LES QUATRE CHEMINS

Nous avons déjà di dans une leçon antérieure que le chemin dont nous faisons
reférence correspond à un travail intérieur conscient. La fonction que prétend
acomplir ce chemin est amener l’homme à être conscient de lui-même, et d’arriver
à l’intégration avec Dieu. Nous parlons donc du chemin spirituel. Il y en a une
multitudes certes. Mais par leurs caractéristiques, nous les regroupons en quatre
groupes. Dans cette leçon, nous allons étudier les aspects de ces quatre differents
chemins.

LES ASPECTS DES QUATRE CHEMINS

Le Chemin du Fakir: Sur ce chemin, nous rencontrons des hommes qui arrivent à
former une volonté de fer, ce qui leur permet de passer des heures, des jours, des
mois et même des années dans une position rigide, quelles que soient les
intempéries du temps ou du climat, la faim et la soif… Ils se couchent sur des lits
avec des pointes d’acier, car avec cette volonté inébranlable, il atteignent une
maîtrise supérieure de tous leurs muscles, leurs os et même leurs organes vitaux;
ils dominent complètement leur corps physique. Malgré cet énorme force de volonté,
ils n’arrivent pas à former le corps de la volonté consciente. La seule chose qu’ils
obtiennent c’est endommager le véhicule physique que la nature leur a donné
comme base pour former les corps existentiels supérieurs de l’Être, et atteindre ainsi
la réalisation totale.
Chemin du Moine: Sur ce chemin, nous trouvons des gens qui sont cloîtrés dans un
monastère pour prier, pour méditer avec une foi inébranlable dans leurs croyances.
Une de ces personnes est capable de ne pas révéler un secret qui lui a été confié,
même si c’est pour le bien de l’humanité, même si la vie d’une personne en dépend
(Secret de la Confession). La foi chez ces gens est aveugle, dogmatique, parce que
selon eux, ils ne doivent pas sonder la partie interne des mystères qu’ils enseignent.
Le Moine obtient le contrôle de ses émotions, mais ils n’arrivent pas à la réalisation
intime de l’être, car ils restent toujours des sincères auto-trompés. Malgré leur
fidélité, leur dévotion, ils ne se rapprochent pas de Dieu. Le moine obtient un
contrôle complet de ses émotions, mais n’obtient pas le corps de la Volonté
Consciente.
Le Chemin du Yogui: Sur ce chemin, nous trouvons des gens qui développent une
grande force de concentration, à travers de la domination du mental, et leur fort est
la méditation, leur énorme concentration les amène à investiguer dans les mondes
internes et prédire ainsi certaines choses. Ils se rendent aussi compte qu’ils
obtiennent ces pouvoirs, en conservant les énergies créatrices, qui leurs permettent
d’avoir un corps beau et fort. Ils s’abstiennent d’avoir des relations sexuelles avec
les femmes, mais ignorent la transmutation. Donc même avec leur force mentale, ils
n’arrivent pas à former le corps de la volonté consciente, donc ils n’atteignent pas
l’Auto-réalisation. Ils ignorent la façon d’exploiter consciemment ces pouvoirs, pour
servir leurs semblables et continuer sur le vrai chemin.
Nous nous rendons compte que sur ces trois premiers chemins, toutes les personnes
sont abstinentes du sexe, elles s’isolent, elles s’éloignent généralement du monde
et mène une vie solitaire (hermites, ascètes), étant si convaincues qu’avec leurs
dogmes elles vont plaire à Dieu et ainsi elles vont conquérir le salut ou la libération
finale. Nous voyons clairement que chaque personne sur chaque chemin dévéloppe
un seul pouvoir, ignorent les deux autres, et ne se rendre pas compte que tout doit
marcher de façon équilibrée. Le Fakir développe une certaine force de volonté mais
ne travail pas pour dominer les émotions et le mental. Le Moine avec sa grande foi
domine les émotions mais oublie le développement de la volonté et la domination
du mental. Le Yogui domine le mental, mais ne travaille pas pour dominer les
émotions et créer une volonté. En plus, aucun de ces trois chemins enseigne
comment profiter de tout le potentiel énérgetique sexuel et par conséquent, aucun
de leurs adeptes n’arrivent pas à former le corps de la volonté consciente. Acquerir
le corps de la volonté consciente est une nécessité. Ce corps est connu dans la
litérature occultiste comme le Corps Causal. Seul celui qui possède le corps de la
volonté consciente possède l’individualité sacrée et la véritable volonté. Celui qui
possède le corps causal n’est plus victime des circonstances. Il est alors très capable
de déterminer les circonstances de son existence. Celui qui possède le corps de la
volonté consciente possède l’âme humaine.
Le Chemin de l’Homme Équilibré: Le quatrième chemin s’appelle aussi la voie de
l’homme rusé. C’est le chemin du mariage parfait, le chemin gnostique. Nous le
vivons dans l’équilibre le plus complet. Ici nous étudions l’alchimie et la cabbale.
Aussi nous travaillons dans la désintégration du moi psychologique.
Sur le chemin gnostique, l’homme et la femme travaillent ensemble, unis dans le
mariage parfait et transmutent leurs énergies sexuelles(alchimie). L’homme et la
femme peuvent arriver à l’auto-réalisation en accomplissant en même temps leurs
obligations comme père de famille et épouse responsables et fidels, et comme de
bons citoyens.
Sur le chemin gnostique se trouve la synthèse des quatre chemins; nous vivons le
premier chemin dans la vie pratique en apprenant à vivre avec droiture. Lorsqu’en
utilisant la volonté consciente nous ne réagissons pas négativement face aux
circonstances extérieures, malgré les impulsions instinctives de notre intérieur,
lorsque nous surmontons la paresse pour faire nos pratiques, nous pratiquons le
fakirisme ésotérique. Le chemin du moine reside dans notre église. Celle-ci a ses
sacrements, ses rituels et sa vie de couvent et nous dévéloppons les sentiments
nobles, les émotions supérieures. Donc nous nous sacrifions pour nos semblables.
Le chemin du yogui, nous le vivons comme occultistes pratiques. Nous practiquons
les exercices ésotériques qui mettent en activité les pouvoirs occultes latents de
l’homme. Le chemin de l’homme équilibré ou le chemin du fil de rasoir, nous le
vivons en travaillant en même temps avec l’alchimi et la kabbale, et pour
l’élimination du moi psychologique.
L’étudiant pratique du chemin gnostique vit les quatre chemins à travers de la
pratique des “Trois Facteurs de la Révolution de la Conscience” qui nous conduisent
à la libération finale et au dévéloppement harmonieux des possibilités infinies
latentes.

LES TROIS FACTEURS DE LA RÉVOLUTION DE LA CONSCIENCE

1er Facteur: Mourir.

Par Mourir, nous entendons la mort mystique. Celui qui ne meurt pas ne nait pas,
et celui qui ne nait pas ne se réalise pas. Celui qui veut atteindre la libération finale
doit mourir d’instant en instant. L’Ego doit être dissous, il doit être réduit en
poussière cosmique. Celui qui veut dissoudre le Moi pluralisé doit sacrifier ses
propres souffrances. L’homme sacrifie ses plaisirs si nécessaire, mais est incapable
de sacrifier ses propres souffrances. La colère produit de la douleur, si nous mettons
fin à la colère, nous sacrifions la douleur, nous la détruisons. Dans la convivence
avec les gens, nos défauts émergent spontanément, et si nous sommes alertes, nous
découvrons de quel centre ils proviennent, puis par la méditation nous les
comprenons dans tous les niveaux du mental. Beaucoup d’individu avaient atteint
la parfaite chasteté et la sainteté absolu dans le monde physique, mais dans d’autres
niveaux du mental, ils continuaient à être de grands forniqueurs et pécheurs. Ce
n’est qu’en éliminant totalement le Moi que nous atteignons la complète
illumination. La mort mystique est une tâche ardue et difficile mais possible. Le Moi
se dissout à base de rigoureuse compréhension. Lorsque la compréhension est
pleine, nous devons invoquer le serpent igné de nos pouvoirs magiques, la mère
divine particulière, Ramio, Maria, Isis, Tonantzin. Elle est la seule capable d’éliminer
le défaut compris au paravant. Avec la mort de chaque Moi, nait une vertu qui
constitue l’âme.
2ème Facteur: Naître.
Nous savons tous que pour que quelque chose naisse, quelque chose doit mourir.
Exemple : Si nous semons une graine, dans le processus de germination, celle-ci
meurt et explose, pour céder la place à la naissance de l’embryon qui va croitre et
se convertir en une nouvelle plante. Ceci signifie que la mort et la vie sont
intimement liées. Le désir animal doit être parfaitement contrôlé et finalement
éliminé. En nous, doit naître le nouvel homme vertueux, et cela se produit lorsque
nous commençons à éliminer les vieilles coutumes grâce à la Révolution
psychologique. Dans les Saintes Écritures, Jésus-Christ nous indique à Nicodème
qu’il nécessaire de naitre d’eau et d’esprit, pour jouir des attributs qui
correspondent à une âme véritable. La nouvelle naissance est la fabrication de l’âme
et s’obtient seulement avec la transmutation et le sage usage des énergies sexuelles.
Pour cela, la gnosis enseigne certaines pratiques pour les célibataires et les couples.
Durant ces pratiques, certains types d’atomes séminaux de très haut voltage sont
fractionnés, pour libérer intérieurement une substance électronique solaire connue
en Indes avec le nom sacré de Devi Kundalini. Cette substance ignée transforme la
matière moléculaire de l’Embryon d’âme, l’Essence humaine en matière solaire
spirituelle.
3ème Facteur: Sacrifice pour l’humanité.
Se sacrifier pour l’humanité signifie que nous devons nous battre intensément pour
que l’humanité reçoive cette connaissance pour son salut. Peu importe que la
majorité ne l’accepte pas, elle ne veuille pas de ces enseignements. Notre devoir est
de transmettre cette connaissance pour que ces personnes qui veulent être sauvées
de l’ignorance, de la misère et des ténèbres puissent être sauvées, et puissent
atteindre l’authentique bonheur. Les sacrifices que nous faisons pour nos
semblables sont aussi un moyen de payer le Karma, ou les dettes que nous avons
avec la Grande Loi Cosmique. Ces dettes-ci sont payées avec la douleur ou les
bonnes œuvres. Le sacrifice pour l’humanité est amour conscient. Il est impossible
de vouloir transformer le monde sans amour. Sacrifice pour l’humanité est la charité
universelle. Quiconque marche sur le quatrième chemin arrive inévitablement à la
réalisation intime de l’être réel.

PRATIQUE : LA CONCENTRATION
La Concentration est nécessaire dans tout ce que nous faisons. La concentration est
imprescindible pour arriver à la méditation proprement dite. Au moment de réaliser
une des pratiques que donne la gnosis, si nous réussissons à nous concentrer sur
ce que nous faisons, les résultats sont spectaculaires.

Se concentrer c’est fixer l’attention sur une seule chose, un seul lieu, un point…
nous allons maintenant écouter un invité d’honneur qui va nous horienter sur ce
thème.

“Le thème pour lequel nous sommes invités aujourd’hui est la méditation.

La méditation comme telle est une science. Et nous savons tous qu’une science ne
s’apprend pas d’un jour à l’autre. Celle-ci recquiert sa discipline, son temps, son
organisation. Lorsque nous parlons de la méditation ici en occident, je fais réference
à l’occident de la planète, nous avons donné une mauvaise interpretation à ce mot
méditation. Alors nous rencontrons la méditation pour maigrir, pour éviter le stress,
méditation pour vivre heureux, pour vivre tranquil.. Mais la méditation est une
science de type supérieur qui n’est pas accesible à n’importe quelle personne qui
n’a aucune discipline ou un certain nord ou objectif pour l’atteindre.

À travers de la méditation nous entrons en contacte avec cette partie que nous
appelons conscience ou esprit ou dieu ou comme vous voulez bien l’appeler. Et c’est
à travers de cette pratique que nous entrons en contacte avec cette partie de nous-
même qui est à l’intérieur de toute personne, mais qui n’est pas active chez toute
personne. La méditation a ses règles, sa discipline et un ordre.

Indubitablement, pour arriver à la méditation il faut d’abord commencer par la

préparation du corps. Un corps physique en mauvaises Conditions de santé n’est
pas préparé pour la méditation. Il faut aussi tenir en compte une chose que nous
laissons de côté aussi bien à l’intérieur comme hors de ces études ésotériques et
qui est la concentration.

Indoudablement, il est posible de développer la concentration, mais si la personne

n’a pas une vie éthique, un comportement de bonne personne pour généraliser, ça
ne será pas posible. Par exemple que si nous attandons que la partie divinale d’une
personne s’exprime à travers de la méditation, cette partie divinale ne pourra pas
s’exprimer à travers de quelcun qui n’a pas un comportement correct, qui n’a pas
une manière sage de vivre, et même, qui n’a aucune connaissance de ce que c’est
l’énergie qui circule dans le corps physique, et qui est ce qui donne la vie et le
maintient en vie.
Donc ce sont plusieur points qu’il faut tenir en compte pour la méditation. La
méditation n’est pas seulement s’assoire, s’omnoler, et non plus se mettre à penser
ou à lutter avec le mental. Non! Le mental est quelque chose que nous devons
dominer et c’est seulement à travers d’une discipline que ça peut se faire.
Il n’y a pas de discipline qui peut s’établir à l’intérieur d’une personne qui ne part
pas d’une continuité de propos, qui n’est pas constante et persévérante. Lorsqu’il
n’y a ni constance ni persévérance il n’y a pas de résultat.
Et la méditation étant une science tant transcendentale et imprinscindible pour la
réalisation d’une personne; la réalisation! je ne fais pas référence ici à l’aspect
économique, physique. Nous parlons ici d’une réalisation interne, d’un processus
interne de la personne”.