Intr Biblica Lo Que Es La Biblia1

2.
DEFINCIONES DE LA
BIBLIA
1. NOMBRES DE LA BIBLIA
ANTIGUO
TESTAMENTO
1. “EL LIBRO DE LA LEY”, “LA LEY
DE JEHOVA”, “LA LEY DE MOISES”
O SIMPLEMENTE LA LEY” (JOSUE
1:8; 1 CRONICAS 16:40; 2
CRONICAS 23:18; 25:4)
NUEVO TESTAMENTO
1. “Las santas escrituras”, “ Las
Santas escrituras, La Escritura,
Las Escrituras, Escrituras,
“Palabra de Dios, La Palabra de
Dios”. (Rom. 1:2; 2 Timoteo 3:15-
16; Juan 5:39; 1 Pedro 3:15)
Siglo II
Biblia es el nombre que en el siglo II les
pusieron los cristianos a las Sagradas
Escrituras. La palabra biblia es la forma plural
del vocablo griego Biblos. Este nombre se les
daba a las tiras de papiro con que los egipcios
hacían las hojas de los libros. Posteriormente
se hizo extensivo a cualquier libro escrito en
este material. Así pues, el término Biblia
significa "libros".
2. DEFINICIONES DE LA BIBLIA.
Nombres y las características de la
Biblia. Podemos decir que la Biblia es
un conjunto de libros que fueron:
1) Escritos por hombres de Dios (los
profetas y apóstoles), por
mandato de Dios (Éxodo 34:27;
Jeremías 30:2; Apocalipsis 1:11,29) y
bajo la dirección de Dios (2 Timoteo
3:16; 2 Pedro 1:20, 21).
2) Conservados por el pueblo de Dios
(Israel y la iglesia) por
disposición de Dios (Deuteronomio
10:4, 5; 31:26; 1 Samuel 10:25) y
para la enseñanza y desarrollo del
hombre de Dios (Deuteronomio
6:6-9; Josué 1:8; Juan 20:31; 2
Timoteo 3:14-17).
3. EL PLAN POLIFACETICO DE LA
BIBLIA
La Biblia no es, como parecería a
primera vista, un conjunto de
libros Inconexos entre sí.
Al contrario, todos ellos siguen un plan
polifacético cuidadosamente
preparado desde antes de la creación
del mundo, pero desarrollado
paulatinamente a través de los siglos
hasta su cabal realización.
A. La revelación de Dios. La escritura de la Biblia se inició
en una época en que todas las naciones del mundo eran
idólatras. Así pues, según una de las facetas del plan
divino, ella testifica que el único Dios verdadero se ha
estado revelando al hombre desde el amanecer
de la historia y seguirá haciéndolo hasta el fin de los
tiempos.
C) La salvación del hombre. Otra faceta del plan de la
Biblia es la salvación del hombre. El libro comienza
con la creación de los cielos y la tierra, describiendo la
perfección de la obra de Dios en los seis días
sucesivos esta creación. En seguida se ocupa del
hombre en su estado original para luego relatar su
trágica caída, la cual afecta a toda la creación
(Génesis 3:17, 18; Romanos 8:22). Pero de ahí en
adelante se desarrolla el plan de salvación que Dios ha
provisto para el hombre. Termina el Apocalipsis con el
cielo y tierra nuevos, y con el hombre y el resto de la
creación restaurados.
4 Una revelación progresiva.
 La característica sobresaliente de la
revelación divina como la hallamos en la
Biblia es su progreso.
A) Progreso cronológico. La revelación de Dios

se desarrolla en el tiempo. Abarca el ayer, el hoy
y el mañana. Por esto la Biblia comienza con la
historia, revelándonos el remoto pasado
(Génesis) y termina con la profecía, en la que
nos descubre el desconocido
futuro(Apocalipsis).
B) Progreso evidente. Se ve un
progreso evidente en el curso de
la revelación del Antiguo
Testamento a la del Nuevo
Testamento. En la antigüedad,
Dios habló a los hombres por los
profetas; en los postreros días, por
su Hijo (Hebreos 1:1, 2). En el
Antiguo Testamento
Dios se reveló como uno; en el
Nuevo, como trino. Las
instituciones del Antiguo
Testamento son símbolos o
figuras de las cosas celestiales y
venideras reveladas en el Nuevo
Testamento (Hebreos 8:4, 5;
Colosenses 2:16, 17).
C) Pasajes de sentido complementario. Algunos pasajes del
Antiguo Testamento tienen, además de su significado
corriente, un sentido complementario que sólo se hace
evidente cuando se los cita en el Nuevo Testamento. Por
ejemplo en Oseas 11'1 el "hijo se refiere a Israel, mientras
que en Mateo 2:15 se refiere a Jesús.
C) Progreso de clarificaciones. Algunas
verdades, llamadas "misterios y que se refieren
a la salvación del hombre, no fueron reveladas
en el Antiguo Testamento, sino en el Nuevo ¡y
no todas a la vez! Jesús dio a conocer misterios
del reino de los cielos (Mateo 13:11). Pablo
menciono otros que Jesús no reveló durante su
ministerio terrenal (Romanos 11:25; 16:25; 1
Corintios 15:51; Efesios 1:9 10 3'3-6: Colosenses
1:26, 27). y otro más será revelado al final de 'los
tiempos (Apocalipsis 10:7).
D) Normas más exigentes. Son
igualmente progresivas las
enseñanzas morales de la Biblia
como reiteradas veces Jesús
declara: "Fue dicho a los
antiguos... pero yo os digo"
(Mateo 5:21, 27,31, 33, 38, 43). En
cada uno de estos casos los
requisitos de Jesús son más
estrictos y elevados que los de la
ley de Moisés.
5. El enfoque central de la Biblia.
Las tres facetas principales del plan de la Biblia se
centran en una persona: Jesucristo. El es el Verbo de
Dios, el Rey de re es el
Salvador del hombre (Apocalipsis 19:13, 16; Lucas 2:11).
Por lo tanto Cristo viene a ser el tema de la Biblia.
6. La Palabra encarnada:
Hay una estrecha relación entre Jesucristo y la Biblia,
más que la de ser simplemente el uno el tema de la otra.
nombres que se dan a la Biblia es la Palabra de Dios.
Pero en Apocalipsis 19:13 se llama a Jesús el Verbo de
Dios y en Juan 1:1, 14, simplemente el Verbo. Este
vocablo significa "palabra", por lo cual Jesús es también
la Palabra de Dios.

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2.

A) Progreso cronológico. La revelación de Dios

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