« Jules Ier » : différence entre les versions
Contenu supprimé Contenu ajouté
m WPCleaner v1.36 - Correction syntaxique (Modèle mal ouvert) |
Ajout catégories |
||
| (29 versions intermédiaires par 21 utilisateurs non affichées) | |||
Ligne 1 :
{{Titre mis en forme|{{nobr|Jules {{Ier}}}}}}
{{Infobox Prélat catholique
| nom = {{nobr|Jules {{Ier}}}}
| titre = Pape
| image = Iulius I.
| taille image =
| légende =
| nom de naissance = Iulius ou Julius
| début pontificat = {{Date|6|février|337}}
| intronisation =
Ligne 13 ⟶ 12 :
| prédécesseur pape = [[Marc (pape)|Marc]]
| successeur pape = [[Libère]]
| blason =
| antipape =
| devise =
}}
'''Jules de Rome''' ou '''{{nobr|Jules {{Ier}}}}''', né à [[Rome]] vers [[280]]
Son épiscopat est marqué par la [[Arianisme|crise arienne]] dans laquelle il prend parti pour le [[Christianisme nicéen|nicéen]] [[Athanase d'Alexandrie]], par le [[Concile de Sardique|synode de Sardique]] en [[343]] et par la revendication qui y est faite par la délégation romaine de la juridiction universelle d'appel pour trancher les conflits ecclésiaux, au nom de sa prééminence apostolique.
== Biographie ==
Mis à part son implication dans la crise arienne qui traverse le christianisme de l'époque, les éléments biographiques le concernant sont ténus, composés de sources éparses : une inscription parcellaire, six éléments de sa correspondance, de courtes notices dans le ''[[Catalogus Liberianus]]'' et le ''[[Liber Pontificalis]]''<ref>{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Glen L.|nom1=Thompson|titre=The Correspondence of Pope Julius I|éditeur=CUA Press|année=2015|pages totales=368|passage=XXX|isbn=978-0-8132-2707-8|lire en ligne=https://books.google.be/books?id=fABnBgAAQBAJ|consulté le=2018-09-01}}</ref>.
=== Éléments biographiques ===
[[Fichier:Milly La Forêt-Église Notre-Dame de l'Assomption-Pape Jules 1-20131102.jpg|alt=Vitrail de Charles Lorin « Le pape St Jules {{Ier}} au concile de Sardique (352) - Chartres 1900 ».|vignette|redresse|Vitrail de [[Charles Lorin]] « Le pape St Jules {{Ier}} au [[concile de Sardique]] (352) - Chartres 1900 ».]]Après l'éphémère épiscopat de [[Marc (pape)|Marc]], le siège reste vacant pendant quatre mois pour une raison inconnue. Jules, natif de Rome et fils d'un certain Rusticus<ref name=":3">{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Glen L.|nom1=Thompson|titre=The Correspondence of Pope Julius I|éditeur=CUA Press|année=2015|pages totales=368|passage=XXXII|isbn=978-0-8132-2707-8|lire en ligne=https://books.google.be/books?id=fABnBgAAQBAJ|consulté le=2018-09-01}}</ref>, y est élu le {{Date|6|février|337}}<ref name=":2">{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Glen L.|nom1=Thompson|titre=The Correspondence of Pope Julius I|éditeur=CUA Press|année=2015|pages totales=368|passage=XXXI|isbn=978-0-8132-2707-8|lire en ligne=https://books.google.be/books?id=fABnBgAAQBAJ|consulté le=2018-09-01}}</ref>, année de la mort de l'empereur [[Constantin Ier (empereur romain)|Constantin]].
C'est sous son épiscopat que remonte la création de la [[chancellerie apostolique]], le plus ancien [[dicastère]] de l'[[Église catholique|Église catholique romaine]]<ref>{{Ouvrage|langue=fr|prénom1=Christophe|nom1=Dickès|lien auteur1=Christophe Dickès|responsabilité1=dir.|titre=Dictionnaire du Vatican et du Saint-Siège|lieu=Paris|éditeur=[[Éditions Robert Laffont|Robert Laffont]]|collection=Bouquins|année=2013|pages totales=1094|passage=228|isbn=978-2-221-11654-8}}</ref>, dont le fonctionnement est calqué sur les procédures de l'administration romaine<ref name=":0">{{Ouvrage|langue=en|prénom1=John W.|nom1=O'Malley,|titre=A history of the popes|sous-titre=from Peter to the present|lieu=Lanham (Md.)|éditeur=Sheed & Ward|année=2010|pages totales=351|passage=34|isbn=978-1-58051-227-5|consulté le=2018-09-01}}</ref>.
Selon le ''Liber Pontificalis'', il nomme dix-huit prêtres, quatre diacres et neuf évêques<ref name=":3" /> au nombre desquels figure [[Donat d'Arezzo|Donat]], évêque d'[[Arezzo]], mais ces consécrations relèvent davantage de la tradition que de l'histoire<ref name=":3" />. C'est également à son époque qu'ont été élevées plusieurs édifices religieux qui lui sont attribués comme la [[Basilique Sainte-Marie-du-Trastevere]]<ref name=":0" /> ou encore la Basilique des ''Douze Apôtres'' communément nommée à l'époque la ''Basilica Juliana<ref name=":2" />''.
=== Crise arienne ===
Peu après son accession à l'épiscopat, une délégation orientale d'évêques menée par [[Eusèbe de Nicomédie]] sollicite la communion de Jules pour le candidat arien au siège épiscopal d'Alexandrie, contre le nicéen [[Athanase d'Alexandrie]]<ref name=":1">{{Ouvrage|langue=fr|prénom1=Yves-Marie|nom1=Hilaire|lien auteur1=Yves-Marie Hilaire|directeur1=oui|titre=Histoire de la papauté|sous-titre=2000 ans de mission et de tribulations|lieu=Paris|éditeur=[[Éditions Tallandier|Tallandier]]|année=2003|pages totales=572|passage=59-61|isbn=2-02-059006-9}}</ref>. Ce dernier, qui a retrouvé son siège après en avoir été écarté par le [[Premier concile de Tyr|concile de Tyr]], envoie à son tour une délégation pour appuyer son point de vue<ref name=":1" />.
L'évêque de Rome propose une conciliation mais l'évêque alexandrin est à nouveau expulsé de son siège par [[Constance II]] et s'exile à Rome, accompagné de membres de son clergé<ref name=":1" />. Jules donne alors sa communion à Athanase, s'aliénant la délégation arienne qui refuse de participer à un synode à Rome, estimant que son évêque s'est posé en juge d'appel, au mépris de la régionalisation des juridictions ecclésiastiques validées par le [[Premier concile de Nicée|concile de Nicée]]<ref name=":1" />.
Jules argue qu'il n'a fait que poursuivre la coutume d'établir l'unité ecclésiale « dans la manifestation concrète de la fraternité collégiale par l'échange de lettres de communion » et le synode romain, qui se tient en [[340]] ou [[341]]<ref name=":0" />, annule l'élection du concurrent d'Athanase<ref name=":1" />.
Les co-empereurs Constant et Constance, sous les demandes répétées des protagonistes de la crise, convoquent en [[343]] un [[Concile de Sardique|concile à Sardique]] où les délégations orientales et occidentales siègent chacune de leur côté et s'excommunient réciproquement<ref name=":1" />. Les occidentaux rédigent un symbole de foi pro-nicéen qui tente de donner une base juridique à la primauté du siège épiscopal romain qui reste, dans l'immédiat, sans impact tandis qu'après le retour d'Athanase à Alexandrie en [[346]], le siège de Rome connait un effacement relatif dans les années qui suivent<ref name=":1" />., non sans que Jules rétablisse [[Marcel d'Ancyre]], accusé de [[sabellianisme]], sur son siège en [[353]]<ref name=":3" />.
Ces évènements traduisent la césure ecclésiologique qui se dessine entre l'Occident, qui commence à revendiquer la primauté du « Siège apostolique » héritier de [[Pierre (apôtre)|Pierre]] et [[Paul de Tarse|Paul]], et l'Orient, qui fait valoir sa priorité dans la réception et la transmission de la foi chrétienne<ref name=":1" />.
== Correspondance ==
Six lettres écrites par Jules ou lui étant adressées sont conservées, qui représentent un peu moins de {{nobr|800 lignes}} de texte. Les deux lettres qui lui sont attribuées sont rédigées en grec, ainsi que l'une de celles qui lui sont adressées, les trois autres étant en latin<ref name="Thompson 2015">{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Glen L.|nom1=Thompson|titre=The Correspondence of Pope Julius I|éditeur=CUA Press|année=2015|pages totales=368|passage=XXXIII-XXXIV|isbn=978-0-8132-2707-8|lire en ligne=https://books.google.be/books?id=fABnBgAAQBAJ|consulté le=2018-09-01}}</ref>. Elles portent toutes sur la controverse arienne. L'ensemble se divise en trois paires : la première date du synode romain où sont évoqués les cas des évêques déchus Athanase et de Marcel, les deux suivantes datent de 343 et sont envoyées à Jules par ses délégués du concile de Sardique et les deux dernières, datées de la deuxième moitié des années 340, contiennent, pour l'une, les facilitations de Jules à Athanase qui a retrouvé son siège, pour l'autre, une demande de retour en communion des évêques [[Ursace]] et Valens de Mursa, précédemment opposés à l'évêque d'Alexandrie<ref name="Thompson 2015" />.
Outre ces écrits authentifiés par l'exégèse, on dénombre deux douzaines de documents ou de forgeries épistolaires attribuées à l'évêque romain, étalées sur une période allant du début du {{S-|V}} au {{S-|XII}}<ref>{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Glen L.|nom1=Thompson|titre=The Correspondence of Pope Julius I|éditeur=CUA Press|année=2015|pages totales=368|passage=XXXVI|isbn=978-0-8132-2707-8|lire en ligne=https://books.google.be/books?id=fABnBgAAQBAJ|consulté le=2018-09-01}}</ref>.
== Notes et références ==
{{Références}}
== Bibliographie ==
*{{Ouvrage|langue=en|prénom1=Glen L.|nom1=Thompson|titre=The Correspondence of Pope Julius I|éditeur=CUA Press|collection=Library of Early Christianity|numéro dans collection=3|année=2015|pages totales=368|passage=XXXIII-XXXIV|isbn=978-0-8132-2707-8|lire en ligne=https://books.google.be/books?id=fABnBgAAQBAJ|consulté le=2018-09-01}}
== Liens externes ==
* {{en}} [http://www.newadvent.org/cathen/08561a.htm {{nobr|Jules {{Ier}}}} dans ''Catholic encyclopedia'']
Ligne 48 ⟶ 66 :
{{DEFAULTSORT:Jules 01}}
[[Catégorie:Personnalité du christianisme au IVe siècle]]
[[Catégorie:Naissance à Rome]]
[[Catégorie:Pape de la Rome antique]]
[[Catégorie:Pape du IVe siècle]]
[[Catégorie:Paléochristianisme]]
[[Catégorie:Date de naissance non renseignée (IIIe siècle)]]
[[Catégorie:Décès en 352]]
[[Catégorie:Saint catholique italien]]
[[Catégorie:Pape canonisé]]
[[Catégorie:Saint catholique fêté le 12 avril]]
[[Catégorie:Saint orthodoxe fêté le 12 avril]]
| |||