MORAL

CATÓLICA
TEMA:
ANÁLISIS DE CASOS DE LA VIDA DIARIA.

ESTUDIANTES:

- CHUMIOQUE UCEDA JHONNY

- LIMO VÁSQUEZ JULIO MARTÍN
- RACCHUMI RUIZ MERY NICOLE
- RIVAS CÓRDOVA PAUL EDSON.
- VILCHEZ TORO ANGHELA VALERIA.

DOCENTE:

LIMO FIGUEROA, DAVID

2020
 Caso 04: Fernando

Fernando (16 años) admira a su padre, cuyo trabajo es de alto ejecutivo en un banco. Ha decidido estudiar Ciencias Empresariales, porque quiere llegar a ser como
él.
 
Un día su madre le dice que rece por el trabajo de su padre, porque está pasando por un momento difícil. Fernando se queda muy sorprendido —es lo último que
podía imaginarse—, y empieza a rezar frenéticamente. Asiste a Misa y reza el Rosario diariamente, y aprovecha otros momentos para encomendar el problema,
como por ejemplo el autobús escolar, en el que se sienta solo y no habla con nadie.
 
Al cabo de tres semanas ve volver a su padre a casa muy abatido. Se entera de que los temores se han cumplido, y de qué ha sucedido. Por unas rivalidades y un
error en un crédito concedido, han jubilado anticipadamente a su padre, truncando así su carrera ascendente y sus expectativas. En los días siguientes Fernando ve
cómo su padre ha caído en un estado depresivo, sin hacer otra cosa que ver la televisión.
 
Fernando, muy afectado, da vueltas en su cabeza a todo el asunto. Piensa que su padre —y su madre, a quien ve sufrir en silencio— no se merecen lo que ha
ocurrido, y que además él ha rezado mucho —como no había rezado en su vida— y no ha servido para nada. Ha rezado "de verdad" y Dios no le ha escuchado. En
una ocasión en que está solo con su madre, se desahoga, diciendo lo que pensaba, y que "no había derecho a que Dios los tratara así", que "no podía comprender el
porqué de todo esto", que "no habían hecho nada para merecerlo", y que por tanto "Dios era injusto".
 
Sorprendentemente para Fernando, que esperaba otra reacción, su madre le riñe. Le dice que no diga esas cosas, porque no está bien. Añade que no tiene por qué
entender todo, y menos a Dios. Y le sugiere que siga rezando, para que la cosa acabe bien. Fernando se queda solo pensando: no quiere que se repita lo anterior,
pero "algo habrá que hacer". De repente, ve una solución, y en un arranque hace una promesa a Dios de que irá a Misa todos los días si se arregla lo de su padre.
 
Un mes más tarde su padre recibe y acepta una oferta de un trabajo semejante al que tenía. En pocos días todo vuelve a ser como antes. Fernando empieza a ir a
Misa a diario, pero al cabo de una semana deja de ir algún día, y después de tres ya sólo va los domingos. A veces, su conciencia le recuerda que hizo una promesa,
pero él trata de disculparse pensando que cuando era pequeño también decía con cualquier motivo un "te lo juro" —sobre todo cuando no le creían—, y a veces lo
que decía no era verdad sino una "mentirijilla" para salir del paso, y que cuando se confesaba de estas cosas el sacerdote nunca pareció darles mucha importancia.
De todas formas, no consigue quedarse tranquilo del todo, a la vez que piensa que se precipitó sin calcular mucho lo que prometía, y no sabe cómo salir de la
situación en que se ha metido.
 Preguntas que se
formulan:
No, Fernando no rezo de verdad a Dios, ya que solo comenzó a rezar porque su
¿Puede decirse, como dice papá podía perder el trabajo. No oraba para mantener una relación con Dios, solo
Fernando, que "ha rezado de lo hacia para tener un beneficio. No cumplía con los requisitos porque solo estaba
usando a Dios en ese momento, el pedido estaba bien, sin embargo, la manera de
verdad"? ¿Cumplía los
orar al condicionar a Dios, no era correcta. El tuvo que rezarle a Dios, primero
requisitos de una buena agradeciéndole por todo lo bueno que le había dado a el y a su familia, rezar por
oración? ¿Cómo tenía que los demás y al final pedir por su papa, pero no mediante una promesa, si no de
haberlo hecho? ¿Es cierto corazón. Dios si lo ha escuchado, ya que Dios siempre escucha a sus hijos, el
que Dios "no la ha siempre tiene un plan para nosotros, sin embargo, muchas veces no logramos
escuchado"? ¿Por qué? verlo porque somos humanos y no nos damos cuenta del plan divino y maestro
que tiene para nosotros

Cabe resaltar, que Fernando oro por arranque, precipitadamente y no seriamente

como debía hacerlo. Lo cual atenta contra el Segundo Mandamiento: "No tomarás
el nombre de Dios en vano" no se refiere solamente al nombre de Dios, sino a su
persona: al trato con Dios y a lo que hace referencia a Dios.
Por esa razón, la oración se realiza con humildad, en el cual primero se cumple el
plan de Dios, su voluntad y luego lo que necesitamos. No al revés, como hizo
Fernando el pedía comodidad, pero se olvido de ser virtuoso y de estar cerca de
Dios. Por eso Dios, permitió el caos en su familia para que Fernando se acercara a
el y se de cuenta que Dios tiene un plan brillante y no podemos jugar con él,
prometiendo cosas que no vamos a cumplir.
 Preguntas que se
formulan:
¿Hay alguna expresión
injuriosa para con Dios? ¿Es Sí, hay injuria en estas dos expresiones: "no había derecho a que
una blasfemia? ¿Por qué? Dios los tratara así", y que "Dios era injusto“. Decir que Dios es
¿Hace bien su madre en injusto es una blasfemia, porque en su naturaleza Divina no existe
reñirle? ¿Es correcto lo que imperfección, Él es la justicia, Él lo es todo, por lo tanto, no debió
le dice a Fernando? ¿Podrías decir esas palabras.
completarlo? Su madre no debió regañarlo, sino, corregir en el amor, aunque sus
palabras son precisas, la manera de brindarlas no fue la correcta.
Sí, es correcto lo que la madre de Fernando le manifiesta, y podría
completarse así:
“No tienes por qué entender todo, y menos a Dios ya que la
voluntad de Dios no se puede entender, pero en su infinita
sabiduría lo que Él desea para cada uno de nosotros es lo correcto”
 Preguntas que se
formulan:
Fernando si es imprudente al hacer la promesa, porque no la realiza por
¿Es imprudente Fernando
convicción sino por la situación que atravesaba su padre (como lo menciona el
cuando hace la promesa?
caso lo hace por arranque, a la hora de tomar una decisión en hacer una
¿Por qué? ¿Es a pesar de ello
promesa); ir a misa o hacer la oración a diario, no debe ser vista como una
válida? ¿Puede decirse que es
inclinación solo para resolver problemas o cuando se está en tiempo de gran
un voto? ¿Por qué? ¿Obliga
tensión, peligro o incertidumbre; en cambio es encontrarle sentido para un
gravemente?
acercamiento a Dios. No es válida la promesa, debido que Fernando trata de
pedir por un fin egoísta que busca su comodidad y no trata de ir acorde de la
voluntad de Dios. Si bien este caso podemos ver que la situación los lleva a la
familia acercarse a Dios, pero a Fernando más bien le indigna, porque Dios no
realizo lo que le pedía en un primer momento.

Por último, si se puede considerar esa promesa como un voto, porque cuando la
realiza, hace de su voluntad, uso de su razón y conocimiento de lo que promete,
y una vez hecho la promesa tiene una obligación grave de cumplirlo. Esta es
una promesa hecha a Dios, y la ley divina le obliga a cumplirlo, de no
cumplirla estaría cometiendo un pecado mortal.
 Preguntas que se
formulan: Si hay pecados que van en contra de ello:

⮚ Pronunciar con ligereza o sin necesidad el

Nombre de Dios es un pecado, emplear el
¿Qué valoración moral nombre de Dios en vano es pecado, generalmente
tienen los juramentos a los El juramento es una forma de honrar el
venial porque no afecta grandemente al honor de
Dios.
que se alude? ¿Hay pecados nombre de Dios porque implica poner a Dios ⮚ Blasfemar, que consiste en decir palabras o hacer
graves? ¿Y leves? ¿Si el como testigo de la verdad de lo que se dice, gestos injuriosos contra Dios, la Virgen, los
santos o la Iglesia. Se comprenderá la gravedad
sacerdote "nunca pareció por lo que declaramos implícitamente que de este pecado al considerar los castigos que
darles mucha importancia" Dios es infinitamente sabio, todopoderoso y Dios infligía al blasfemo
justo. Su valoración moral dependerá de que ⮚ Cuando el Juramento es falso, siempre es grave
es porque era materia leve o poner a Dios como testigo de una mentira.
puede ser por otro motivo? el juramento sea bien hecho y por lo tanto sea ⮚ Cuando el juramento es injusto, es una grave
lícito. ofensa utilizar el nombre de Dios al jurar hacer
  algo que no es lícito.
⮚ Cuando el juramento es innecesario no se puede
El voto también honra el nombre de Dios, el jurar sin prudencia, sin moderación, o por cosas
cual es una promesa hecha a Dios de algo de poca importancia sin cometer un pecado
bueno con intención de obligarse y su venial.

valoración moral dependerá también de la

intención con la que se realiza.

El sacerdote "nunca pareció darles mucha importancia"

porque era materia leve, era un pecado venial que si puede
llegar a convertirse en pecado mortal siempre y cuando
haya escandalo o perjurio.
 Preguntas que se
formulan:
“Promesa”: esta Palabra que muchas veces es dejada de lado nos habla a los hombres de las promesas
¿Qué debería hacer que uno le hace a Dios apresuradamente y sin pensar al dejarse llevar por el corazón humano.
Fernando? ¿Qué salidas Es decir que esa promesa que hemos expresado se encuentra relacionada íntimamente con los
principios que cada uno tiene como persona, los cuales siempre están ligados a la visión y objetivos
razonables puede haber para
que poseemos. Un enfoque que si está basado en los principios de Cristo de seguro nos guiara hacia la
una situación así? prosperidad de nuestra alma y por consiguiente de nuestro entorno físico. Sin embargo, si esto no es
así solo nos hundirá más aun el pozo cenagoso de un mundo sin Dios.
 
Como podemos leer en primer versículo del quinto capítulo de Eclesiastés el 'predicador' nos
introduce en el tema de cómo debemos comprometernos al empeñar nuestra palabra a Dios y así no
caer en la mentira de realizar promesas vanas, algo que al Señor no le complace y nos señalaría como
insensatos, necios, ante él. 
 
Algunas de las opciones que Fernando podría tomar en cuenta y poder cumplir su palabra ante Dios,
seria en encontrar a alguien para ir a misa, ir temprano a misa y ya luego tener tiempo disponible para
poder realizar cualquier tipo de actividad.
Debemos tener en cuenta que en la actualidad cada uno de los cristianos somos el Templo del Espíritu
Santo por lo que tenemos que cuidar como lo construimos es así que el Señor nos dice que abramos
los oídos y cerremos la boca para meditar en lo que hablaremos. En fin al igual que el refrán popular
Dios nos dice: "El hombre es esclavo de sus palabras y dueño de sus silencios". 
 
Vid. Catecismo de la Iglesia Católica, nn. 2142-2155, 2607-2616, 2734-2745.
¡MUCHAS
GRACIAS!