Sergueï Bakhrouchine

historien russe

Sergueï Vladimirovitch Bakhrouchine (en russe : Сергей Владимирович Бахрушин) (26 septembre 1882 ( dans le calendrier grégorien), Moscou - , Moscou) est un historien soviétique russe, membre-correspondant de l'Académie des sciences d'URSS (1939), membre de l'Académie russe d'Enseignement (APN RSFSR) (1945).

Sergueï Bakhrouchine
Biographie
Naissance
Décès
Voir et modifier les données sur Wikidata (à 67 ans)
MoscouVoir et modifier les données sur Wikidata
Sépulture
Nom dans la langue maternelle
Сергей Владимирович БахрушинVoir et modifier les données sur Wikidata
Nationalité
Formation
Activités
Parentèle
Alexey Alexandrovich Bakhrushin (d) (oncle paternel)Voir et modifier les données sur Wikidata
Autres informations
A travaillé pour
Chaires
Professeur, membres correspondants de l'Académie des sciences de Russie (d), professeur titulaire (en)Voir et modifier les données sur Wikidata
Membre de
Académie des sciences de l'URSS (en)Voir et modifier les données sur Wikidata
Maître
Directeur de thèse
Distinctions
Vue de la sépulture.

Carrière

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Il effectue ses études secondaires au lycée Tsarévitch-Nicolas. Disciple de Vassili Klioutchevski et de Matveï Lioubavski, il est diplômé en 1904 de l'université impériale de Moscou.

À partir de 1909, il poursuit un doctorat, puis enseigne en 1927 jusqu'à la fin de sa vie comme professeur à l'université d'État de Moscou. Il est arrêté en 1930 dans le cadre de l'Affaire de l'Académie pendant les années de la répression stalinienne.

En 1937, il a également travaillé à l'Institut d'histoire de l'Académie des sciences d'URSS ; de 1940 à 1950, il dirige la section du monde médiéval. C'est à cette occasion qu'il condamne en 1937 les méthodes de Pokrovski ainsi que de toute l'école historique du matérialisme économique (Nikolski, Rojkov). Il dénonce leur « nihilisme » et réhabilite l'histoire culturelle, s'attachant ainsi à montrer les apports matériels de Byzance (pour satisfaire à la doxa marxiste), mais aussi les aspects culturels et spirituels niés par Pokrovski, notamment l'appartenance à partir de cette époque de la Russie au christianisme et à la civilisation européenne. Cette ligne d'interprétation redonnant de l'importance à Byzance et au christianisme sera acceptée par l'historiographie soviétique postérieure[1].

Les domaines de recherche de Bakhrouchine étaient extrêmement larges : depuis la Russie kiévienne jusqu'au XIXe, sur certains personnages-clés du développement historique de la Russie. Bakhrouchine a œuvré à la vulgarisation de l'histoire, notamment par la supervision de manuels scolaires.

Bakhrouchine, en parlant de ses recherches, distinguait 4 domaines :

  1. l'histoire de l'État russe XVe-XVIIe siècle
  2. l'histoire de la Rus' de Kiev
  3. l'histoire de la Sibérie
  4. autres œuvres

Œuvres

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Il a été rédacteur en chef et coauteur de l'œuvre collective de l'Histoire de Moscou (v. 1-2, 1952, 1953), Essais sur l'histoire de l'URSS (1953), a participé à la rédaction d'une Histoire de la diplomatie (1941[2], Prix d'État de l'URSS, 1942), et de manuels scolaires d'histoire de l'URSS pour l'enseignement secondaire.

  1. (en) Dmitry V. Pospielovsky, History of Soviet Atheism in Theory and Practice, and the Believer, London, MacMillan, 1988, p49-50
  2. Vladimir Potemkine et al., История дипломатии, Moscou, Ogyz,‎ (OCLC 162777718) traduit aussi en français : Vladimir Potemkine et al., Histoire de la diplomatie, Paris, Librairie de Médicus, (OCLC 769355534). Bakhrouchine collabore au second chapitre, sur le Moyen Âge, avec Evgueny Kosminsky.

Sources

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