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    Ética Discursiva

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    GUSTAVO ANGEL PALMA LOPEZ
    La ética discursiva de Habermas intenta explicar cómo la racionalidad comunicativa influye en la moralidad y validez normativa. Propone que el conocimiento se construye a través del lenguaje y que la participación en esta construcción es clave para mejorar la libertad. El diálogo es la forma de encontrar principios éticos universales, ya que a través de la comunicación racional podemos entendernos y compartir razones.

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    Ética Discursiva

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    GUSTAVO ANGEL PALMA LOPEZ
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    La ética discursiva de Habermas intenta explicar cómo la racionalidad comunicativa influye en la moralidad y validez normativa. Propone que el conocimiento se construye a través del lenguaje y que la participación en esta construcción es clave para mejorar la libertad. El diálogo es la forma de encontrar principios éticos universales, ya que a través de la comunicación racional podemos entendernos y compartir razones.

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    Ética discursiva

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    La ética discursiva de Habermas intenta explicar cómo la racionalidad comunicativa influye en la moralidad y validez normativa. Propone que el conocimiento se construye a través del lenguaje y que la participación en esta construcción es clave para mejorar la libertad. El diálogo es la forma de encontrar principios éticos universales, ya que a través de la comunicación racional podemos entendernos y compartir razones.

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    La ética discursiva de Habermas intenta explicar cómo la racionalidad comunicativa influye en la moralidad y validez normativa. Propone que el conocimiento se construye a través del lenguaje y que la participación en esta construcción es clave para mejorar la libertad. El diálogo es la forma de encontrar principios éticos universales, ya que a través de la comunicación racional podemos entendernos y compartir razones.

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    Ética discursiva

    Integrantes: Grupo #5

    Edwin Enrique Zaldivar Ramirez 0506-2003-01548


    Luis David Midence 0601-1995-03311
    Katerin Maria Aguilar Espinoza 0714200100158
    José Isaac Vásquez Bustamante 0801200116045
    María José Argeñal Valladares 0706200100087
    Erick jafet Ayala Aly 1601199900473
    Merary Abigahil Pineda Portillo 1001200300252
    Gustavo Ángel Palma López 0801200205543
    La ética del discurso de Habermas es un intento
    de explicar las implicaciones de la
    racionalidad comunicativa en el ámbito de la
    intuición moral y la validez normativa.

    Jürgen Habermas
    Habermas tiene un pensamiento fruto del siglo XX, el
    nazismo, la Guerra Mundial… Se trata de un momento de
    desencanto hacia la idea de modernidad. Hace una crítica
    a la racionalidad científica e industrial, que se impone un
    proyecto de dominación de clases, de la naturaleza.
    Lo que plantea en la ética discursiva es que cualquier
    conocimiento es mediado por el lenguaje y es una
    construcción de la realidad. Por tanto, la lucha para mejorar
    el grado de libertad también pasa por su participación en esta
    realidad. Debemos poder intervenir en la construcción del
    lenguaje y de los discursos.
    Idea principal de la ética discursiva:
    Cualquier proyecto de libertad tiene que tener en cuenta que la
    gente puede participar en esta construcción, del sentido que le
    da. Habermas quiere trabajar estas construcciones o
    convecciones sociales y los discursos que se utilizan en la
    razón. Científica.
    La ética:
    En términos de ética, Habermas hace un planteamiento que
    permita hacer juicios morales y éticos para que llegue a
    encontrar un principio universal. La forma de encontrarla es a
    través del diálogo. Las personas nos comunicamos para
    entendernos, por tanto, existe una razón comunicativa que
    puede ser compartida.
    Esfera pública:
    Estos espacios son donde se dialogan diferentes visiones de la
    realidad y diferentes intereses. Por ejemplo, los medios de
    comunicación, las calles, las clases… cualquier espacio físico
    donde se pueda dialogar. Estos espacios forman la esfera
    pública: espacio donde se recogen los intereses particulares de
    diferentes grupos sociales para llegar a incidir en el poder
    político.

    Debe haber esferas públicas, a través de las cuales todo el


    mundo pueda participar, con el objetivo de llegar a un acuerdo
    común para llegar al poder político.
    Acción comunicativa en la ética discursiva:
    Es aquella que está destinada al entretenimiento, a entendernos
    entre sí. Estas son las características de la razón comunicativa.

    Interlocutores válidos:
    Debemos reconocer a las personas que participan en esta
    comunicación como interlocutores válidos. Las personas se
    tienen que entender para llegar a algún sitio. No se pude pensar
    que sólo será válido lo que dice uno mismo. Para que esto
    funcione debe haber unas circunstancias: igualdad de
    conocimiento, libertad y autonomía para intervenir en la acción
    comunicativa.
    El discurso:
    El discurso tiene que cumplir una serie de características. Debe
    ser comprensible para que todos los que participan en el diálogo
    lo comprendan. También tiene que cumplir un requisito de
    rectitud que sería la adecuación de las normas sociales. Y tiene
    que haber una intención subjetiva de veracidad.

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