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    Presentación Semillero de Lingüística

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    Tomas Hernando Rojas Tafur
    Este documento analiza los bailes de frutas de los Féenemɨna'a y sus implicaciones en la vida social y la salud. Examina la estructura de los bailes, la relación entre los discursos de los bailes y la salud, y los cambios en su realización y su impacto social. El objetivo es comprender la relevancia e implicaciones de estos discursos mediante un análisis del sentido en las prácticas, sus vínculos con la vida social y cómo otros procesos afectan su reproducción. El marco teórico

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    Presentación Semillero de Lingüística

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    Tomas Hernando Rojas Tafur
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    Este documento analiza los bailes de frutas de los Féenemɨna'a y sus implicaciones en la vida social y la salud. Examina la estructura de los bailes, la relación entre los discursos de los bailes y la salud, y los cambios en su realización y su impacto social. El objetivo es comprender la relevancia e implicaciones de estos discursos mediante un análisis del sentido en las prácticas, sus vínculos con la vida social y cómo otros procesos afectan su reproducción. El marco teórico

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    presentación semillero de lingüística

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    Acercamiento a las producciones discursivas

    relacionada a los bailes de frutas y las


    implicaciones en la vida social y la salud

    Por: Directora:
    Tomás Hernando Rojas Tafur María Consuelo de Vengoechea
    El pueblo féenemɨna'a
    Las palabras y las
    sustancias
    F.1. Posición de los muinane durante el
    baile.

    En el centro de la maloca, los hombres


    agarrados de las manos hacen un círculo.
    Dentro de ese círculo hay otro círculo, el de
    las mujeres, también agarradas de las
    manos. A medida que avanza el baile, se va
    agrandando el círculo de los hombres que
    rodea al de las mujeres, dejando así dos
    anillos que se mueven un sentido y otro a lo
    largo y ancho de la maloca

    Qué es un baile
    Qué es una canción
    Pregunta, objetivos:
    Pregunta.
    • ¿Qué relevancia e implicaciones acarrean los discursos de los bailes de frutas en la vida social y la
    salud de los Féenemɨna’a?
    Objetivo general.
    • Aproximarse a la relevancia e implicaciones que acarrean los discursos de los bailes de frutas en la
    vida social y la salud de los Féenemɨna’a.
    Objetivos específicos:
    • 1. Analizar las producciones discursivas de los bailes de frutas en cuanto a su estructura y sentido.
    • 2. Interpretar la relación existente entre los discursos de bailes de frutas y la salud en los
    Féénemɨnaa.
    • 3. Dar cuenta de los cambios que se están dando en la realización de los bailes y su incidencia en
    la vida social de las comunidades.
    Justificación
    La problemática a abordar en este proyecto también surge de la
    situación lingüística de los Féenemɨna'a, pues en la actualidad su
    lengua se encuentra en riesgo de dejar de ser hablada. A esta situación,
    se le debe sumar la disminución en la cantidad de veces que se
    organizan bailes de frutas.
    Maneras en que este trabajo busca aportar:

    • Al analizar el sentido en las prácticas discursivas de estos bailes se puede


    aprender más acerca de la naturaleza de sus procesos de significación, lo que
    nos acerca más a entender cómo transmite su conocimiento.
    • A su vez, la comprensión de dichos procesos permitiría rastrear sus
    ramificaciones en la vida social, por lo que daría cuenta de la importancia de
    estas tradiciones para los Féenemɨna'a
    • El haber comprendido el sentido, y luego la importancia de estos bailes, nos
    deja en una buena posición para estudiar como inciden otros procesos en la
    reproducción de estas tradiciones, lo que permitiría mapear otros actores
    involucrados y las relaciones que estos forman con estas prácticas
    Marco teórico:
    • Antropología estructural: Estructuras en el pensamiento que ayudan a
    construir los procesos de sentido dentro de las expresiones culturales,
    metodología para la interpretación de relatos míticos, codificación del
    pensamiento amerindio bajo estructuras formales.
    • Antropología posestructural: Giro hacia la teoría del discurso y la
    subjetividad, nuevo abordaje de las oposiciones binarias (naturaleza y
    cultura), nuevas maneras de interpretar las abstracciones del
    pensamiento amerindio.
    • Teoría semiótica y de análisis discursivo: Elementos de análisis formal y
    lingüístico, teoría del signo (Peirce), aproximaciones más recientes al
    análisis de relatos.
    Metodología
    • Metodología para recolección de datos: Etnografía, Documentación
    lingüística.
    • Metodología para análisis de datos: Análisis estructural, análisis
    semiótico, análisis de relaciones entre discurso y sociedad,
    codificación y categorización de datos cualitativos.

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