Localisation Referencement de l’ouvrage Date de lecture

Prêté par Télesphore Tueno Chouchan L. ; Bedin F. et Désveaux B. (2000), L'événement : la 29/11/2015
communication du 21ème
siècle. Paris, Ed. LPM
Identité professionnelle de Contexte d’écriture Inscription théorique
l’auteur
Chouchan L.
Professionnel de l’événementiel Chouchan et al écrivent dans un ouvrage professionnel destiné aux étudiants Ce travail vise à légitimer la
et président du groupe « le public et aux professionnels de la communication et de l’événementiel. fondé sur pertinence et la place
système », spécialisé dans la l’expérience, pragmatique plutôt que doctrinal, collectif enfin leur ouvrage importante qu’occupe
communication, les relations relie la pratique et ses impondérables à la problématique et ses contraintes. l’événementiel dans les
publics et l’événementiel Eclairé par l’opinion de personnalités de divers horizons, et à partir des cas politiques de
Bedin F. et Désveaux B. concrets, l’ouvrage entend apporter de repères nouveaux à ceux pour qui communication des
communiquer, séduire ou convaincre est synonyme d’engagement entreprises dans le siècle
Professionnel de l’événementiel professionnel, voire de passion. présent.
et associés collaborateur associés
au sein du groupe « le public
système », spécialisé dans la
communication, les relations
publics et l’événementiel

Page Citation Mots clés

«  dans l’extraordinaire accélération de toute nature qui caractérise ce débat
de millénaire, la communication n’est pas en reste. Evénement ;
11 A l’heure du net , du numérique, de l’Europe et de la mondialisation, des communication ; marketing
regroupements transversaux et/ou des concentrations verticales, il est clair événementiel
que le plus court chemin pour toucher sa cible n’est pas plus la ligne droite
que la seule télévision. Que les publics visés sont de plus en plus singuliers
tout en se révélant étrangement pluriels. Et que le phénomène de zapping n’a
 pas fini de noyauter nos neurones.
Dans ce contexte, en tant qu’acteur aussi bien que spectateur depuis quelques
lustres déjà, il me semble que l’événement résume bien notre époque et les
relations publiques pallient bien ses faiblesses »
Chouchan .L

11-12 « Prisonniers d’univers qui se croisent, mais ne se mélange pas. Rivés à nos
écrans comme des moules à nos rochers. Eloignés de toute religion mais
proche de n’importe quel rassemblement sectaire. A l’évidence, nous somme
mûrs pour d’autres schémas, d’autres formes et d’autres techniques de
communication.
En l’occurrence, l’événement, qui est tout à la fois tactique ou stratégique,
local ou planétaire, ciblé ou général ; l’événement qui alimente les médias
tout en étant son propre média et qui, par nature, se renouvelle sans cesse,
n’a pas fini de nous étonner. De participer chaque jour davantage à notre vie
quotidienne. »

13-14
« Face à l’écume du communiqué du ronron cathodico-hertzien, comment
attirer l’attention sur un produit, une manifestation, une rencontre, une ville,
une voiture, une nouvelle technologie ? tout simplement, tout savamment en
transposant les rituels antiques et rodés du carnaval et de la fête, dans notre
société du spectacle et de l’échange. »

« L’objectif de firmes comme le Public Système1, est par le moyen d’une

rupture flamboyante avec le quotidien, d’une manifestation qui étonne par
son originalité, sa brièveté ou son humour, d’attirer l’attention sur un ou des
objets qui, autrement, seraient rester dans la grise caravane de l’information
quotidienne. »
André Bercoff

1
Groupe de communication spécialisé dans l’événementiel dont Couchan est le président.
19 « Surtout, notre société se caractérise par le repli sur soi, et, par conséquent,
par un besoin essentiel de se rencontrer. Aussi la communication de
proximité devient plus que jamais nécessaire.
Or, l’événement, média de la surprise et de l’émotion, est aussi le seul type
de communication axé sur la rencontre physique entre l’annonceur et son
public. Voilà pourquoi la communication est et sera de plus en plus
événementiel. »
21 L’événement en quête de définition

« Concret, charnel, l’événement rythme la vie des individus et colle aux

évolutions de la société : l’événement, c’est la vie… »

« L’événement c’est ce qui arrive et qui a quelque importance pour l’homme

par son caractère exceptionnel ou considéré comme tel »

Dans le Petit Robert cité par Chouchan

« L’événement parait pris dans une double postulation : celle de l’homme

surpris par son « avènement », traumatisé par lui ou qui en savoure au
contraire la spécificité, la particularité et la nouveauté. »
Roger bastide dans l’encyclopédie Universalis, cité par chouchan

Quant à l’événementiel : «  il est une coupure dans la discontinuité du temps,

il est ce qui prend une importance(…) dans la discontinuité temporelle, ce
qui nous semble suffisamment « important » pour être découpé, mis en relief,
et pouvoir être désormais, sinon commémoré, du moins mémorisé. »2
Le nouvel observateur cité par Chouchan

22-23
« D’une manière générale, nous nous sommes aperçus que l’événement, dans
son approche marketing, se caractérisait par quatre paramètres spécifiques :
2
Le nouvel observateur n° 1759, du 23 au 29 juillet 1988.
 prétexte, rupture, révélateur, tremplin.
En effet, l’événement est un prétexte qui sert à annoncer, faire ou changer
quelque chose. Il se caractérise par la rupture qu’il provoque dans un
processus, une habitude, une histoire ou une évolution, ce qui lui permet
ensuite d’être l’amorce d’une stratégie de communication. Bâti sur mesure, il
s’inscrit dans la logique de la marque, de l’entreprise ou de l’institution en se
faisant le révélateur d’un aspect de son identité. Enfin, il sert de tremplin
pour rebondir sur d’autres actions, aller vers de nouveaux interlocuteurs »
23
« …l’événement est une notion relative et varie selon les objectifs : si
l’objectif prioritaire est d’être médiatisé, l’événement surprendra, intriguera,
intéressera les journalistes… »
«  si l’objectif est la motivation interne, l’événement créera de
l’enthousiasme au sein de l’entreprise.
28 « L’événement n’existe que s’il est digne d’être considéré comme extérieur à
la routine, donc digne d’être un sujet d’information, que ce soit à la
télévision ou au journal du canton. »
«  l’événement c’est ce qui parvient à allier à la fois spectacle et actualité,
tout en paraissant suffisamment nouveau pour être remarqué des médias. »
« …la réussite d’un événement passera de plus en plus par la démesure, le
décalage et l’humour… »
Jacques Attali.
51 « pour communiquer, les marques, les entreprises, les collectivités ne se
satisfont plus des recettes passe-partout. Elles cherchent aujourd’hui du sur
mesure et découvrent tout l’intérêt d’une dimension longtemps négligée : le
concret, le palpable, la vie.
L’événement, qui n’est pas seulement une technique, mais un état d’esprit
adaptable à l’ensemble des méthodes de communication, apportent des
réponses aussi multiples qu’originales. Cela avec d’autant plus de facilités
qu’il constitue son propre support : l’événement est un média à la fois
« chaud » et « show » qui apportent à ses concepteurs une liberté
d’imagination qui n’a pour bornes que les limites de leurs créativités et la
 possibilité se sa réalisation »

59 « …la tenue d’un événement n’est jamais anodine. Que ce soit pour attirer
des entreprises dans une région, lancer un nouveau produit ou conforter la
confiance de ses plus gros clients, l’événement communication est toujours
mis en œuvre pour des raisons et des objectifs précis. »
- Sortir des logiques habituelles…
- Susciter ou favoriser l’intérêt des médias….
- Etre conçu sur mesure
- Créer de la valeur
- Familiariser
- Developper le sentiment d’appartenance
- Charnelliser son image
67 L’événement : une synthèse des modes de communication
«  si on vous demande à quoi sert l’événement, vous pouvez très bien ouvrir
l’ouvrage Style de pub3 dans le quel bernard Cathelat et Robert Ebguy
distinguent 60 manières de communiquer, et piocher au hasard dans les 20,
d’interpellation, de dramatisation, de valorisation, de démonstration, de
domestication, de performance, de bénéfice, d’image de soi, de réussite, de
fusion, d’attachement. eh bien, ces formules peuvent toutes être appliquées à
l’événement.
On peut même aller plus loin en affirmant que l’événement fait la synthèse
de toutes ces manières de communiquer : un événement n’est pas
monolithique, il passe par plusieurs phases, fait appel à divers registres, a
recours à différentes techniques.
L’événement est le média le plus complet du panel offert par la
communication. Il peut s’adapter à tout type de message, répondre à la
plupart des problèmes de communication, cibler précisément son public»

71 « …l’événementiel permet d’exploiter l’événement à des fins commerciales

ou de notoriété. C’est une forme de communication protéiforme qui, soit
3
Les éditions d’organisation
 favorise les retombées médiatiques, soit s’adresse dans les conditions
favorisant son adhésion, à un public concerné par le message et/ou
susceptible de le propager. L’événementiel peut s’appuyer sur un événement
existant, auquel il apporte de la valeur ajoutée (sponsoring et mécénat),ou
créer une opération de toute pièces.
Il peut aussi s’appuyer sur les caractéristiques de l’événement pour les
appliquer à différentes techniques de communication, notamment la
publicité. »

76-77 « …l’événement est devenu le point phare de certaines stratégies de

communication.
On peut l’utiliser de façon diverses :
 Comme point de pression d’une stratégie  « hydraulique » qui met en
œuvre une série d’étapes qui viennent nourrir l’événement, lequel est
suivi d’autres étapes qui viennent amplifier ses effets.
 Comme point d’explosion d’une stratégie « bouchon de
champagne », qui permet d’inonder le marché de la communication
et de la distribution avec un nouveau produit
 Comme point de rayonnement d’une stratégie «  du fait générateur »,
qui pose l’événement en moteur des autres techniques. »
127 « Par rapport à d’autres techniques de communication, l’événementiel offre
l’avantage de développer un contenu, et donc de divulguer de l’information.
De plus, il permet la proximité avec le consommateur »
144 L’événement : une dimension émotionnelle ajoutée pour les médias

« loin de n’être qu’un moment ponctuel dans l’esprit du téléspectateur,

l’événement reste fixé dans le souvenir. Il constitue un vivier d’émotions qui
viendront désormais enrichir sa perception de l’ensemble des programmes de
la chaîne. »
chouchan

« la télé est séduisante, attractive, mais il lui manque parfois l’émotion. Un
 événement réussi génère une valeur ajoutée. La part de magie et
d’enthousiasme obtenue par l’événement ne peut être transcrite à la
télévision. »
Michelle Lourdelle citée par Chouchan

145 « En étant conçu sur mésure, l’événement permet aussi de montrer le
dynamisme et la créativité de la chaine, ce qui lui permet de développer un
capital sympathie chez les téléspectateurs »
Chouchan.L

«  il est essentiel de créer des événements qui nous ressemblent, et qui

collent exactement aux attentes du public de la chaîne. Par ce moyen, nous
désirons créer de la complicité, et surtout ne pas décevoir nos
téléspectateurs »
Michelle Lourdelle citée par Chouchan

Son questionnement Démonstration Mes questions

Ses concepts Ses conclusions Avis
Nouveauté Lien avec d’autres travaux L’impact de ce travail

Auteurs Définition L’évènement est conçu comme

étant…

Jaekel (1984) … un support alternatif

Le marketing évènementiel tire « son originalité de son de communication
caractère exceptionnel et ponctuel, concentré sur quelques
évènements au cours d’une année au lieu de la mise en place
d’une campagne de publicité permanente et peu efficace ».

Baum et Stalzer
(1991) Le marketing évènementiel consiste en « la mise en place … un instrument de la
d’évènements et de manifestations en tant qu’instruments de la politique de
politique de vente ou de la politique de communication ». communication
Diller (1992)
L’ eventmarketing est « la conception et la planification … un produit
systématique et ciblée de manifestations et autres évènements
d’après les principes du marketing ».

… une technique de
Giannelloni (1990 ; « La communication par l’évènement est une technique de communication
1993) communication consistant pour toute organisation à associer
son nom, ou celui de sa marque, à un évènement à caractère
culturel, étranger à son activité habituelle, avec l’objectif de
transférer à son profit dans l’esprit des récepteurs de la
communication, l’attitude de ces derniers à l’égard de
l’évènement et de ces diverses composantes ».

Le marketing évènementiel comprend « tous les éléments de la … un outil du marketing

Kinnenbrock communication moderne qui contribuent à mettre en place ou à expérientiel
(1993) transmettre une expérience dans le cadre d'un scénario ».

Ferrand (1995) La communication évènementielle « est un outil, chargé de …un outil du marketing
véhiculer un message, d’étonner, d’éblouir, d’émouvoir […] à expérientiel
travers un évènement ».

Bruhn (1997) « Le marketing évènementiel comprend la planification ciblée et … un média ou support

systématique, l’organisation, la mise en scène et le contrôle de communication et un
d’évènements en tant que plate-forme d’une présentation d’un outil du marketing
produit, d’un service ou d’une entreprise. Ces présentations sont expérientiel
orientées vers l’expérience et le dialogue et doivent déclencher à
travers de forts stimuli émotionnels et physiques un processus
d’activation qui porte sur une entreprise, un service ou un
produit ».

Nickel (1998) Le marketing évènementiel comprend « la planification … un outil du marketing

systématique, l’organisation, la mise en scène et le contrôle d’évènements au sein des expérientiel
instruments de communication tels la publicité, la promotion de ventes, les relations publiques
ou la
communication interne ».
Desbordes (2003) Un évènement est « un lieu où des hommes et des femmes se …une technique de
rassemblent dans une sorte de célébration collective, pour communication
assister à un spectacle sportif ou culturel. Il doit favoriser les
échanges, les relations, la communication, et permet de sortir de
l’ordinaire ».

Zanger (2001) Le marketing des manifestations est « la planification,

l’organisation et la mise en œuvre de manifestations culturelles, … un instrument de la
sportives, touristiques, politiques, scientifiques ou économiques, politique de
à condition que les objectifs de cette manifestation s’orientent communication
vers les besoins des spectateurs-participants en tant que
clients ».
Lendrevie, Levy et La communication évènementielle est une « communication … un média ou support
Lindon (2006) s’appuyant sur un évènement concernant l’entreprise, conçu et de communication
mis en scène par elle ».

Jallat et Lindon La communication évènementielle consiste à « concevoir, à … un média ou support

(2005) organiser et à faire connaître au public, par l’intermédiaire de de communication
reportages ou d’articles de presse, un évènement susceptible
d’avoir des retombées positives sur l’image de l’entreprise ou du
produit concerné ».

Source : revue de la littérature

Localisation Referencement de l’ouvrage : article scientifique Date de lecture

www.persee.fr Nora Pierre. L'événement monstre. In: Communications, 18, 1972. 10/12/2015
L'événement. pp. 162-172.
doi : 10.3406/comm.1972.1272
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/comm_0588-
8018_1972_num_18_1_1272

Identité professionnelle de Contexte d’écriture Inscription théorique

l’auteur
L’auteur écrit dans un contexte de transition entre l’histoire classique et
l’événement moderne dont il situe l’apparition au xix è siècle. Il essaye de
comprendre son statut dans le fonctionnement des sociétés démocratique.

Page Citations Mots clés

« Les mass media ont désormais le monopole de l'histoire. Dans nos sociétés Evénement ; mass média
162 contemporaines, c'est par eux et par eux seuls que l'événement nous frappe,
et ne peut pas nous éviter. »

« Presse, radio, images, n'agissent pas seulement comme des moyens dont
les événements seraient relativement indépendants, mais comme la condition
même de leur existence. La publicité façonne leur propre production. Des
événements capitaux peuvent avoir lieu sans qu'on en parle. C'est le fait de
les apprendre rétrospectivement, comme la perte du pouvoir par Mao Tse
Toung après le grand bond en avant, qui constitue l'événement. Le fait qu'ils
aient eu lieu ne les rend qu'historiques. Pour qu'il y ait événement, il faut
qu'il soit connu. »

« C'est pourquoi les affinités entre tel type d'événement et tel moyen de
communication sont si intenses qu'ils nous paraissent inséparables. »
164 La télévision est à la vie moderne ce qu'était le clocher au village,
 l'angélus de la civilisation industrielle, mais porteur d'une parole imprévue;
elle est comme le dit Mac Luhan, un media froid, celui qui, de tous, favorise
à domicile et sans effort la plus intense participation; cette participation, si
l'on ose dire, sans participation, ce mélange exact de distance et d'intimité
qui est pour les masses la forme la plus moderne, et généralement la seule
dont elles disposent, de vivre l'histoire contemporaine. Aux deux sens du
mot, l'événement est projeté, jeté dans la vie privée et offert en spectacle.
Les mass media ont fait ainsi de l'histoire une agression, et rendu
l'événement monstrueux. Non point parce qu'il sort par définition de
l'ordinaire; mais parce que la redondance intrinsèque au système tend à
produire du sensationnel, fabrique en permanence du nouveau, alimente la
faim d'événements.
164-165 « Dans la mesure en effet où l'événement est devenu intimement lié à son
expression, sa signification intellectuelle, proche d'une première forme
d'élaboration historique se vide au profit de ses virtualités émotionnelles. La
réalité propose, l'imaginaire dispose. Pour que le suicide de Marilyn Monroe
puisse devenir un événement, il faut, mais il suffit que des millions
d'hommes et de femmes puissent voir en lui le drame du star system, la
midinette malheureuse qui sommeillait dans la super vedette, la tragédie de
la beauté interrompue, le malheur de l'existence la plus fardée, la vanité de
tout succès. Et les plus vastes incendies échappent le plus souvent à qui a
allumé la plus petite étincelle : l'événement s'est rapproché du fait divers, né
lui-même en ce milieu du xix e siècle où s'élaborait la société industrielle. »

« Instance du réel, instance informatrice, instance consommatrice marchaient

du même pas : le débarquement dans la lune fut le modèle de l'événement
moderne. Sa condition demeurait bien la retransmission en direct par Telstar.
La vitesse de retransmission n'est sans doute pas la cause suffisante de la
transformation de l'événement, mais à coup sûr la cause nécessaire. On en a
vu la démonstration lors du récent match Cassius Clay-Frazier qui fut un
événement dans tous les pays où la télévision le retransmit en direct, mais
 pas en France, qui ne connut que le différé. En abolissant les délais, en
déroulant l'action incertaine sous nos yeux, en miniaturisant le vécu, le direct
achève d'arracher à l'événement son caractère historique pour le projeter dans
le vécu des masses. »

166 « Et pour le lui redonner sous forme de spectacle. Est-ce la théâtralité propre
à tant d'événements contemporains promis à la publicité, est-ce au contraire
la transmission en direct qui leur confèrent cette dimension? Toujours est-il
que démocratie de l'événement et spectacularité ont progressé du même
mouvement. L'histoire contemporaine pourrait symboliquement débuter avec
le mot de Goethe à Valmy : « Et vous pourrez dire : J'y étais! »... Le propre
de l'événement moderne est de se dérouler sur une scène immédiatement
publique, de n'être jamais sans reporter-spectateur ni spectateur-reporter,
d'être vu se faisant et ce « voyeurisme » donne à l'actualité à la fois sa
spécifié par rapport à l'histoire et son parfum déjà historique. D'où cette
impression de jeu plus vrai que la réalité, de divertissement dramatique, de
fête que la société se donne à elle-même à travers le grand événement. Tout
le monde y a part et personne, car tous font la masse à laquelle nul
n'appartient. Cet événement sans historien est fait de la participation
affective des masses, »

« ... Le propre de l'événement moderne est de se dérouler sur une scène

immédiatement publique, de n'être jamais sans reporter-spectateur ni
spectateur-reporter, d'être vu se faisant et ce « voyeurisme » donne à
l'actualité à la fois sa spécifié par rapport à l'histoire et son parfum déjà
historique. D'où cette impression de jeu plus vrai que la réalité, de
divertissement dramatique, de fête que la société se donne à elle-même à
travers le grand événement. »
167 « L'histoire contemporaine a vu mourir l'événement « naturel » où l'on
pouvait idéalement troquer une information contre un fait de réalité; nous
sommes entrés dans le règne de l'inflation événementielle et il nous faut, tant
bien que mal, intégrer cette inflation dans le tissu de nos existences
quotidiennes.
La modernité secrète l'événement, à la différence des sociétés traditionnelles
qui avaient plutôt tendance à le raréfier. »

« La modernité secrète l'événement, à la différence des sociétés

traditionnelles
qui avaient plutôt tendance à le raréfier. L'événement vécu des sociétés
paysannes, c'était la routine religieuse, la calamité climatique ou l'avatar
démographique; une non-histoire. Mais les pouvoirs institués, les religions
établies tendaient à éliminer la nouveauté, à réduire son pouvoir corrosif, à le
digérer par le rite. Toutes les sociétés en place cherchent ainsi à se perpétuer
par un système de nouvelles qui ont pour but final de nier l'événement, car
l'événement est précisément la rupture qui mettrait en cause l'équilibre sur
lequel elles sont fondées. Comme la vérité, l'événement est toujours
révolutionnaire, le grain de sable dans la machine, l'accident qui bouleverse
et prend au dépourvu. Il n'ya pas d'événements heureux, ce sont' toujours des
catastrophes. »
Localisation Referencement de l’ouvrage : article scientifique Date de lecture

www.persee.fr 1- Morin Edgar. L'événement-Sphinx. In: Communications, 18, 11/12/2015

1972. pp. 173-192.doi : 10.3406/comm.1972.1273
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/comm_0
588-8018_1972_num_18_1_1273

Identité professionnelle de Contexte d’écriture Inscription théorique

l’auteur

.
Page Citations Mots clés
la notion d'événement ne prend son sens que par rapport au système
qu'elle affecte. Evénement ; mass média

178 Ici, il est bien certain que je n'ai pas dominé la trop grande richesse
de la notion d'événement; j'ai posé une bipolarité, et l'immense
champ entre les deux
pôles est resté obscur. Premier pôle : tout ce qui advient dans le
temps, c'est-à dire tout ce qui a naissance et fin. Second pôle : ce qui
est improbable, singulier, accidentel.
Dans le premier sens, tout est événement, à commencer par le
Monde phénoménal tel qu'il est constitué, puisqu'on, peut lui
supposer une origine, lui prévoir une fin, et qu'il se déroule
irréversiblement (deuxième principe).
Aussi, il s'agit ici, non de taxinomiser l'événement, mais de voir les
références par lesquelles il est événement.
1. Le temps.
Tout, dans notre monde phénoménal, est événement par rapport au
temps, avons-nous dit. Mais si l'on prend le monde phénoménal dans
 sa relative stabilité et perdurabilité, alors l'événement est ce qui
apparaît et disparaît au sein de cette stabilité.
2. L'écart par rapport à la norme.
Alors que l'événement, dans sa première polarisation, se définit par
rapport
au temps et prend un sens large, il doit, dans sa seconde polarisation
(singularité, accidentalité, improbabilité) se définir par rapport à une
norme, où il est l'a-normal, c'est-à-dire l'exceptionnel et/ou le
déviant, dans le cas où norme signifie détermination ou probabilité,
l'aléatoire ou l'improbable. La presse, par exemple, sélectionne
comme événements ce qui est écart par rapport à la norme, que ce
soit au-dessus de la norme (ce qui concerne les chefs d'état, les
vedettes, la politique, et dans les pays de l'Est, les comportements
pilotes des travailleurs de pointe) ou déviance par rapport à la norme
(les faits divers). Ainsi, dans la référence à la norme, déviance et
exceptionnalité pourront être les caractères de l'événement.
3. Par rapport aux objets ou systèmes qu'il affecte.
Ici encore, on peut distinguer un sens large et faible et un sens étroit
et fort du mot. Au sens large, l'événement sera toute modification
venant affecter un système donné. Au sens fort, ce sera l'effet
profond ou durable issu d'une rencontre (dommage, destruction, ou
au contraire attraction, symbiose).

Localisation Referencement de l’ouvrage : article scientifique Date de lecture

www.persee.fr Moles Abraham. Notes pour une typologie des événements. In: 11/12/2015
Communications, 18, 1972. L'événement. pp. 90-96. doi :
10.3406/comm.1972.1261
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/comm_0588
-8018_1972_num_18_1_1261

Identité professionnelle de Contexte d’écriture Inscription théorique

l’auteur

.
Page 90 Citations Mots clés
«  nous appellerons ici « événement », des types de variations
perceptibles d’un environnement qui n’ont pas été prévues par
l’occupant du centre de cet environnement. Nous référons donc à la
notion développée ailleurs, d’une sphère phénoménologique de l’être
humain habitée par Moi, Ici et Maintenant.
Les événements, traversent la paroi de cette coquille…en ce sens,
l’événement est un message reçu qui s’oppose à un acte émis,
conformément au troisième facteur de la variance d’Osgood
91 L’événement possède une série de dimension, la première étant
précisément sa grandeur. A cet égard, nous distinguerons :
- Les micro-événements
- Les mini-événements
- Les événements proprement dits
- Les grands événements
95 « Nous résumons ces quelques remarques comme il suit :
1-l’événement est par définition imprévisible
2- qu’il est caractérisé par un certain nombre de facteurs au sens
même de l’analyse du contenu à savoir :
—son degré d’imprévisibilité
—sa grandeur
— son taux d'implication;
— son caractère privé ou public;
— son intelligibilité;
— son taux d'implication pour un certain nombre d'individus… »
Localisation Référencement de l’ouvrage : article scientifique Date de lecture

www.persee.fr Moloch Harvey, Lester Marilyn, American Sociological Review, Gamberini Marie-Christine. 11/12/2015
Informer : une conduite délibérée. De l'usage stratégique des événements. In: Sociologie de la
communication, 1997, volume 1 n°1. pp. 433-451.
http://www.persee.fr/web/revues/home/prescript/article/reso_004357302_1997_mon_1_1_385
2
Identité professionnelle Contexte d’écriture Inscription théorique
de l’auteur Cet article tente de comprendre les relations entre divers types de besoins
d’informations, et de montrer comment les besoins d’informations des personnes
situées différemment par rapport à l’organisation du travail d’information produisent .constructivisme
« la connaissance » sociale et politique des publics

Page 435 Citations Mots clés

« Nous proposons, à la suite de Garfinkel et d'autres, que ce qui « se passe Occurrence,
vraiment » est ce à quoi les gens prêtent attention. » information, événement

436 Nous emploierons le terme occurrences

pour désigner des faits connus ; une occurrence peut être indéfiniment subdivisée
et développée en faits et occurrences supplémentaires. Les occurrences « importantes »
sont celles qui sont particulièrement utiles pour marquer le temps. Les Américains font
à cette fin largement usage, dans leur vie privée, de rites de pas sages tels
qu'anniversaires, obtention d'un emploi, promotions, déménagements et
décès. Suivant le contexte, d'autres occurrences peuvent remplir la même fonction
(ex. : la date où l'on a peint la maison, le jour de l'arrestation du fils de la famille,
l'année où la récolte a été mauvaise). Un événement est une occurrence
employée à de telles fins de manière créative. Chaque occurrence ainsi utilisée se
trouve, dans une certaine mesure, réifiée : elle devient un objet du monde social
disponible à titre de ressource pour construire des événements ultérieurs.
« Les activités quotidiennes de constitution d'événements sont guidées par les buts
immédiats de chacun. A ce stade, une analogie très simpliste avec la production de
faits dans le monde physique sera peut-être utile. Les individus « voient » des chaises
 quand ils entrent dans une pièce à cause du besoin récurrent de s'asseoir. Les socio
logues « voient » parfois en la religion une variable explicative dans leurs données
parce qu'il arrive que cela « marche ». Qu'un processus analogue se vérifie en
matière de création de repères temporels signifie que les occurrences deviennent des
événements en fonction de leur utilité pour un individu qui s'efforce, à un moment
particulier, d'ordonner son expérience). »
437 « Le travail de promotion d'occurrences au rang d'événements publics dérive des
besoins en événements de ceux qui assurent cette promotion. A l'inverse de ce qui se
produit pour les événements privés, ce travail comporte la création d'une expérience
pour un grand nombre de gens. Cet impact public potentiel signifie que l'effet
multiplicateur social du travail de ceux qui produisent de l'information pour des publics
est bien plus grand que celui des personnes qui le font pour elles-mêmes et pour leurs
associés directs. Bien qu'on retrouve à l'origine de tous les événements qu'ils
soient publics ou privés des processus et des distinctions analogues, l'impact supérieur
des événements publics nous conduit à centrer notre propos sur eux. »
438 « Au cours de la carrière-type d'un événement public, une occurrence passe à travers
une série d'instances (agencies), individuelles ou collectives, dont chacune
contribue à construire, via un ensemble distinctif de routines organisationnelles, ce
que l'événement finira par être, en utilisant comme ressources le travail des
intermédiaires qui sont intervenus en amont et en anticipant ce que les instances
ultérieures « pourraient en faire »

Premièrement il y a les promoteurs d'informations, ces individus qui, avec leurs

associés (ex. :le président Nixon, le porte-parole de la Maison Blanche ; Kuntsler, son
porte parole; un homme qui a vu une soucoupe volante), identifient (et rendent donc
observable) une occurrence comme étant, dans un certain domaine et pour une raison
ou une autre, extraordinaire et digne d'intérêt pour autrui. Deuxièmement, il y a les
assembleurs d'informations (journalistes, rédacteurs et rédacteurs en chef) qui,
travaillant à partir des matériaux fournis par les promoteurs, transforment en
événements publics un ensemble - perçu comme fini - d'occurrences mises en avant, en
les diffusant par voie de presse ou sur les ondes. Enfin, il y a les consommateurs
d'informations (les lecteurs, par exemple) qui, de même, prêtent attention à certaines
 occurrences que les médias ont portées à leur connaissance, et créent par là même
dans leur propre esprit un sens du temps public. Chaque intermédiaire successif se
livre essentiellement au même type de travail de construction, fondé sur des objectifs
immédiats qui déterminent des besoins donnés en événements. Mais le travail
effectué à chaque stade ferme ou inhibe un grand nombre de possibilités de création
d'événements. C'est dans cette fermeture de possibilités que réside le pouvoir inhérent
au travail d'information et à toutes les activités de compte rendu. »
442 « Nous opérons une distinction entre les événements en fonction des circonstances
du travail de promotion qui les a fait connaître aux publics. Les réponses à deux
questions qu'on peut poser à propos de tout événement fournissent ainsi la base de notre
typologie. Premièrement : le fait sous-jacent est-il le fruit d'une activité humaine
intentionnelle, ou involontaire ? Et deuxièmement: l'individu ou le groupe qui s'efforce
de transformer ce fait en événement apparaît-il comme le même que celui qui a
initialement accompli ce qui sert de point de départ à l'événement ? La pertinence de
ces questions ressortira plus clairement au fil de la description de chaque type… 
événement de routine…»
Localisation Référencement de l’ouvrage : article Date de lecture
scientifique
11/12/2015
Mário Mesquita , LE TEMPS CEREMONIEL A LA
TELEVISION OU LA NOSTALGIE PROGRAMMEE,
Recherches en communication, n° 3, (1995).

Identité professionnelle de l’auteur Contexte d’écriture Inscription théorique

constructivisme
.
Page 2 Citations Mots clés
La médiatisation des cérémonies publiques est
un domaine d'étude récent. A la fin des années
70, Elihu Katz et Daniel Dayan ont
entamé des projets de recherche sur un objet
qui, au début, était construit autour des
notions de “diplomatie télévisée” et de
“téléévénement”, puis s'est élargi au concept,
plus audacieux, d'“événements médiatiques”
(“media events”). Il s'agit, selon leur
définition, d'événements exceptionnels qui ont
la force suffisante pour “interrompre la
séquence habituelle de la programmation des
télévisions”, faisant appel au direct télévisé.
« Dayan et Katz caractérisent les “événements
médiatiques” par trois C: compétition, célébration
et conquête. Par “compétition” ils entendent le
“combat réglé”, qu'il s'agisse des duels télévisés
électoraux ou des
compétitions sportives. La “célébration” concerne
les “couronnements”, y compris les mariages
 royaux et les funérailles des
dirigeants politiques ou religieux. La “conquête”
comprend tout le
champ des exploits scientifiques et
technologiques1. L'expression
“télécérémonie” semble plus adéquate à la sous-
catégorie “célébration”, puisqu'elle concerne des
manifestations traditionnellement classifiées dans
le domaine du rituel politique, civique ou
religieux2. Les “événements médiatiques”
correspondent à un ensemble de
caractéristiques communes sur le plan sémantique,
syntactique et pragmatique. D'un point de vue
sémantique, les cérémonies se présentent comme
la célébration d'un consensus. D'une perspective
syntactique,
il s'agit d'interruptions de la programmation
habituelle de la télévision. Observées sous l'angle
pragmatique, les télécérémonies
permettent que “l'espace public se réalise à
domicile” –elles créent des “devoirs” et des
“obligations”, dont le devoir de les regarder. Il
s'agit donc d'un “performatif cérémoniel”3. Le
monde est censé s'adapter à la parole. L'état de
choses auquel les télécérémonies font référence est
virtuellement réalisé par l'énonciation même. »
3 « L'analyse des télécérémonies, selon Katz et
Dayan, permet de décrire l'événement comme un
processus. L'entité organisatrice (l'État ou tout
autre institution), le public direct, les médias (la
télévision) et le public atteint par la télévision sont
les articulations essentielles de l'événement.
L'intervention des différents acteurs se distribue,
en
général, selon la “chaîne de prises en charges”
 suivante: a) le rituel originel et ses organisateurs;
b) l'État (ou l'institution organisatrice); c) le public
direct; d) l'adoption par la TV; e) le public
téléspectateur;
f) la presse écrite nationale; g) les chaînes de TV
étrangères; h) le public téléspectateur étranger; i)
la presse écrite étrangère.
La construction d’une télécérémonie suppose
l’accord préalable de certains centres de pouvoir –
dont l'État, le public (direct et
indirect) et les médias– qui célèbrent entre eux un
“contrat de communication”. Ce contrat peut être
refusé par l'une des trois parties ou violé quand un
des trois protagonistes principaux se trouve
éliminé
ou remplacé de façon autoritaire. »
4 « Le rôle du public dans une télécérémonie
soulève un certain nombre de questions: est-il
vraiment un partenaire ou est-ce qu'il se
limite à ratifier une cérémonie créée par les autres
organisateurs, à savoir l'État et les médias? Dans
cette perspective, le concept de contrat de
réception est particulièrement important:
“Recevoir ce type d'événement est un acte social.
C'est recevoir l'événement chez soi. »

Localisation Référencement de l’ouvrage : Jocelyne Date de lecture

Arquembourg Moreau, le temps des
 événements médiatiques, de boeck 11/12/2015

Identité professionnelle de l’auteur Contexte d’écriture Inscription théorique

Agrégé en lettres modernes et docteur en L’auteur essaye de mener une reflexion sur
sciences de l’information et de la les mécanismes d’appropriation des
communication. Chercheur associé au événements publics
LAIOS( laboratoire d’anthropologie des
institutions et des organisations sociales)
Citations Mots clés
Evénement, temps, média

Une stratégie de parrainage permet de se distinguer des concurrents (Campos Lopez

et Al, 1994) et à ce titre peut s’inscrire dans la stratégie marketing (Amis et Al, 1999).
C’est le contenu émotionnel de l’événement parrainé qui embellit l’image de l’entreprise
mais cela nécessite d’avoir une notoriété préalable (Gregory, 1984).La communication
par l’événement est à intégrer dans une réflexion plus large que celle sur le
choix de l’événement qui fera l’objet du parrainage.

Boistel