Avanture Anbigue
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SUPERIEUR DE LA RECHERCHE ET
DE L’INNOVATION BURKINA FASO
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COURS DE FRANÇAIS
SOMMAIRE .............................................................................................................................................. 2
INTRODUCTION ....................................................................................................................................... 3
I. RESENTATION DE L’AUTEUR ............................................................................................................. 3
1. Biographie.................................................................................................................................... 3
2. Bibliographie................................................................................................................................ 3
II. RESUME ........................................................................................................................................... 4
III. DESCRIPTION DU PERSONNAGE SAMBA DIALLO......................................................................... 4
CONCLUSION ........................................................................................................................................... 5
BIBLIOGRAPHIE ........................................................................................................................................ 6
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INTRODUCTION
I. RESENTATION DE L’AUTEUR
1. Biographie
Cheikh Hamidou KANE est né le 2 avril 1928 à Matam, au nord du Sénégal. Il appartient à une
grande famille peule, une ethnie qu’on retrouve dans presque tous les pays de l’Afrique de
l’Ouest et dont les chefs ont été parmi les premiers
convertis à l’islam en Afrique, lors de la dynastie des
Almoravides au 10e siècle. Cheikh Hamidou Kane est le
second fils de Mamadou Lamine Kane et de Yéya Racine
Kane, il est, comme les cadets chez les Peuls, surnommé
Samba (comme le Samba Diallo de L’Aventure ambiguë).
Son père, fonctionnaire à Louga, était connu pour sa piété
et sa générosité́ . Il fréquente l’école coranique jusqu'à 10 ans
puis l’école des fils de chefs. Après son Baccalauréat, il fait des
études de droit et de philosophie à paris. En 1959 il était diplômé de l’école nationale de la France
d’outre-mer et devient en 1961 le chef du cabinet au ministère du gouvernement sénégalais. Il a été
ministre dans le gouvernement sénégalais (du plan et de la coopération) et haut fonctionnaire
international. Il a notamment représenté l'UNICEF en Afrique, à Lagos et Abidjan, ce qui lui a donné
l'occasion de parcourir pratiquement tous les pays de l'Afrique au sud du Sahara à l'exception de
l'Afrique du Sud.
2. Bibliographie
Cheikh Hamidou Kane est l’auteur de deux romans, l’Aventure ambiguë (1961) et Les Gardiens
du Temple (1995), des œuvres qui lui ont valu le Grand Prix Littéraire d’Afrique Noire (1962)
et le Grand Prix des Mécènes (2019). Selon l’auteur, « aucune de ces œuvres n’est pleinement
intelligible sans l’autre », car « si on perçoit clairement dans l’Aventure ambiguë en quels
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termes se déclinent les thèses et antithèses métaphysiques et culturelles de la problématique
vécue par les Diallobé, c’est dans Les Gardiens du Temple qu’on peut entendre les synthèses,
particulièrement à travers Salif Bâ et Daba Mbaye, figures ressuscitées de Samba Diallo et de
la Grande Royale ».
II. RESUME
Au fur et à mesure que Samba s’immerge dans la culture occidentale à travers ses études, sa foi
en Dieu chancelle : « Ta vérité ne pèse plus très lourd, mon Dieu... » (p. 139). Avec ses études
de philosophie, il reconnaît qu’il a « choisi l’itinéraire le plus susceptible de le perdre » et son
aventure devient celle de tous les intellectuels africains de l’époque : « Il nous apparaît soudain
que, tout au long de notre cheminement, nous n’avons pas cessé de nous métamorphoser, et
que nous voilà devenus autres. Quelquefois, la métamorphose ne s’achève pas, elle nous
installe dans l’hybride et nous y laisse. » (p. 125)
Inquiet de la détresse de son fils, le Chevalier lui demande de rentrer en Afrique. « Tu crains
que Dieu ne t’ait abandonné, parce que tu ne le sens plus avec autant de plénitude que dans le
passé, [...] mais tu n’as pas songé qu’il se puisse que le traître, ce fût toi ? » (p. 176).
La scène finale du livre se déroule au cimetière des Diallobé, sur la tombe de son cher maître
coranique, Thierno. Le fou, seul personnage fictif du roman, veut que Samba prie, interprète-le
« non » de Samba comme une réponse à ses requêtes et le tue d’un coup de couteau. En fait,
Samba était en train de parler à Dieu, lui promettant de revenir à lui. Et c’est à ce lieu qu’il fut
poignardé par le fou.
Samba Diallo est le fils du notable peul élevé dans la plus pure tradition coranique du pays des
Diallobé. Il fut un excellent élève de Thierno, un sévère maître d'école coranique qui a très vite
repéré chez l'enfant des qualités exceptionnelles, mais le conseil du village, et en particulier la
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sœur du chef, la Grande Royale, préconise de l’inscrire à l'école européenne afin qu'il apprenne
« à vaincre sans avoir raison ».
Samba Diallo y sera brillant et il lui sera proposé de poursuivre ses études à Paris. Dans la
capitale française, Samba Diallo découvre une autre vie mais souffre de son isolement et de son
déchirement entre ses deux cultures.
À la demande de son père, il regagne l'Afrique. A son retour, il rencontre un homme, devenu
fou après un séjour en Europe, qui lui propose de prendre la succession du maître Thierno
décédé. Mais Samba Diallo a abandonné la pratique religieuse. Le fou poignarde Samba et met
fin à l'ambiguïté de son aventure.
CONCLUSION
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BIBLIOGRAPHIE