Scribd Logo
Cargar

¡Te damos la bienvenida a Scribd!

  • 73 vistas

    Fundamentacion Filosofica de Los Derechos Humanos

    Cargado por

    Elisa Kim
    Este documento presenta cuatro principales teorías para fundamentar los derechos humanos: 1) la fundamentación iusnaturalista, que los considera derechos naturales derivados de la naturaleza humana; 2) la fundamentación positivista, que los fundamenta en leyes positivas del Estado; 3) la fundamentación ética dualista, que los ve como valores morales positivizados; y 4) la fundamentación histórico-relativista, que sostiene que los derechos humanos son variables e históricos. Finalmente, propone que las necesidades humanas bás

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PPTX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    Fundamentacion Filosofica de Los Derechos Humanos

    Cargado por

    Elisa Kim
    73 vistas29 páginas
    Este documento presenta cuatro principales teorías para fundamentar los derechos humanos: 1) la fundamentación iusnaturalista, que los considera derechos naturales derivados de la naturaleza humana; 2) la fundamentación positivista, que los fundamenta en leyes positivas del Estado; 3) la fundamentación ética dualista, que los ve como valores morales positivizados; y 4) la fundamentación histórico-relativista, que sostiene que los derechos humanos son variables e históricos. Finalmente, propone que las necesidades humanas bás

    Título original

    FUNDAMENTACION FILOSOFICA DE LOS DERECHOS HUMANOS

    Derechos de autor

    © © All Rights Reserved

    Formatos disponibles

    PPTX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    ¿Le pareció útil este documento?

    ¿Este contenido es inapropiado?

    Este documento presenta cuatro principales teorías para fundamentar los derechos humanos: 1) la fundamentación iusnaturalista, que los considera derechos naturales derivados de la naturaleza humana; 2) la fundamentación positivista, que los fundamenta en leyes positivas del Estado; 3) la fundamentación ética dualista, que los ve como valores morales positivizados; y 4) la fundamentación histórico-relativista, que sostiene que los derechos humanos son variables e históricos. Finalmente, propone que las necesidades humanas bás

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PPTX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como pptx, pdf o txt
    73 vistas29 páginas

    Fundamentacion Filosofica de Los Derechos Humanos

    Cargado por

    Elisa Kim
    Este documento presenta cuatro principales teorías para fundamentar los derechos humanos: 1) la fundamentación iusnaturalista, que los considera derechos naturales derivados de la naturaleza humana; 2) la fundamentación positivista, que los fundamenta en leyes positivas del Estado; 3) la fundamentación ética dualista, que los ve como valores morales positivizados; y 4) la fundamentación histórico-relativista, que sostiene que los derechos humanos son variables e históricos. Finalmente, propone que las necesidades humanas bás

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como PPTX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como pptx, pdf o txt
    Está en la página 1de 29

    FILOSOFÍA

    DEL DERECHO
    LOS DERECHOS HUMANOS:
    FUNDAMENTACIÓN FILOSÓFICA

    SOLANGE VELA OSTIA 1NA CLASE


    DERECHO FUNDAMENTACION SOL
    PRINCIPALES TEORÍAS PARA
    FUNDAMENTAR LOS DERECHOS
    HUMANOS
    l. La fundamentación o justificación iusnaturalista (los derechos
    humanos como derechos naturales o basados en la naturaleza
    humana).
    2. La fundamentación o justificación positivista ( los derechos
    humanos como derechos positivos O basados en leyes
    positivas).
    3. La fundamentación o justificación ética dualista (los derechos
    humanos como derechos morales o valores positivizados).
    4. La fundamentación o justificación histórico-relativista (los
    derechos humanos como derechos históricos y relativos).
    1. LA FUNDAMENTACIÓN
    IUSNATURALISTA
     Esta fundamentación es la que ha
    gozado históricamente de mayor
    tradición y prestigio. Se basa en la
    postulación del derecho natural y se
    entiende por tal "el que es considerado
    como que resulta de la naturaleza de
    los hombres y de sus relaciones,
    independientemente de toda
    convención o legislación"
     Este derecho es previo y superior al
    positivo y se deriva de la misma
    naturaleza humana. En este sentido ser
    persona es la condición necesaria y
    suficiente para ser titular de los derechos
    humanos.
     el reconocimiento que el derecho positivo

    hace de ellos no es un requisito sine qua


    non sino de su existencia, sino de su
    eficacia, protección o garantía.
    2. LA FUNDAMENTACIÓN
    POSITIVISTA
     En cierto sentido el positivismo
    jurídico es también formalismo
    jurídico. Desde esta perspectiva
    es casi más importante la
    formalidad que hay que seguir
    para establecer una norma jurí
    dica que su mismo contenido
    material.
     el fundamento último de los derechos
    humanos radicará en el ámbito del
    poder y de la voluntad soberana del
    Estado independientemente de su
    contenido interno. "Los Derechos
    Humanos sólo son derechos en
    cuanto resulten reconocidos por el
    ordenamiento legal y respaldados
    por la tutela jurídica del Estado".
    3. LA FUNDAMENTACIÓN O
    JUSTIFICACIÓN ÉTICA Y DUALISTA

     La llamada fundamentación ética


    la defiende especialmente
    Eusebio Fernández y con ella
    intenta superar el binomio
    iusnaturalismo-positivismo, son
    exigencias derivadas de la idea
    de dignidad humana“
     todos los derechos son
    "humanos") que deben ser
    estudiados en un primer nivelo
    plano axiológico, y el momento
    de la inserción de esos valores
    en normas jurídicas que implica
    un segundo nivel de estudio
    jurídico.
    4. LA FUNDAMENTACIÓN O
    JUSTIFICACIÓN HISTORICISTA Y
    RELATIVISTA
     Sostienen que los derechos humanos son
    variables y relativos a cada momento
    histórico-social. En este sentido se enfatiza
    la historicidad, variabilidad y relatividad de
    los derechos y su origen social. Los
    derechos humanos están en función de los
    valores asumidos y defendidos en una
    comunidad histórica concreta. Y así como
    cambian los valores de una época a otra, de
    una cultura a otra, así también varían los
    derechos humanos.
    UNA NUEVA ALTERNATIVA: DERECHOS
    HUMANOS Y NECESIDADES HUMANAS
    BÁSICAS

     Las necesidades humanas básicas


    constituye el fundamento o soporte
    antropológico de los derechos humanos,
    de forma que reconocer y ejercer un
    derecho básico significa, finalmente, que
    se pretende satisfacer una serie de
    necesidades, consideradas como
    exigencias ineludibles para llevar una
    vida humana digna.
    PARTES ESPACIALES

    También podría gustarte