Filo Oriental 1

PROF.
JAVIER
HERNANDEZ
FILOSOFIA ORIENTAL
PRIMERA SESION
¿EXISTE UNA FILOSOFIA ORIENTAL?
Esta pregunta puede tener tres respuestas:
• Afirmativa: Supone que la filosofía esta en todas las culturas.
• Negativa: Solo reconoce que la filosofía es occidental.
• Crítica: Apuesta por una perspectiva intercultural.

REPRESENTANTES DE LA TESIS
NEGATIVA.
HEGEL HEIDEGGER HUSSERL

REPRESENTANTES DE LA TESIS
AFIRMATIVA:
SCHOPENHAUER DILTHEY JASPERS

FILOSOFIA ORIENTAL
¿FILOSOFIA? ¿ORIENTAL?
Pero las tres posiciones suponen una pregunta más fundamental:
¿Qué es la filosofía?
Podemos observar que dos consideraciones sobre ella en relación a las culturas:
• Universalista: Asume que la filosofía es el saber universal.

• Particularista: Reconoce que la filosofía es un saber particular mas.
POSTURA UNIVERSALISTA.
ESTA POSTURA ESTA EN LA BASE DE LAS RESPUESTAS
AFIRMATIVAS Y NEGATIVAS SOBRE LA FILOSOFIA ORIENTAL.
SUPONER QUE LA FILOSOFIA ES SIN MAS UNIVERSAL, IMPLICA
TOMARLA COMO MEDIDA ESTÁNDAR PARA LA COMPARACION
CON OTRO TIPO DE SABERES. CON ELLO PERPETUA DE
MANERA SOLAPADA LA CENTRALIDAD DE LA FILOSOFIA
OCCIDENTAL, CAYENDO EN UN EUROCENTRISMO NO
ASUMIDO.
POSTURA PARTICULARISTA
ASUME QUE LA FILOSOFIA ES UN PRODUCTO LOCAL Y
SITUADO, DEL PUEBLO GRIEGO Y QUE DE AHÍ PASO A
LOS PUEBLOS EUROPEOS. ES DECIR, LA FILOSOFIA NO
SERIA EL SABER UNIVERSAL HUMANO, SINO UNA
CREACION CULTURAL MAS, QUE PODRIA ENTRAR EN
DIALOGO Y RELACION CON OTROS SABERES. DE ESTE
MODO SE DESCENTRA LA VISION DE LA FILOSOFIA
COMO MEDIDA PARA TODO TIPO DE SABERES.
SIGNIFICADO GEOGRAFICO CULTURAL
DE LOS CONCEPTOS ORIENTE-OCCIDENTE
¿QUE ES LO ORIENTAL?
TERMINA SIENDO UNA CONSTRUCCION EUROCENTRICA, UNA
MANERA DE VER A LOS PUEBLOS DE ASIA BAJO EL SUPUESTO
DEL “COMIENZO”, DE LA “INFANCIA” DE LA HUMANIDAD. DE
AHÍ QUE SURGE UNA FUERTE CRITICA AL ORIENTALISMO
(EDUARD SAID). DE MODO QUE ES NECESARIO UNA
DECONSTRUCCION DE LO QUE SE ENTIENDE POR ORIENTAL,
PARA SALIR DE LA PROBLEMÁTICA INTERPRETACION
EUROCENTRICA.
¿QUE PODEMOS ENTENDER POR
“FILOSOFIA ORIENTAL”?
• PRESUPONER QUE LOS PUEBLOS DE ASIA TIENEN SUS PROPIAS FORMAS
DE SABER, SUS SABIDURIAS, Y QUE ESTAN AL MISMO NIVEL QUE LA
SABIDURIA QUE HA PRODUCIDO OCCIDENTE.
• PODEMOS MANEJARNOS EN UN CONCEPTO INTERCULTURAL DEL
SABER, QUE NO PRESUPONE UNA FILOSOFIA UNIVERSAL QUE ABARQUE
A TODAS LAS SABIDURIAS, SINO QUE CONSTRUYE DIALOGOS Y PUENTES
ENTRE DIFERENTES TRADICIONES DE PENSAMIENTO.
• DE ESTE MODO, PODEMOS APUNTAR A UNA CONCEPCION HIBRIDA,
QUE SURGE DEL ENCUENTRO INTERCULTURAL ENTRE DOS
TRADICIONES, ENTRE DOS TIPOS DE SABIDURIAS.
CONCEPTO DE FILOSOFIA ASIATICA
(ORIENTAL)
LA INTERPRETACION FILOSOFICA DE LA SABIDURIA DE LOS
PUEBLOS ASIATICOS, ESPECIALMENTE CHINO E INDIO. TAL
INTERPRETACION ASUME ADEMAS QUE ESTA ANTE UNA
TRADICION PROFUNDA Y MILENARIA, MUY DESARROLLADA,
DE MODO QUE NO VA HACIA A ELLA DE MODO ARROGANTE,
QUERIENDO EXPLICARLA Y REDUCIARLA, SINO QUE INTENTA
SER UN PUENTE EN UN DIALOGO INTERCULTURAL QUE TOME
A LA FILOSOFIA COMO UN INSTRUMENTO PARA PLANTEAR
DICHO DIALOGO.
FILOSOFIA Y SABIDURIA.
• Vamos a plantear una diferencia entre ambos
conceptos, con el fin de reconocer lo que
propiamente es la filosofía en relación a la sabiduría, y
lo que propiamente es la sabiduría en relación a la
filosofía.
• Para ello consideramos que la etimología de filosofía,
como amor a la sabiduría, ya implica una diferencia,
pues la sabiduría, entonces, no es la filosofía, es mas
bien lo que ella busca, lo que persigue.
LA
SABIDURIA:
¿QUIENES SON LOS SABIOS? ¿QUIENES
POSEEN LA SABIDURIA?¿PODEMOS
ENCONTRAR ALGUN CRITERIO PARA
RECONOCER A LOS SABIOS?
LA SABIDURIA ES EL CONOCIMIENTO QUE
PROVIENE, SEGÚN LOS SABIOS, DE UN SER
SUPERIOR, DE LOS DIOSES O DE DIOS. POR
ELLO TIENE EL CARÁCTER DE
INCUESTIONABLE, VERDADERO Y ABSOLUTO,
PUES EN ULTIMA INSTANCIA LA SABIRUDIA
PERTENECE MAS BIEN A LOS DIOSES, LOS
QUE LA COMPARTEN CON LOS HOMBRES
QUE ELLOS ELIGEN. DE ESE MODO ES LA
SABIDURIA UN CONOCIMIENTO PERFECTO.
PODEMOS SOSTENER QUE SE HAYA LIGADA A
LA RELIGION Y QUE ESTA PRESENTE EN
TODOS LOS PUEBLOS, DE MANERA QUE
EXISTEN TANTAS SABIDURIAS COMO
RELIGIONES Y CULTOS HA HABIDO.
LA
FILOSOFIA:
COMO DIFERENCIAR LA FILOSOFIA DE LA

SABIDURIA? HAY ALGO PROPIO DEL
FILOSOFO QUE LO DISTINGUE DEL
SABIO?
EN RELACION A LA SABIDURIA, PODEMOS DECIR
QUE ESTA PROVIENE DE DIOS HACIA EL HOMBRE,
DE MODO QUE LA FILOSOFIA SE DISTINGUE POR
QUE ES UN IMPULSO DE CONOCER Y SABER QUE
VIENE DEL PROPIO HOMBRE, ES LA PROPIA
INICIATIVA DE CONOCER LA QUE IMPULSA EL
CONOCIMIENTO. LA SABIDURIA TENDRIA UN
ORIGEN SOBRENATURAL, MIENTRAS QUE LA
FILOSOFIA NACE DE LA COTIDIANIDAD, DE VER LO
EXTRAORDINARIO EN LO ORDINARIO. DE
MANERA, QUE SON DIFERNTES EN SU ORIGEN E
IMPULSO, LA FILOSOFIA ES PROPIA DEL HOMBRE,
INDEPENDIENTE DE DIOS O LOS DIOSES.
DIFERENCIA ENTRE FILOSOFIA Y
SABIDURA SEGÚN SOCRATES
(APOLOGIA)

Filo Oriental 1

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

Filo Oriental 1

Cargado por

Información del documento

Título original

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Filo Oriental 1

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

PROF.

• Afirmativa: Supone que la filosofía esta en todas las culturas.

• Negativa: Solo reconoce que la filosofía es occidental.

• Crítica: Apuesta por una perspectiva intercultural.

HEGEL HEIDEGGER HUSSERL

SCHOPENHAUER DILTHEY JASPERS

• Universalista: Asume que la filosofía es el saber universal.

COMO DIFERENCIAR LA FILOSOFIA DE LA

También podría gustarte