SEMANA N° 02

La Economía y la Práctica de la Acción Humana

El Hombre
como un
ser
Económico
 Individuo
Familia
Amigos
Hogar Mujeres
Comida Piscina
Arriendo Sexo
Un Individuo humano es un ser que
razona de manera ambiciosa
buscando placer y felicidad, esto ha
generado que sea un persona con
una cantidad de necesidades
ilimitadas a pesar que los recursos a
su alrededor sean escasos
 Habilidad

La Economía es la encargada de
estudiar como afronta una sociedad
ante el problema de escases de
recursos
Áreas Afectadas
 Política.
 Religiosa.
 Cultural.
 Teológica.
 Material.
 Ética.
 Moral.
 Emocional.
 Social.
 Sexual.
El hombre es un ser económico por
que necesita sobrevivir

Emociones
Factores Internos Sentimientos
Ideas
Reflexiones

Escases de los recursos a su

alrededor Entorno que lo rodea
 El hombre se ve obligado a tomar
una decisiones de carácter
inaplazable con el objetivo de
escatimar los recursos con los cuales
cuenta a su alrededor para así a
asegurar su supervivencia
 Política Religión
Cultura

Sobrevivir

Sexual
Moral

Emocional
Social
 Vida

Pensar

Muerte
 El hombre tiene que modificar su
comportamiento, agregando el factor
económico que influye notablemente en cada
una de sus dimensiones y decisiones
• Política: Teorías de economía global, capitalismo,
neoliberalismo, burguesía, feudalismo, etc.
• Social: Microeconomía, macroeconomía.
• Moral: Autoestima baja, orgullo, seguridad.
• Religión: Cristianismo, islamismo, judaísmo.
• Cultura: Historia, arquitectura, arte.
• Emocional: Ambición, egoísmo, avaricia, amor.
• Sexual: Placer, amor, Prostitución.
 El hombre es un ser económico por
que se encuentra en proceso de
evolución
Los Aspectos que hayan tenido que relacionarse con
la Economía trae consigo un proceso de cambio
continuo en el hombre, por esta razón va
adquiriendo nuevos conocimientos y desarrolla otras.

«No es la especie la mas fuerte la que sobrevive, ni la mas inteligente, sino la que
responde al cambio»
Charles Darwin
Un País no es subdesarrollado
por su escasa economía sino
por la falta de aptitudes
económicas enfocadas hacia
el desarrollo
Muchas ideas del pasado tenían sus raíces en estructuras
institucionales, en las relaciones entre en grupos
diferentes, sus intereses en económicos
conflicto.
• Ahora bien, las ideas a las que dieron vida no han muerto en la
medida en que todavía existen estructuras y relaciones iguales
o similares.
• Aún viven entre nosotros
– las opiniones de Aristóteles sobre las diferentes clases de
trabajo humano,
– las censuras de los escolásticos de la Edad Media a la usura,
– las teorías mercantilistas sobre el comercio exterior,
– las nociones fisiocráticas sobre la agricultura,
– la teoría de la renta de Ricardo y las conclusiones prácticas de ella
derivadas
– la rebeldía de los románticos alemanes contra el
liberalismo económico.
 En lo esencial, la aparición de una corriente de
pensamiento importante no es fortuita, sino que depende
de causas que pueden ser descubiertas.
• Ideas nacidas en un orden social ya pasado influyen
con de unaestructura
frecuencia
institucional posterior;
en las ideas
y juntamenteconlas
y en la acción
existentes
combinaciones de factores económicos, dan forma al cambio
social contemporáneo.

• Keynes: expuso una teoría un tanto distinta. Afirmaba que el

mundo está regido casi exclusivamente por "las ideas de
economistas y filósofos sociales"; el hombre de acción, que se
considera libre de influencias intelectuales es, en realidad, "el
esclavo de algún economista difunto".
 LOS ORÍGENES
• Cuando el hombre primitivo logró construir por
primera vez un hacha de piedra y luego un arco y
flechas aún no se avizoraba el surgimiento de la
economía como tal.
– Estos elementos no pasaban de ser partes de una simple y
rudimentaria técnica.
• La abundancia de estos instrumentos abrió las puertas
para lograr mayores resultados en sus labores de caza.
Los resultados en esta etapa eran repartidos en
formas iguales por una razón muy simple: si unos
recibían menos que los otros, sus condiciones de
sobrevivencia se veían seriamente afectadas.
 LOS ORÍGENES

• En forma paulatina se manifiestan los primeros

rudimentos de la división del trabajo, la
especialización y, por ende,los primeros
elementos de una incipiente economía, por cuanto ya las
relaciones se desarrollaban no solo entre los individuos y los
objetos de su accionar (arcos, flechas, carnes, etc.), sino

directamente entre los individuos en sociedad .

ADAM SMITH. En su obra "Investigación sobre la
naturaleza y causas de la riqueza de las naciones“:

• establece criterios universales que determinan

la base sobre la cual se desarrollan las
relaciones entre los hombres.
• Uno de ellos se refiere al efecto que tiene en el
grupo humano la división del trabajo. Esta,
más la necesaria especialización que acarrea,
surge como uno de los principales orígenes de
la riqueza, de la diversidad de la producción.
Adam Smith:

• “...la división del trabajo, en cuanto puede ser

aplicada, ocasiona en todo arte un aumento
proporcional en las facultades productivas del
trabajo. Es de suponer que la diversificación de
numerosos empleos y actividades económicas es
consecuencia de esa ventaja. Esa separación se
produce generalmente con más amplitud en aquellos
países que han alcanzado un nivel más alto de
laboriosidad y progreso, pues generalmente es obra
de muchos, en una sociedad culta, lo que hace uno
solo, en estado de atraso.”
Adam Smith:

• "La gran multiplicación de producción en todas las artes, originada

en la división del trabajo, da lugar, en una sociedad bien gobernada,
a esa afluencia universal que se derrama hasta las clases inferiores
del pueblo...El uno provee al otro de lo que necesita, y
recíprocamente, con lo cual difunde una general abundancia en
todos los rangos de la sociedad."

• "...si nos detenemos, repito, a examinar todas estas cosas y a

considerar la variedad de trabajos que se emplean en cualquiera de
ellos, entonces nos daremos cuenta de que sin la asistencia y
cooperación de millares de seres humanos, la persona más humilde
en un país civilizado no podría disponer de aquellas cosas que se
consideran las más indispensables y necesarias.”
 ¿Qué es la
Economía?
• Los conceptos se modifican por las
circunstancias históricas y políticas
que enfrentan las sociedades

• Existen dos definiciones que expresan

en mejor forma la polarización de las
posiciones
 1) Representa a la economía política clásica.

• De acuerdo con ella, la economía política

como ciencia estudia la multiplicidad de
condiciones y formas existentes en cada
sociedad respecto de:
a) la producción;
b) el intercambio;
c) la distribución;
d) el consumo.
• “Economistas Clásicos”: centran su
interés en la riqueza y resaltan la
importancia del consumo como fin de toda
producción.
• A. Smith: el principal objeto de la economía de
cualquier país, consiste en aumentar la riqueza y el
poderío de sus dominios.
– Por tanto, para este economista clásico, el ámbito de
estudio de nuestra ciencia sería determinar las causas
explicativas de la riqueza/pobreza de las naciones, clases
sociales, grupos o personas.
• J. Stuart Mill: centra su atención en la
distribución, viniendo a definir la economía como la
ciencia que estudia la riqueza y las leyes de su
producción y de su distribución.
DAVID RICARDO: La visión científica que Ricardo tenía de la
economía quedó expresada en una carta que el 9 de octubre de 1820
dirigiera a su amigo y colega Thomas R. Maltus:

"Tu piensas que la economía política es una

investigación de la naturaleza y causas de la
riqueza. Yo pienso que debería denominarse
investigación de las leyes que determinan la
división del producto de las industrias entre las
clases sociales que concurren a su formación. No
se puede establecer ninguna ley respecto a la
cantidad, pero sí dar una ley tolerablemente
correcta respecto a las proporciones. Cada día
estoy más convencido de que la primera
investigación es vana y engañosa, pero la última,
en cambio, es el verdadero objeto de la ciencia"
Alfred Marshall: Una visión similar a la de Ricardo
fue sostenida por Alfred Marshal en el “Principios
de Economía” (Libro I, Introducción al Cap. 1):
• La Economía Política o Economía, se dedica al estudio
de las actividades comunes que desarrolla la sociedad
humana, examina el ámbito de sus acciones individuales
y sociales, el que está estrechamente ligado a la
obtención y al uso de los elementos materiales del
bienestar.

• Así, de una parte se trata del estudio de la riqueza; y del

otro, aún más importante, forma parte del estudio del
hombre. Pues el carácter del hombre ha sido forjado por
su trabajo cotidiano y por los recursos materiales que
busca por ese medio, más que por cualquiera otra
influencia, con la excepción de los ideales religiosos.
2) Representa pensamiento
neoclásico.
Actividad económica - se refiere
al comportamiento humano en
la resolución del problema de la
asignación de recursos escasos
de uso alternativo a finalidades
múltiples y jerarquizables.
• “El problema económico esencial de
todas las sociedades es el conflicto
entre los deseos casi ilimitados de los
individuos de bienes y servicios y
los recursos limitados que puedan
utilizarse para satisfacerlos”
(Dornbusch, Ficher, y Schmalensee).
• La Economía es la ciencia que estudia
la conducta humana como
relación entre fines y
una
limitados que tienen medios
aplicación (L. Robbins)
diversa
 No se ajusta a los requerimientos de una ciencia
como tal.

A) Es una definición formal, no sustantiva, puesto

que se refiere a un comportamiento y no a
objetivos que nos permitan establecer contenidos,
alcances, etc.

B) Esta una definición susceptible de ser

es una gran cantidad de actividades
aplicada a
humanas.
 C) Puede servir como criterio para orientar
respecto del comportamiento de un empresario
que buscase maximizar sus utilidades.
Sin embargo, no capta lo verdaderamente
económico, aquello que permite diferenciarlo
de otras actividades del hombre como, por
ejemplo, podrían ser la búsqueda del placer,
del mal, del poder, de la salvación del alma,
etc.
D) A partir de esta definición toda acción que se
orienta a un fin se convierte en economía, lo que
otorga al concepto una amplitud tan extrema que,
al involucrarlo casi todo, nos priva de elementos
de juicio.
• La definición de Robbins sitúa el objeto de
la economía en la relación entre fines y
medios escasos, aunque sin cuestionarse
acerca de éstos y aquéllos. La economía
pasa a ser una ciencia general del
comportamiento en un aspecto de la acción
humana, la lógica de la elección en
condiciones de escasez.
SAMUELSON incorpora
ligeras modificaciones
"La economía es el estudio de la manera en
que los hombres y la sociedad terminan por
elegir, con dinero o sin él, el empleo de unos
recursos productivos "escasos" que podrían
tener diversos usos para producir diversos
bienes y distribuirlos para su consumo
presente o futuro entre las diversas personas
y grupos que componen la sociedad".
 Principales postulados de Samuelson
1. “La economía es el estudio de las actividades relacionadas con la
producción y con el intercambio de bienes”.
2. “La economía analiza la evolución de la economía global: las tendencias
de los precios, de la producción y del desempleo. Una vez que se
comprenden esos fenómenos, ayuda a elaborar las medidas con las que los
gobiernos pueden mejorar los resultados económicos”.
3. “La economía es la ciencia de la elección. Estudia la forma en que los
individuos deciden utilizar los recursos productivos escasos o limitados
para producir diversas mercancías y distribuir estos bienes entre los
distintos miembros de la sociedad para su consumo”.
4. “La economía estudia las relaciones comerciales entre las naciones.
Ayuda a explicar por qué éstas exportan algunos bienes e importan otros y
analiza los efectos que produce la instalación de barreras económicas en
las fronteras nacionales”.
5. “La economía es el estudio del dinero, la banca, el capital y la riqueza”.
• La caracterización conceptual de la economía ha sido
objeto de controversia a lo largo de la historia del
pensamiento económico.
• Cualquier definición es susceptible de ampliación o
restricción, lo que se acentúa en el caso de una ciencia
humanista y social, con vinculaciones ideológicas e
históricas, con un amplio abanico de escuelas, y que
incorpora la certeza de que sus conclusiones no están
exentas de un posterior impacto en la realidad.
• Sin escasez de recursos los problemas económicos no
existirían, pero, aún con escasez de recursos, si sólo
existiera una opción con respecto a su utilización, los
problemas económicos no serían tales.
• Entroncado con los planteamientos de la escuela clásica del
estudio de las relaciones de producción y distribución, se dan
paso las definiciones “materiales” que otorgan a la economía
la necesaria autonomía dentro de las ciencias sociales.

• Desde esta concepción, O. Lange considera que la definición

formalista de Robbins difumina los contornos del objeto de la
economía y la empuja a cubrir campos de la actividad humana
que le son ajenos y a marginar problemas genuinamente
económicos.

• Lange señala como objeto de la economía “el estudio

sistemático... de las leyes sociales que rigen la producción y
la distribución de los medios materiales que sirven para
satisfacer las necesidades humanas ”.
• No es sólo una cuestión de diferencias conceptuales e
ideológicas entre autores, sino también el hecho de que las
diferentes definiciones se vinculan, en mayor o menor grado,
al estado en que se hallaba la disciplina en el momento de
definirla.
• Así vemos cómo el objeto de la economía es:
1. “la naturaleza y las causas de la riqueza de las naciones “ (A. Smith);
2. “las leyes que rigen la distribución de los productos de la tierra” (D.
Ricardo);
3. “poner al desnudo la ley económica del movimiento del capital en la
sociedad moderna” (C. Marx);
4. “las acciones del hombre en los asuntos ordinarios de la vida”
(A. Marshall):
5. “los precios y sus causas y sus corolarios” (Davenport);
6. “la conducta humana como relación entre fines y medios
limitados
que tienen vías alternativas” (L. Robbins).
• La Economía, en su calidad de ciencia, estudia
a la sociedad en calidad de organismo en
permanente desarrollo, multifacético y
complejo. Ello se aprecia en la multiplicidad
de actores que componen las REI
contemporáneas (relaciones intercontinentes,
inter-países, interregionales,etc.) y en el acervo
cultural, político y social que los caracteriza.
• En el siglo XIX la corriente principal en
economía se dedicaba al estudio de problemas
como:
a) la relación entre el crecimiento de los recursos y el aumento de
las necesidades,
b) las leyes de distribución de los productos de la tierra, la
naturaleza y
causas de la riqueza,
c) las leyes de la evolución del capitalismo.

• En los siglos XX-XXI pasó a convertirse en un

estudio de los principios que gobiernan la
asignación eficiente de los recursos cuando
tanto estos como las necesidades están dados.
• Las visiones de A. Smith o Ricardo inciden sobre un
objeto amplio de la economía, de naturaleza social,
que, como señalaba J. S. Mill, está encaminado, a :

– enseñar o investigar la naturaleza de la riqueza, las leyes

de su producción y su distribución, incluyendo
directamente o en forma remota, la actuación de todas las
causas por las que la situación de la humanidad, o de
cualquier sociedad de seres humanos, prospera o decae
respecto a ese objetivo universal de los deseos humanos”.
(Principios de Economía Política. FCE, 2006, Pág. 29)
La historia registra formas más o
menos virulentas de estas
controversias.

• “En Economía Política, la libre investigación

científica tiene que luchar con enemigos que
otras ciencias no conocen. El carácter
especial de la materia investigada levanta
contra ella las pasiones más violentas, más
mezquinas y más repugnantes que anidan en
el pecho humano: las furias del interés
privado. “(K. Marx)
• La a de la historia del
lección
pensamiento extraer es que
economistas
económico debieran resistir las lostentaciones de
acogerse a un único o restrictivo consenso.

– No hay una única clase de verdad económica que

tenga la llave para el análisis verdadero de
todos los problemas económicos

– Ninguna teoría económica puede ser inmune a los

cambios en los valores sociales o a los problemas
políticos corrientes.
• El contenido y método de la economía en toda
época requiere ser definido con relación a los
problemas sociales que constituyen su objeto.

– Los hechos actúan sobre las ideas y sirven de

infraestructura y de cuadro a las doctrinas. El
desarrollo de la actividad económica orienta al
pensamiento económico y condiciona, en parte, sus
conclusiones.
• Para identificar a las distintas escuelas utilizaremos un
criterio
metodológico de demarcación:
– Una escuela de pensamiento es definida por su metodología común.

• El método de una escuela de pensamiento se refiere a:

– procedimientos técnicos, o técnicas de modelización,
– categorías escogidas
– sus procedimientos preferidos de contrastación.

• Cada uno de estos aspectos deriva de una conceptualización

subyacente de la realidad y un modo determinado de razonar.

 Término
metodológico = métodos empleados + visión del mundo que los genera
• Podemos distinguir entre Economía Positiva (el ser)
y Economía Normativa (el deber ser).
– Economía Positiva se refiere a los hechos
– Economía Normativa se ocupa de los valores, de “lo que
debería ser”.

• Neville Keynes (inglés, padre de J.M. Keynes), distinguiría

entre
– Ciencia Positiva: o cuerpo de conocimientos sistematizados
que discute criterios respecto a los que es y
– Economía Política: o sistema de reglas para la consideración de un
fin determinado.
(The Scope and Method of Political Economy” publicada en 1891)
• Friedman: la economía positiva es independiente de cualquier
postura ética o de juicios de valor. Ataca el hecho de establecer
conclusiones positivas que conlleven concepciones normativas.
Clara separación entre lo positivo y lo normativo.
• Myrdal: los principales conceptos económicos se hallan
cargados de valor por una necesidad lógica. No se trata de
suprimir los juicios de valor, sino que consiste más bien en
declararlos abiertamente al inicio del análisis.
•
• Dospuntos de vista opuestos para entender la
ciencia
económica.
Diferencias entre economía positiva y normativa
alcanzan su punto álgido en la década de los
cincuenta
 controversia Friedman-Myrdal.
 Los métodos en la ciencia económica

• El método propio de la Economía Política es

el método inductivo y su objeto, descubrir las
relaciones constantes entre los fenómenos
económicos.
• Estas relaciones se designarían con el nombre
de leyes económicas y regirían el mundo
económico del mismo modo que las leyes
físicas y químicas rigen los fenómenos
físicos y químicos.
 Concepto de
Conocimiento Científico

• Ideas, conceptos y teorías.

• Propiedades (características)
• Principios,
• Relaciones,
• Procesos
• Leyes de la realidad (natural y social).
• Métodos científicos.
 CARACTERÍSTICAS:

• Reflexivo.
• Analítico.
• Sintético.
• Explicativo.
• Aplicativo.
• Predictivo.
• Comunicable.
 CARACTERÍSTICAS:

• Universal.
• Verificable.
• Leyes y principios.
ELEMENTOS del
CONOCIMIENTO
CIENTÍFICO
• Hechos.
• Principios.
• Hipótesis.
• Leyes.
• Teorías.
 IMPORTANCIA DEL CONOCIMIENTO
CIENTÍFICO
• Permite conocer, comprender y explicar
causas, relaciones y efectos de las cosas
y hechos.
• Permite elaborar principios, hipótesis,
leyes y teorías científicas.
• Permite comprobar fases del
desenvolvimiento de los fenómenos.
• Dominio de la naturaleza o realidad.
 IMPORTANCIA DEL CONOCIMIENTO
CIENTÍFICO

• Proporciona conocimiento exacto de las

cosas, hechos y fenómenos del universo.
• Posibilita avance de la ciencia y la
tecnología.
• Permite la solución de los problemas del
hombre.
• Permite elaboración de concepciones del
mundo.
 Origen de la concepción imperativa de las leyes
económicas rechazadas por Marshall.
• Adam Smith: las instituciones económicas son espontáneas.
El mundo económico se presenta como una creación
orgánica, cuyo fundamento se encuentra en el "esfuerzo
natural de todo hombre para mejorar su condición".
• Las instituciones económicas son providenciales:
– "la Divina Providencia ha puesto en el corazón del hombre ese deseo de
mejorar de condición, de donde deriva la organización social natural, de
modo que inclinándose en el sentido hacia el cual lo impulsa dicho
deseo, el hombre, en realidad, no hace sino cumplir los designios
bienhechores
de Dios mismo".
• Se comprende el carácter imperativo de las leyes económicas
bajo tales concepciones.