Guerres & Histoires

« LE JIHAD EST AVANT TOUT UN OUTIL DE MOBILISATION »

G&H : Comment les musulmans perçoivent-ils la première croisade ?

: Les motivations sont déjà compliquées à saisir côté chrétien : elles le sont encore plus pour les musulmans. S’agit-il d’un pèlerinage ? Un combat pour Jésus ? Vise-t-elle l’accomplissement de buts personnels ? Les Turcs seldjoukides, premiers confrontés aux envahisseurs, sont perplexes : la première vague est essentiellement constituée de paysans qui ne savent quasiment rien. Après cela, les armées des chefs locaux sont battues en détail, les unes après les autres, sans réaction concertée. Du côté des Fatimides chiites d’Égypte, le vizir al-Afdal voit d’abord chez les croisés des auxiliaires de Byzance, des alliés potentiels contre les Seldjoukides sunnites avec qui il est en guerre ouverte pour le contrôle du Moyen-Orient. Il tente donc de négocier leur appui, en offrant), ils n’en apprendront l’existence que bien après. Tout comme le mot « croisade » n’apparaîtra que des siècles plus tard.

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- War in the East: A military History of the Russo-Turkish War 1877-78, Quintin Barry, Helion & Company, 2012.- The Evolution of Modern Land Warfare. Theory and Practice, Christopher Bellamy, Routledge, 1990.■
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