un roi qui viendra plus tard et

qui fut le pire des rois de Juda : Manassé.

Introduction
A cette époque donc, les Danites ne
Le livre des juges cite 12 juges dont le dernier considéraient pas leur part comme « valable »,
est Samson le Danite qui précède Samuel (juge et car il est écrit :
prophète). Il faut signaler que les derniers Juges 18/1 : En ce temps-là, il n’y avait point de roi en
chapitres du livre des juges sont en quelque Israël; et la tribu des Danites se cherchait une possession
sorte deux « annexes » qui ne suivent pas pour s’établir, car jusqu’à ce jour il ne lui était point échu
chronologiquement l’histoire de Samson. d’héritage au milieu des tribus d’Israël.

 Les chapitres 17 et 18 racontent l’histoire d’une partie La vérité est que les Danites n’avaient pas réussi
de la tribu de Dan qui s’est emparé lâchement d’un à conquérir leur héritage en entier :
territoire tranquille dans le nord.
Juges 1/34 : Les Amoréens repoussèrent dans la
 Les chapitres 19 à 21 parlent du péché et de la montagne les fils de Dan, et ne les laissèrent pas
disparition presque totale de la tribu de Benjamin. descendre dans la plaine.

Ces deux annexes sont deux témoignages (Deut La façon immorale et brutale avec laquelle les
17/6) qui parlent des péchés effrayants qui Danites se sont emparés d’un territoire au nord
existaient en Israël à cette époque. Tous les montre que très vite après Josué, l’état spirituel
péchés des tribus ne sont pas racontés, mais du peuple hébreu s’est dégradé à un point
l’auteur a choisi Dan, la tribu la plus au nord et incroyable.
Benjamin, et celle la plus au sud : Benjamin
(avec Juda) de manière à montrer que le péché Samson, le juge
s’était étendu sur tout le territoire.
Samson était un homme doué d’une force
Cependant du point de vue chronologique, ces extraordinaire. S’il était présent à notre époque il
deux épisodes ont eu lieu au début de l’histoire aurait sans doute plusieurs médailles d’or
des juges, peut-être même du temps où Josué olympiques dans les sports de combat.
était encore vivant. Nous le savons car dans
Sa principale caractéristique fut d’être consacré
l’histoire de Dan, le lévite était le petit fils de
à Dieu dès le ventre de sa mère. Il était Naziréen
Moïse (juges 18/30) et dans l’histoire de Benjamin,
et fut visité 4 fois par le Saint Esprit (Juges 13/24,
le sacrificateur était le petit fils d’Aaron (Juges
20/28). 14/6, 14/19, 15/14), plus que les 11 autres juges
réunis. Trois chapitres entiers sont consacrés à
Juges 18/30 : Ils dressèrent pour eux l’image taillée; et son histoire, c’est dire si le message est
Jonathan, fils de Guerschom, fils de Manassé, lui et ses
important, encore pour notre génération.
fils, furent prêtres pour la tribu des Danites, jusqu’à
l’époque de la captivité du pays. (Segond)
On attendait beaucoup de Samson et beaucoup
Juges 18/30 : Et les fils de Dan dressèrent pour eux de commentateurs son déçus de voir qu’à sa
l’image taillée; et Jonathan, fils de Guershom, fils de mort les Philistins dominaient toujours, alors que
Moïse, lui et ses fils, furent sacrificateurs pour la tribu des les autres juges ont réussi à libérer Israël.
Danites, jusqu’au jour de la captivité du pays. (Darby)
Il est certain que sa mort fut misérable, les yeux
En hébreu il y a très peu de différence entre : crevés, alors qu’il était capable de battre une
Moïse ( 
) et Manassé ( 
). Le texte des armée à lui seul. C’est un homme plein de
massorètes place le Noun en très petit et contraste, l’histoire de Samson fait réfléchir. Son
nom « Soleil » termine dans l’obscurité…
légèrement au dessus, comme suit : 
.   


Selon la vulgate, le lévite Jonathan en question Pour comprendre son histoire, nous devons nous
était le petit fils de Moïse et selon les écrits en replacer dans le contexte. L’époque était
hébreu il était petit fils de Manassé. dégradée au point que le peuple ne voulait plus
revenir à Dieu, il n’y aura pas de repentance du
La tradition juive dit qu’il était effectivement le peuple dans cette période, le peuple cohabite
petit fils de Moïse, ce qui permet de dater avec l’ennemi…
l’histoire au début du livre des juges, mais pour
éviter de salir le nom du patriarche, les scribes C’est pourquoi Samson est un homme seul et
ont insérer un « Noun ». Et cette même tradition l’ange de L’Eternel a défini son ministère comme
ajoute qu’il était « spirituellement » de la même suit : « Il commencera à sauver Israël… » (Juges
13/5).
 pauvre, aveugle et nu, 18 je te conseille d’acheter de moi
En d’autres termes la fonction de Samson ne fut de l’or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et
pas de libérer Israël des Philistins, mais de des vêtements blancs, afin que tu sois vêtu et que la honte
montrer à Israël son état de péché afin qu’il se de ta nudité ne paraisse pas, et un collyre pour oindre tes
yeux, afin que tu voies. 19 Moi, je reprends et je châtie tous
repente et arrive à la délivrance. Il s’agit donc ceux que j’aime. Aie donc du zèle, et repens-toi. 20 Voici,
d’un ministère d’enseignement, sa vie est un je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma
enseignement. voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec
lui, et lui avec moi. 21 Celui qui vaincra, je le ferai asseoir
C’est pourquoi nous voyons Samson faire de avec moi sur mon trône, comme moi j’ai vaincu et me suis
mauvaises alliances et en montrer les assis avec mon Père sur son trône.
conséquences (par exemple : le ravage des renards
attachés par la queue).
Le résultat de la tiédeur de cette église est
qu’elle payera son sommeil par sa mise à mort
Samson est né de manière miraculeuse, sa mère physique.
était stérile. A chaque fois qu’un enfant nait d’une
femme stérile dans la bible, c’est que Dieu veut Pour tenter de comprendre le sens spirituel de
parler pour toutes les générations à travers cet cette histoire, nous devons regarder les termes
enfant. hébraïques utilisés.

L’histoire de Samson de la tribu de Dan peut être En examinant d’abord les noms nous avons
étudiée dans le contexte de la fin des temps, où ceci :
le peuple de Dieu cohabite avec le péché à un
point tel que la vraie repentance disparaît peu à  Samson :  : « Simson », dont la racine
vient de  : « Semes » = soleil, lumière du
peu.
La mort de Samson est aussi une image de celle jour.
de Yeshoua, qui donne sa vie pour nous et dans
sa mort la méchanceté est détruite.  Délila :  : « Delilah », dont la racine

Commentaires vient de :  : « Layelah » = nuit,

nocturne, soir. Son nom est précédé d'un
Nous pouvons comprendre que l’histoire de
daleth qui signifie "porte". Par conséquent
Samson est un enseignement pour nôtre temps.
Delilah est la "porte des ténèbres" par laquelle
En effet, Samson qui représente le peuple de
va passer Simson ! Il sera effectivement dans
Dieu, est confronté à une puissance séductrice
les ténèbres.
sous les traits d’une femme : Délila.
Il n’est pas difficile de comprendre que cette
Nous avons été prévenus par Yeshoua, qu’à la
histoire symbolise le combat entre la lumière et
fin des temps il y aurait une grande séduction :
les ténèbres.
Matt 24/2-3 : Il s’assit sur la montagne des oliviers. Et les
disciples vinrent en particulier lui faire cette question: Dis- Dans la première tentative, Délila utilise donc
nous, quand cela arrivera-t-il, et quel sera le signe de ton
avènement et de la fin du monde? 4 Jésus leur répondit :
pour affaiblir Samson : 
(yetarim
Prenez garde que personne ne vous séduise. lahim) souvent traduit par « cordes fraîches ».
Ces termes viennent des racines suivantes :
Il est donc intéressant de voir en Samson, une 
partie des croyants de la fin des temps qui  (yeter) = résidu, excellent, reste, cordon.
parviennent à se dégager de certains
stratagèmes de séduction, mais qui  (yatar) = clou, cheville, pieux du tabernacle
progressivement s’attiédissent et finissent par pour tenir les rideaux, pierre angulaire, clou.
s’endormir spirituellement.  (lah) = humide, frais, vert, être nouveau,
Du point de vue chrétien, l’attitude de Samson à sève.
la fin de son ministère, fait penser à l’église de
A travers ces mots nous comprenons que la
Laodicée.
femme utilise les liens qui attachent l’église à la
Apoc 3/15-22 : Je connais tes œuvres. Je sais que tu n’es pierre angulaire, au clou, à celui qui s’est appelé
ni froid ni bouillant. Puisses-tu être froid ou bouillant! 16 lui-même le « bois vert » (Luc 23/31). Cette attaque
Ainsi, parce que tu es tiède, et que tu n’es ni froid ni ne réussit pas…l’église croit à Yeshoua mort et
bouillant, je te vomirai de ma bouche. 17 Parce que tu dis:
Je suis riche, je me suis enrichi, et je n’ai besoin de rien, et ressuscité.
parce que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable,
Dans la seconde tentative, les termes utilisés  (vatalatsehou
sont différents : 
(baavotim vatiqtsar nafshou lamout),
hadashim) souvent traduit par « cordes neuves ».
qui se traduit en général par : « Comme elle
Les racines de ces deux mots sont les
était….à le tourmenter et à l’importuner par ses
suivantes :
instances, son âme s’impatienta à la mort,.. ».
 = obligations, cordes, liens,
(avot) Nous constatons que la racine utilisée ici pour
ordonnances. On retrouve le même terme dans : dire « tourmenter » est unique dans la Bible, il
 Ps 2/3 : brisons leurs liens… s’agit du verbe 
(alats) qui signifie « presser,
 Osée 11/4 : Je les tirai avec des liens d’humanité, avec harceler, oppresser ». Cette insistance a fini par
des cordages d’amour,… provoquer un effondrement de l’âme de Samson,
 Ps 129/4 : L’Eternel est juste: Il a coupé les cordes des
méchants. le terme employé est : (qatsar) dont le sens
est « découragé, bas, raccourci, deuil, horreur,
 (hadash) = chose nouvelle. réduire ». Samson est découragé jusqu’à la
 (hadash) = réparation, restaurer, renouveler. mort par le harcèlement de la femme, tellement
elle le tourmente : il s’endort !
A travers ces mots nous comprenons que la Une grande partie de l’église de la fin des temps
seconde attaque se fait sur le terrain des n’est pas en paix, sa relation avec Yeshoua est
« ordonnances nouvelles » que l’on peut appeler trop faible, son huile manque et elle finit par
la « Torah de Yeshoua ». Là encore, nous s’endormir dans le noir. Si elle n’est pas en paix,
constatons que la méthode ne réussit pas. elle est dans les tourments comme l’était Lot :
La troisième tentative est beaucoup plus 2 Pierre 2/8 : car ce juste (Lot), qui habitait au milieu
dangereuse puisque Samson laisse la femme d’eux, tourmentait journellement son âme juste à cause de
toucher à sa chevelure. L’expression utilisée est : ce qu’il voyait et entendait de leurs œuvres criminelles;

 (mahlefot roshi im Lot a été sauvé de justesse par la grâce de Dieu
hamasakem) que l’on traduit souvent par : sur l’insistance d’Abraham. Mais Lot souffrait
« tresses de ma tête avec la toile ». chaque jour à cause de ses mauvais choix et il a
perdu au moins la moitié de sa famille.
Le premier mot a pour racine : 
(halaf) =
Conclusion
changer, passer au-travers, percer, aller au-delà,
modifier. Si nous comprenons que, d’un point de vue
chrétien, Samson est une image d’une partie de
Le second mot est : 
(masakem) qui signifie l’église finale, confrontée au monde de péché
« toile » ou « web » en anglais. On retrouve ce représenté par les Philistins.
terme dans : Si nous voyons en Delila la prostituée de
Es 25/7 : Et, sur cette montagne, il anéantit le voile qui l’apocalypse que cette partie de l’église courtise,
voile tous les peuples, La couverture qui couvre toutes les alors celle-ci surmonte certains obstacles tels
nations; que :
 Les attaques contre Yeshoua Ha Mashiah
On pourrait donc paraphraser le texte comme  Les attaques contre la Torah de Yeshoua
ceci : « (attache) modifie ma tête (mes pensées)  L’influence de certaines idées du monde
avec le web ». Autrement dit, nous comprenons
que l’attaque est dans l’infiltration d’idées Mais la faiblesse de cette église, c’est qu’elle se
étrangères venues par un système connecté au croit forte (Apoc 3/14-22), et elle ne résiste pas à la
monde. Là encore, l’attaque ne réussit pas, mais longueur du temps et à l’usure que provoque la
on sent que Samson est en train de lâcher prise relation avec la femme impure et trompeuse.
peu à peu…l’église se fait progressivement Apoc 3/16 : Ainsi, parce que tu es tiède, et que tu n’es ni
polluer par le monde et ses moyens de froid ni bouillant, je te vomirai de ma bouche.
communication.
Matt 24/9-10 : Alors on vous livrera aux tourments, et l’on
Pour la dernière tentative, la plus efficace, vous fera mourir; et vous serez haïs de toutes les nations,
l’expression est la suivante : à cause de mon nom. 10 Alors aussi plusieurs
succomberont, et ils se trahiront, se haïront les uns les
autres.
 Samson et Delilah
Juges 16/11

‫וַי ֹאמֶ ר אֵ לֶיהָ ִאם־אָ סֹ ור יַאַ ְסרּונִ י בַ עֲבֹ ִתים חֲדָ ִשים אֲ שֶ ר‬
‘asher hadashim ba’avotim ya’asrouni ‘asor ‘im ‘eleiha vayomer

que neuves avec des cordes ils m’attachent attacher si à elle et il dit

‫יתי כְ אַ חַ ד הָ אָ דָ ם׃‬
ִ ִ‫יתי וְ הָ י‬
ִ ִ‫ל ֹא־ ַנעֲשָ ה בָ הֶ ם ְמלָאכָה וְ חָ ל‬
ha’adam ke’ahad vehaiyti vehaliti mela’kam vahem na’asah lo’

les humains comme un de et je serai alors je m’affaiblirai un ouvrage avec elles a été fait ne pas

Il lui dit: Si on me liait avec des cordes neuves, dont on ne se fût jamais servi, je deviendrais faible et je serais
comme un autre homme.

Mot Racine Sens de la racine Commentaires Traduction

‫ִאם־‬  Si Petit mot utile Si

‫אָ סֹ ור‬  attacher, emprisonner lier, enchaîner,

atteler, enfermer, prisonnier(s), attacher)
Verbe à la forme Pa’al (active) à l’infinitif attacher

Verbe à la forme Pa’al (active) à l’inaccompli

‫יַאַ ְסרּונִ י‬  attacher, emprisonner lier, enchaîner,
atteler, enfermer, prisonnier(s), attacher)
3
ème
personne masculin pluriel + suffixe 1
ère
Ils m’attacheront
personne commun singulier
corde, cordage, feuillage, branches
‫בַ עֲבֹ ִתים‬  épaisses, feuillage touffu, tresser, cordon,
nom commun (des deux genres) pluriel
absolu + préfixe « dans »
Dans des cordes
lien, traits.

‫חֲדָ ִשים‬  nouveau, chose nouvelle, récent, neuf,

neuve, nouvellement, reverdir
adjectif masculin pluriel absolu nouvelles


être ou devenir faible, être ou devenir Verbe à la forme Pa’al (active) à l’accompli
‫יתי‬
ִ ִ‫וְ חָ ל‬  malade, affligé, fâché, malade, maladie, 1
ère
personne commun singulier + vaw Et je deviendrai faible
implorer, frappé, faible, souffrir, souffrance inversif en préfixe (donc : inaccompli)

Juges 16/13

‫ל־ש ְמשֹ ון עַד־הֵ נָה הֵ תַ לְ תָ בִ י ו ְַתדַ בֵ ר אֵ לַי‬

ִ ֶ‫וַת ֹאמֶ ר ְדלִ ילָה א‬
‘elai vatdaber bi hetalta henah ‘ad Shimshon ’el Delilah vato’mer

à moi tu as parlé de moi tu t’es moqué ici jusqu’à Samson à Delilah et dit

‫כְ זָבִ ים הַ ִ ידָ ה ִ י בַ ֶ ה תֵ אָ סֵ ר וַי ֹאמֶ ר אֵ לֶיהָ ִאם־תַ אַ ְרגִ י‬

ta’argi ‘im ‘eleiha vayomer te’aser bameh li hagidah kezavim

tu tisses si à elle et il dit tu serais attaché avec quoi ? à moi raconte des mensonges

‫ֹאשי עִ ם־הַ ַ סָ כֶת׃‬

ִ ‫אֶ ת־שֶ בַ ע מַ חְ לְ פֹ ות ר‬
hamasakem ‘im ro’shi mahelfot sheva’ ‘et

la chaîne de tissage avec ma tête les tresses de sept

Delila dit à Samson: Jusqu’à présent tu t’es joué de moi, tu m’as dit des mensonges. Déclare-moi avec quoi il faut te
lier. Il lui dit: Tu n’as qu’à tisser les sept tresses de ma tête avec la chaîne du tissu.
 Mot Racine Sens de la racine Commentaires Traduction
‫ִאם־‬  Si Petit mot utile Si

‫תַ אַ ְרגִ י‬  Tisser, tresser, intriguer

Verbe à la forme Pa’al (active) à l’inaccompli
2
ème
personne du féminin singulier
Tu tisses

‫ אֶ ת־שֶ בַ ע‬ sept adjectif cardinal féminin singulier absolu sept

Nom féminin pluriel, qui n’apparait que dans

‫ מַ חְ לְ פֹ ות‬ Tresse, mèche, natte, verrou (vient de
« halaf » changer) ce texte, construit avec le mot suivant..
Tresses de
tête, dessus, sommet, partie supérieure,
‫ֹאשי‬
ִ ‫ר‬  chef, principal, premier, meilleur,
nom commun masculin singulier construit +
ère
suffixe 1 personne commun singulier
Ma tête

chapiteau

‫עִ ם־‬  Avec Petit mot utile Avec

‫הַ ַ סָ כֶת‬  Chaîne de tissage, toile, (web en anglais)

(mot utilisé une seule fois dans la bible)
nom commun féminin singulier absolu La toile

Juges 16/16

‫וַיְ הִ י כִ י־הֵ צִ יקָ ה ֹּלו בִ ְדבָ ֶריהָ כָל־הַ י ִָמים ו ְַתאַ לֲצֵ הּו ו ִַתקְ צַ ר נַפְ שֹ ו‬
nafsho vatiqtsar vat’alatsehou hayalim kol vidvareiha lo hetsiqah ki vayehi

son être et s’impatienta et elle l’importuna les jours tous avec ses paroles lui elle harcelait comme et il fut

‫לָמּות׃‬
lamot

à mourir

Comme elle était chaque jour à le tourmenter et à l’importuner par ses instances, son âme s’impatienta à la mort,

Mot Racine Sens de la racine Commentaires Traduction

Verbe à la forme Pa’al (active) à l’inaccompli
‫וַיְ הִ י‬  Devenir, exister,
rester, précéder
arriver, être, établir,
3
ème
personne masculin singulier + vaw Et il fut
inversif en préfixe (donc : accompli)
Harceler, contraindre, presser, mettre à Verbe à la forme Hif’il (faire faire l’action) à
qu’elle a mis en
‫כִ י־הֵ צִ יקָ ה‬  l’étroit, rétrécir, opprimer, mettre en l’accompli 3
ème
personne du féminin
détresse
détresse singulier, précédé du mot « que »

‫ֹּלו‬  lui Préposition avec suffixe lui

parler, déclarer, converser, commander, Nom commun masculin pluriel construit avec
ָ‫בִ ְדבָ ֶריה‬  promettre, avertir, menacer, prendre la un suffixe 3
ème
personne féminin singulier + Dans ses paroles
parole, ordonner préfixe « dans »

‫כָל־הַ י ִָמים‬  Jour, période, temps

Nom commun masculin pluriel + article,
précédé du mot « tout »
Tous les jours

Verbe à la forme Pi’el (très active) à

ème
l’inaccompli 3
‫ו ְַתאַ לֲצֵ הּו‬  Importuner, prier avec insistance, exhorter.
(Ce verbe est unique dans la bible). + suffixe de 3
ème
personne féminin singulier
personne masculin singulier
Et elle l’importuna
+ vaw inversif en préfixe (donc : accompli)
Verbe à la forme Pa’al (active) à l’inaccompli
‫ו ִַתקְ צַ ר‬  S’impatienter, être
réduire, moissonner.
court, raccourcir,
3
ème
personne du féminin singulier + vaw Et se réduisit
inversif en préfixe (donc : accompli)
Nom commun (des deux genres) singulier
‫נַפְ שֹ ו‬  âme, une personne, la vie, créature,
appétit, esprit, être vivant
construit + suffixe 3
ème
personne masculin Son âme
singulier
Verbe à la forme Pa’al (active) à l’infinitif
‫לָמּות‬  mourir, tuer, être exécuté, mourir, périr
construit
Pour mourir
 Juges 16/19

‫ו ְַתי ְַשנֵהּו עַ ל־בִ ְרכֶיהָ ו ִַתקְ ָרא ל ִָאיש ו ְַת ַג ַח אֶ ת־שֶ בַ ע מַ חְ לְ פֹ ות‬
mahlefot sheva ‘et vatgalah la’ish vatiqrah birkeiha ‘al vatyashnehou

les tresses de sept et elle coupa l’homme et elle appela ses genoux sur et elle l’endormit

‫ר ֹאשֹ ו וַתָ חֶ ל לְ עַ נֹ ותֹ ו ַויָסַ ר כֹ חֹ ו מֵ עָ לָיו׃‬

me’alaiv koho vayasar le’anoto vatahel ro’sho

de sur lui sa puissance et se détourna à l’abattre et elle commença sa tête

Elle l’endormit sur ses genoux. Et ayant appelé un homme, elle rasa les sept tresses de la tête de Samson, et
commença ainsi à le dompter. Il perdit sa force.

Mot Racine Sens de la racine Commentaires Traduction

Verbe à la forme Pi’el (très active) à
ème
l’inaccompli 3
‫ו ְַתי ְַשנֵהּו‬  Endormir, attirer au sommeil, sommeil
+ suffixe 3
ème
personne féminin singulier
personne masculin singulier +
Elle endormit lui

vaw inversif en préfixe (donc : accompli)

ème
Nom féminin pluriel + suffixe de 3
ָ‫עַ ל־בִ ְרכֶיה‬  Genoux (vient de
s’agenouiller pour bénir)
« barak » :
personne féminin singulier, précédé du mot Sur ses genoux
« sur »
appeler, réciter, lire, s'écrier, Verbe à la forme Pa’al (active) à l’inaccompli
‫ו ִַתקְ ָרא‬  proclamer, invoquer, inviter, crier, 3
ème
personne féminin singulier + vaw Et elle a appelé
s'écrier inversif en préfixe (donc : accompli)

‫ל ִָאיש‬  homme (LSG: homme, hommes,

mari(s), mâle, terre, gens, l'un) 376
nom commun masculin singulier absolu +
préfixe « vers » + article caché
Vers l’homme

Verbe à la forme Pi’el (très active) à

‫ו ְַת ַג ַח‬  Couper, raser, épiler, être chauve, être
rasé.
l’inaccompli 3
ème
personne féminin singulier Et elle a rasé
+ vaw inversif en préfixe (donc : accompli)

‫אֶ ת־שֶ בַ ע‬  sept (nombre cardinal)

adjectif cardinal féminin singulier absolu,
précédé du COD
sept

Nom féminin pluriel, qui n’apparait que dans

‫מַ חְ לְ פֹ ות‬  Tresse, mèche, natte, verrou (vient de
« halaf » changer) ce texte, construit avec le mot suivant..
Tresses de
tête, dessus, sommet, partie
‫ר ֹאשֹ ו‬  supérieure, chef, principal, premier,
nom commun masculin singulier construit +
suffixe 3
ème
personne masculin singulier
Sa tête

meilleur, chapiteau
Profaner, souiller, polluer, violer une Verbe à la forme Hif’il (faire faire l’action) à
‫וַתָ חֶ ל‬  alliance, déshonorer, blesser l’inaccompli 3
ème
personne féminin singulier
Et elle a fait profaner
(violer une alliance)
mortellement, percer. + vaw inversif en préfixe (donc : accompli)

‫לְ עַנֹ ותֹ ו‬  Humilier, affliger, manipuler sans

précaution
Verbe à la forme Pi’el infinitif construit +
suffixe 3
ème
personne masculin singulier
Pour l’humilier
ème
détourner, partir, s'en aller, entrer, Verbe à la forme Pa’al à l’inaccompli 3
‫ַויָסַ ר‬  venir, mettre à part, se détourner, personne masculin singulier + vaw inversif Et s’est détourné
s'éloigner. en préfixe (donc : accompli)
Nom commun masculin singulier construit
‫כֹ חֹ ו‬  Capacité, force, pouvoir, puissance. avec un suffixe 3
ème
personne masculin Sa force
singulier
ème

‫מֵ עָ לָיו‬  sur, sur la base de, selon, à cause de,
de la part de, concernant
particule, préposition + suffixe 3 personne
masculin singulier + préfixe « depuis » (min)
De sur lui
Juges 16/20

‫וַת ֹאמֶ ר פְ לִ ְש ִתים עָ לֶיָך ִש ְמשֹ ון וַיִ קַ ץ ִמ ְשנָתֹ ו וַי ֹאמֶ ר אֵ צֵ א כְ פַ עַ ם‬

kefa’am ‘etse’ vayomer mishnato vayiqats Shimshon ‘aleika pelishtim vato’mer

Comme une fois je sortirai et il dit de son sommeil et il s’éveilla Samson sur toi les Philistins et elle dit

‫בְ פַ עַ ם וְ ִאנָעֵ ר וְ הּוא ל ֹא יָדַ ע כִ י יְ הוָה סָ ר מֵ עָ לָיו׃‬

me’alaiv sar Adonaï ki yada’ lo’ vehou’ ve’ina’er befa’am

de sur lui s’était détourné Adonaï que il connaissait ne pas et lui et je me libérerai en une fois

Elle dit alors: Les Philistins sont sur toi, Samson! Et il se réveilla de son sommeil, et dit: Je m’en tirerai comme les
autres fois, et je me dégagerai. Il ne savait pas que l’Eternel s’était retiré de lui.

Mot Racine Sens de la racine Commentaires Traduction

coup, battre, pied, pas, marche, étage,

‫בְ פַעַ ם‬  enclume, occurrence, fois, cette fois,

maintenant, coin, angle, temps, un
nom commun féminin singulier absolu +
préfixe « dans, en »
Dans un coup

battement.
Verbe à la forme Nif’al (passif) à l’inaccompli
‫וְ ִאנָעֵר‬  Secouer, se secouer, vider, jeter bas, être
mis dehors, être chassé, expulsé, délogé.
1
ère
personne commun singulier + préfixe Et je me secouerai
« et »
ème

‫וְ הּוא‬  il, lui

pronom indépendant 3
singulier + préfixe « et »
personne masculin
Et lui

‫ל ֹא‬  non, ne pas particule, négation Ne pas

Verbe à la forme Pa’al (active) à l’accompli

‫יָדַ ע‬  savoir, connaître, reconnaître, apprendre,
connaissance 3
ème
personne masculin singulier
connaissait

‫כִ י‬  que, pour, parce que, quand, quoique,

comme, mais, alors
particule, conjonction que

‫יְ הוָה‬  Etre Nom propre du seul vrai Dieu Adonaï

Verbe à la forme Pa’al (active) à l’accompli

‫סָ ר‬  détourner, partir, s'en aller, ôter, se
détourner, s'éloigner, enlever, repousser 3
ème
personne masculin singulier
S’en était allé
ème

‫מֵ עָ לָיו‬  sur, sur la base de, selon, à cause de, de
la part de, concernant
particule, préposition + suffixe 3 personne
masculin singulier + préfixe « depuis » (min)
De sur lui
 Samson et Delilah
Juges 16/11

‫וַי ֹאמֶ ר אֵ לֶיהָ ִאם־אָ סֹ ור יַאַ ְסרּונִ י בַ עֲבֹ ִתים חֲדָ ִשים אֲ שֶ ר‬
‘asher ‘eleiha vayomer

que à elle et il dit

‫יתי כְ אַ חַ ד הָ אָ דָ ם׃‬
ִ ִ‫יתי וְ הָ י‬
ִ ִ‫ל ֹא־ ַנעֲשָ ה בָ הֶ ם ְמלָאכָה וְ חָ ל‬
ha’adam ke’ahad vehaiyti mela’kam vahem na’asah lo’

les humains comme un de et je serai un ouvrage avec elles a été fait ne pas
Juges 16/13

‫ל־ש ְמשֹ ון עַד־הֵ נָה הֵ תַ לְ תָ בִ י ו ְַתדַ בֵ ר אֵ לַי‬

ִ ֶ‫וַת ֹאמֶ ר ְדלִ ילָה א‬
‘elai vatdaber bi hetalta henah ‘ad Shimshon ’el Delilah vato’mer

à moi tu as parlé de moi tu t’es moqué ici jusqu’à Samson à Delilah et dit

‫כְ זָבִ ים הַ ִ ידָ ה ִ י בַ ֶ ה תֵ אָ סֵ ר וַי ֹאמֶ ר אֵ לֶיהָ ִאם־תַ אַ ְרגִ י‬

‘eleiha vayomer te’aser bameh li hagidah kezavim

à elle et il dit tu serais attaché avec quoi ? à moi raconte des mensonges

‫ֹאשי עִ ם־הַ ַ סָ כֶת׃‬

ִ ‫אֶ ת־שֶ בַ ע מַ חְ לְ פֹ ות ר‬
Juges 16/16

‫וַיְ הִ י כִ י־הֵ צִ יקָ ה ֹּלו בִ ְדבָ ֶריהָ כָל־הַ י ִָמים ו ְַתאַ לֲצֵ הּו ו ִַתקְ צַ ר נַפְ שֹ ו‬

‫לָמּות׃‬
Juges 16/19

‫ו ְַתי ְַשנֵהּו עַ ל־בִ ְרכֶיהָ ו ִַתקְ ָרא ל ִָאיש ו ְַת ַג ַח אֶ ת־שֶ בַ ע מַ חְ לְ פֹ ות‬

‫ר ֹאשֹ ו וַתָ חֶ ל לְ עַ נֹ ותֹ ו ַויָסַ ר כֹ חֹ ו מֵ עָ לָיו׃‬

Juges 16/20

‫וַת ֹאמֶ ר פְ לִ ְש ִתים עָ לֶיָך ִש ְמשֹ ון וַיִ קַ ץ ִמ ְשנָתֹ ו וַי ֹאמֶ ר אֵ צֵ א כְ פַ עַ ם‬

kefa’am ‘etse’ vayomer mishnato vayiqats Shimshon ‘aleika pelishtim vato’mer

Comme une fois je sortirai et il dit de son sommeil et il s’éveilla Samson sur toi les Philistins et elle dit

‫בְ פַ עַ ם וְ ִאנָעֵ ר וְ הּוא ל ֹא יָדַ ע כִ י יְ הוָה סָ ר מֵ עָ לָיו׃‬