Aporte Maritza Fenomenologia

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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL


“RAFAEL MARÍA BARALT”

VIRGILIO
MARITZA
ROGER
VICTOR
MARINELA
MEGGY

NOVIEMBRE, 2019
Ciencia Filosófica que estudia todo
lo relacionado con los
acontecimientos que rodean a un
objeto

Es la especificación del fenómeno a nivel


consciente, en el sentido más
comprensivo, es decir que se da un
significado preciso tanto a nivel consciente
como intuitivo

Este método se orienta al


abordaje de la realidad partiendo
del marco de referencia interno
del individuo; es decir, el mundo
subjetivo del hombre.
PRINCIPALES EXPONENTES
ERNEST SHEIERMACHER: DESARROLLA IDEAS SOBRE
El conocimiento humano esta mediado por la comprensión

WILHELM DILTHEY
El objeto de Conocimiento de un texto no es tanto el mensaje del
texto( comprensión , sino lo que el individuo expresa a través de él.
(c0nocimiento histórico) Su INTENCIONALIDAD. Se convierte así en el arte de
comprender las expresiones de la vida humana fijadas por escrito

MARTIN HEIDEGGER
Reflexiona sobre las condiciones bajo las que es posible la comprensión
de las manifestaciones de la vida. Habla de un tipo de intencionalidad
más trascendente y fundamentada que la manifestada sólo con mirar o
pensar sobre los objetos . La direccionalidad

EDMUND HUSSERL
Reconoce el carácter intencional de la conciencia, para él la
fenomenología es el estudio de las estructuras de la conciencia
que capacitan al conocimiento para referirse a los objetos fuera de
sí misma. Este estudio requiere reflexión sobre los contenidos de
la mente para excluir todo lo demás. 'significados-direccionalidad,
"intencionalidad“= La esencia del conocimiento.
EXPONENTES LATINOAMERICANOS
JOSÉ GAOS
Se constituye en el mayor divulgador de Latinoamérica
Desde la tradición fenomenológica, detecta una peculiaridad del
lenguaje ordinario: con las palabras no sólo designamos cosas sino
que realizamos acciones que exceden lo meramente descriptivo
y pictórico de la realidad.

CARLOS ASTRADA
Discípulo de Husserl
El mejor camino para encontrar respuesta al problema del ser
es a partir de la concreta existencia humana es la
Fenomenología

LA FENOMENOLOGÍA, NO INVENTA TEORÍAS


SINO QUE DESCRIBE LAS
"COSAS EN SÍ MISMAS“.
METODOLOGÍA / EN ETAPAS
DESCRIPTIVA/ ESTRUCTURAL / DISCUSIÓN

RECOPILACIÓN DE DATOS
DIFERENTES TÉCNICAS E
INSTRUMENTOS

MUESTREO
NÚMERO DE PERSONAS QUE HAN
EXPERIMENTADO EL FENÓMENO

ESTUDIO SISTEMÁTICO
ES

PRETENDE
DESCRIPTIVO
REFLEXIVO
SE
ABSTIENE
ENTENDIMIENTO
INMEDIATO

JUICIOS DE
INTENTA CUALQUIER TIPO

VER DESDE EL PUNTO


DE VISTA DE OTRO
Anecdotario
Entrevista

Comprende……
Análisis………….. ……

ENCUESTAS
Conversatorio

Describe.
Implica…….
?
OBSTACULO - PROBLEMA
ES EL INICIO
ES EL PRIMER PASO DE LA INVESTIGACIÓN
EXPRESADA EN FORMA DE PROBLEMA, NECESIDAD, CURIOSIDAD O
INQUIETUD
MANERA RESPONSABLE Y RAZONABLEMENTE ENTENDIBLE

EL INVESTIGADOR DESDE SU INICIO


DEBE CONVIVIR CON LA IDEA, PENSAR EN ELLA, LUCHAR
CON Y PARA ELLA PARA DAR A CONOCER A LA COMUNIDAD
CIENTÍFICA QUE EXISTE UNA SITUACIÓN COMPARTIDA
 NOMBRE DE CADA CAPITULO
 ENUNCIADO HOLOPRÁXICO
 MARCO GNOSEOLÓGICO (TEORÍAS)
 MARCO EPISTÉMICO
 MUESTRA DE OPORTUNIDAD
 MUESTRA POR CONVENIENCIA
 MUESTRA DE CASOS IMPORTANTES
 MUESTRA POR VOLUNTARIOS
 MUESTRA ADECUADA
 MUESTRA CON PROPÓSITO
CAPITULO MOMENTOS/ ETAPA/PARTE

I EL PROBLEMA I CONTEXTO DE ESTUDIO

II MARCO REFERENCIAL II DESCRIPCIÓN DEL ESCENARIO

III MARCO METODOLÓGICO III ARQUEO TEÓRICO

IV ANÁLISIS DE LOS RESULT. IV PERPECTIVA METODOLÓGICA

V EXÉGESIS FENOMENOLÓGICO
V CONCLUSIONES
RECOMENDACIONES
VI APRÓXIMACION TEÓRICA

VII ASEVERACIÓN GLOBALIZANTE


EXHORTACIONES
Strauss y Corbin (2002)
EN INVESTIGACIÓN NO SE CONSIGUE
TODO LO QUE SE QUIERE,
PERO NO SE PIERDE NADA DE LO QUE SE
HACE

Meggy

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