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Ibn Sahl de Sevilla

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Ibn Sahl de Sevilla
Información personal
Nombre en árabe إبراهيم بن سهل الاشبيلي، أبو إسحاق Ver y modificar los datos en Wikidata
Nacimiento 1212 o 1208 Ver y modificar los datos en Wikidata
Sevilla (España) Ver y modificar los datos en Wikidata
Fallecimiento 1251 o 1251 Ver y modificar los datos en Wikidata
Causa de muerte Ahogamiento Ver y modificar los datos en Wikidata
Religión Islam Ver y modificar los datos en Wikidata
Información profesional
Ocupación Poeta Ver y modificar los datos en Wikidata
Género Poesía Ver y modificar los datos en Wikidata

Ibn Sahl de Sevilla (en árabe: أبو إسحاق إبرهيم بن سهل الإسرائيلي الإشبيلي Abu Ishaq Ibrahim Ibn Sahl al-Isra'ili al-Ishbili) (1212-1251) es uno de los grandes poetas andalusíes del siglo XIII.

Biografía

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Nacido en una familia judía en Sevilla, llamó la atención ya en 1227 cuando sugirió añadir una estrofa a un poema de un poeta de reconocido prestigio. A pesar de su herencia hebrea, Ibn Sahl fue un musulmán devoto. Su diwan (antología) es un testimonio de su sentimiento religioso. Aunque criticado por beber vino, la sinceridad de su conversión nunca fue cuestionada. Llegó a tener una gran fama entre los contemporáneos, sobre todo por su capacidad de improvisación, y sus poemas aparecen en Las mil y una noches.[1]

Cuando Sevilla fue tomada por Fernando III de Castilla en 1248, Ibn Sahl marchó a Ceuta, donde se convirtió en el secretario de gobernador almohade Abu Ali Ibn Khallas. Cuando este envió a su hijo a al-Mustanir I, califa Hafsid de Ifriqiya, decidió enviar a Ibn Sahl con él. La galera en la que viajaban se hundió y todos los pasajeros murieron. Se dice que el gobernador exclamó: "la perla ha vuelto al mar".

La antología de Ibn Sahl contiene ejemplos de la más refinada poesía andalusí, casi exclusivamente de temática amorosa y muwashsahat. A diferencia de Ibn Quzmán o al-Rusafi, su poesía es casi exclusivamente homoerótica, dedicada a un muchacho judío llamado Musa, que parece haber existido realmente. A menudo se interpreta la tensión entre el judaísmo y el islam en Sahl como un juego amoroso, en el que abandona a Musa (Moisés) a favor del muchacho Muhammad (Mahoma). De lenguaje rebuscado y sensual, es bastante concreto hablando de su amado, evitando las imágenes evanescentes.[1]

El autor marroquí Mohammed al-Ifrani (1670-1747) escribió su biografía.

Obra

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Notas

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  1. a b Mira, Alberto (2002). «Sahl, Ben». Para entendernos. Barcelona: Ediciones de la Tempestad. p. 798. ISBN 9788479489595. Consultado el 31 de octubre de 2009. 
  2. Sobre el libro

Bibliografía

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  • Arie Schippers "Humorous approach of the divine in the poetry of Al-Andalous, the case of Ibn Sahl" En: Gert Borg, Ed de Moor (ed.) Representations of the Divine in Arabic Poetry, Ámsterdam, Atlanta 2001 ISBN 90-420-1574-8
  • Teresa Garulo Muñoz: Recursos estilísticos de Ibn Sahl de Sevilla (siglo XIII). Al-qantara: Revista de estudios árabes, ISSN 0211-3589, Vol. 4, Fasc. 1-2, 1983, pags. 115-130
  • Teresa Garulo Muñoz: Cinco sátiras de Ibn Sahl de Sevilla. Al-qantara: Revista de estudios árabes, ISSN 0211-3589, Vol. 10, Fasc. 2, 1989, pags. 405-412
  • M.ª Jesús Rubiera Mata: Literatura hispanoárabe Editorial MAPFRE, ISBN 84-7100-219-1[1]
  1. En especial capitulo cinco: La poesía árabe clásica en al-Andalus III: el dorado crepúsculo (Siglos XII-XIII) libro completo en linea