Filosofía de La Edad Media

Descargar como pptx, pdf o txt
Descargar como pptx, pdf o txt
Está en la página 1de 8

FILOSOFÍA DE LA

EDAD MEDIA
Integrantes.-
1. Josué Alvarez Méndez
2. Luigi Giovanni Jiménez Pérez
3. Rodrigo Villalobos Salazar
4. Luís Alejandro Ramírez Galván
5. Celeste Cardozo Duarte
PROPÓSITO DE LA SESIÓN
• Identifica las ideas principales de la Filosofía de la Edad Media, mediante
los postulados de Agustín de Hipona y Tomás de Aquino .
San Agustín de Hipona
• San Agustín, ha sido uno de los religiosos más importantes del cristianismo iniciático.
• San Agustín nació en Tagaste, Argelia, el 13 de noviembre del año 354, en el seno de una familia en la cual se
mezclaban el paganismo de su padre, y el ferviente cristianismo de su madre.
• Desde muy pequeño, Agustín, mostró una inclinación hacia la literatura y entonces decidió seguir estudios de
gramática y de retórica, también se sentía atraído por la filosofía, siendo la cuestión de la verdad su máxima
preocupación existencial.
San Agustín de Hipona
• Agustín de Hipona, conocido también como san Agustín (en latín, Aurelius Augustinus Hipponensis; Tagaste,
13 de noviembre del 354-Hipona, 28 de agosto del 430), 1​es un santo, padre y doctor de la Iglesia católica.
• Después de su conversión, fue obispo de Hipona, al norte de África y lideró una serie de luchas contra las
herejías de los maniqueos, los donatistas y el pelagianismo.
• El Doctor de la Gracia fue el máximo pensador del cristianismo del primer milenio y, según Antonio Livi, uno
de los más grandes genios de la humanidad.2​Autor prolífico,3​dedicó gran parte de su vida a escribir sobre
filosofía y teología, siendo Confesiones y La ciudad de Dios sus obras más destacadas.
• En el año 395 fue consagrado obispo de Hipona y dejó la vida monacal adoptada para comenzar una intensa
actividad episcopal y asimismo pasó a la posteridad por ser un gran pensador y filósofo que desarrollaría
relevantes aportes tanto para la teología como para la filosofía.
• En algún momento de su vida, junto con algunos compañeros se retira a vivir en el modo monacal y funda un
monasterio en Tagaste. La experiencia que junta de este tiempo es el resultado de la Regla, aquel escrito que
funciona como normativa de la vida en los monasterios, entre otras condiciones las obligaciones que deben
observar los monjes.
San Agustín de Hipona
-
Teoría Del Conocimiento
• Para San Agustín el hombre está compuesto por dos sustancias, alma y cuer­po. El cuerpo está
formado por los cuatro elementos; y el alma, principio vi­tal del hombre y de los animales, está
dotada de memoria, apetito y facultad cognoscitiva. Respecto al origen del alma duda entre un
creacionismo y un ge­neracionismo o traducianismo.
• El pensamiento de Agustín se modificó gracias a dos factores: el primero fue el contacto que éste
tuvo con la filosofía de Plotino y su neoplatonismo que exhortaba a la búsqueda de la verdad, el
segundo y el más importante desde mi punto de vista fue su conversión al cristianismo, pues este
hecho en la vida de Agustín implicó un cambio en su modo de pensar y en su manera de vivir; fue
entonces cuando nació el filosofar en la fe

El 28 de agosto del año 430,


San Agustín muere en Hipona.
Tomás de Aquino
• Tomás de Aquino es la principal figura del pensamiento cristiano escolástico.
• Nació en el castillo de Roccasecca, cerca de Aquino, en el año 1225, en el seno de
una numerosa y noble familia italiana. Falleció el 7 de marzo de 1274, Abadía de
Fossanova, Abadía de Fossanova, Italia.
• Tomás de Aquino fue fraile, teólogo y filósofo católico perteneciente a la orden de
predicadores, es considerado el principal representante de la enseñanza escolástica y
una de las mayores figuras de la teología sistemática.
• Lo que pretende Sto.Tomás de Aquino, es precisamente llegar a los conceptos
universales que hacen posible el conocimiento, al ser válidos para todos los
individuos que contienen, al margen de sus diferencias individuales.
Esencia y existencia - Tomás de Aquino
• Tomás explica el conocimiento humano de la siguiente forma: las cosas impresionan a
nuestros sentidos externos provocando sensaciones, que son organizadas por el sentido
común y grabadas en la memoria o en la imaginación en forma de imágenes.
• La esencia es lo que una cosa es. La esencia hace de los entes algo definible y
comprensible por el ser humano y si cambia de alguna manera ya lo transmuta en otro
ente diferente.
• Un ejemplo de esto sería un 'libro'. Un 'libro' es un 'libro' porque posee la esencia de
'libro' y no de 'gato', en cuyo caso sería un 'gato'. Sé que lo que digo es muy elemental
pero es importante tenerlo claro. Si ese libro es rojo o azul no nos importa en cuanto a su
concepto o su esencia, que seguirá siendo 'libro'. Ahora bien si le quitamos todas las
páginas difícilmente podrá seguir llamándose 'libro', pues ha perdido algo esencial en su
ser. Así pues, una esencia constituye un concepto, una idea común a todos los entes que
comparten esa misma esencia. Un libro no se diferencia esencialmente de otro, pues
ambos comparten la misma definición. La esencia generaliza, produce abstracción y
unifica.
Conclusión
• - Con las personalidades históricas anteriormente vistas queda claro como una persona puede causar un gran cambio o motivar a muchas
personas, aquí se presentaron 2 entidades religiosas bastante importantes para la época.
Por parte de Agustín la teoría del conocimiento y Tomas Esencia y Existencia.
• - La edad media Fue una épica claramente creyente con ideales basados en la religión, tenemos grandes ejemplos de ello con las
personalidades que conocimos y aportaron en su momento y su época dejando experiencias y vivencias que han aportado a la historia.
• - La edad media fue una época oscura para la humanidad, ya que había muchas plagas, enfermedades, pobreza, inseguridad e injusticia por
parte de las autoridades como los señores feudales y la propia iglesia. Pero no solo hubo oscuridad, también hubo un gran avance en la
filosofía y otras ramas.
• Algunos de los más destacados filósofos de esta época son:
• San Agustin de Hipona; Ha sido uno de los religiosos más importantes del cristianismo iniciático. Desde muy pequeño, Agustín, mostró
una inclinación hacia la literatura y entonces decidió seguir estudios de gramática y de retórica, también se sentía atraído por la filosofía,
siendo la cuestión de la verdad su máxima preocupación existencial.
• Tomás de Aquino: Es la principal figura del pensamiento cristiano escolástico. Fue fraile, teólogo y filósofo católico perteneciente a la
orden de predicadores, es considerado el principal representante de la enseñanza escolástica.

También podría gustarte