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    Claude Payan - L'enlevement de L'eglise

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    Lumire(s) Des Nations 1

    Centre de formation de serviteurs de Dieu pour les pays francophones

    Cours N 48

    LENLEVEMENT DE LEGLISE

    Claude PAYAN

    -1-

    LDN 1 Cours n 48 Lenlvement de lEglise

    Srie : Les temps de rveil

    COURS "LUMIERE(S) DES NATIONS" 1re srie Claude PAYAN Cours N 48

    Lenlvement de lEglise
    L'ancien Testament, annonant la venue du Messie, dcrivait A LA FOIS un Messie HUMILIE, frapp, retranch et un Messie GLORIEUX (Esae 53; 50:4 11, etc.). Une grande partie des Juifs, qui n'avait en tte que la venue d'un Messie glorieux, n'a pas su reconnatre Jsus lors de Sa venue sur terre. Car lors de cette venue, Il tait "comme un simple homme", dpouill de Ses attributs divins ; Il a subi le sort du dernier des derniers : la crucifixion, car Il devait d'abord donner Sa vie en sacrifice pour le pch, avant de Se montrer dans la gloire. La Bible nous dit qu'un jour Christ paratra dans la gloire (Matthieu 25:31) pour juger les nations et tablir dfinitivement Son royaume, qu'alors tout oeil le verra ; le RETOUR, la SECONDE venue de Christ sont un fondement de l'Ecriture. On ne peut pas ne pas y croire ! 2Thessaloniciens 2:1, etc.

    Comment ce retour doit-il se faire ?


    Les avis sont trs partags sur le sujet. Beaucoup croient un enlvement de l'Eglise mais le situent des moments diffrents. D'autres pensent qu'il n'y a qu'un temps dans la venue de Christ qui retourne tout simplement sauver Son Eglise, Isral et tablir Son rgne. Les diffrents versets dcrivant le retour de Christ nous font comprendre une chose : Celui-ci se fait en DEUX TEMPS ! Jsus a dit d'un ct qu'il venait chercher une pouse GLORIEUSE, prte donc pleine de foi, parlant d'une venue DEBOUCHANT SUR L'ENLEVEMENT DE PERSONNES (Matthieu 24:36 40), EN UN TEMPS DE PROSPERITE (comme au temps de No) ; D'un autre, il parle d'une venue que chacun pourrait voir, au milieu de cataclysmes divers, dbouchant sur une guerre entre Lui et les nations, et au sujet de laquelle Il dclarait par contre : "Lorsque le fils de l'homme VIENDRA, trouvera t-il la foi sur la terre?" (Luc 18:8). Cette dernire affirmation correspond pour moi un temps, cit dans le cours prcdent, o la force du peuple saint sera compltement brise. Elle sous-entend un petit nombre de croyants rests fidles, ayant gard la foi ET NON l'image d'une Eglise glorieuse, vtue, pare pour la venue de l'poux. Ces diffrentes dclarations sont apparemment contradictoires; en fait, elles ne se rapportent pas au mme temps (comme pour les deux venues du Christ humilit et glorieux). Les deux temps de la venue de Christ sont les suivants : 1) L'enlvement de l'glise ; 2) La "clture" de notre re et l'tablissement du millnium ( voir plus tard).

    -2LDN 1 Cours n 48 Lenlvement de lEglise

    Ier Temps : Lenlvement de lEglise


    C'est ce que l'Ecriture appelle "le mystre de Dieu" : (1 Corinthiens 15 : 51) (et dans Apocalypse 10:7). Mystre = vrit que seuls ceux qui sont dans les "confidences" de Dieu comprennent et croient. En lisant les paroles de Jsus sur la fin des temps dans Matthieu, Luc et Marc, nous voyons que Jsus n'a pas rvl pleinement ce mystre. C'est travers Paul que l'Esprit le rvle. Il nous faut donc le placer COMME UNE PIECE D'UN PUZZLE dans les dclarations de Jsus. Versets principaux : (1Thessaloniciens 4 : 14 18) ; (1 Corinthiens 15 : 23, 52) qui correspondent (Matthieu 24 : 36 44 ; 25 : 1 13). Autres : Tmoignages et rvlations sur le sujet : - Tommy Hicks dit dans la vision qu'il a eue : "J'entendis de nouveau la voix dire : maintenant voil mon peuple. C'est mon pouse bien-aime. Quand la voix parla, je regardai la terre et je vis... les tombeaux s'ouvrir et des personnes de tous les coins du monde, les saints de tous les ges, se levrent... pour former ce gigantesque corps... et IL COMMENA A S'ELEVER DE LA TERRE". - Ron White : Il vit le grand rveil des derniers temps : "...alors que ce rveil atteignait son sommet, je vis se passer quelque chose qui me fit battre le cur se briser. Mon regard se leva vers le ciel o je vis les nuages s'carter et le Seigneur Jsus DESCENDRE des cieux et, en mme temps, DES MILLIERS ET DES MILLIERS DE PERSONNES ETRE ENLEVEES A SA RENCONTRE. Je les vis tre portes au ciel pour tre avec le Seigneur...". - Kenneth Hagin : le Seigneur lui dit : "Je runis et prpare les miens car le temps est court... Je RETIRERAI MON PEUPLE avant (le pire)...". - Aime Semple Mc Pherson : "Pendant LA PREMIERE PARTIE DE LA DESCENTE (de Christ du ciel), il y eut un silence, puis soudain, le Seigneur mit la main sa bouche et cria, appelant et rveillant son peuple hors des tombes. Au son de Sa voix... la terre trembla et les morts sortirent de leurs tombes. Ils vinrent de l'Est, de l'Ouest, du Nord et du Sud, EN S'ELEVANT DANS LES AIRS, il y avait comme une robe blanche qui manait d'eux... le Seigneur poussa un autre cri... Alors ceux qui taient vivants sur la terre et dont les habits taient lavs et les curs tourns vers le Seigneur, FURENT ENLEVES, avec ceux qui venaient de ressusciter, DANS LES AIRS". - Winnifred Gladding est une femme qui, au seuil de la mort, entendit Christ lui dire : "...Tu seras vivante lorsque JE VIENDRAI CHERCHER MON PEUPLE...". - Myriam, 10 ans, fille d'un pasteur : "J'tais allonge sur mon lit... quand j'entendis le son d'une trompette... le ciel s'ouvrit... et je vis Jsus descendre vers la terre avec beaucoup d'anges... comme ils descendaient JE FUS ENLEVEE A LEUR RENCONTRE... je regardai autour de moi et vis beaucoup d'autres personnes MONTER avec moi...". "APOSTASIE" OU ENLEVEMENT Nous aimerions soulever un point intressant - mme s'il n'a rien de "vital" : Dans 2Thessaloniciens 2 : 3 Paul dit qu'avant l'avnement du Seigneur (= Son retour visible) "il faut qu'auparavant L'APOSTASIE SOIT ARRIVEE, et que se rvle l'homme impie". Avant que Jsus vienne tablir Son rgne, il faut que deux choses particulires se passent, dans l'ordre : l'apostasie puis l'apparition de l'antchrist ! On a beaucoup parl sur l'apostasie, en donnant ce terme le sens suivant : l'abandon par un grand nombre des principes essentiels de foi. Dans la plupart des versions sur les vnements de la fin des temps on nous parle de l'apostasie comme signe par excellence. -3LDN 1 Cours n 48 Lenlvement de lEglise

    Or, quelque chose est illogique : Avant l'apparition de l'antchrist ce n'est pas un abandon des principes bibliques par un grand nombre qui doit avoir lieu, mais TOUT LE CONTRAIRE : Un rveil mondial qui va emmener un grand nombre vers les principes de la foi. Tout le monde n'est pas d'accord sur le sens donner au terme apostasie (mot grec "apostasia"). Roy Hick explique que ce terme signifie : UN DEPART D'UN ENDROIT ou par rapport quelque chose, UNE SEPARATION. Plusieurs traductions de Bibles anglaises rendent ce mot apostasie par "departure" = dpart. Ce dpart est loin de faire obligatoirement allusion un dpart par rapport la foi. En fait, il fait allusion un dpart par rapport cette terre, AU DEPART DE L'EGLISE = A L'ENLEVEMENT. Le verset de 2 Thessaloniciens 2 : 3 peut - et, je pense, doit - tre traduit par: "il faut qu'auparavant L'ENLEVEMENT (de l'Eglise) soit arriv". Cette comprhension de ce passage est beaucoup plus logique, et cohrente avec l'ensemble des autres versets de l'Ecriture sur le mme sujet. CARACTERISTIQUES du Ier temps de la venue de Christ : - Jsus descend du ciel (1Thessaloniciens 4 : 16 18) ; - Enlvement = disparition de croyants ; - Des vivants et des morts en Christ (les morts ressuscits en premier) ; - "En un clin d'il" (= fraction de seconde) : (1 Corinthiens 15 : 52). Note : Ce n'est pas l "la premire rsurrection" officielle, visible dont il est question dans Apocalypse 20:5. A SAVOIR : - Toute l'Eglise n'est pas enleve - Ceux qui sont PRETS seulement. C'est ce que nous enseigne la parabole des vierges qui attendent la venue de l'poux. D'aprs cette parabole il semble que 50 % de l'Eglise ait part l'enlvement (Matthieu 24 : 42, 44 ; 25 : 1 12). : - Nous avons vu dans le cours sur le rveil que beaucoup de chrtiens vont rsister, voire s'opposer, au souffle de l'Esprit. Ils ne seront pas prts pour l'arrive venue de Christ venu chercher Son Eglise. Autres tmoignages et rvlations ce sujet : - Ron White : "...mais j'en ai vu beaucoup aussi QUI ETAIENT LAISSES". - Tommy Hicks : "...beaucoup de chrtiens refusrent l'onction que Dieu voulait leur transmettre, dans la vision. Des gens dont il semblait vident qu'ils ne la refuseraient pas. Et ces personnes semblaient repartir dans les tnbres". - K. Hagin : "Beaucoup de Mes enfants n'accepteront pas le mouvement de Mon Esprit, s'en dtourneront ET NE SERONT PAS PRETS pour Me rencontrer lors de Ma venue". QUESTION : Christ remonte-t-Il au ciel aprs en tre descendu ? Comprenons que la venue de Christ est marque par deux temps mais ces deux temps ne reprsentent pas deux venues. Une fois qu'Il a enlev Son Eglise, Jsus ne remonte pas au ciel. Nous sommes enlevs, nous dit l'Ecriture, A SA RENCONTRE (1Thessaloniciens 4 : 7) ! Quand on va la rencontre de quelqu'un, cela signifie qu'on continue avec cette personne sur le chemin par lui entrepris. Il vient, nous allons Sa rencontre, Sa descente continue ! Maintenant, ce n'est pas de premire importance qu'Il en soit ainsi videmment. N'tant pas soumis au mme droulement du temps que nous, Christ "amorce" la descente du ciel, enlve l'Eglise, et continue cette descente dans un laps de temps qui correspond aux vnements que nous dcrivons par la suite et qui aboutira Son arrive sur terre.

    -4LDN 1 Cours n 48 Lenlvement de lEglise

    - Descendant du troisime ciel, Christ fait la conqute du deuxime ciel o se trouvent les puissances de tnbres (voir cours prcdents) ; Il le nettoie, les puissances des tnbres tombent sur la terre, elles causent "la grande tribulation", puis Christ apparat aux yeux du monde, dtruit Ses ennemis et installe Son royaume (Apocalypse 12 : 13). But de cet enlvement. RETIRER L'EGLISE AVANT LE PIRE ! Je sais que beaucoup ne sont pas d'accord avec ce principe. Un des prophtes que j'ai cit dans des cours prcdents, pour qui j'ai beaucoup de respect, et avec qui je suis d'accord sur presque tout, pense que Dieu ne retire pas Son peuple au moment le plus dur de la bataille. Mais il ne parle pas l en fonction d'une rvlation, il donne son avis personnel avec lequel je ne suis pas d'accord. Lorsque l'Eglise est enleve, la bataille est finie. La bataille c'est le rveil. Le but du rveil est de prparer l'Eglise. Une fois l'Eglise enleve commence un autre temps pour la terre, celui du jugement de Dieu ! Le seigneur a retir No, Lot et bien d'autres avant le pire ! "...jusqu'au jour o No ENTRA DANS L'ARCHE ; et ils ne se doutrent de rien jusqu' ce que le dluge les emporte tous..." (Matthieu 24:38). De mme il ne veut pas que Son peuple ait part au jugement du monde ! "Parce que tu as gard la parole de la persvrance en moi, JE TE GARDERAI moi aussi de l'heure de l'preuve QUI VA VENIR SUR LE MONDE ENTIER pour prouver les habitants de la terre" (Apocalypse 3 : 10). "A bien plus forte raison, maintenant que nous sommes justifis par son sang, SERONS-NOUS SAUVES par lui DE LA COLERE" (Romains 5 : 9). "Dieu ne nous a PAS DESTINES A LA COLERE" (1 Thessaloniciens 5 : 9). Tmoignages : - K. Hagin : "...je vais ENLEVER Moi mon peuple AVANT QUE LE PIRE ARRIVE...". - Dans le livre "Anges en mission", dans lequel Rolland Buck raconte les visions qu'il eut de plusieurs anges : "Pendant LA TRIBULATION, les jours seront terribles parce que les anges dchus seront sur la terre. Mais gloire Dieu IL VIENT NOUS SORTIR DE LA AVANT QUE TOUT CELA N'ARRIVE". Qu'est-ce que LE PIRE exactement ? DEUX CHOSES ! 1) LE JUGEMENT DU MONDE ! = les hommes livrs leur propre mchancet = guerres = cataclysmes. A travers certaines des plaies dcrites dans l'Apocalypse. 2) LA GRANDE TRIBULATION ! = perscution des gens en gnral, des juifs et des chrtiens rests. Cause par "l'homme impie" (cours prcdent). Versets se rapportant cette priode de jugement du monde : Jude 14, 15; Luc 21:36 Tmoignages : - K. Hagin : "...le JUGEMENT vient sur ce monde". - Tommy Hick : "...maintenant Ma colre va se dverser sur la face de la terre...je vis les villes et les nations sombrer dans la destruction..." Verset : "Allez, versez sur la terre les sept coupes DE LA FUREUR DE DIEU" (Apocalypse 16 : 1).

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    Ce qui empche limpie de paratre


    Les deux temps de la venue de Christ sont donc ENTRECOUPES D'UNE PERIODE PARTICULIERE que l'on peut appeler : "Jugement du monde" ou "grande tribulation". Cette priode est LA DERNIERE SEMAINE DE DANIEL ! Elle correspond aussi l'apparition et au rgne de "l'impie" = "l'ant-Christ". Il nous est dit que cette apparition de "l'impie" se fera avant le retour visible de Christ. Il est dit galement que cette apparition ne peut se faire tant que ce qui l'empche est encore icibas : "...Il faut... auparavant...qu'on ait vu paratre l'impie... Et maintenant VOUS SAVEZ CE QUI LE RETIENT, AFIN QU'IL NE PARAISSE QU'EN SON TEMPS. Car le mystre de l'iniquit agit dj ; il faut seulement que CELUI QUI LE RETIENT encore ait disparu. Et alors paratra l'impie..." (2 Thessaloniciens 2 : 2 8). Ce qui retient l'impie de paratre c'est le Saint-Esprit ! O est le Saint-Esprit ? Dans les chrtiens ! Lorsque les chrtiens BIEN REMPLIS de l'Esprit seront enlevs, il ne restera plus une MESURE suffisante d'Esprit -Saint sur terre pour empcher l'impie de paratre. Lors de l'tablissement du communisme en Russie et en Chine, il y avait des chrtiens dans ces pays, mais ceux-ci n'ont pu empcher ce mouvement de s'installer. Pourtant, il nous est dit dans la Bible que nous devons prier pour les autorits AFIN D'INFLUENCER LE COURS DES CHOSES et tre mme de rpandre l'Evangile (1 Timothe 2:1, 2). Les chrtiens ont en eux le pouvoir de changer le cours des choses dans un pays et dans le monde. Lorsque les chrtiens arrtent de prier l'adversaire reprend le dessus. Lorsque l'Eglise qui prie ne sera plus l, Satan pourra alors tablir son rgne plus officiellement sur la terre. Tmoignage : - Ron White : "...APRES L'ENLEVEMENT de l'Eglise, ET SEULEMENT ALORS, la communaut Europenne fonctionnera. Elle sera renouvele et recommencera agir". ALLIANCE ? Pendant cette semaine l'impie fera une alliance avec dautres rois. Cette alliance formera la communaut Europenne = la rsurrection de l'Empire romain. Il fera galement une alliance avec Isral pendant la premire partie de la semaine ; pour ensuite se retourner contre Isral (Daniel 9:27). Tmoignage : - Ron White : "...je vis quelque chose de trs intressant sur la communaut Europenne, savoir QU'ELLE ET ISRAEL sont des amis tout spciaux et que DE LEUR UNION sortira l'ant-Christ, celui qui va rgner d'une main de fer sur la terre un certain temps". N'avons-nous pas pourtant parl de perscution des Juifs et d'une attaque massive contre Jrusalem ? Rponse : AU MILIEU DE LA SEMAINE, IL BRISERA l'alliance avec Isral en faisant cesser le culte Juif et en envahissant le pays (Daniel 9 : 27). Jrmie appelle cette priode "un temps d'angoisse pour Jacob" (Jrmie 30 : 7). Nous ne prtendons pas travers ce cours donner - et connatre - tous les dtails concernant ces temps, seulement les grandes lignes !

    2me Temps de la venue de Christ

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    Aprs tout ces vnements, et bien d'autres, Christ apparatra dans le ciel, venant "abrger ces jours", sinon personne ne subsisterait. Il fera la guerre ses ennemis et aux ennemis de Son peuple dans la valle d'HARMAGUEDON Versets : (Luc 21:27) ; (Matthieu 24:30) ; (Apocalypse 19:11 16) ; (2 Thessaloniciens 1: 8 10). CARACTERISTIQUES DE CE TEMPS (Apocalypse 19 : 11 21) : - Tout oeil le verra (Zacharie 12 : 10) ; (Matthieu 24 : 29, 30) ; - Il vient sur les nues . - Au milieu d'une flamme de feu ; - Avec les anges ; - Avec les saints (qui ont t enlevs) ; - Au milieu de cataclysmes (Matthieu 24 : 29) ; - Pour abrger ces jours de dtresse (Matthieu 24 : 22) ; - Pour sauver les lus (d'Isral - 144000 ? - et de l'Eglise restante ?) ; (Luc 21 : 19, 36). - Pour dtruire les armes des nations assembles dans la valle d'Harmagudon (Apocalypse 16 : 16; 19 : 19 21). - Et l'homme impie (2Thessaloniciens 2 : 8) ; (Esae 11 : 4). - Il tablit un temps de mille ans de paix et de rgne sur la terre (Apocalypse 20 : 6, 7) ; (Esae 6 : 10). Cette priode est appele "LE JOUR DE L'ETERNEL", "jour de vengeance" : (Esae 61 : 2 ; 63 : 1 6 ; 13 : 1 13) ; (2 Thessaloniciens 2 : 2); etc. Le psaume 18 dcrit l'ensemble de cette priode : ...J'ai cri mon Dieu, Il a entendu ma voix... LA TERRE FUT EBRANLEE, parce qu'Il tait irrit. Il s'levait de la fume de Ses narines, et UN FEU DEVORANT sortait de Sa bouche... Il abaissa les cieux, ET IL DESCENDIT : il y avait une paisse NUEE SOUS SES PIEDS. Il tait mont sur un chrubin, et IL VOLAIT... Il faisait DES TENEBRES Sa retraite... De la splendeur qui le prcdait s'chappaient LES NUEES, lanant de LA GRELE et des CHARBONS DE FEU. L'Eternel TONNA dans les cieux, le Trs Haut fit retentir Sa voix... Il lana des flches et dispersa mes ennemis, Il multiplia les coups de la foudre et les mit en droute. Le lit des EAUX apparut, les fondements du monde furent dcouverts, par Ta menace, Eternel !... Il tendit Sa main d'en haut ET ME SAISIT, Il me RETIRA DES GRANDES EAUX ... Jsus vient bientt ! Cela est sr ! Il viendra d'abord chercher Son Eglise, A L'APOGEE du grand rveil qui vient sur le monde. Ce grand rveil sera suivi d'une priode de grands troubles. Christ apparatra alors pour mettre un terme ces troubles et tablir Son rgne ! Prparons-nous, pour ne pas tre de ceux que ces temps surprendront. (1Thessaloniciens 5 : 4).

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