Honorius III - Grimoire 1670
Honorius III - Grimoire 1670
Honorius III - Grimoire 1670
du
Pape HONORIUS
Avec un Recueil des plus grandes
A ROME
1670
Avertissement
Conjuration du Livre
Ce qu'il faut dire en faisant le Cercle protecteur
Conjuration gnrale des Esprits
Premire conjuration particulire
Deuxime conjuration particulire
Troisime conjuration particulire
Quatrime conjuration particulire
Ce que doit encore faire le Matre dans le Cercle protecteur
Exorcisme des Esprits
Quand les Esprits paraissent
Le Pentacle de Salomon
Cercles et conjurations pour chaque jour de la semaine divers Esprits
o Pour le Lundi Trinitas
o Pour le mardi Nambrot
o Pour le mercredi Astarot
o Pour le jeudi Acham
o Pour le vendredi Bchet
o Pour le samedi Nambrot
o Pour le dimanche Acquiot
Conjuration trs forte pour dcouvrir les trsors cachs
Figure du Cercle protecteur
Pentacles pour dcouvrir les trsors
Disposition du Matre
AVERTISSEMENT
CONJURATION DU LIVRE
Ce cercle et les suivants se tracent terre. Ils doivent tre faits avec du
charbon de saule bi ou bien, dfaut, avec de la craie.
On trouvera les Noms des Heures et des Anges qui y prsident dans le Rituel
de Haute Magie, de H.-C. Agrippa.
t'adjure, que tu aies l'appeler pour venir ici maintenant. Thesiel Barachiel, si
tu ne viens promptement Bolcades suspensus vis ava achare pergalium gaspar,
conaootum enim siribam toitee N... Je t'exorcise +. En t'invoquant, je te fais
commandement par la puissance d'un Dieu vivant +, d'un Dieu vrai + et par la
force d'un Dieu Saint +, ainsi que par la vertu de Celui qui a dit et toutes
choses ont t cres: le ciel, la terre, la mer, les abmes et tout ce qui est en
eux; je t'adjure par le Pre + par le Fils + par le Saint Esprit + et par la Sainte
Trinit et par le Dieu auquel tu ne peux rsister, sur l'empire duquiel je te ferai
ployer. Je te conjure par Dieu le Pre + par Dieu le Fils +, par Dieu le Saint
Esprit +, par la mre de Jsus-Christ et vierge perptuelle, par sa saintet, par
sa puret, par sa virginit, par sa fcondit, par l'enfantement, de son ventre
virginal et par ses saintes mamelles, par ses saintes entrailles, par le trs sacr
lait avec lequel le fils du Pre ternel a t nourri, par son me sainte et par
tous les prcieux membres de cette vierge et par toutes ses douleurs, passions,
afflictions, labeurs et ressentiments qu'elle a soufferts pendant que son trs
cher fils pleura, durant le temps de sa doulourouse passion sur l'arbre de la
croix et par toutes les saintes choses sacres qui sont offertes, tant au ciel qu'en
la terre, on l'honneur de Notre Seigneur Jsus-Christ et de la bienheureuse
Vierge Marie, sa mre, et par tout ce qui est clbre dans l'Eglise en l'honneur
de Dieu, enfin par toutes les saintes messes et par les mystres et signes de la
Croix.
Nous vous relguons dans le feu ternel et dans l'tang de feu et de souffre,
jusque dans le plus profond des abmes et jusqu'au dernier jour du jugement, si
vous ne nous apparaissez, sur le champ, devant le Cercie pour faire notre
volont en toutos choses.
Venez par ces noms: Adonay, Zebaoth, Adonay, Amioram. Venez, Adonay.
Saday vous le commande, lui, le Roy des Roys, le plus puissant, le plus
cranidre, dont aucune crature ne peut se soustraire ses forces et sa
puissance.
Si vous persistez dans votre extrme opinitret et si, devant le Cercle vous ne
vous apparaissez sur le champ, affable, courtois, vous ne pouvez vous attendre
qu' une ruine lamentable et misrable et un feu qui ne pourra jamais tre
teint.
Venez, donc, au nom d'Adonay Zebaoth, Adonay Amioram, Venez, venez par
Adonay, Saday, le Roy des Roys. Et Aty, Tilep, Azia, Hyn, Jen, Minosel,
Achadan, Vay, Vaa, Eye, Haa, Eye, Exe a, El, El, El, a Hy, Hau, Hau, Hau,
Va, Va, Va, Va.
Le Pentacle de Salomon
Ce pentacle se fait sur du parchemin vierge. On le consacre avec l'hostie. C'est
la sentence et la condamnation des Esprits. Il faut s'en servir quand ils sont
rebelles et ne veulent pas rvler la vrit sans aucun message. Il sert, aussi,
pour les renvoyer: on leur montre en prononant les mots: Voici votre
sentence.
Pentacle de Salomon
Je t'adjure, exorcise et conjuro par les noms ci-dessus dclars, par les lettres
YVEL et par les noms Geary, Iol, Iel, Agla, Eizazeris, Oriston, Arphetice
iphaton, Gesmon yegeron, Isilion, Agiron, Egia, Sperato, Smagon. Anol,
Genaton, Sothe, Tetragrammaton, Puermaton, Tionem pengaron, Yraras,
Yaras, Ton tolaton on chiros iron voy pheron, Simulaton penta rinum masone.
Et par les noms ineffables de Dieu Gabin, Gauldanum, in godon, o bei
Englabas que tu viennes ou m'envoies N..., en belle forme humaine, sans
aucun accident, ni laideur, pour me rveler l'exacte vrit touchant tout ce que
Saint, Saint, Saint, Seigneur Dieu des armes, qui a t qui est et qui viendra
comme une flamme de feu ardent, je te conjure, donc, Astarot, que tu obisses
mes commandernents et ne refuses de venir. Je te le commande par Celui qui
viendra, tout en feu, juger les vivants et les morts, auquel est d honneur,
louange et gloire. Viens, dis-je, rendre hommage au Dieu vrai, au Dieu vivant
Conjuration dire:
Je te conjure Acquiot, par tous les noms susdits, que, promptement, tu sois ici
prt m'entendre ou que tu m'envoies un autre Esprit qui m'apporte une pierre,
grce laquelle je ne sois vu de personne lorsque je la porterai. Je te conjure
derechef que tu te tiennes Soumis tout ce que je te commanderai, sans
aucune lsion de mon corps, ni de mon me.
Viens, douc, et obis-moi, afin que tu saches, d'abord, les conditions
auxqueues je veux traiter avec toi, ou envoie-moi un autre Esprit qui excute
ma volont, de point en point, et, surtout, me fasse trouver un trsor dont je
jouisse, ensuite, paisiblement.
Cette conjuration se fait tous les jours et toute heure, tant de nuit que de jour.
Enfin, par les saints noms de Dieu Hee + Lahie + Loyon + Hela + Sebaoth +
Cheboin + Lodicha + Adonay + Jehova + Ysa + Tetragrammaton + Saday +
Messias + Agios + Ischiros + Otheos + Athanatos + Sother + Emmanuel +
Agla + Jsus + qui est Alpha + et Omega +, le commencement et la fin, qu'ils
vous tourmentent extraordinairement et vous tranent au plus profond et plus
bas lieu du monde, l o il y a des peines insupportables justement tablies
afin de vous punir de votre dsobissance mes volonts. Enfin, je prie
Michel l'ange de vous envoyer au plus profond du gouffre infernal.
Au nom du Pre +, et du Fils +, et du Saint Esprit +. Amen.
Voici une autre conjuration:
Je vous conjure tous, dmons, de vous retirer d'ici mes paroles et par toutes
les choses que j'ai dites ci-dessus et vous fais dfense de me donner aucune
crainte, frayeur, terreur, ni pouvante, de ne vous opposer aucune crature de
Dieu, prsente ou demeurante ici.
Je vous conjure derechef de vous retirer sans avoir gard aux chanes qui vous
retiennent en ce lieu et si quelques Esprits vous arrtent que la maldiction de
Dieu Pre +, du Fils +, et du Saint Esprit +, et que l'indignation de la trs
sainte Trinit, de tous les anges et de toute la cour cleste tombe et descende
sur vous qui tes rebelles Dieu.
Qu'aucun, donc, de ces Esprits ne se trouve, plus ici, par le fils de Dieu toutpuissant, immense Jsus-Christ, trs haut, qui rgne jamais et pour les sicles
des sicles. Amen.
Disposition du Matre
Il faut que le Matre, qui a dessein de se servir de ce Livre des Evocations, ait
une ferme assurance de russir, qu'il bannisse de lui toute incrdulit, qu'il
fasse toutes les conjurations avec une rsolution telle que, quoi qu'il advienne
de susceptible de donner de la frayeur, il n'en ait aueune pouvante.
Qu'il se garde, surtout, de sortir du cercle, que les Esprits lui aient apparu ou
non, sans auparavant les avoir congdis parce qu'il y aurait pril.
S'il dsire tre un sage magicien, qu'il se mette toujours en garde contre la
surprise des Esprits.
Qu'il ne fasse aucun pacte illicite avec eux.
Recommandation finale: que l'on commande toujours hardiment, sans aucune
crainte, ni apprhension.
Brlez le tout.
Vous verrez des choses prodigieuses.
Recommandation essentielle: cette opration ne doit tre faite que si on n'a
peur de rien.
Prparation
Il faut tre trois jours sans tirer de mercure, et vous vous lverez. Le quatrime
jour, ds le matin, si-tt que vous serez habill, vous nettoierez soigneusement
et prparerez votre chambre, le tout tant jen.
Vous ferez en sorte qu'on ne la gte point dans le reste de la journe et vous
veillerez qu'il n'y ait rien de pendu ou d'accroch, comme des tapisseries,
habits, chapeaux, cages oiseaux, rideaux de lit, etc. Sur-tout, mettez des
draps blancs votre lit.
Crmonie
A la fin du souper, rendez-vous secrtement votre chambre, qui aura t
soigneusement prpare comme il vient d'tre dit. Allumez un bon feu, mettez
une nappe blanche sur ta table, disposez trois chaises autour, et, vis--vis
chaque sige placez un pain de froment et un verre plein d'une eau claire et
frache, puis placez une chaise ou un fauteull ct du lit.
Cela bien observ, couchez-vous et prononcez les paroles suivantes:
Conjuration
Besticirum consolatio veni ad me vertu Creon, Creon, Creon, cantor laudem
omnipotentis et non commentur. Star superior carta bient laudem omviestra
principiem da montem et inimicos meos o prostantis vobis et mihi dantes quo
passium fieri sui cisibilis.
Les trois personnes tant venues, elles s'asseieront auprs du feu, boiront,
mangeront, puis remercieront celui ou celle qui les aura reus:
Si c'est une demoiselle qui aura fait la prsente crmonie, il viendra trois
messieurs; et si c'est un homme, il paratra trois demoiselles. Ces trois
personnes, hommes ou demoiselles, tireront entr'elles au sort, pour savoir
laquelle demeurera avec vous. Celle que le sort aura dsign se placera, auprs
du lit, dans le fauteuil ou la chaise que vous leur aurez destine et elle tiendra
conversation jusqu' minuit. A cette heure, elle s'en ira avec ses compagnons
ou ses compagnes, sans qu'il soit besoin de la renvoyer. Les deux autres
Esprits se tiendront auprs du feu pendant que l'autre s'entretiendra.
Tout le temps que l'Esprit sera avec vous, vous aurez facilit pour l'interroger
sur tel art ou telle science, ou sur telle chose que vous voudrez. Il vous rendra
sur-le-champ rponse prcise. Vous pouvez galement lui demander s'il
connat quelque trsor cach. Il vous rvlera le lieu et l'heure convenable pour
le lever, mme il s'y trouvera avec ses compagnons ou ses compagnes pour
vous dfendre contre les atteintes des Esprits infernaux qui pourraient en avoir
la possession. En vous quittant, il vous donnera un anneau qui, mis votre
doigt, vous rendra fortun au jeu.
Si ledit anneau, vous le mettez au doigt d'une femme ou d'une fille, celleci sera
vous sur-le-champ.
Nota. Il faut laisser la fentre ouverte, afin que cette personne puisse entrer.
Vous pourrez rpter cette mme crmonie autant de fois que vous voudrez.
A l'intrieur des deux cereles, l'en droit marqu NN, vous crivez votre nom
et celui de celle que vous voudre faire venir.
Conjuration
Je vous salue, et conjure, belle lune et belle toile, ainsi que la brillante
lumire que je tiens a la main, par l'air qui est en moi, et par la terre que je
touche. Je vous conjure, par tous les noms des Esprits princes qui prsident en
vous, par le nom ineffable On, qui a tout cr, par toi bel Ange Gabriel avec le
prince Mercure, Michael et Mekhidael. Je vous conjure de rechef par toutes les
appellations de Dieu: que vous envoyiez obsder, tourmenter, travailler le
corps, l'esprit, l'me et les cinq sens de N. dont le nom est crit sur le
parchemin afin qu'elle vienne vers moi et accomplisse ma volont, qu'elle n'ait
d'amiti pour personne au monde, en particulier pour N. tant qu'elle sera
indiffrente envers moi. Qu'elle ne puisse durer. Qu'elle soit obsde, qu'elle
souffre et soit tourmente. Allez, donc, promptement Melchidael, Bareschas,
Zazel, Tiriel, Malcha et tous ceux qui sont sous vos ordres. Je vous conjure,
par le grand Dieu vivant, de l'envoyer promptement pour accomplir ma
volont. Moi N. je promets de vous satisfaire.
Aprs avoir prononc trois fois cette conjuration, mettez la bougie sur le
parchemin et la laissez se consumer. Le lendemain, prenez ledit parchemin et
le mettez dans votre soulier gauche. Vous l'y laissez jusqu' ce que la personne
pour laquelle vous avez fait l'opration soit venue vous trouver. Il faut, dans la
conjuration, spcifier le jour que vous souhaitez qu'elle vienne et elle n'y
manquera pas.
Puis, on enterre cette tte la face vors le ciel. Pendant neuf jours de suite,
arrosez cette tte avec une excellente eau-de-vie, le matin lorsque le soleil se
lve.
Le huitime jour, vous y trouverez l'Esprit qui vous demandera: Que fais-tu l?
Vous lui rpondrez, j'arrose ma plante. Il vous dira: Donne-moi cette bouteillo,
je l'arroserai moi-mme. Vous lui rpondrez que vous ne voulez pas. Il vous la
redemandera encore; vous la lui refuserez, jusqu' ce que, tendant sa main,
vous lui verrez. pendant au bout de ses doigts, une figure semblable celle que
vous avez faite sur la tte. Alors vous serez assur que c'est bien l'esprit
vritable de la tte: car quelqu'autre pourrait vous surprendre. Dans ce cas, il
vous arriverait du mal et votre opration serait infructueuse.
Quand vous aurez donn votre fiole l'Esprit invoqu, il arrosera lui-mme et
vous vous en irez.
Le lendemain, qui est le neuvime jour, vous y retournerez. Vous y trouverez
vos fves mres. Vous les prendrez. Vous en mettrez une dans votre bouche,
puis vous vous regarderez dans un miroir. Si vous ne vous y voyez pas, elle
sera bonne. Vous en ferez de mme de toutes les autres. Vous pourrez encore
les prouvor dans la bouche d'un enfant. Toutes celles qui ne vaudront rien
doivent tre enterres o se trouve la tte.
Neuf jours s'tant couls et la mme heure que vous l'avez cach, vous irez
le dcouvrir. Vous trouverez l'intrieur un petit animal en forme de serpent.
Il se dressera debout. Vous lui direz, aussi-tt, j'accepte le pacte. Cela fait,
vous le mettrez dans une bote neuve achete exps sans marchander. Vous y
mettrez du son de froment, point autre chose. Il ne faut pas manquer de lui en
donner tous les jours. Quand vous voudrez obtenir de l'argent ou de l'or, vous
mettrez de l'un ou de l'autre dans la bote, autant que vous en voulez avoir, et
vous vous coucherez sur votre lit, mettant votre bote prs de vous. Dormez, si
vous voulez, trois ou quatre heures. Ce temps coul, vous trouverez le double
de la quantit d'argent ou d'or que vous y aurez mis, mais il faut prendre garde
de remettre le mme.
Notez ceci: la premire figure, en forme de serpent, ne vient que par la force
du charme; ainsi, vous ne pouvez pas lui mettre plus de 100 livres la fois.
Cependant, si votre plante vous donne ascendant sur les choses naturelles, le
serpent se prsentera avec un visage approchant de la figure humaine. Dans ce
cas, vous pourrez lui mettre jusqu' 1.000 livres chaque jour; vous en retirerez
le double.
Main de gloire
Pour s'en dfaire, on le donne a qui l'on voudra, pourvu que celui-ci l'accepte,
mettant la figure que l'on a, avec une croix, la ligne faite sur du parchemin
vierge dans la bote. Ou, encore, au lieu de la quantit de froment qu'on lui
donne habituellement, on lui remet du son provenant de farine sur laquelle un
prtre aura dit sa premire messe, alors, il mourra. Surtout, n'oubliez aucune
circonstance, car il n'y a point de rillerie cette affaire.
Aprs quoi, quand vous voudrez vous en servir, placez ce caractre occulte
sous le seuil de la porte o doit passer la personne laquelle vous pensez. A
peine aura-t-elle fait ce trajet que vous la verrez entrer en fureur quittant ses
vtements, se mettant toute nue.
Si vous n'enlevez pas le caractre, elle dansera jusqu' la mort, en faisant des
grimaces et des contorsions qui feront plus de piti que d'envie.
Oraison
Glorieux nom du grand Dieu vivant, auquel, de tous temps, toutes choses lui
sont prsentes, moi qui suis votre serviteur N. (dites votre nom), Pre Eternel,
je vous supplie de m'envoyer les Anges dont les noms sont crits dans le
cercle. Qu'ils me montrent ce que je suis curieux de savoir et apprendre, par
Jsus-Christ Notre-Seigneur. Ainsi soit-il.
Cette Oraison finie, mettez-vous au lit en plaant le pantacle sous votre oreille
droite. Alors, au cours de la nuit, vous obtiendrez en songe ce que vous
dsirez.
Rentr chez lui, il commence une neuvaine consistant rciter, pendant neuf
jours de suite jen, l'Oraison qui est donne dans l'Enchiridion du pape Lon.
Pour dtruire tous sorts et faire venir vous la personne qui a caus
le mal
Prenez le cur d'un des animaux morts du fait des manuvres occultes. Surtout qu'il n'ait aucun signe de vie. Placez-le sur une assielte propre, puis
procurez-vous neuf piquants d'aubpine, et procdez comme il va suivre.
Plantez dans le cur un de vos piquants, disant: Adibaga, Sabaoth, Adonay,
contr ratout prisons prerunt fini unixio paracle gossum.
Prenez, ensuite, deux autres piquants et les plantez, disant: Qui fussum
mediator agros gaviol valax.
Prenez-en deux autres; et les enfonant, dites: Landa zazar valoi sator saluxio
parade gossum.
Enfoncez encore deux piquants, en prononant: Mortus cum fine sunt et pert
flagellationom Domini noseri Jesu Christi.
Enfin, faites pntrer les deux derniers piquants avec les paroles qui suivent:
Avir sunt devant vous paracletur strator verbonum offisum fidando.
Puis, ditos:
J'appelle ceux ou celles qui ont fait fabriquer le Missel Abel. Lche, a-ton mal
fait quo, partant, tu aies, venir nous trouver, par mer ou par terre, tout partout, sans dlai et sans ddit.
Pour lors, percez le cur d'un clou ces dernires paroles.
Notez que si on ne peut se procurer des piquants d'aubpine, on aura recours
des clous noufs.
Le cur tant perc, comme nous l'avons indiqu, on le met dans un petit sac,
puis on le pend la chemine. Le lendemain, vous retirerez le cur du sac,
vous le mettrez sur une assiette, retirant la premire pine. Vous le repercez
dans un autre endroit, prononant les paroles que nous lui avons destines cidessus. Vous en enlverez deux autres, et, les enfonant, de nouveau, vous
direz les paroles convenables; enfin, vous les retirerez tous dans le mme ordre
pour les repercer, comme nous avons dit, observant de ne jamais le faire dans
le mme trou.
vous lui coupez un morceau de come du pied droit. Vous le partagez en deux
morceaux et les fixez en croix; vous mettez cette petite croix dans un morceau
de toile neuve, puis, vous la couvrez de sel; vous prenez, ensuite, de la laine, si
vous agissez sur les moutons; autrement vous prenez du crin ou du poil, vous
en faites galement une petite croix que vous mettez dans votre toile sur le sel;
vous mettez sur cette croix de laine, crin ou poil une seconde couche de sel;
vous faites, encore, une autre petite croix de cire vierge paschale ou chandelle
bnite; puis vous mettez le restant de votre sel dessus. Vous nouez le tout, en
pelote, avec une ficelle; vous frictionnez, avec cette pelote, les animaux au
sortir de l'curie ou de la bergerie, en prononant les paroles dj donnes pour
le jet. On continue frictionner un, deux, trois, sept, neuf ou onze jours de
suite. Ceci dpend de la vigueur des animaux.
Notez que vous ne devez faire vos jets de sel qu'au dernier mot de la formule.
Quand vous oprez sur des chevaux, prononcez vivement. S'il s'agit de
moutons, plus vous serez long prononcer, mieux sera.
Toutes les oprations de gardes se commencent le mardi ou le vendredi au
premier croissant de la lune. Dans un cas pressant, on n'observe pas ces
indications. Il faut bien faire attention que vos pelotes ne prennent pas
d'humidit, parce que, dans ce cas, les animaux priraient. On les porte
ordinairement dans le gousset; mais, sans vous charger de ce soin inutile, faites
de mme quo les praticiens experts placez-les chez vous en quelque lieu sec et
ne craignez non. Nous avons dit ci-dessus de ne prlever de la corne que du
pied droit pour faire la pelote. Certains en prennent aux quatre pattes, et en
font, consquemment, deux petites croix, puisqu'ils ont quatre morceaux. Cela
est superflu et ne produit non de plus. On pourra, Si bon semble, faire toutes
les crmonies des quatre coins au seul coin dirig vers le soleil levant; le
malfice sera, de mme, dtruit.
moyen de certaines paroles que nous ne voulons relever, ils donnent des
courantes, causent la gale et font mourir autant d'animaux qu'ils souhaitent.
Nous donnerons ci-aprs la manire de dtruire ces prestiges et tous malfices.
Mon troupeau sera sain et joli, qui est sous ma garde. Je prie Madame Sainte
Genevive qu'elle m'y puisse servi d'ami dans ce malin claviau ici. Claviau
banni de Dieu, reni de J.-C., je te commande, de la part du grand Dieu vivant,
que tu aies sortir d'ici, et que tu aies fondre et confondre devant Dieu et
devant moi, comme fond la rose au soleil. Trs-glorieuse Vierge Marie et le
Saint-Esprit, claviau, sors d'ici, car Dieu te le commande. Aussi vrai comme
Joseph, Nicodme d'Arimathie a descendu le precieux corps de mon Sauveur
et Rdempteur J.-C., le jour du Vendredi-Saint, de l'arbre de la Croix. De par
le Pre, de par le Fils, de par le Saint-Esprit, digne troupeau de btes laine,
approchez-vous d'ici, de Dieu et de moi. Voici la divine offrande de sel que je
te prsente aujourd'hui, car, sans le sel, rien n'a t fait, et par le sel, tout a t
fait, comme je le crois, de par le Pre, etc.
O sel! De la part du grand Dieu vivant, je te conjure, que tu me puisses servir
ce que je prtends, que tu me prserves et gardes mon troupeau de toute
maladie: rogne, gale, pousse, pousset, gobes et mauvaises eaux. Je te
commande, comme Jsus-Christ mon Sauveur a command dans la nacelle
ses Disciples, lorsqu'ils lui dirent: Seigneur, rveillez-vous, car la mer nous
effraie. Aussi-tt, le Seigneur s'veilla, commanda la mer de s'arrter. Aussitt, la mer devint calme. On commande de par le Pre, etc.
Avant d'utiliser cette garde prononcer sur le sel: Panem cleslem accipiat sit
nomen Domine invocabis. Puis reportez-vous au Secret pour dtruire
l'envotement jet sur les animaux et faites le jet de sel et les froues en
prononant ce qui suit:
Eum ter ergo docentes omnes gentes, baptizantes eos In nomino patris, etc.
Sel, je te jette de la main que Dieu m'a donne. Volo et vono Baptista Sancta
Agala tum est.
Secret pour empcher les loups de pntrer sur le terrain o sont les
moutons
Etant plac du ct du soleil levant, prononcez cinq fois ce qui va suivre. Si
vous ne le prononcez qu'une fois, vous renouvellerez cinq jours de suite.
Viens, bte laine, c'est l'Agneau d'humilit, je te garde, Ave Maria. C'est
l'Agneau du Rdempteur qui a jen quarante jours sans rebellion sans avoir
pris aucun repas de l'ennemi, fut tent en vrit. Va droit, bte grise, agripeuse.
Va au loin chercher ta proie. Loup, louve, louveteau, tu n'as point venir vers
cet animal qui est ici. Au nom du Pre, et du Fils, et du Saint Esprit, et du
bienheureux Saint Cerf. Ainsi va, de retrot, Satana.
Ceci prononc du ct que nous avons dit, on continue de prononcer la mme
formule ou garde aux trois autres cts; et, de retour au point de dpart, on le
rpte de nouveau. Voyez le Secret pour dtruire l'envotement jet sur les
animaux, puis faites le jet de sel en prononant les paroles suivantes:
Vanus vanes Christus vaincus, attaquez Saint Sylvain au nom de Jsus.
moi, et retourne vers moi; voil une offrande de sel bni de Dieu, que je vais te
donnor, livrer et jeter, au nom de Dieu, de la Vierge et de Monsieur SaintJean: btes laine, viens moi, voil une offrande de sel bni de Dieu, que je
te prsente, et vais livrer et jeter sur toi. Vif troupeau de btes laine, que
voici prsent devant Dieu et devant moi, au nom de Dieu et de la Vierge, et de
Monsieur Saint-Jean, que ce sel me les garde saines et nettes, bien buvantes,
bien mangeantes, grosses et grasses, dans un lieu bien clos et ferm autour de
moi, comme l'agneau de Monsieur Saint Jean; et en l'honneur de lui, je crois
que ce sel me les gardera saines et nettes, bien buvantes et bien mangeantes,
grosses et grasses, comme l'agneau de Monsieur Saint Jean. Je crois que ce sel
me les gardera claires et reluisantes, pour complaire tout le monde, au nom
de Dieu et de la Vierge, et de Monsieur Saint-Jean. Je crois que ce sel les
prserve des loups et louves et de toutes btes ravissantes qui marchent le jour
et la nuit. Sel bni de Dieu, je te conjure que tu le feras; car j'y crois, au nom
de Dieu, de la Vierge et de Monsieur Saint Jean. O grand Dieu! Je crois que ce
sel me les prservera de rogne, gale, clavele et de quelque mal qui pourrait
frapper le corps de ce vif troupeau de btes laine. Sel bni de Dieu, je crois
que tu le feras, au nom de Dieu et de la Vierge et de Monsieur Saint Jean.
Amen.
Il faut qu'une messe du Saint Esprit ait t dite sur le sel. Elle doit tre
commence par le Confiteor et continue jusqu' la fin. Vous la pouvez dire
vous-mme. Pour le reste, vous y procderez comme il a t dit au Secret pour
druire l'envotement jet sur les animaux et, pour le jet de sel, vous vous
servirez des paroles suivantes:
Vamus Jesus-Christus et memores, attaquez Saint Sylvain au nom de Jsus.
Frappez du talon gauche sur le tuilot, faisant un tour droite, en disant: Rou et
Rouvayet, venez ici, je vous prends pour mes valets.
On en fait autant aux trois autres angles du terrain, puis on se dirige au milieu
du terrain, o l'on fait comme un des angles, ensuite on revient au premier
point, o on commence les jets de sel. Au premier, dites: Sel, je te jette de la
main que Dieu m'a donne, ancre la Vierge.
Vous continuez vos jets de sel autour de la pice, disant seulement: Aprs le
premier ancre la Vierge. Etant de retour o vous avez commenc, vous
prenez le restant de votre sel et en faites un seul jet, disant: Rou et Rouvayet,
venez ici, je vous prends pour mes valets.
Si le terrain est divis en diffrentes parcelles et ensemenc diffremment, il
faut rpter les mmes crmonies chaque pice; au lieu de trois mois et trois
lunes, vous dites la dure qu'il vous plat.
Contre le godron
Prenez de l'eau bnite avec l'extrmit du doigt, et touchant le dessous des
mchoires, dites:
+ Christus Brutus et dutus est Vanum.
~ FIN ~