Ver el código de «We Tripantu»

{{discutido|t=20170630}}
{{Ficha de fiesta
|nombre         = We Tripantu<ref group=n>Extractado de un documento elaborado por Armando Marileo Lefio "ngenpin" (sabio y guardián de la tradición) mapuche. Director de la Escuela Mapuche de Filosofía y Sabiduría Ancestral.</ref>
|nombre_oficial = 
|apodo          = 
|imagen         = Lago Huishue. 2.jpg
|imagen_tamaño  = 250px
|imagen_pie     = El [[lago Huishue]], en plena zona de celebración del ''We tripantu''.
|tipo           = [[Solsticio de invierno|Celebración solsticial]] del [[Hemisferio sur]]
|celebrada_por  = {{bandera2|Pueblo mapuche}}
|ubicación      = {{CHI}}<br />{{ARG}}
|comienzo       = 21 de junio
|término        = 24 de junio
|fecha          = 
|estado         = activo
|organizador    = [[Lof|Comunidades mapuches]], familias y otras organizaciones 
|participantes  = [[mapuche]] de todas las edades e invitados
|motivo         = [[solsticio de invierno]]
|significado    = 
|costumbres     = [[guillatún]], celebraciones familiares, baño ritual.
|relacionada_con= alargamiento de los días
|anterior       = 
|siguiente      = 
|web            = 
|otro1_nombre   = 
|otro1          = 
|otro2_nombre   = 
|otro2          = 
|otro3_nombre   = 
|otro3          = 
}}

'''''We tripantu''''' o <ref name="loncon">{{cita web|url= http://educacion.usach.cl/educacion/?q=node/199|título= Wüñoy Tripantü. El regreso del sol para iniciar un nuevo ciclo con la Naturaleza|fechaacceso= 22 de julio de 2017|apellido= Loncon Antileo|nombre= Elisa|enlaceautor= Elisa Loncon|año= 2012|sitioweb= Departamento de Educación. Facultad de Humanidades.|editorial= [[Universidad de Santiago de Chile]]|ubicación= |idioma= español|urlarchivo= https://web.archive.org/web/20120828042149/http://educacion.usach.cl/educacion/?q=node%2F199|fechaarchivo= 28 de agosto de 2012}}</ref> es la celebración del [[año nuevo]] [[mapuche]] que se realiza en el [[solsticio de invierno]] austral (el día más corto del año en el [[hemisferio sur]]) entre el 21 y el 24 de junio.<ref name="Marileo"/> El ''We tripantu'' es un día de celebración para los mapuches y corresponde al comienzo de los días cada vez más largos hasta el solsticio de verano y el renacer eventual de la naturaleza tras el invierno al que se entra. El año nuevo mapuche equivale a la celebración del [[año nuevo]] los días 31 de diciembre en los países que utilizan el [[calendario gregoriano]], cercano al [[solsticio de invierno septentrional]] (el día más corto del año en el [[hemisferio norte]]).<ref name="Marileo">[http://www.mapuche-nation.org/espanol/html/nacion_m/cultura/art-03.htm El We-Tripantu Ancestral y Contemporáneo]</ref>

== Etimología ==
''We tripantu'' ([[escritura del mapudungun|también escrito]] ''We xipantu'' o ''We txipantu'') significa en [[mapudungún]] "año nuevo"’;<ref>{{cita libro |apellido= Hernández|nombre= Arturo|apellido2= Ramos|nombre2= Nelly|apellido3= Cárcamo|nombre3= Carlos|título= Diccionario ilustrado mapudungun-español-inglés|fechaacceso=22 de julio de 2017 |idioma= |otros= |edición= 6ª|año= 2007|editor= |editorial= Pehuén|ubicación= Santiago (Chile)|isbn= 9789561602496|capítulo= |página= 97|cita= }}</ref> por su parte, según [[Elisa Loncon]], ''wüñoy tripantu'' quiere decir "retorno del sol".<ref name="loncon"/> [[Juan Benigar]] define ''thipantu'' como "la salida" o "el acto de salir".<ref name=":1">{{Cita libro|apellidos=Benigar|nombre=Juan|enlaceautor=Juan Benigar|título=Rogativas Araucanas|url=|fechaacceso=|año=1949|editorial=|isbn=|editor=|ubicación=|página=|idioma=|capítulo=}}</ref>

== Descripción ==
El ''We tripantu'' es un día sagrado para los mapuches, ya que, es el día más corto del año, pero básicamente el día en que empieza a retroceder el invierno, alargándose las horas de sol hasta el solsticio de verano, propiciando un nuevo año de agricultura, por lo mismo el "año nuevo mapuche"

=== El solsticio de invierno en la cosmología mapuche ===
{{VT|Solsticio de invierno|Tiempo cíclico|Tiempo lineal}}
Los mapuches observaban que comenzaba el [[invierno]], y creían que ese cambio era regido por la [[Luna]], que provocaba los brotes de vegetales y la reproducción de los animales.
En este nuevo periodo la tierra comienza a limpiarse con el agua que envía [[Ngenechén]] ([[Dios]]) a través del [[Ngen-ko]] (‘el espíritu del agua’), lo que provocaba un nuevo ciclo, que implicaba el término del ciclo anterior de preparación del suelo, siembras, cosechas y la naturaleza debe limpiar y preparar la tierra para otro periodo y así sucesivamente.<ref name="Marileo"/>
La concepción del tiempo de los mapuches en el que [[Tiempo cíclico|lo antiguo se renueva siempre]] es distinta a la que se tiene en Occidente, en la que [[Tiempo lineal|lo antiguo queda atrás y solo se puede recordar]].<ref name="Marileo"/>

=== Relación con el Puel mapu ===
{{AP|Puel mapu}}
El ''Puelmapu''  {{Etimología|mapudungún|puelmapu|tierra del este}} es la parte del [[Wallmapu]] o territorio [[mapuche]] que está al este de la [[cordillera de los Andes]]. En la concepción tradicional mapuche, el mundo terrenal o [[Nagmapu]] {{Etimología|mapudungún|nagmapu|tierra de abajo}} está compuesto por cuatro partes (''[[Meli Witran Mapu]]'', las "cuatro esquinas de la tierra"), de las que una es el Puelmapu.
{{Cita|''El [[Puel mapu]] [‘tierra del Este’] es la puerta abierta para ingresar al mundo del bien, los antepasados mapuches concibieron que durante las horas de descanso se debe permanecer acostado en una sola posición: tener los pies hacia el [[Lafken mapu]] y la cabeza hacia el Puel mapu.''|[[Armando Marileo]]<ref name="Marileo"/>}}

=== Relación con la Luna ===
Los ''kimche'' (‘sabios’) observaban que cuando se acaba el [[otoño]] y comienza el [[invierno]], hay un cambio de ciclo natural. Ellos creían que ese cambio era regido por la [[Luna]], donde se provoca cambio en los brotes de vegetales, animales, en la tierra, el sol, etc, en este nuevo periodo la tierra comienza a limpiarse con el agua que envía ''[[Ngünechen]]''.<ref name="Marileo"/>
Las divinidades gobiernan el mundo sobrenatural y natural, poseen una estrecha relación con la gente a quienes entregan favores o dones.
Ellas habitan en la [[Wenu mapu]] (‘tierra de arriba’).
[[Ngünechen]], la divinidad mayor, es el gran espíritu del bien, creador y sostenedor de la gente y de la naturaleza.
La familia divina, que se refleja en la familia mapuche, está compuesta por ''Kuse'' (‘Anciana’), ''Fücha'' (‘Anciano’), ''Ülcha'' (‘mujer joven’) y ''Weche'' (‘hombre joven’).
Como reproducen la forma de vida de la familia mapuche, poseen ''kümeke mapu'' (tierras buenas) cultivables, ''üñüm'' (‘pájaros’) y ''kulliñ'' (‘animales’), habitan en ''ruka'' (‘casas’) y viven a la manera de los seres humanos.<ref name="Marileo"/>

== Método de ubicación temporal ==

=== Método solar ===
[[Archivo:BrújulaE.svg|thumb|300px|right|El [[Este]] es el [[Puelmapu]] y el [[Oeste]] es el [[Lafken Mapu|Lafkenmapu]] .]]
El método más efectivo que poseían los antiguos mapuches en la definición del día del we-tripantu es el diseño, estructuración, ubicación y construcción de su [[Ruka]]; con un fogón en el centro y la puerta principal orientada hacia la salida del sol, determinaban y controlaba el tiempo y el movimiento de este durante el transcurso del año.
Es decir, el fogón, la puerta principal y un tronco o palo situado frente a la puerta, definirá o marcará el movimiento del día, las constelaciones, el sol, la luna y el tiempo, es decir, estos símbolos marcarán los días e indicarán el recorrido o movimiento del sol y las [[estaciones del año]]:<ref name="Marileo"/>
* [[Invierno]], {{Etimología|mapudungún|pukemngen|tiempo de lluvias}}.
* [[Primavera]], {{Etimología|mapudungún|pewüngen|tiempo o época de brotes}}
* [[Verano]], {{Etimología|mapudungún|walüng|tiempo de abundancia}}
* [[Otoño]], {{Etimología|mapudungún|rimü|tiempo de descanso o zambullidas}}

Esta secuencia determinará el día exacto del we-tripantu.
Desde el punto de referencia se apreciaba el inicio del recorrido que realizaba el sol a partir el día del we-tripantu, comenzando éste a moverse desde el [[Puel]]-[[pikunmapu]] hacia el [[Puel]]-[[willimapu]] y vice/versa. En ese recorrido se dice que el sol debe compenetrarse o conectarse con el fogón ubicado en el centro de la ruka, además los rayos no deben tener ningún impedimento en su viaje o recorrido que realiza cada día y durante las trece lunas del año.

=== Método lunar ===
Otros de los factores determinantes del we-tripantu son las trece [[luna]]s del año, todas las cuales tienen sus propios nombres y cada una representan la época en que le corresponde hacerse presentes. La luna que marca el inicio del nuevo año se les conoce como ''[[trufken-küyen]]'', luna gris o luna de las cenizas, correspondiente al [[pukem]]. Por tanto ya asomado o nacido el trufken küyen comienzan los preparativos para la ceremonia de inicio de renovación de la vida o we-tripantu.

=== Método estelar ===
{{VT|Pléyades (astronomía)|Salida heliaca}}
[[Archivo:Pleiades large.jpg|thumb|Las Pléyades]]
[[Archivo:Pleyades a simple vista.jpg|thumb|Fotografía de las Pléyades a simple vista]]
Actualmente se habla también de un conjunto de estrellas llamadas ''[[Pléyades (astronomía)|ngaw poñü]]'' ''/'' ''ngaupoñi / ngauku poñü / ngauku poñi''<ref>{{Cita libro|apellidos=HAVESTADT|nombre=Bernardi|enlaceautor=Bernardo Havestadt|título=Chilidugu sive res chilensis|url=|fechaacceso=|año=1777|editorial=|isbn=|editor=|ubicación=|página=|idioma=|capítulo=}}</ref>'','' definiendose como "montón de papas", también ''wüchul poñü'' "Papas amontonadas" según el autor [[Gabriel Pozo Menares]],<ref name=":0">{{Cita publicación|url=https://dlscrib.com/queue/wenu-mapu-la-astronomia-mapuche_59693278dc0d602b52a88e78_pdf?queue_id=5969327fdc0d601b52a88e7c|título=Acercamiento a un estilo de astronomía mapuche: Las diferentes formas de observar los astros.|apellidos=POZO MENARES|nombre=Gabriel|fecha=2008|publicación=Presentación|fechaacceso=|doi=|pmid=}}</ref> refiriéndose todas ellas al cúmulo de las [[Pléyades (astronomía)|Pléyades]].<ref>{{Cita libro|apellidos=Pozo Menares|nombre=Gabriel|enlaceautor=|título=Wenumapu, astronomía y cosmología Mapuche|url=|fechaacceso=|año=2014|editorial=Ocho Libros Editores|isbn=978-956-335-205-4|editor=Gonzalo Badal|ubicación=|página=|idioma=|capítulo=}}</ref> 

[[Luis de Valdivia]], en su recopilación las llamó ngaw o ngau, y las definió como "unas estrellas" o "aquellas estrellas", hablando o refiriéndose a una agrupación o formación estelar que era muy importante.<ref>{{Cita libro|apellidos=DE VALDIVIA|nombre=Luis|enlaceautor=Luis de Valdivia|título=Arte y gramática de la lengua que corre en todo el reyno de Chile|url=|fechaacceso=|año=1684|editorial=|isbn=|editor=|ubicación=|página=|idioma=|capítulo=}}</ref>

Al acercarse el we-tripantu las [[Pléyades (astronomía)|Pléyades]] desaparecerán por el poniente, ''lafkenmapu'' o ''ngülumapu'', asomándose en la madrugada hacia el oriente unas semanas antes de producirse el nacimiento de la nueva vida en la naturaleza. La salida heliaca de las ngaupoñi, es decir aparición de las Pléyades por el horizonte una hora antes que el Sol anunciaba 12 días antes el Solsticio de invierno y el We tripantú.<ref name="Marileo" />

También su aparición, según la creencia, estaba dictaminada por los fuertes ruidos que se oían en el mar, una semana antes de la fecha de la "nueva salida",<ref name=":1" /> (posiblemente marejadas), y creían que era el "montón de papas", que con su ruido venían anunciando su próxima salida (posible [[onomatopeya]] de ''ngaw / gaw'').<ref name=":0" />

Las Pléyades están ausentes del cielo nocturno entre el 3 de mayo y 9 de junio, durante un período de 37 días, período que coincide con el que media entre la cosecha y la próxima época de siembra en el [[altiplano]].<ref name="Marileo"/>

La observación de la primera aparición de las Pléyades no sólo definía el inicio del año Inca y Mapuche, sino también les permitía pronosticar las precipitaciones en la siguiente temporada y según esto adelantar o atrasar las siembras.

== Celebración ==
Las familias invitadas acuden a la Ruca anfitriona al atardecer del día anterior del inicio del nuevo ciclo, con su yewün (aportes en alimentos y sus presentes). Durante la noche se conversan temas relativos a historias, hechos relevantes del quehacer mapuche y otros relatan ''[[epew]]'' (cuentos), ''[[nütram]]'' (relatos), ''[[konew]]'' ([[adivinanzas]]), también se realizan danzas ceremoniales en torno al fogón, se juega al ''[[awar kuden]]'' entre otras entretenciones. Al mismo tiempo, las mujeres de la familia preparan [[catuto]], [[mote]], [[rüngalkofke]], [[müllokiñ]], [[muday]], y comienza la celebración.<ref name="Marileo"/>

=== La noche anterior ===
Después de las 22.00&nbsp;h del 20 de junio<ref name="atina">{{cita web |url= http://www.atinachile.cl/node/2083|título= "We tripantu" o año nuevo mapuche|fechaacceso=25 de julio de 2017 |apellido= Rebolledo|nombre= José Manuel|fecha= 16 de junio de 2005|sitioweb= Atina Chile|idioma= español|urlarchivo= https://web.archive.org/web/20080614183928/http://www.atinachile.cl/node/2083|fechaarchivo= 14 de junio de 2008}}</ref> (en esos días atardece antes de las 18:00&nbsp;h) se reúnen las familias en una casa que sea cómoda en espacio y calefacción ya sea de carbón, braseros, cocina de leña, o fogón.
Se van juntando alimentos:
carnes de ave,
[[cerdo]],
[[vacuno]] o [[caballo]]; [[muday]] (bebida de [[maíz fermentado]]),
[[catuto]],
[[harina tostada]],
[[sopaipilla]]s,
tortillas al rescoldo y otros.
{{Cita|''Deuma afpule pun, mapuche mapu meu wengetuai itrovill monguen. Ka femngechi peumangen, wengetuai rakiduam, newen, ka kiñegün itrokom puche, Ka antü ñi mülerpuam doi küme monguen.''
Cuando la noche haya llegado a su tope final, la naturaleza dará paso a un nuevo ciclo de vida en el mundo mapuche, permitiendo renovar los sueños, esperanzas y compromisos hacia un futuro mejor para todos. [[Armando Mario Lefío]]<ref name="atina"/><ref name="Marileo"/> }}

Todos comen ''mültrün'' (catuto), mote, tortillas al rescoldo, ''[[müllokiñ]]'' y beben [[muday]]. Es el momento de contar ''epew'' (‘cuentos’).
Otros prefieren escuchar a un ''kimche'' (sabio) y entonces comienza conversación, en la que se comparte la sabiduría del pueblo, donde los ancianos dan consejos a los niños para que sientan orgullo de su cultura.
Los niños juegan ''[[awar kuden]]'', que es un juego que se practica con [[haba]]s y cantan esta melodía:
{{Cita|''Mari mari peñi, mari mari lamngen, lamngen anay, yelai trutruka, yelay pifüllka kultrung yenai, lamngen anay''.|Canción infantil mapuche.}}

=== amanecer ===
Cuando empiezan a trinar los primeros pájaros, los mapuches levantan a los niños primero y los llevan a lavarse en algún río (tiene que ser agua en movimiento). Deben lavarse prolijamente el cuerpo, sacando lo negativo del año que pasó. En el agua se va todo lo viejo, los malos espíritus, las enfermedades y los malos pensamientos.<ref name="atina"/>
Antes de que salga el sol, el ''[[lof]]'' (‘comunidad’) se reúne para realizar el ''[[nguillan mawún]]'' (‘ceremonia del amanecer’), donde se comunican con las fuerzas del cosmos y que dirige la ''machi'' o el ''ñidol''.<ref name="Marileo"/>
Cuando el sol aparece por las montañas del [[Puel mapu]] (‘tierra del Este’), los mapuches gritan: «¡Akuy we tripantu!» (‘¡llegó el año nuevo!’) y «Wiñoi tripantu» (‘regresa el amanecer’).
Durante todo el día se juega [[Palín (juego)|palín]], se hacen carreras de caballos, competencias de atletismo (nekul) y se hace el [[guillatún]] (‘ceremonia de agradecimiento’).<ref name="Marileo"/>

Los niños tienen una exclusiva misión que es azotar a los árboles que no estén dando frutos, con el objeto de que en el año que comienza estos árboles den fruta en abundancia, bajo la advertencia de que si esto no lo hacen, serán cortados y convertidos en leña.

Además se bautiza a los niños con los nombres de antepasados y abuelos, mediante la ceremonia del ''[[ḻakutun]]''.

La comunidad recibe a la niña adolescente como mujer adulta, a través del rito de ''[[katalüwün]]'', ceremonia en donde se perfora la oreja de la niña que entra en la pubertad, simbolizadose mediante la entrega de sus primeros ''[[chaguay]]'' ''(Chahuay Upul, Chawai Upul, Upul/ Uples o aros)''. Existen de variadas formas y dimensiones. Dependiendo de la forma reciben diferentes nombres; también se le entrega un ''[[ketru metawe]]'' que es un jarro pato especial.

=== Fin del We Tripantu ===
En la noche el sol se esconderá por la tierra del [[Océano Pacífico|Lafkenche (el mundo de los hombres del bordemar, del litoral o las vertientes)]] de la [[Cordillera de la Costa (Pacífico Sur)|cordillera de la Costa]]).

== Evolución ==
A inicios del {{Siglo|XX||s}} se realizaba en forma más protocolar, privada y con profundo respeto, en la que se convocaba e invitaba a las familias más cercanas y aquellas pertenecientes principalmente en la línea materna, [[cheche|cheche o chezki]], chuchu, weku, abuelos, abuelas y tíos maternos, asimismo a los sobrinos, primos y otros; ocasionalmente familias y amistades del sector o territorio, con la finalidad de realizar [[misawün]], [[konchotun]], [[lakutun]], [[katan pilun]], entre otros, preparados para la ocasión.<ref name="Marileo"/> Todo lo anterior cambió en las familias y comunidades de todo el [[Wallmapu|territorio mapuche]] cuando se inició la [[occidentalización]] a través de la escuela, el [[cristianismo]] y la [[Festividad de San Juan|fiesta de San Juan Bautista]] en particular (uno primero que otro).<ref name="Marileo"/>

== Lugares de celebración en Chile ==
A continuación se mencionan los lugares de celebración tradicional del We Tripantu entre comunidades mapuches ubicadas entre las regiones de BioBio y Los Lagos en Chile.

=== Región del Biobío ===
====Talcahuano====
[[Archivo:We_Tripantu,_año_nuevo_mapuche.jpg|thumb|250px|We Tripantu en Talcahuano.]]La comuna de [[Talcahuano]], celebra anualmente el We Tripantu, las actividades de realizan en la plazoleta María Isabel y es celebrada por la asociación indígena "Talcahueñu Ñi Folil" junto al Municipio. Estas actividades finalizan con el baño ritual a orillas del mar.<ref name="Talcahuano1">{{cita web |url= https://www.soychile.cl/Talcahuano/Sociedad/2014/06/23/257253/Mapuches-de-Talcahuano-celebraron-el-We-Tripantu-a-orillas-del-mar.aspx|título= Mapuches de Talcahuano celebraron el "We Tripantu" a orillas del mar|fechaacceso=10 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=23 de junio de 2014 |sitioweb= www.soychile.cl |idioma=español |cita= }}</ref>

====Alto Biobío====

La comuna de [[Alto Biobío]] posee un 87% de habitantes que se reconocen como perteneciente a un pueblo indígena. Para las comunidades [[Pehuenches]] que habitan la parte superior del Río BioBio, existen relatos de cómo se celebraba antiguamente:

{{cita| ''Las familias se preparaban como si fueran a recibir una visita sin que ellos tuvieran idea de quién pudiera llegar, pero ellos para los días de We Tripantu se preparaban, hacían “chaví” (bebida en base al piñón), preparaciones de comida, hacían limpieza de su casa, y de alguna forma eso ya no se realiza, hoy en día esto en muchos lugares es algo más bien simbólico, más superficial.''| Néstor Queupil, 2018.<ref name="Ralco">{{cita web |url= https://www.latribuna.cl/reportajes/2018/06/22/la-perdida-del-verdadero-sentido-en-la-celebracion-del-we-tripantu-en-alto-biobio.html/|título= La pérdida del verdadero sentido en la celebración del We Tripantu en Alto Biobío|fechaacceso=7 de junio de 2019 |apellido=Vergara |nombre=Juan Pablo |fecha=22 de junio de 2018 |sitioweb= www.latribuna.cl|idioma=español |cita= }}</ref>}}

De estas celebraciones participa tanto la escuela E-970 como el liceo de [[Ralco]]. En localidades como Kawelluco y Callaqui hay registros de las antigua celebraciones del Wetripantu. Respecto a los relatos del baño ritual entre los pehuenches se refieren:

{{cita|''El significado que tenía esta celebración para la comunidad, es especial, el baño de mañana en un estero que servía para que el agua se llevara “la mala suerte, que venga buena suerte, a eso iba rogar uno””.''| Zoila Beroíza Pellao, 2018.<ref name="Ralco">{{cita web |url= https://www.latribuna.cl/reportajes/2018/06/22/la-perdida-del-verdadero-sentido-en-la-celebracion-del-we-tripantu-en-alto-biobio.html/|título= La pérdida del verdadero sentido en la celebración del We Tripantu en Alto Biobío|fechaacceso=7 de junio de 2019 |apellido=Vergara |nombre=Juan Pablo |fecha=22 de junio de 2018 |sitioweb= www.latribuna.cl|idioma=español |cita= }}</ref>}}

En Villa Ralco, el baño ritual se celebra actualmente en el estero Pirquinco y en las Termas El Avellano, además se realiza juego de palín y muestra de música con cantautores locales. Estas festividades están acompañadas de una muestra gastronómica y de artesanías.<ref name="Ralco2">{{cita web |url= https://www.biobiochile.cl/noticias/2015/06/20/comunidades-celebran-con-ferias-costumbristas-el-we-tripantu-en-alto-bio-bio-y-mulchen.shtml|título= Comunidades celebran con ferias costumbristas el We Tripantu en Alto Bío Bío y Mulchén|fechaacceso=7 de junio de 2019 |apellido=Monares |nombre=Jorge |fecha=20 de junio de 2015 |sitioweb= www.biobiochile.cl|idioma=español |cita= }}</ref>

====Mulchén====

Las comunidades moluches de [[Mulchén]] realizan la celebración del Wetripantu en el Estadio municipal donde realizan las rogativas y la vigilia hasta el amanecer. En la actividad participan las escuelas de la comuna.<ref name="Ralco2"/><ref name="Mulchén">{{cita web |url= https://munimulchen.cl/2017/07/nuestros-establecimientos-rurales-celebraron-el-we-tripantu/|título= Nuestros establecimientos rurales celebraron el We Tripantu|fechaacceso=7 de junio de 2019 |apellido=Monares |nombre=Jorge |fecha=3 de julio de 2017 |sitioweb= munimulchen.cl/|idioma=español |cita= }}</ref>

====Arauco====

La localidad [[lafquenche]] de Carampangue en la comuna de [[Arauco (Chile)|Arauco]] celebra el We Tripantu a través de sus establecimiento culturales, incluidas escuelas, jardines infantiles y sala cuna.<ref name="Arauco1">{{cita web |url= https://muniarauco.cl/blog/2017/06/22/establecimientos-interculturales-celebraron-wetripantu/|título= Establecimientos interculturales celebraron Wetripantu|fechaacceso=7 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=22 de junio de 2017 |sitioweb= muniarauco.cl |idioma=español |cita= }}</ref>

====Contulmo====

Las celebraciones en la comuna de [[Contulmo]] se realizan principalmente en el Valle de Elicura y Licauquen. Las actividades se celebran en mapudungun y además en español, se realizan rogativas y finaliza con una comida tradicional al interior de una ruca. En esta actividad se cuentan “Epew” (cuentos), “Nütram” (relatos), y “Konew” (adivinanzas). Las mujeres de las familias preparan alimentos como catutos, mote, rüngalkofke, müllokiñ y preparan muday para esta celebración.<ref name="Contulmo">{{cita web |url=http://www.contulmo.cl/leenota.php?noti=186 |título=Comunidades celebran We tripantu |fechaacceso=7 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=2 de julio de 2014 |sitioweb=www.contulmo.cl |idioma=español |cita= |urlarchivo=https://web.archive.org/web/20190627025834/http://www.contulmo.cl/leenota.php?noti=186 |fechaarchivo=27 de junio de 2019 }}</ref><ref name="Contulmo2">{{cita web |url=http://www.reservasnaturales.cl/index.php/mapuche-trekan-valle-de-elicura.html |título=Mapuche Trekan We Tripantu 2014 |fechaacceso=7 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=21 de junio de 2014 |sitioweb=www.reservasnaturales.cl |idioma=español |cita= |urlarchivo=https://web.archive.org/web/20181009055547/http://reservasnaturales.cl/index.php/mapuche-trekan-valle-de-elicura.html |fechaarchivo=9 de octubre de 2018 }}</ref> A partir del año 2015, el Municipio de Contulmo iza la bandera Mapuche en el frontis del Municipio durante estas fiestas.<ref name="Contulmo3">{{cita web |url= https://www.lanalhuenoticias.cl/leenota.php?noti=1433#.XPq6d1xKiUk|título= Izaron la bandera mapuche en el frontis de la municipalidad de Contulmo|fechaacceso=7 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=16 de junio de 2015 |sitioweb= www.lanalhuenoticias.cl|idioma=español |cita= }}</ref>

====Lebu====

Las celebraciones en la comuna de [[Lebu]] se realizan en el sector de Santa Fe, donde se congrega la comunidad a la espera de la salida del sol. Las actividades cuentan con la presencia de autoridades comunales y con muestras de [[gastronomía mapuche]]. La renovación del ciclo de vida es esencial para las comunidades mapuches:<ref name="Lebu1">{{cita web |url= http://www.lebu.cl/noticia/Id_noticia-1146/|título= Pueblos originarios celebran We Tripantu en Lebu|fechaacceso=7 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=24 de junio de 2015 |sitioweb= www.lebu.cl |idioma=español |cita= }}</ref>

{{cita|''Cuando la noche haya llegado a su tope final, la naturaleza dará paso a un nuevo ciclo de vida en el mundo indígena, permitiendo renovar los sueños, esperanzas y compromisos hacia un futuro mejor para todo.''| Armando Mario Lefío.<ref name="Lebu1">{{cita web |url= http://www.lebu.cl/noticia/Id_noticia-1146/|título= Pueblos originarios celebran We Tripantu en Lebu|fechaacceso=7 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=24 de junio de 2015 |sitioweb= www.lebu.cl |idioma=español |cita= }}</ref>}}

Adicionalmente, en Lebu se realizan actividades en las escuelas de la comuna, como es el caso de la escuela Gabriela Muller y también en el Hospital de Lebu, en esta última la actividad es coordinada por las comunidades mapuches y contemplan actividades de baile o “Purrüm” y espacios de conversación o “Trawün”.<ref name="Lebu2">{{cita web |url= http://lebu.cl/noticia/Id_noticia-735/|título= Alumnos de enseñanza básica celebran el We Tripantu en Lebu|fechaacceso=7 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=24 de junio de 2013 |sitioweb= lebu.cl |idioma=español |cita= }}</ref><ref name="Lebu3">{{cita web |url= http://lebu.cl/noticia/Id_noticia-736/|título= Niños de la escuela Graciela Muller junto a la OPD celebraron el We Tripantu|fechaacceso=7 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=24 de junio de 2013 |sitioweb= lebu.cl |idioma=español |cita= }}</ref><ref name="Lebu4">{{cita web |url= https://hospitaldelebu.cl/wp/2018/06/22/hospital-de-lebu-celebro-we-tripantu-junto-a-comunidades-mapuches-de-la-provincia/|título= Hospital de Lebu celebró We Tripantu junto a comunidades mapuches de la provincia|fechaacceso=7 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=22 de junio de 2018 |sitioweb= hospitaldelebu.cl |idioma=español |cita= }}</ref>

====Tirúa====

Ranquilhue es una de las localidades de la comuna de [[Tirúa]] que celebra el We Trimantu o “Wiñoy Tripantu”,  las actividades se concentran principalmente en la escuela rural, en esta escuela han desarrollado talleres de cine donde aprovechan de registrar su propia historia en torno a esta tradición.<ref name="Titúa1">{{cita web |url= https://www.lanalhuenoticias.cl/leenota.php?noti=1484#.XPqV9lxKiUk|título= Niños de comunidades indígenas y escuela de Rankilhue-Tirua, celebran el We Tripantu|fechaacceso=7 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=25 de junio de 2015 |sitioweb= www.lanalhuenoticias.cl|idioma=español |cita= }}</ref>

====Cañete====

En [[Cañete (Chile)|Cañete]], las comunidades [[Lafquenches]] realizan actividades durante toda la semana y las comunidades se juntan a celebrarlo, una de ellas en la localidad de Peleco, junto al [[Lago Lanalhue]] comienzan a celebrar el We Tripantu en el atardecer, una vez caída la noche los asistentes comen platos típicos con base en mariscos. Se realizan rogativas al ritmo del kultrún (o tambor), de la Trutruca (o trompeta) y de Pifilkas (flautas), se planta un Rewe (tótem sagrado) y de árboles de canelo (árboles sagrados) alrededor de los cuales se baila en sentido opuesto a las manecillas del reloj. Se realizan rogativas durante la noche en absoluto silencio y luego hay una comida que busca que los asistentes esperen toda la noche despiertos, otros duermen y despiertan antes del amanecer cuando la gente realiza nuevos bailes y rogativas y finaliza con una nueva comida o desayuno entre lo asistentes.<ref name="Cañete1">{{cita web |url= https://www.13.cl/c/blog/we-tripantu-celebrando-un-ano-nuevo-mapuche-en-tirua|título= We Tripantu: celebrando un Año Nuevo Mapuche en Tirúa|fechaacceso=7 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=20 de junio de 2018 |sitioweb= www.13.cl|idioma=español |cita= }}</ref>
====Quilaco====
En [[Quilaco]] se celebra en distintas localidades ya que es una fiesta de renovación. El gobierno regional facilita estas celebraciones
<ref>[https://bionoticias.cl/celebran-we-tripantu-en-quilaco/ We Tripantu en Quilaco]</ref>

=== Región de La Araucanía ===
====Angol====

[[Angol]] por ser capital de la [[Provincia de Malleco]] se realiza una ceremonia oficial en el Centro Cultural de Angol a cargo del Municipio, Conadi y la Secretaría Regional Ministerial de Gobierno de La Araucanía.<ref name="Angol1">{{cita web |url= http://www.clave9.cl/2018/06/22/servicios-publicos-celebraron-el-we-tripantu-en-angol/|título= Servicios públicos celebraron el We Tripantu en Angol|fechaacceso=7 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=22 de junio de 2018 |sitioweb= www.clave9.cl|idioma=español |cita= }}</ref><ref name="Angol2">{{cita web |url= http://www.proaraucania.com/conadi-y-seremi-de-gobierno-de-la-araucania-celebraron-el-we-tripantu-en-angol/|título= Araucanía celebraron el We Tripantu en Angol|fechaacceso=7 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=23 de junio de 2018 |sitioweb= www.proaraucania.com|idioma=español |cita= }}</ref>

Adicionalmente, se realizan actividades organizadas por la propias comunidades mapuches, Uno de los puntos más significativos son las rogativas realizadas en el sector llamado “El Fortín” en el fundo San Juan, este lugar emplazado en un cerro fue escenario de conflictos en el pasado y donde hubo mucho derramamiento de sangre.<ref name="Angol3">{{cita web|url= http://www.angolnoticias.cl/2018/06/exitoso-primer-wetripantu-de-organizacion-indigena-wetrepen-de-angol/|título= Exitoso Primer Wetripantu De Organización Indígena “Wetrepen” De Angol|fechaacceso= 7 de junio de 2019|apellido= |nombre= |fecha= 26 de junio de 2018|sitioweb= www.angolnoticias.cl|idioma= español|cita= }}</ref>

====Lumaco====

El acto central de las actividades en [[Lumaco]] se celebra por las comunidades representadas por sus machis y dirigentes en conjunto con el Municipio en la plaza intercultural junto a un canelo y en el gimnasio de Lumaco. En dicha ocasión se realizan presentaciones de las escuelas de la comuna y presentaciones de cantautores locales.El Municipio por su parte iza la bandera mapuche en le edificio consistorial.<ref name="Lumaco1">{{cita web |url= https://www.munilumaco.cl/index.php/noticias-home/64-lumaco-we-tripantu|título= Gobierno Comunal de Lumaco Celebra Año Nuevo Mapuche|fechaacceso=7 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=24 de junio de 2018 |sitioweb= www.munilumaco.cl|idioma=español |cita= }}</ref><ref name="Lumaco2">{{cita web |url= https://www.biobiochile.cl/noticias/2011/06/24/municipalidad-de-lumaco-iza-bandera-mapuche-por-celebracion-del-we-tripantu.shtml|título= Municipalidad de Lumaco iza bandera mapuche por celebración del We Tripantu|fechaacceso=7 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=24 de junio de 2011 |sitioweb= www.biobiochile.cl|idioma=español |cita= }}</ref>

====Purén====

El Wetripantu en [[Purén]] se calcula en base al método lunar. La mañana del wetripantu ancianos, jóvenes y familias enteras esperan el amanecer y concurren a un estero para bañarse y hacer luego rogativas individuales. Durante las celebraciones de Wetripantu en Purén aun se celebra el “Bakutun” que es que las niñas reciben una segunda madre o madrina y a la vez es tocaya (o Baku), quien le hace entrega de su vestimenta de mujer mapuche, también se realiza la ceremonia del “Katan Pilun” o perforación de las orejas y desde ese momento las niñas pueden comenzar a usar aros. Los niños, por su parte, azotan los árboles que no dan frutos a pedido de los adultos, para que en el nuevo año (en primavera) puedan dar frutos en forma abundante. Las familias se visitan y comparten comidas tradicionales y el tradicional muday (chicha fermentada de marzo trigo) con la cual acompañan durante toda la ceremonia.<ref name="Purén">{{cita web |url= https://www.biobiochile.cl/noticias/2011/06/24/municipalidad-de-lumaco-iza-bandera-mapuche-por-celebracion-del-we-tripantu.shtml|título= Municipalidad de Lumaco iza bandera mapuche por celebración del We Tripantu|fechaacceso=7 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=24 de junio de 2011 |sitioweb= www.biobiochile.cl|idioma=español |cita= }}</ref>

====Lautaro====

En la comuna de [[Lautaro (Chile)|Lautaro]], los actos de celebración se realizan en la Plaza de Armas de Lautaro, que incluyen el izamiento de la bandera mapuche, la realización de rogativas y la participación de los comuneros mapuches. El 43% de la población de la comuna de Lautaro es de origen [[mapuche]].<ref name="Lautaro1">{{cita web |url= https://www.soychile.cl/Temuco/Sociedad/2013/06/24/182398/Un-masivo-acto-de-celebracion-de-We-Tripantu-se-realizo-en-Lautaro.aspx|título= Un masivo acto de celebración de We Tripantu se realizó en Lautaro|fechaacceso=10 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=24 de junio de 2013 |sitioweb= www.soychile.cl |idioma=español |cita= }}</ref>

====Saavedra====

En el Municipio de [[Saavedra (Chile)|Saavedra]] se realizan celebraciones en distintas comunidades donde asiste el alcalde y otras autoridades locales. Las celebraciones se realizan también en distintos establecimientos de educación como es el caso del Liceo Reino de Suecia donde el 80% de sus estudiantes y profesores son de origen mapuche, donde los alumnos celebran el regreso del sol. Este establecimiento construyó una ruca con el fin de apoyar las festividades y mantener tradiciones ancestrales.<ref name="Saavedra1">{{cita web |url= http://municipiodesaavedra.cl/Municipio/celebracion-we-tripantu-ano-2016/|título= Celebración We Tripantu año 2016|fechaacceso=7 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=24 de junio de 2016 |sitioweb= municipiodesaavedra.cl|idioma=español |cita= }}</ref><ref name="Saavedra2">{{cita web |url= http://educacion2020.cl/noticias/we-tripantu-el-regreso-del-sol-y-del-respeto-intercultural-a-las-escuelas/|título= We Tripantu: el regreso del sol y del respeto intercultural a las escuelas|fechaacceso=7 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=7 de julio de 2015 |sitioweb= educacion2020.cl|idioma=español |cita= }}</ref>
====Toltén====

En [[Toltén]] solo a partir de 2018 se izó por primera vez la bandera mapuche en el Municipio, también se realizan actos oficiales entre ellos en la localidad de playa Nigue, aquí se reúnen comunidades desde Pocoyan hasta Isla Los Pinos y Queule. La tradicional ceremonia constituye una renovación espiritual y de purificación.<ref name="Toltén1">{{cita web |url= http://www.proaraucania.com/con-diversas-actividades-celebraran-el-we-tripantu-en-tolten/|título=Con diversas actividades celebrarán el We Tripantu en Toltén|fechaacceso=7 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=19 de junio de 2018 |sitioweb= www.proaraucania.com|idioma=español |cita= }}</ref><ref name="Toltén2">{{cita web |url= https://www.araucaniacuenta.cl/diferentes-actividades-conforman-el-programa-de-celebracion-del-we-tripantu-en-la-comuna-de-tolten/|título= Diferentes actividades conforman el programa de celebración del We Tripantu en la comuna de Toltén|apellido= |nombre= |fecha=20 de junio de 2018 |sitioweb= www.araucaniacuenta.cl|idioma=español |cita= }}</ref>

====Gorbea====

Las celebraciones en la comuna de [[Gorbea (Chile)|Gorbea]] se realizan en el sector Huellanto, en el kilómetro 19 de la Sexta Faja. La comunidad Nicolás Ailio es una de las que celebra esta actividad con algunos invitados y autoridades locales, se realiza con bailes tradicionales y rogativas en [[mapudungun]]. Por su parte, en el sector de Lastarria, la comunidad Travol-Llanca de Lastarria realiza una rogativa en el sector donde se ubican, donde asisten autoridades locales.
En el sector de Rauco, la comunidad Mikaela Huanquil, también realiza actividades tradicionales para celebra esta fecha. 
Varias escuelas de la comuna realizan una ceremonia para la comunidad escolar con la presencia de una machi.<ref>{{cita web|url= http://municipalidadgorbea.cl/sitio/index.php?option=com_content&view=article&id=369:comunidades-celebraron-wetripantue-en-gorbea&catid=79:ultimas-noticias&Itemid=435|título= Comunidades celebraron Wetripantü en Gorbea|fechaacceso= 10 de junio de 2019|apellido= |nombre= |fecha= junio de 2017|sitioweb= http://municipalidadgorbea.cl|idioma= español|cita= |urlarchivo= https://web.archive.org/web/20190403215830/http://municipalidadgorbea.cl/sitio/index.php?option=com_content&view=article&id=369:comunidades-celebraron-wetripantue-en-gorbea&catid=79:ultimas-noticias&Itemid=435|fechaarchivo= 3 de abril de 2019}}</ref><ref>{{cita web |url= https://www.soychile.cl/Temuco/Sociedad/2017/06/27/472452/Con-diversas-actividades-celebraron-el-We-Tripantu-en-Gorbea.aspx |título= Con diversas actividades celebraron el We Tripantu en Gorbea|fechaacceso=10 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha= 27 de junio de 2017 |sitioweb= https://www.soychile.cl |idioma=español |cita= }}</ref><ref>{{cita web|url= http://www.municipalidadgorbea.cl/sitio/index.php?option=com_content&view=article&id=367:escuela-licarayen-de-quitratue-celebro-we-tripantu&catid=79:ultimas-noticias&Itemid=435|título= Escuela Licarayen de Quitratúe celebró el We Tripantu|fechaacceso= 10 de juniode 2019|apellido= |nombre= |fecha= junio de 2017|sitioweb= http://www.municipalidadgorbea.cl|idioma= español|cita= |urlarchivo= https://web.archive.org/web/20190403215541/http://www.municipalidadgorbea.cl/sitio/index.php?option=com_content&view=article&id=367:escuela-licarayen-de-quitratue-celebro-we-tripantu&catid=79:ultimas-noticias&Itemid=435|fechaarchivo= 3 de abril de 2019}}</ref>

====Cunco====

En la comuna de [[Cunco (Chile)|Cunco]] las actividades son organizadas por distintas organizaciones, entre ellas el Liceo Atenea de Cunco, que realizan charlas y un “mizagun” o muestra de gastronomía mapuche.<ref name="Cunco1">{{cita web |url= http://www.proaraucania.com/el-liceo-atenea-de-cunco-celebra-el-we-tripantu/|título= El Liceo Atenea de Cunco celebra el We Tripantu|fechaacceso=10 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=27 de junio de 2013 |sitioweb= www.proaraucania.com|idioma=español |cita= }}</ref> En estas actividades también participan las escuelas de la Fundación del magisterio de La Araucanía: Escuela Juan Pablo II, Hermano Leovigildo Kley y el Complejo Educacional Juan Bosco.<ref name="Cunco2">{{cita web|url= https://www.fmda.cl/noticias/350-escuelas-de-la-fmda-de-cunco-celebraron-en-conjunto-el-wetripantu.html|título= Escuelas de la Fmda de Cunco celebraron en conjunto el Wetripantu|fechaacceso= 10 de junio de 2019|apellido= |nombre= |fecha= 8 de julio de 2015|sitioweb= www.fmda.cl|idioma= español|cita= |urlarchivo= https://web.archive.org/web/20190627025826/https://www.fmda.cl/noticias/350-escuelas-de-la-fmda-de-cunco-celebraron-en-conjunto-el-wetripantu.html|fechaarchivo= 27 de junio de 2019}}</ref> Las celebraciones de la comunidad incluyen rogativas y el baile del “Choyke puru”.<ref name="Cunco3">{{cita web |url= http://www.australtemuco.cl/prontus4_noticias/site/artic/20040623/pags/20040623040650.html|título= Nuevo año llegó con vientos y lluvias|fechaacceso=10 de junio de 2019 |apellido=Andrade |nombre=Héctor |fecha= 23 de junio de 2004 |sitioweb= www.australtemuco.cl |idioma=español |cita= }}</ref>

====Lonquimay====

Las actividades oficiales de celebración de We Tripantu contemplan el izamiento de a bandera en el frontis del municipio de [[Lonquimay]], actividad que es encabezadas por le alcalde y otras autoridades locales y los loncos de las  comunidades [[puehuenche]]s, participan también las escuela de localidades como Icalma, Pehuenco, Mitrauquén y Piedra Blanca.<ref name="Lonquimay">{{cita web |url= http://www.mlonquimay.cl/web/2017/06/en-lonquimay-se-celebro-we-tripantu/|título= En Lonquimay se celebró We Tripantu|apellido= |nombre= |fecha=24 de junio de 2017|sitioweb= www.mlonquimay.cl|idioma=español |cita= }}</ref><ref name="Lonquimay2">{{cita web |url= https://www.soychile.cl/Temuco/Sociedad/2017/06/25/472098/Lonquimay-izo-la-bandera-mapuche-durante-la-celebracion-del-We-Tripantu.aspx|título= Lonquimay izó la bandera mapuche durante la celebración del We Tripantu|apellido= |nombre= |fecha=25 de junio de 2017|sitioweb= www.soychile.cl|idioma=español |cita= }}</ref> Las comunidades, por su parte también realizan actividades más privadas que incluyen el “Mizagun” (o compartir alimentos), el “Llellipun” (agradecimientos) donde se agradece a los Ngen y a Ngünechen por la prosperidad del ser humano y la naturaleza. Este ritual se invoca a los “Meli che laku” (antecepasados o “Los cuatro abuelos”) y es una ceremonia que es dirigida exclusivamente por una machi o por el longko de la localidad.<ref name="Lonquimay3">{{cita web |url= http://www.iglesia.cl/detalle_noticia.php?id=28043|título= Comunidades celebraron el We tripantu en la Escuela Particular N° 2 de Lonquimay|apellido= |nombre= |fecha=22 de junio de 2015|sitioweb= www.iglesia.cl|idioma=español |cita= }}</ref>

Además se celebra en la zona mapuche, como en la [[Lautaro (Chile)|comuna de Lautaro]] en la [[Región de la Araucanía|Araucanía]]<ref group=n>En la comuna de [[Lautaro (Chile)|Lautaro]] en la celebración del ''We tripantu'' (año nuevo mapuche), participan más de 30 comunidades indígenas del sector como [[Pitrufquén|comuna de Pitrufquén]].</ref> o en la [[Temuco|ciudad de Temuco]], en el sur de Chile.

=== Región de Los Ríos ===
'''Valdivia'''

En la ciudad de [[Valdivia]], las actividades se inician en la Municipalidad con el izamiento de la bandera mapuche o “Wenufoye” (canelo del cielo en mapudngún), actividad que es realizada desde 2015.<ref name="Valdivia1">{{cita web |url= http://www.australvaldivia.cl/impresa/Sociedad/2018/06/20/540461/Iniciaron-celebracion-del-Wetripantu-en-Valdivia-con-izamiento-de-bandera-mapuche/ciudad/|título= Iniciaron celebración del Wetripantu en Valdivia con izamiento de bandera mapuche|fechaacceso=4 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=20 de junio de 2018 |sitioweb= www.australvaldivia.cl|idioma=español |cita= }}</ref>

Las celebraciones de We Tripantu en la comuna de [[Valdivia]] se realizan principalmente a través de escuelas rurales en Los Pellines, Cayumapu, Curiñanco, Bonifacio. También se desarrolla una actividad en el Parque Saval organizado por la Corporación Cultural del municipio de Valdivia donde se realizan actos religiosos, bailes tradicionales con los asistentes y muestra de comidas tradicionales de la cultura mapuche.<ref name="Valdivia2">{{cita web |url= http://www.voceroregional.cl/2015/06/19/este-sabado-se-realizara-el-wetripantu-en-valdivia/|título= Este sábado se realizará el Wetripantu en Valdivia|fechaacceso=4 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=19 de junio de 2015 |sitioweb= www.voceroregional.cl|idioma=español |cita= }}</ref><ref name="Valdivia3">{{cita web |url= http://www.elnaveghable.cl/noticia/sociedad/todo-listo-para-la-celebracion-del-we-tripantu-en-valdivia|título= Todo listo para la celebración del We Tripantu en Valdivia|fechaacceso=4 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=27 de junio de 2018 |sitioweb= www.elnaveghable.cl|idioma=español |cita= }}</ref>

'''Lanco'''

La comuna de [[Lanco]] realiza diversas actividades de celebración del Wetripantu a través de las escuelas y del Departamento de Educación Municipal, entre las que participan son Lanco, Puquiñe Bajo, Antilhue, Ailyn y Rucaklen, lo que permite fortalecer la identidad y origen étnico de esta comuna.<ref name="Lanco1">{{cita web |url= http://www.munilanco.cl/portal/index.php/1489-con-bailes-y-comidas-tipicas-los-escolares-lanquinos-celebraron-el-wetripantu|título= Con bailes y comidas típicas los escolares lanquinos celebraron el Wetripantu|fechaacceso=4 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=22 de junio de 2017 |sitioweb= www.munilanco.cl|idioma=español |cita= }}</ref><ref name="Lanco2">{{cita web |url= http://www.australvaldivia.cl/impresa/Cultura/2018/06/29/541994/Escuelas-Rurales-festejaron-el-We-Tripantu-en-Lanco/ciudad/|título= Escuelas Rurales festejaron el We Tripantu en Lanco|fechaacceso=4 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=29 de junio de 2018 |sitioweb= www.australvaldivia.cl|idioma=español |cita= }}</ref>

'''Mariquina'''

Las actividades en [[Mariquina]] son coordinadas por la oficina municipal de asuntos indígenas, las actividades masivas se realizan en San José de la Mariquina y en la localidad de Dollinco, donde asisten representantes de comunidades indígenas de toda la comuna. Adicionalmente, se celebran actividades al interior de las comunidades de Ciruelos, Puile, Linguento, Vega Larga, La Punta, Tralcao, Mehuín e Iñipulli.<ref name="Marquina1">{{cita web |url= http://munimariquina.cl/todo-listo-para-las-celebraciones-de-we-tripantu-en-mariquina/|título= Todo listo para las celebraciones de We Tripantu en Mariquina|fechaacceso=4 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=13 de junio de 2018 |sitioweb= munimariquina.cl|idioma=español |cita= }}</ref><ref name="Marquina2">{{cita web |url= http://munimariquina.cl/realizaron-celebraciones-de-we-tripantu-en-mariquina/|título= Realizaron celebraciones de we tripantu en Mariquina|fechaacceso=4 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=25 de junio de 2018 |sitioweb= munimariquina.cl|idioma=español |cita= }}</ref><ref name="Marquina3">{{cita web |url= http://www.prensamariquina.cl/diversas-actividades-para-celebrar-wetripantu-se-desarrollan-en-comuna-mariquina/|título= Diversas actividades para celebrar Wetripantu se desarrollan en comuna Mariquina|fechaacceso=4 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=22 de junio de 2017 |sitioweb= www.prensamariquina.cl|idioma=español |cita= }}</ref><ref name="Marquina4">{{cita web |url= http://www.diarioelranco.cl/2015/06/25/21-comunidades-celebran-we-tripantu-en-gimnasio-municipal-de-mariquina/|título= 21 comunidades celebran We tripantu en Gimnasio Municipal de Mariquina|fechaacceso=4 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=25 de junio de 2015 |sitioweb= www.diarioelranco.cl |idioma=español |cita= }}</ref>
Las celebraciones oficiales cuentan con la presencia de un ''[[ngenpin]]'' (autoridad religiosa mapuche) y la presencia del alcalde de la comuna. Se realiza una rogativa indígena o Llellipun y posteriormente se realiza una comida donde la gente comparte desde un mismo plato llamada “misawün”.<ref name="Marquina2"/>

'''Panguipulli'''

El “We Tripantu” o “Wüñol Tripantu” en [[Panguipulli]] es considerada una ceremonia de renovación del equilibrio de la naturaleza con el hombre. En este momento la fuerza de la vida, la naturaleza, permite que se eleve la savia de los árboles, los seres vivientes regulan su pulsación con el ritmo lunar en una misma fuerza espiritual denominada “newen”.<ref name="Panguipulli1">{{cita web |url= https://www.diariodepanguipulli.cl/noticia/actualidad/2018/06/panguipulli-vive-el-we-tripantu-y-celebra-su-conexion-con-la-fuerza-de-la-naturaleza-y-su-gente|título=Panguipulli vive el We Tripantu y celebra su conexión con la fuerza de la naturaleza y su gente|fechaacceso=4 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=25 de junio de 2018 |sitioweb= www.diariodepanguipulli.cl|idioma=español |cita= }}</ref> Las actividades se celebran en distintos puntos de la comuna como Cahuincul, Pucura, Liquiñe, Río Hueico, Chanlelfu, Rehueico,  Ancacomoe y Pullinque Bajo.<ref name="Panguipulli2">{{cita web |url= http://www.lavozdepanguipulli.cl/?p=6169|título=Organizaciones mapuches de Panguipulli preparan celebración Wetripantu|fechaacceso=4 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=22 de junio de 2015 |sitioweb= www.lavozdepanguipulli.cl|idioma=español |cita= }}</ref>

'''Lago Ranco'''

Las comunidades [[mapuche]]s de [[Lago Ranco (comuna)|Lago Ranco]] como es el caso de la comunidad de Chamul celebran el Wetripantu en forma anual.<ref name="Ranco1">{{cita web |url= http://www.diarioelranco.cl/2010/06/25/lago-ranco-celebro-por-estos-dias-el-ano-nuevo-mapuche-2/|título=Lago Ranco celebro por estos días el año nuevo mapuche|fechaacceso=4 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=25 de junio de 2010 |sitioweb= www.diarioelranco.cl|idioma=español |cita= }}</ref> Las comunidades que participan activamente de esta celebración  son Lepún Tringlo y Rogativa Indígena Pitriuco, además de las escuelas rurales de Ilihue y Riñinahue, además de Liceo Antonio Varas y el Complejo Educacional Ignao.<ref name="Ranco2">{{cita web |url= https://www.diariolagoranco.cl/noticia/actualidad/2017/06/mira-las-imagenes-de-la-celebracion-de-la-nueva-salida-del-sol-en-lago-ranco|título= Mira las imágenes de la celebración de "La nueva salida del sol" en Lago Ranco|fechaacceso=4 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=23 de junio de 2017 |sitioweb= www.diariolagoranco.cl|idioma=español |cita= }}</ref>

'''Futrono'''

A partir del año 2014, la comuna de [[Futrono]] estableció por vía decreto alcaldicio que la bandera mapuche fuera usada durante las festividades, actos y ceremonias comunales de manera oficial.<ref name="Futrono1">{{cita web |url= https://diariolagoranco.cl/noticia/actualidad/2016/06/futrono-izo-bandera-mapuche-en-conmemoracion-del-wetripantu|título=Futrono izó bandera mapuche en conmemoración del Wetripantu|fechaacceso=4 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=24 de junio de 2016 |sitioweb= diariolagoranco.cl|idioma=español |cita= }}</ref>

'''Río Bueno'''

En la comuna de [[Río Bueno (comuna)|Río Bueno]] el wetripantu es una actividad que se ha celebrado tradicionalmente en áreas rurales, sin embargo, a partir del año 2017, se realizaron actividades en el área urbana de Río Bueno, en las dependencias del Paperchase Club donde se reúnen los representantes de las comunidades indígenas.<ref name="RioBueno1">{{cita web |url= http://www.voceroregional.cl/2017/06/26/celebraron-wetripantu-en-rio-bueno/|título=Celebraron Wetripantu en Río Bueno|fechaacceso=4 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=26 de junio de 2017 |sitioweb= www.voceroregional.cl |idioma=español |cita= }}</ref> La celebración en Río Bueno se enmarca dentro de un nuevo ciclo para la naturaleza. Durante toda esa semana se realizan además actividades en las escuelas rurales de la comuna.<ref name="RioBueno1"/>
Las actividades se celebran en la víspera del amanecer y finalizan cerca de las 6 a.&nbsp;m. con la tradicional ceremonia del agua, que es un baño en las aguas frías.<ref name="RioBueno2">{{cita web |url=http://www.muniriobueno.cl/v2/?p=410 |título=Comunidades Mapuches de Río Bueno celebraron el Wetripantu en Mantilhue |fechaacceso=4 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=22 de junio de 2015 |sitioweb=www.muniriobueno.cl |idioma=español |cita= }}</ref>

=== Región de Los Lagos ===
'''San Juan de la Costa'''

Las comunidades [[Huilliches]] de la comuna de [[San Juan de la Costa]], en la [[Provincia de Osorno]] realizan actos de celebración en torno al año nuevo indígena que se extienden durante una semana.<ref name="Osorno1">{{cita web |url= https://www.soychile.cl/Osorno/Sociedad/2018/06/19/540222/Iniciaron-celebraciones-de-We-Tripantu-en-San-Juan-de-la-Costa.aspx|título=Iniciaron celebraciones de We Tripantu en San Juan de la Costa|fechaacceso=4 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=19 de junio de 2018 |sitioweb= www.soychile.cl |idioma=español |cita= }}</ref> Las comunidades se reúnen cada año para esperar la salida del sol. Las actividades contemplan el desarrollo de rogativas, presentaciones musicales de grupos locales y almuerzos de carácter comunitario.<ref name="Osorno1"/><ref name="Osorno2">{{cita web |url= https://www.soychile.cl/Osorno/Cultura/2011/06/21/22561/Las-comunidades-mapuchehuilliche-de-la-zona--esperan-el-Wetripantu.aspx|título=Las comunidades mapuche huilliche de Osorno esperan celebrar el Wetripantu|fechaacceso=4 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=21 de junio de 2011 |sitioweb= www.soychile.cl |idioma=español |cita= }}</ref>

La comunidad de [[Bahía Mansa (Osorno)|Bahía Mansa]] integra actividades con niños de la comunidad local a través del jardín infantil y de las agrupaciones de adultos mayores de la localidad.<ref name="Osorno1"/> A partir del año 2019 el Municipio de San Juan de la Costa estableció un fondo a través de su Oficina de Cultura, para que al menos 20 organizaciones comunitarias indígenas pudieran financiar las actividades de celebración del Wetripantu en su comuna.<ref name="Osorno3">{{cita web |url= http://www.elvacanudo.cl/noticia/sociedad/we-tripantu-fondo-beneficiara-comunidades-que-celebren-el-ano-nuevo-mapuche|título=We Tripantu: Fondo beneficiará a comunidades que celebren el "Año Nuevo Mapuche"|fechaacceso=4 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=23 de mayo de 2019 |sitioweb= www.elvacanudo.cl |idioma=español |cita= }}</ref><ref name="Osorno4">{{cita web |url= https://www.soychile.cl/Osorno/Sociedad/2019/05/20/596560/Se-abrieron-las-postulaciones-para-el-fondo-Wetripantu-en-San-Juan-de-la-Costa.aspx|título=Se abrieron las postulaciones para el fondo Wetripantu en San Juan de la Costa|fechaacceso=4 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=20 de mayo de 2019 |sitioweb= www.soychile.cl |idioma=español |cita= }}</ref>

'''Chiloé'''

Para las comunidades indígenas de [[Chiloé]], la celebración de Wetripantu es de carácter sagrada y evitan las celebraciones masivas con fines comerciales. Las actividades son coordinadas anualmente por organizaciones como el [[Consejo General de Caciques de Chiloé]] y en su mayoría constituyen una actividad intima de las comunidades.<ref name="Chiloé1">{{cita web |url= http://www.laestrellachiloe.cl/prontus4_nots/site/artic/20050623/pags/20050623223010.html|título=Hoy se celebra Wetripantu|fechaacceso=4 de junio de 2019 |apellido= Curumilla|nombre=Sara |fecha=24 de junio de 2005 |sitioweb= www.laestrellachiloe.cl |idioma=español |cita= }}</ref> En el archipiélago se entremezcla la tradición huilliche del We Tripantu con la tradición de la [[Noche de San Juan]] de raíz europea.

La celebración del wetripantu para los huilliches de Chiloé se asocia también a la renovación de la savia en los árboles. Antiguamente se celebraba con un asado de carne o de pescado. Desde hace algunos años las comunidades han recobrado tradiciones aún más antiguas como cocinar [[chopón]] o tropón que es una bola hecha de [[Fécula de papa|chuño]] y se prepara con manteca y [[llides]].<ref name="Chiloé1"/>
En el marco de estas celebraciones, en algunas localidades de Chiloé se hacen actividades en torno a las escuelas rurales orientadas a honrar la tierra como la plantación de árboles como ha ocurrido con la Escuela San Miguel de Coñimó y la escuela de Compu en [[Quellón]].<ref name="Chiloé2">{{cita web |url= http://www.laestrellachiloe.cl/prontus4_nots/site/artic/20050623/pags/20050623223010.html|título=We Tripantu: Niños de comunidad hulliche de Chiloé plantaron especies nativas|fechaacceso=4 de junio de 2019 |apellido= Curumilla|nombre=Sara |fecha=25 de junio de 2016 |sitioweb= www.laestrellachiloe.cl|idioma=español |cita= }}</ref><ref name="Chiloé3">{{cita web |url=https://elquellonino.cl/2018/06/25/comunidad-de-escuela-rural-de-compu-celebro-el-wetripantu/ |título=Comunidad de Escuela rural de Compu celebró el Wetripantu |fechaacceso=4 de junio de 2019 |apellido= |nombre= |fecha=25 de junio de 2018 |sitioweb=elquellonino.cl |idioma=español |cita= |urlarchivo=https://web.archive.org/web/20190414073453/http://elquellonino.cl/2018/06/25/comunidad-de-escuela-rural-de-compu-celebro-el-wetripantu/ |fechaarchivo=14 de abril de 2019 }}</ref>

=== Otros lugares de celebración en Chile ===
En [[Santiago de Chile|Santiago]] es tradición celebrar el We Tripantu en el [[Cerro Santa Lucía|Cerro Santa Lucía, o Welén en lengua mapuche]]. También se celebra en la Ruca Mapuche de [[Peñalolén]], las más importantes comunidades mapuches dentro de la capital. En el 2009 fue celebrado en la comuna de [[La Pintana]], el 27 de junio y en [[Cerro Navia]].<ref>[http://www.memoriachilena.cl/temas/documento_detalle.asp?id=MC0035041 We tripantu en Cerro Navia : una etnografía audiovisual, 1997]</ref><ref>[http://vimeo.com/10548674 We tripantu en Cerro Navia. Una Etnografia Audiovisual ]</ref>
El año 2013 se suma a estos lugares el Parque Mahuidache, de la comuna de [[El Bosque (Chile)|El Bosque]].

En grandes ciudades como [[Concepción (Chile)|Concepción]] y [[Santiago de Chile|Santiago]], las comunidades mapuches locales también preparan su propia celebración.<ref>[http://www.thisischile.cl/frmPrint.aspx?id=6407&t=fiestas-tradicionales-de-chile---anio-nuevo-indigena&idioma=1 Fiestas tradicionales de Chile - Año nuevo indígena]</ref>

== Lugares de celebración en Argentina ==

Durante el año cristiano 2018 una de las celebraciones fue realizada en Pillan Mahuiza a orillas del [[Río Carrenleufú/Palena|Río Carrenleufú]].<ref>[http://www.revistaanfibia.com/cronica/el-sol-de-los-mapuche/ El sol de los Mapuche, Revista Anfibia] </ref>

== Véase también ==
* [[Solsticio de invierno]]

== Notas ==
{{listaref|group=n}}

== Referencias ==
{{listaref|2}}

== Bibliografía ==
* AA. VV (al cuidado de Ernesto MARTINO): ''Magia e Civiltá''. Milán (Italia): Garzanti (1.ª edición), sin fecha.
* BACHELARD, Gastón: ''La poética del espacio''. Buenos Aires (Argentina): Fondo de Cultura Económica (2.ª reimpresión argentina), 1991.
* COÑA, Pascual: ''Memorias de un cacique mapuche''. Santiago (Chile): Instituto de Investigación en Reforma Agraria (2.ª edición), abril de 1973.
* DILLEHAY, Tom D.; y Américo Gordon: «El simbolismo en el ornitomorfismo mapuche. La mujer casada y el ketru metawe», en: ''Actas del VII Congreso de Arqueología'', Santiago (Chile): Kultrung, 1977.
* HERNÁNDEZ S., Arturo; Nelly RAMOS P.; Carlos CÁRCAMO LUNA: ''Diccionario ilustrado mapudungun-español-inglés''. Santiago (Chile): Pehuén (1.ª edición), agosto de 1997.
* JOSEPH, H. Claude: ''La vivienda araucana''. Santiago (Chile): Universidad de Chile (1.ª edición), sin fecha.
* MOLES, Abraham; y otros: ''Los objetos''. Buenos Aires (Argentina): Tiempo Contemporáneo (Colección Comunicaciones), 1971.

== Enlaces externos ==
{{wikcionario}}
* [http://descontexto.blogspot.com/2007/06/we-tripantu-ao-nuevo-mapuche-nueva.html "We tripantu / Año nuevo mapuche (Nueva salida del sol)", poema de Elicura Chihuailaf] en [http://descontexto.blogspot.com Descontexto]
* [http://www.theclinic.cl/2011/06/27/we-tripantu/ We Tripantu] un excelente artículo de [[The Clinic]]
* [https://web.archive.org/web/20120306235350/http://www.atinachile.cl/node/2083 AtinaChile.cl] (''We tripantu'' o año nuevo mapuche).
* [https://web.archive.org/web/20150509165616/http://www.mapuchenoticias.com/2010/03/proyecto-de-ley-we-tripantu-permanece.html Proyecto de Ley "We Tripantu"]
* [https://web.archive.org/web/20090610080552/http://www.alihuen.org.ar/efemerides/24-de-junio-comienza-el-ano-nuevo-winoy-xipantu.html 24 de junio - Comienza el año nuevo Mapuche/Ranquel,  Wiñoy Xipantu.]
* {{Enlace roto|1=[http://biblioteca.serindigena.org/index.php?option=com_docman&task=doc_download&gid=19&itemid=79 Descarga de MP3 con sonidos del Wiñoitripantu] |2=http://biblioteca.serindigena.org/index.php?option=com_docman&task=doc_download&gid=19&itemid=79 |bot=InternetArchiveBot }}
;Videos
* [http://www.youtube.com/watch?v=oPJZUTKFSmg%20 Video acerca del We Tripantu]

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