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Idioma pastún

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(Redirigido desde «Idioma pastu»)
No debe confundirse con el idioma pasto, de América del Sur.
Pastún
پښتو / Paʂto
Hablado en Bandera de Afganistán Afganistán
Bandera de Pakistán Pakistán
Hablantes 40-60 millones
Puesto 82.º (del norte) y 92.º (del sur) (Ethnologue, 2013)
Familia

Indoeuropeo
 Indo-iranio
  Iranio
   Oriental
    Suroriental

     Pastún
Escritura alfabeto pastún (alfabeto árabe y escritura árabe)
Estatus oficial
Oficial en AfganistánBandera de Afganistán Afganistán
Regulado por Academia de Ciencias de Afganistán
Academia pastún, Pakistán
Códigos
ISO 639-1 ps
ISO 639-2 pus
ISO 639-3 pus
[editar datos en Wikidata]

El pastún o pashtún (autoglotónimo پښتو Pax̌to, pronunciado [ˈpəʂt̪oː], [ˈpʊxt̪oː]) es la lengua materna de los pastunes del sur y centro de Asia. Este idioma forma parte de las lenguas iranias orientales y desciende directamente del idioma avéstico, la lengua irania más antigua preservada.[1]​[2]​[3]​ El pastún es hablado en Afganistán y Pakistán, como también lo hace la diáspora pastún en todo el mundo.

Distribución geográfica

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Al ser un idioma nacional en Afganistán,[4]​ el pastún se habla comúnmente en el este, sur y suroeste, pero también en algunas partes del norte y del oeste del país. No hay un número exacto de hablantes de este idioma, pero diferentes estudios revelan que el pastún es la lengua materna del 35-60 %[5]​[6]​[7]​[8]​ de la población del país.

En Pakistán, el pastún es una lengua provincial, hablada por el 15.42 %[9]​ de los 170 millones de pakistaníes como lengua materna. Se usa como primer idioma en la región de mayoría pastún de Jaiber Pastunjuá y en el norte de Balochistán. También se habla en algunas partes de los distritos de Mianwali y Attock, que pertenecen a la provincia de Punyab, al igual que en otras partes del país habitadas por pastunes. Se pueden encontrar comunidades de pasto-parlantes modernas en Karachi e Hyderabad en Sindh.[10]​[11]​ Al tener unos 7 millones de habitantes, la ciudad de Karachi en Pakistán tiene la mayor concentración de pastunes en el mundo.[12]​[13]​ Dentro del radio demográfico, los pastunes representan el 25 % de la población total de Karachi.[13]​

Otras comunidades de hablantes pastunes pueden encontrarse en Irán, principalmente en Jorasán al este de Qaen, cerca de la frontera afgana,[14]​ y también en Tayikistán.[15]​ También hay comunidades de descendientes de pastunes en el suroeste de Jammu y Cachemira.[16]​[17]​[18]​

Además, existen considerables comunidades pasto-parlantes en el Medio Oriente, especialmente en los Emiratos Árabes Unidos,[19]​ y Arabia Saudí, así como en el Reino Unido,[20]​ Estados Unidos, Tailandia, Canadá, Alemania, los Países Bajos, Suecia, Catar, Australia, Japón, Rusia, Nueva Zelanda, entre otros.

Estatus oficial

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El Imperio durrani se compuso de regiones de los lados de la línea Durand antes de la situación etnolingüística actual en Asia meridional, donde el poder colonial británico se anexó un tercio de Afganistán. La frontera creó una zona de amortiguamiento y fue dibujada a través de las áreas pastunes de asentamiento, pero se dejó la parte más grande en lo que ahora es Pakistán.

El pastún (desde 1936) es uno de los dos idiomas oficiales de Afganistán, junto con el dari (persa).[21]​ Desde el principio del siglo XVII, todos los reyes de Afganistán fueron pastunes étnicos a excepción de Habibullah Kalakani, y muchos de ellos eran bilingües, aunque Amānullāh Khān hablaba pastún como su segundo idioma.[22]​ El persa, como idioma literario de la corte real,[23]​ fue más usado frecuentemente dentro de las instituciones gubernamentales, mientras el pastún era hablado por las tribus pastunes como su lengua materna. Amanullah Khan empezó a promocionar el pastún durante su reinado como un marcador de la identidad étnica y un símbolo del "nacionalismo oficial",[22]​ mientras llevaba a Afganistán hacia la independencia tras la derrota del poder colonial británico en la tercera guerra anglo-afgana. En la década de 1930, un movimiento empezó a tomar como meta el pastún como idioma gubernamental, administrativo y artístico con el establecimiento de una sociedad pastún, la Pashto Anjuman en 1931[24]​ y la inauguración de la Universidad de Kabul en 1932, como también a la creación de la Academia Pashtún, Pashto Tolana, en 1937.[25]​ Aunque, oficialmente, se fortaleció el uso del pastún, la élite afgana declaró al persa "como un idioma sofisticado y un símbolo de educación culturalizada".[22]​ El rey Zahir Shah, quien entró al poder después de la abdicación de su padre Nadir Khan en 1933, instó a que ambas lenguas, el persa y el pastún, deberían ser estudiadas y utilizadas por los funcionarios de estado.[26]​ En 1936, al pastún le fue formalmente dado el estado de idioma oficial[27]​ con derechos completos de utilización en todos los aspectos gubernamentales y educativos por decreto real bajo Zahir Shah, a pesar de que la familia real pastún y los burócratas hablaban mayormente persa.[25]​ Así, el pastún pasó a ser una lengua nacional, un símbolo de nacionalismo afgano.

El estatus de idioma oficial fue reafirmado en 1964 por la asamblea constitucional, donde el persa afgano fue renombrado como "dari" oficialmente.[28]​[29]​ La letra del himno nacional afgano está en pastún.

En Pakistán, el urdú y el inglés son los idiomas oficiales, pero el pastún no tiene ningún estatus oficial a nivel federal. A nivel provincial, este idioma es la lengua regional de Jaiber Pajtunjuá, y en el norte de Baluchistán.[30]​ En 1984, se permitió usar el pastún como lengua de enseñanza en las escuelas primarias. En los colegios primarios controlados por el gobierno en zonas parlantes de pastún es ahora la lengua de enseñanza en 1.er y 2.º año, y se imparte como materia obligatoria a partir del 5.º Sin embargo, el urdú se mantiene como el idioma principal de educación y actividades extracurriculares, mientras que el inglés es materia obligatoria desde el primer año. Las escuelas privadas inglesas no usan el pastún como un idioma obligatorio en Primaria. La imposición del urdú en Educación Preescolar ha causado una degradación sistemática y el declive de varios idiomas nativos pakistaníes, incluyendo el pastún.[31]​

Gramática

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El pastún es una lengua sujeto-objeto-verbo (SOV) con ergatividad escindida. En pastún, esto significa que el verbo concuerda con el sujeto en oraciones transitivas e intransitivas en cláusulas no pasadas y no completadas, pero cuando se informa de una acción completada en cualquiera de los tiempos pasados, el verbo concuerda con el sujeto si es intransitivo, pero con el objeto si es transitivo.[4]​ Los verbos se inflexionan para los tiempos presente, pasado simple, pasado progresivo, presente perfecto y pretérito perfecto. También existe una flexión para el subjuntivo.

Los sustantivos y adjetivos se declinan en dos géneros (masculino y femenino),[32]​ dos números (singular y plural) y cuatro casos (directo, oblicuo, ablativo y vocativo). El poseedor precede al poseído en la construcción genitiva, y los adjetivos van antes que los sustantivos a los que modifican.

A diferencia de la mayoría de las demás lenguas indoiranias, el pastún utiliza los tres tipos de adposiciones: preposiciones, postposiciones y circunposiciones.

Vocabulario

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En el pastún, la mayoría de los elementos nativos del léxico están relacionados con otras lenguas del Irán oriental.[33]​ Como señala Josef Elfenbein, "se han rastreado palabras prestadas en el pastún hasta el siglo III a.C., e incluyen palabras del griego y probablemente del persa antiguo".[34]​ Por ejemplo, Georg Morgenstierne señala que la palabra pastún مېچن mečә́n, es decir, molino de mano, deriva del griego antiguo μηχανή (mēkhanḗ, es decir, aparato).[35]​ Los préstamos posteriores al siglo VII procedían principalmente del persa y del hindi-urdu, y las palabras árabes se tomaban prestadas a través del persa,[36]​ aunque a veces directamente.[37]​[38]​ El habla moderna toma prestadas palabras del inglés, el francés y el alemán.[39]​

Sin embargo, hay un gran número de palabras exclusivas del pastún.[40]​[41]​

Notas

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  1. ↑ Henderson, Michael. «The Phonology of Pashto». University of Wisconsin Madison. Archivado desde el original el 4 de octubre de 2012. Consultado el 20 de agosto de 2012. 
  2. ↑ Henderson, Michael (1983). «Four Variaties of Pashto». Journal of the American Oriental Society (103.595-8). 
  3. ↑ Darmesteter, James (1890). Chants populaires des Afghans. París. 
  4. ↑ a b «Pashto language». Encyclopædia Britannica. Consultado el 7 de diciembre de 2010. 
  5. ↑ «Languages: Afghanistan». Central Intelligence Agency. The World Factbook. Archivado desde el original el 15 de octubre de 2013. Consultado el 18 de septiembre de 2010. 
  6. ↑ Brown, Keith; Sarah Ogilvie (2009). Concise encyclopedia of languages of the world. Elsevie. p. 845. ISBN 0-08-087774-5. Consultado el 7 de abril de 2012. «Pashto, which is mainly spoken south of the mountain range of the Hindu Kush, is reportedly the mother tongue of 60% of the Afghan population.». 
  7. ↑ «Pashto». UCLA International Institute: Center for World Languages. University of California, Los Angeles. Archivado desde el original el 3 de enero de 2009. Consultado el 10 de diciembre de 2010. 
  8. ↑ «AFGHANISTAN v. Languages». Ch. M. Kieffer. Encyclopædia Iranica. Archivado desde el original el 21 de enero de 2012. Consultado el 10 de octubre de 2010. «A. Official languages. Paṧtō (1) is the native tongue of 50 to 55 percent of Afghans...». 
  9. ↑ Government of Pakistan: Population by Mother Tongue
  10. ↑ Sharmeen Obaid-Chinoy (17 de julio de 2009). «Karachi's Invisible Enemy». PBS. Consultado el 24 de agosto de 2010. 
  11. ↑ «In a city of ethnic friction, more tinder». The National. 24 de agosto de 2009. Archivado desde el original el 25 de agosto de 2011. Consultado el 24 de agosto de 2010. 
  12. ↑ «Columnists | The Pakhtun in Karachi». Time. 28 de agosto de 2010. Consultado el 8 de septiembre de 2011. 
  13. ↑ a b [1], thefridaytimes
  14. ↑ «Languages of Iran». SIL International. Ethnologue: Languages of the World. Archivado desde el original el 15 de noviembre de 2010. Consultado el 27 de septiembre de 2010. 
  15. ↑ «Pashto, Southern». SIL International. Ethnologue: Languages of the World, 14th edition. 2000. Archivado desde el original el 26 de junio de 2008. Consultado el 18 de septiembre de 2010. 
  16. ↑ Link Walter R Lawrence, Imperial Gazetteer of India. Provincial Series, pg 36–37 (en inglés)
  17. ↑ «Study of the Pathan Communities in four States of India». Khyber.org. Archivado desde el original el 11 de mayo de 2009. Consultado el 7 de junio de 2009. 
  18. ↑ «Phonemic Inventory of Pashto» (PDF). CRULP. Archivado desde el original el 23 de julio de 2007. Consultado el 7 de junio de 2007. 
  19. ↑ «Languages of United Arab Emirates». SIL International. Ethnologue: Languages of the World. Consultado el 27 de septiembre de 2010. 
  20. ↑ «Languages of United Kingdom». SIL International. Ethnologue: Languages of the World. Consultado el 27 de septiembre de 2010. 
  21. ↑ Modarresi, Yahya: Iran, Afghanistan and Tadjikistan". 1911 – 1916. In: Sociolinguistics, Vol. 3, Part. 3. Ulrich Ammon, Norbert Dittmar, Klaus J. Mattheier, Peter Trudgill (eds.). Berlin, De Gryuter: 2006. p. 1915. ISBN 3-11-018418-4 [2]
  22. ↑ a b c Tariq Rahman. Pashto Language & Identity Formation in Pakistan. Contemporary South Asia, July 1995, Vol 4, Issue 2, p151-20.
  23. ↑ Manfred Lorenz (1983). Die Herausbildung moderner iranischer Literatursprachen. In: Zeitschrift für Phonetik, Sprachwissenschaft und Kommunikationsforschung, Vol. 36. Akademie der Wissenschaften der DDR. Akademie Verlag: Berlin, pág 184ff
  24. ↑ Otras fuentes señalan 1933, p.ej. Johannes Christian Meyer-Ingwersen. Untersuchungen zum Satzbau des Paschto. 1966. Ph.D. Thesis, Hamburg 1966.
  25. ↑ a b Hussain, Rizwan. Pakistan and the emergence of Islamic militancy in Afghanistan. Burlington, Ashgate: 2005. p. 63.
  26. ↑ István Fodor, Claude Hagège (1983). Reform of Languages. Buske, pág. 105ff.
  27. ↑ George L. Campbell (1999). Concise compendium of the world's languages, London: Routledge.
  28. ↑ Dupree, Louis: Language and Politics in Afghanistan. In: Contributions to Asian Studies. Vol. 11/1978. p. 131 – 141. E. J. Brill, Leiden 1978. p. 131.
  29. ↑ Spooner, Bryan: "Are we teaching Persian?". In: Persian studies in North America: studies in honor of Mohammad Ali Jazayery. Mehdi Marashi (ed.). Bethesda, Iranbooks: 1994. p. 1983.
  30. ↑ Septfonds, D. 2006. Pashto. In: Concise encyclopedia of languages of the world. 845 – 848. Keith Brown / Sarah Ogilvie (eds.). Elsevier, Oxford: 2009.
  31. ↑ Hywel Coleman (2010). TEACHING AND LEARNING IN PAKISTAN: THE ROLE OF LANGUAGE IN EDUCATION. British Council, Pakistan. Archivado desde el original el 4 de noviembre de 2010. Consultado el 24 de septiembre de 2012. 
  32. ↑ Emeneau, M. B. (1962) "Bilingualism and Structural Borrowing" Proceedings of the American Philosophical Society 106(5): pp. 430–442, p. 441
  33. ↑ Georg Morgenstierne (en:). «AFGHANISTAN vi. Paṣ̌tō (Pashto) - Encyclopædia Iranica». Encyclopædia Iranica. Consultado el 9 de julio de 2023. «el Idioma pastún (paṧtō), sin duda, pertenece a la rama nororiental iraní.» 
  34. ↑ Kaye, Alan S. (30 de junio de 1997). Phonologies of Asia and Africa: (including the Caucasus) (en inglés). Eisenbrauns. p. 736. ISBN 978-1-57506-019-4. 
  35. ↑ Morgenstierne, Georg (2003). A New Etymological Vocabulary of Pashto (en inglés). Reichert. p. 48. ISBN 978-3-89500-364-6. 
  36. ↑ John R. Perry, "Lexical Areas and Semantic Fields of Arabic" in Éva Ágnes Csató, Eva Agnes Csato, Bo Isaksson, Carina Jahani, Linguistic convergence and areal diffusion: case studies from Iranian, Semitic and Turkic, Routledge, 2005. p. 97: "En general, se considera que la mayor parte del vocabulario árabe de las lenguas iraníes, túrquicas e índicas centrales y contiguas se incorporó al persa literario entre los siglos IX y XIII."
  37. ↑ Vladimir Kushev (1997). «Areal Lexical Contacts of the Afghan (Pashto) Language (Based on the Texts of the XVI-XVIII Centuries)». Iran and the Caucasus 1: 159-166. JSTOR 4030748. doi:10.1163/157338497x00085. 
  38. ↑ Census Commissioner, India (1937). «Census of India, 1931, Volume 17, Part 2». Times of India: 292. Consultado el 7 de junio de 2009. «Al mismo tiempo, el pastún se ha inspirado en gran medida en el persa y el indostaní y, a través de estas lenguas, en el árabe..» 
  39. ↑ Herbert Penzl (January–March 1961). «Western Loanwords in Modern Pashto». Journal of the American Oriental Society 81 (1): 43-52. JSTOR 594900. doi:10.2307/594900. 
  40. ↑ Carol Benson; Kimmo Kosonen (13 de junio de 2013). Language Issues in Comparative Education: Inclusive Teaching and Learning in Non-Dominant Languages and Cultures. Springer Science & Business Media. p. 64. ISBN 978-94-6209-218-1. 
  41. ↑ Ehsan M Entezar (2008). Afghanistan 101: Understanding Afghan Culture. Xlibris Corporation. p. 89. ISBN 978-1-4257-9302-9. 

Enlaces externos

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