ÁREA FORMACIÓN CIUDADANA Y CÍVICA

Prof.(a) Marianela Toledo Córdova

 ETNIA del griego “ETHNOS” es un
conjunto de personas que comparten
rasgos culturales, lengua, religión,
celebración de ciertas festividades,
música, vestimenta, tipos de
alimentación, una historia y
comúnmente un territorio.

Generalmente se aprecia que los grupos

étnicos comparten un origen común y
tienen una continuidad en el tiempo, es
decir una historia o tradición común y
proyectan un futuro como pueblo. Esto
se alcanza a través de la transmisión
generacional de un lenguaje común, de
usos y costumbres que se distinguen de
otras etnias.
La etnografía del Perú es el estudio descriptivo de las costumbres, creencias, mitos,
genealogías, historia, lenguaje, etcétera, de las etnias dentro del ámbito geográfico de la
República del Perú.
La etnografía como método de investigación de la antropología, facilita la comprensión de las
realidades socioculturales de comunidades humanas con identidad propia. En este sentido,
para comprender la realidad sociocultural del Perú es necesario comprender la diversidad
cultural autóctona influenciada por el constante mestizaje con la cultura occidental europea, así
como el aporte de importantes migraciones (EUROPEOS ASIÁTICOS, AFRICANOS, ETC)
En las distintas etapas de la historia del Perú el sistema de mitos y creencias, así como la
religión y las costumbres del Perú han ido variando. Si bien se observa una mayoría cristiana,
ésta religión se entremezcla con elementos de las culturas autóctonas, de la misma manera
costumbres, creencias y leyendas se han entronizado en el Perú, a tal punto de ser
consideradas propias y tradicionales.
 ETNOLINGÜÍSMO

Desde el punto de vista lingüístico, el Perú ostenta un gran número de lenguas

autóctonas, aunque en franco retroceso ante el castellano (lengua oficial del
estado peruano). La variedad lingüística peruana es la responsable de que el
Idioma español en el Perú tenga 5 variedades en su territorio.
El Instituto Nacional de Desarrollo de los Pueblos Andinos, Amazónicos y
Afroperuanos del Perú (INDEPA), en su propuesta etnolingüística del año 2010,
reconoce la existencia de 77 etnias en el Perú, además de la existencia de 68
lenguas pertenecientes a 16 familias etnolingüísticas. De las 77 etnias existentes
en el Perú al menos 7 están en situación de aislamiento.
De la misma manera como el Perú tiene a un mestizaje generalizado de todos sus
segmentos étnicos, también sus costumbres, lenguas, creencias y religión, van
adoptando nuevas características.
ETNIA DE LOS QUECHUAS :
LOS CHANCAS LOS HUANCAS
QUECHUA es un etnónimo empleado para
designar algunos pueblos indígenas
distribuidos en Argentina, Bolivia,
Colombia, Chile, Ecuador y Perú. El
nombre deriva del quechua, familia de
lenguas extendido en gran parte de la
región cordillerana y relacionada con la
cultura incaica.
Lamentablemente hasta ahora los
quechuas son víctimas de discriminación,
de conflictos políticos y persecución
étnica. En la guerra entre el gobierno
peruano y sendero luminoso en 1980
cerca de 70,000 muertos estimados eran
quechuas. También en 1990 en el
gobierno de Alberto Fujimori la política de
esterilización fue obligatoria afectando
exclusivamente a las mujeres quechua y
aimaras.
 GRUPOS ÉTNICOS QUECHUAS
La gran mayoría del segmento
amerindio en el Perú lo conforma la
numerosa etnia quechua. En cuanto al
idioma originario de los quechuas
alcanzan 3,360,331 hablantes, la mayor
cantidad de quechua hablantes se
concentra en la región Cusco
seguidamente la región Lima y la
región Puno superan los 400 mil
quechua hablantes, siguiéndoles las
regiones de Ayacucho y Ancash, Otras
regiones de quechua hablantes son
Arequipa, Apurímac, Huancavelica y
Junín.
En el Perú destacan
demográficamente los grupos étnicos
Chancas y Huancas , claramente
diferenciables por sus dialectos,
tradición musical, danzas, ritos y
atuendos distintos.
 LOS CHANCAS
Los chancas fueron descritos
por Garcilaso de la Vega como
Antahuaylla castellanizado
como "Andahuaylas" que
significa "prado cobrizo";
originalmente hablaban el aru y
aimara y fueron reducidos en
población hasta casi la
extinción durante las guerras
con los Incas Actualmente se
distribuyen en los
departamentos de Apurímac y
Ayacucho, con fuerte mestizaje
europeo (español) en las
ciudades de Andahuaylas y
Abancay.
 HISTORIA DEL PUEBLO CHANCA
Para algunos arqueólogos, la sociedad
chanca implicó un retroceso, desde el
punto de vista urbano, en comparación
con la cultura Huari. Su modelo de
asentamiento más generalizado habría
sido el de las pequeñas aldeas
(aproximadamente 100 casas). Otros
estudiosos consideran, en cambio, que
los CHANCAS llegaron a tener algunas
grandes poblaciones.
Eran pueblos valientes y netamente
guerreros. Se caracterizaban por ser
agricultores Tuvieron como deidad al
felino y acostumbraban pintarse la cara
, gritar en las peleas y llevar a la momia
de sus abuelos en hombros. Los
chanca se mantuvieron cohesionados y
lograron desarrollar un importante
señorío regional que vivió su apogeo
durante el siglo XVIII.
LOS HUANCAS
Los huancas, se distribuyen mayoritariamente en
el valle del Mantaro, con fuerte presencia en la
región Junín. Sus pobladores hablan quechua
denominada “quechua huanca”
La cultura huanca fue una de las más poderosas
del mundo andino entre los años 1200 y 1460.
Era un pueblo altivo y belicoso que ocupaba las
actuales provincias de Jauja, Concepción y
Huancayo . El grupo étnico empezó a forjarse al
decaer el apogeo expansionista de la cultura
huari. Entonces unos setenta ayllus unidos por
la creencia de un origen común en la pacarina de
Huarivilca consiguieron unificarse políticamente
bajo el caudillaje de un personaje cuyo nombre
se ignora. Era un pueblo guerrero cuyas
poblaciones estuvieron edificadas en las cimas
de los cerros a lo largo del valle del río Mantaro.
Se dedicaban esencialmente a la agricultura en
los valles y quebradas en donde conseguían
abundantes cosechas de maíz y papas , y a la
ganadería en las altiplanicies de las punas, en
donde tenían numerosos rebaños de llamas.
LOS AYMARAS
LOS UROS
 El aymara es un lenguaje andino hablado
LOS por un millón y seiscientos mil personas,
en las proximidades del lago Titicaca. Por
AYMARAS "pueblo aymara" entendemos al conjunto
de individuos que tienen como lengua
materna al aymara. No existe un subgrupo
étnico exclusivo del aymara y
recíprocamente el lenguaje aymara no
puede ser considerado una exclusividad de
ningún subgrupo étnico. La lengua aymara
está muy difundida y la hablan diversos
grupos indígenas como los Qullas,
Lupacas, Qanchis, Carangas, Lucanas,,
Chichas, y otros. Hoy, numerosos grupos
aymara han adoptado la lengua quechua.
Los aymara fueron conquistados por los
incas en el año 1450, cuando formaban
unos 80 reinos dispersos en un amplio
territorio y enfrentados entre sí. A partir de
1535 los españoles conquistaron el
Altiplano boliviano al mando de Diego de
Almagro
 COMUNIDAD NATIVA DE TAQUILE

Entre los grupos étnicos quechuas de la región del Collao destaca la comunidad nativa de
Taquile por ser poseedora de una tradición textil única en el mundo, que en el año 2005 le
valió ser proclamada Obra maestra del Patrimonio oral e intangible de la humanidad de
todos los artes textiles en el mundo, (sólo el arte textil de la etnia Li en China tiene tal
distinción). La comunidad quechua de la isla de Taquile en el lago Titicaca vivió relativamente
aislada razón por la cual la toma de decisiones colectiva y la vida comunitaria son aún muy
fuertes.
 ETNIA DE LOS URUS O UROS

Los URUS o UROS es una etnia que se distribuye en la Meseta del Collao en
el territorio de Bolivia y Perú .
Los Urus que habitan en el Perú se ubican en las islas flotantes cercanas a la
bahía de Puno en el Lago Titicaca; su idioma hasta la actualidad es el Pukina
, mientras que otros han adoptado el idioma aimara y el castellano como
lengua materna.
“URUS” significa “Los de la aurora” son conocidos también como “hombres
del agua” . Sus orígenes se remontan a épocas anteriores a los Incas.
 COMUNIDAD ETNICA DE LOS UROS
El Titicaca es el lago navegable más alto del mundo, ubicado a 3856 metros
sobre el nivel del mar. Sus orillas y pequeñas islas, tales como Amantani y
Taquile son el hogar de los Aymaras y los Quechuas quienes provienen de
culturas ancestrales que habitaron en esta zona mucho antes que los Incas los
dominasen. Aquí los visitantes pueden explorar aldeas tradicionales, donde la
lengua española es considerada como secundaria y en donde antiguos mitos y
creencias perduran aun hoy en día. Una de las peculiaridades del Lago Titicaca
son sus pequeñas islas flotantes donde habita una tribu llamada Los Uros. En
estas pequeñas islas los visitantes son muy bien recibidos y pueden incluso
pasear en una de las famosas balsas de totora.
ETNIAS DE LA AMAZONIA PERUANA
LOS YANESHAS O AMUESHAS
Los amueshas o yaneshas, son una etnia de
la selva amazónica peruana. En la actualidad
su población censada asciende a 7.000
personas repartidas en 48 comunidades
que se ubican en las provincias de Puerto
Inca (Huánuco), Chanchamayo (Junín) y
Oxapampa (Pasco). Son un grupo
relativamente pequeño pues constituyen
apenas el 2,.91% de los habitantes
indígenas ubicados región amazónica del
Perú . Esta comunidad estuvo aislada hasta
mediados del siglo XIX, época en que los
migrantes austro-alemanes y yugoslavos se
establecieron en Oxapampa. Esta etnia se
dedica a la agricultura, al cultivo de la yuca
y comercializan productos como el café, el
achiote y la uña de gato.
La comunidad de los Yanesha fue una de las
primeras en organizarse en la defensa de
sus derechos frente al abandono del
Gobierno debido al despojo constante de
sus tierras, uniéndose con los Ashaninkas .
ETNIA AMAZÓNICA DE LOS BORAS

BORAS DE SAN ANDRÉS

Sus pobladores son oriundos de la zona del alto
Putumayo, frontera con Colombia, y migraron al
lugar que actualmente ocupan atraídos por la
explotación del caucho. Aún conservan sus
costumbres y tradiciones culturales y sus fiestas y
ceremonias están asociadas a sus mitos y leyendas;
utilizan la pintura corporal en las danzas, siendo el
motivo predilecto entre hombres y mujeres la
serpiente estilizada. La “Fiesta del Pijuayo” y la
“Danza de la Viga” son las fiestas más importantes,
donde emplean máscaras que representan a seres
míticos y dramatizan episodios mitológicos sobre el
origen del mundo, del hombre y de la cultura Bora.
En la zona es posible adquirir artesanía local.
ETNIA AMAZÓNICA DE LOS JIBAROS

se ubican en las cuencas de los ríos Tigre,

Corrientes y Macusari, los jíbaros tuvieron contacto
con los incas Túpac Yupanqui y Huayna Cápac. En
1549 los españoles iniciaron sus exploraciones,
siendo su objetivo principal la explotación del oro
en la región, lo cual motivó que los indígenas
fueran esclavizados. Muchos años después, en
1599, los jíbaros llevaron a cabo una gran rebelión
que los liberó. Sin embargo, al año siguiente los
jesuitas trataron de ingresar a sus territorios, pero
sus resultados fueron calamitosos. Con la
Independencia del Perú, los jíbaros se
mantuvieron aislados. En el siglo XIX, con el boom
del caucho los jíbaros no se vieron afectados. Pero
a mediados del siglo siguiente, los patrones
pudieron establecerse y al poco tiempo
desplazaron a los jefes indígenas. Por esa misma
época de produzco la guerra con el Ecuador,
agravando aún más su situación. En los sesenta
las cosas empeoraron para los jíbaros, pues se
instalaron en sus territorios las compañías
petroleras y los misioneros.
 LOS JIBAROS
La descendencia de loa jíbaros es de tipo
bilateral; son cualitativamente iguales las
relaciones tanto del lado del padre como del
lado de la madre. El parentesco es de
consanguinidad, sobre los parentescos
femeninos y la afinidad en las relaciones
entre personas masculinas. Por lo tanto, los
matrimonios se realizan entre primos
cruzados
REDUCTORES DE CABEZAS
El antiguo Imperio de los Incas fue incapaz de
doblegar el espírítu de los jibaros, pueblo
guerrero e indomable, defendieron sus territorios
del ejército incaico con sangre y violencia.
Años después los conquistadores españoles
comprendieron porqué los guerreros incas no
pudieron doblegar a los jibaros. Cuando los
españoles incursionaron en sus territorios estos
fueron decapitados y realizaban un ritual
,llamado “TZANTZA” que terminaba con la
cabeza reducida al tamaño de un puño, por lo
que los españoles llamaron a jibaros “salvajes”
 ETNIA AMAZÓNICA DE LOS SHIPIBOS
El pueblo Shipibo o Shipibo-Konibo es un grupo étnico de la amazonía
peruana que se distribuye en las riveras de los ríos Ucayali, Pachitea,
Aguaytía, y Lago Yarinacocha entre las regiones de Huánuco, Madre de
Dios, Loreto y Ucayali en el Perú.

El pueblo shipibo comenzó a tener influencias de los colonizadores ya en el

siglo XVII cuando comienzan a ingresar a la Amazonía las expediciones
misioneras, primero fueron los franciscanos , seguidos luego por los jesuitas.
Una de las pocas rebeliones de los selvícolas contra la colonización que les
trataban de imponer sus costumbres culturales y les despojaban de sus
mejores tierras fue comandada por el cusqueño Juan Santos Atahualpa, entre
1742 y 1760. Terminada la rebelión en estas tierras inhóspitas, nunca
totalmente dominada ni por los incas ni por los españoles, se reinició la labor
evangelizadora.
Sus principales actividades económicas son la pesca, la agricultura, la
artesanía y la caza
Este grupo étnico es propio de la
Selva Central, una parte importante de
su población reside en el extremo
norte del Bajo Urubamba y otras
comunidades dispersas. Es el grupo
étnico más numeroso de la amazonía
peruana, pues con una población
censada de 53.000 habitantes
representan el 22% de la población
indígena. Debido a su numerosa
población, así como a su gran
distribución espacial, este grupo se
encuentra afectado por una diversidad
de factores circundantes:
colonización, narcotráfico, violencia
política y reciente exploración
petrolera, pudiendo considerársele en
una situación de vulnerabilidad media.
Hoy en día sus costumbres han cambiado, en varios aspectos por la
introducción de usos occidentales, aunque han conservado su idioma
y en muchas comunidades, su vestimenta, sus creencias religiosas y
prácticas culturales, así como el uso de plantas medicinales y la
consulta al líder espiritual, el "Tabaquero". Sin embargo, resulta
imposible que los asháninka puedan eludir el mundo moderno.
Según la Comisión de la Verdad y Reconciliación, de todos los
pueblos del Perú, los asháninkas fueron los más golpeados por el
conflicto armado de las décadas de 1980 y 1990..
1. ¿Qué estudia la etnografía en el Perú?
2. ¿Cuás es la propuesta etnolingüística del INDEPA en el año
2010 ?
3. ¿Qué características se aprecian en los grupos étnicos ?
4. Qué raza predomina en la etnia de los quechuas?
5. ¿En qué región se concentra la mayoría de quechua hablantes?
6. ¿Qué grupos quechas han destacado en el Perú? ¿Por qué?
7. ¿Qué reconocimiento le otorgó la UNESCO a la Comunidad
nativa de Taquile? ¿Por qué?
8. ¿Qué significa URUS? ¿Qué idiomas hablan? ¿Dónde se
ubican?
9. ¿Qué etnia amazónica fueron los primeros en organizarse en la
defensa de sus derechos?
10. ¿Por qué la etnia de los Jibaros no puedo ser dominada por los
incas ni por los españoles?
11. ¿Cuál es el grupo étnico más numeroso de la Amazonia
Peruana?
12. Representa con imágenes las diversas etnias del Perú