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    La Reforma y Contrareforma

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    El documento describe la Reforma y Contrarreforma durante el siglo XVI. La Reforma comenzó como un movimiento para denunciar la corrupción en la Iglesia católica y liderada por figuras como Lutero y Calvino, resultando en la aparición de nuevas iglesias protestantes. En respuesta, la Iglesia católica lanzó la Contrarreforma para contrarrestar el avance del protestantismo y reformarse a sí misma, estableciendo el Concilio de Trento para reafirmar sus doctrinas.

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    La Reforma y Contrareforma

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    El documento describe la Reforma y Contrarreforma durante el siglo XVI. La Reforma comenzó como un movimiento para denunciar la corrupción en la Iglesia católica y liderada por figuras como Lutero y Calvino, resultando en la aparición de nuevas iglesias protestantes. En respuesta, la Iglesia católica lanzó la Contrarreforma para contrarrestar el avance del protestantismo y reformarse a sí misma, estableciendo el Concilio de Trento para reafirmar sus doctrinas.

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    LA REFORMA Y CONTRAREFORMA.pptx

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    El documento describe la Reforma y Contrarreforma durante el siglo XVI. La Reforma comenzó como un movimiento para denunciar la corrupción en la Iglesia católica y liderada por figuras como Lutero y Calvino, resultando en la aparición de nuevas iglesias protestantes. En respuesta, la Iglesia católica lanzó la Contrarreforma para contrarrestar el avance del protestantismo y reformarse a sí misma, estableciendo el Concilio de Trento para reafirmar sus doctrinas.

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    LA REFORMA Y CONTRAREFORMA

    EDAD MEDIA
    ORIGEN DE LA REFORMA Y
    CONTRAREFORMA
    A lo largo del siglo XVI Europa se vio inundada por diversos movimientos de
    reforma que terminaron con la unión de la Iglesia. Su principal consecuencia fue el
    asentamiento de distintas doctrinas en los diferentes lugares del continente.
    Durante mucho tiempo la causa principal se atribuyó al mal ejemplo y poca
    formación del clero, y aunque en la actualidad nadie duda de su importancia, lo
    cierto es que los motivos fueron mucho más profundos. En Alemania Lutero, en
    Suiza, Zwinglio, en Francia Calvino; en Inglaterra Enrique VIII primero e Isabel I
    después; sin olvidar los movimientos más radicales de la Guerra de los Caballeros,
    la revuelta campesina o los comienzos del Anabaptismo. Como contrapartida la
    Iglesia Católica promovió su movimiento contrarreformista, por un lado, como
    reacción al imparable avance del protestantismo y por otro, consciente de la
    necesidad de reforma que padecían. El Concilio de Trento fue la herramienta de
    esta reforma católica.
    LA REFORMA
    La Reforma es un movimiento de renovación religiosa que comienza en el siglo XVI
    con la intención de denunciar las corrupciones que se dan en la iglesia europea.
    Desemboca una gran división del pueblo, con la aparición de la iglesia protestante,
    que se extiende rápidamente por los territorios alemanes, holandeses y los países
    nórdicos.
    Los principios básicos de la Reforma son la salvación por la fe, la libre
    interpretación de la Biblia, la iconoclastia y la reducción de los sacramentos al
    bautismo y la eucaristía.
    Empieza con Martín Lutero, agustino alemán empeñado en sacar a la iglesia del
    estado de corrupción en que se encuentra. En 1517 da a conocer sus 95 tesis
    contra las indulgencias, lo que provoca su excomunión y el comienzo de la
    Reforma.
    LA CONTRAREFORMA

    La contrarreforma es llamada de esta manera ya que responde a la reforma


    protestante que comienza Martín Lutero en 1517.
    La contrarreforma es definida en el Concilio de Trento convocado por primera
    vez en 1545 por el papa Pablo III que reafirma la autoridad del papa, la
    interpretación de la Biblia por la iglesia y sus representantes, el libre albedrío,
    el celibato y la creencia en el cuerpo y la sangre de Cristo.
    La contrarreforma fue establecida bajo el Concilio de Trento (1545-1563)
    convocado por primera vez por el papa Pablo III en 1545, luego por el papa
    Julio III entre 1550 y 1555, y finalmente por el papa Pío IV en 1563.

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