Neohumanismo

Teorías y Sistemas
Educativos II
Grupo 3
Tema: Neohumanismo
Elaborado por:
Karen Rodríguez
Objetivos de aprendizaje
Se pretende que tanto el grupo encargado de desarrollar el tema
como la clase pueda:

Conocer que es el Neohumanismo, través de las diferentes fuentes
consultadas y expuestas.
Mencionar cuáles son algunos de los primeros y más importantes

neohumanistas, las características y principios del Neohumanismo.
 Saber cuál es el fin que persigue el Neohumanismo.
Comprender como visualiza el Neohumanismo a la persona.
Analizar porque es necesaria una educación Neohumanista.

EL PROCESO DEL NEOHUMANISMO
Concepto
Pedagógico del
Neohumanismo. Primeros
El Neohumanismo es una neohumanistas.
Precursores en Inglaterra como
nueva
Shaftesbury, en Francia Rollin.
y fecunda expresión de los Los primeros representantes del
ideales abstractos de la Neohumanismo en Alemania J.
Educación, adquirida en Mateo Gesner, Cristian Teófilo
Heine y Juan Augusto Ernest.
Alemania y su ideal de la vida
es
“el griego moderno”.
Kant: el cruce de la
corriente humanística
con el idealismo alemán.
Fundador del idealismo alemán.
Schiller y el problema
de educación estética.
Afina y extiende este ideal del
Neohumanismo.
Goethe y el problema de la
educación individual.
Para el cada hombre en su personal
esencia, un rimero de potencias y aptitudes
peculiares, y la tarea de la educación
reside en desarrollar y aprovechar estas del
mejor modo.
Juan Teófilo Fichte y el

problema de educación
nacional. Trata de dar a esta
pedagogía social un sentido nacional.
Schleiermacher y los orígenes de la
pedagogía concreta
Es el primero que rompe conscientemente con el concepto
de educación humana abstracta con la fe en un ideal de
educación invariable e idéntico en todo lugar.
Juan Pablo Richter y la educación del

hombre ideal
La tarea de formar esta hombre ideal del futuro, reclama un
proceso que debe tomar en cuenta por un lado el ambiente,
el espíritu y el respeto ilimitado de la personalidad de este.
Hegel y la conciencia del proceso

histórico de la educación
Se suprime la esclavitud y surge la demanda de una
educación como derecho general.
En la actualidad:
 Se define el Neohumanismo como una
visión integradora del mundo. Esta filosofía
fue creada por Prabhat Rainjan Sarkar.
 Definió sintéticamente al Neohumanismo
como “la liberación del intelecto”.
Características del
Neohumanismo
 Liberación del Intelecto, Racionalidad y
Conciencia Despierta.
 Cambio Social Revolucionario.
 Lucha en contra de la Pseudo Cultura.
Educación Neohumanista
Principios aplicados a la
Educación
Neohumanista por los
educadores:
Desarrollo Personal Holístico.
 Universalismo y Valores Humanos y
fundamentales.
 Neohumanismo y Amor Universal.
Astaunga Yoga.
Conocimiento Aplicado - Conocimiento
de Uno y el Mundo.
Evolución Individual, Movimiento y
Motivación.
Niveles de existencia
de la Educación
Humanista
O El cuerpo físico.
O El nivel consciente o sensorial.
O Para el nivel intelectual (nivel
subconsciente).
O El nivel mental intuitivo y social
armonioso.
O El nivel espiritual.
Fin que
persigue el
Neohumanismo:
Se trata de alcanzar una formación
integral del hombre, donde el
objetivo de la educación no sea una
simple meta utilitaria o profesional,
sino la plenitud de las facultades
físicas, mentales y espirituales del
hombre.
Los principios del
Neohumanismo:
O La Bio-esférica
O La gnoseología
compleja
O El replanteo de
la filosofía
O La re-
humanización
Los Giros Del Humanismo Hacia El Neohumanismo:
La gran preocupación de los humanistas

Italianos, Alemanes, Españoles, etc., era la
de formar INTEGRALMENTE al hombre.
El humanismo del siglo XV, íntimamente

mediado por la concepción religiosa, donde
se ponía al hombre terrenal como el centro
de las cosas materiales, que desarrollara su
capacidad de ver al mundo. De esa manera,
la idea humanista original se transforma en
el Siglo XVIII en el NEOHUMANISMO.
El paradigma neohumanista:
A partir de las valiosas aportaciones del humanismo
“tradicional” es menester abrirse a los avances
científicos y a la consideración de la realidad
educativa que nos toca vivir, crecientemente
tecnificada y multicultural. Procede agregar que el
‘Neohumanismo’, se adscribe preponderantemente
a un terreno antrópico/antropológico.
Las escuelas
Neohumanistas se
distinguen de otras
Porque la formación del
carácter del niño/niña tiene
prioridad a la formación
meramente académica. La
ética, el respeto, la
cooperación, el cuidado del
planeta, el autodesarrollo.
Otro aspecto único es el

cuidado del cuerpo físico. La
conciencia social y el
desarrollo de valores de
Las
ventajas de
esta
educación.
En cada ser humano
existe una sed de
conocer cada día
más. Con la
educación
Neohumanista la niña
y el niño crecen en
una forma libre, sin
Conclusiones
O El Neohumanismo : Es una nueva y fecunda expresión de los
ideales abstractos de la Educación, adquirida en Alemania y su
ideal de la vida es “el griego moderno”.
O Algunos de sus representantes son J. Mateo Gesner, Cristian

Teófilo Heine, Juan Augusto Ernest, Niemeyer, J. H. Leser y J. G.
Herder. Se caracteriza por: La liberación del intelecto, la
racionalidad y conciencia despierta, el Cambio social
revolucionario y su lucha en contra de la pseudo cultura. Los
principios del Neohumanismo son: La Bio-esférica, La
gnoseología compleja, El replanteo de la filosofía y La re-
humanización.
O Se trata de alcanzar una formación integral del hombre.
O La persona en el Neohumanismo se descubre autónoma,

solidaria, abrigada por la ética/moral, creativa, inteligente,
abierta a la cultura, comprometida con la sociedad y equilibrada
emocionalmente.
O Se hace necesario un nuevo modelo de educación integral,

incluyendo todos los aspectos donde los niños y niñas puedan

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Mencionar cuáles son algunos de los primeros y más importantes

 Saber cuál es el fin que persigue el Neohumanismo.

Comprender como visualiza el Neohumanismo a la persona.

Analizar porque es necesaria una educación Neohumanista.

Juan Teófilo Fichte y el

Juan Pablo Richter y la educación del

Hegel y la conciencia del proceso

La gran preocupación de los humanistas

El humanismo del siglo XV, íntimamente

Otro aspecto único es el

O Algunos de sus representantes son J. Mateo Gesner, Cristian

O Se trata de alcanzar una formación integral del hombre.

O La persona en el Neohumanismo se descubre autónoma,

O Se hace necesario un nuevo modelo de educación integral,

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