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    El Matrimonio en Roma

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    Rocio DEL Carmen
    El documento describe el matrimonio según las definiciones de los juristas romanos Ulpiano y Modestino, y examina aspectos clave del matrimonio en la ley romana como un contrato, institución civil y unión libre. Explica las condiciones de validez como la pubertad, consentimiento y estatus social, así como impedimentos como la castración, vínculo matrimonial previo y parentesco espiritual o adoptivo.

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    El Matrimonio en Roma

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    El documento describe el matrimonio según las definiciones de los juristas romanos Ulpiano y Modestino, y examina aspectos clave del matrimonio en la ley romana como un contrato, institución civil y unión libre. Explica las condiciones de validez como la pubertad, consentimiento y estatus social, así como impedimentos como la castración, vínculo matrimonial previo y parentesco espiritual o adoptivo.

    Descripción original:

    Derecho Romano 1

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    El documento describe el matrimonio según las definiciones de los juristas romanos Ulpiano y Modestino, y examina aspectos clave del matrimonio en la ley romana como un contrato, institución civil y unión libre. Explica las condiciones de validez como la pubertad, consentimiento y estatus social, así como impedimentos como la castración, vínculo matrimonial previo y parentesco espiritual o adoptivo.

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    El documento describe el matrimonio según las definiciones de los juristas romanos Ulpiano y Modestino, y examina aspectos clave del matrimonio en la ley romana como un contrato, institución civil y unión libre. Explica las condiciones de validez como la pubertad, consentimiento y estatus social, así como impedimentos como la castración, vínculo matrimonial previo y parentesco espiritual o adoptivo.

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    EL MATRIMONIO.

    1)El Matrimonio según Ulpiano: es la unión de un hombre y


    una mujer que implica una comunidad de existencia.

    2) El Matrimonio según Modestino: es la unión del varón


    con la mujer en consorcio de toda la vida, comunidad del
    Derecho divino y humano.
    4.1 EL MATRIMONIO COMO UNION LIBRE, CONTRATO, ACTO
    CIVIL Y INSTITUCION.

    •Así, durante mucho tiempo se sostuvo que el matrimonio fue


    considerado por los romanos como un contrato, esto es, que surgía
    en virtud de un consentimiento con carácter contractualista, por
    considerársele como un acto inicial de voluntad del que se originaba
    un vínculo jurídico.
    •El matrimonio puede ser civil o religioso y, dependiendo de la
    religión o del ordenamiento jurídico.
    •El matrimonio más allá de ser un vínculo conyugal, es la institución
    social que constituye la familia , y por ende, encontrando relación
    4.2 IUSTAE NUPTIE.

    En Derecho romano, el matrimonio o iustae nuptiae es el


    celebrado conforme al Ius Civile, en que el adjetivo femenino
    plural iustae hace referencia a la conformidad de
    esta institucion con el ius. Así, iustae nuptiae es el matrimonio cuyos
    efectos, tanto patrimoniales como familiares (concretamente,
    potestativos).
    4.3 CONDICIONES DE
    VALIDEZ DEL MATRIMONIO.
    Exigió el derecho civil cuatro condiciones para la validez matrimonial:
    La pubertad en los contrayentes, el consentimiento de éstos, el
    consentimiento del jefe de familia.
     Impubertad: Como ya se expresó, uno de los objetivos del
    matrimonio es la procreación, de manera que no pueden contraer iusta
    nuptia.
     Castración: El matrimonio exigía estar dotado de los órganos
    esenciales para la reproducción, sin llegar a exigir fertilidad o
    fecundidad.
     Vínculo matrimonial no disuelto: Este impedimento dice relación
    con una característica esencial del matrimonio romano, que es
    esencialmente monogámico.
     La viuda antes de cumplirse el año de luto: que otro
    matrimonio contraído antes del plazo máximo de gestión podía
    originar, imponiéndole a la viuda la necesidad de dejar pasar un
    determinado lapso de tiempo, exigencia que se extendió a la mujer
    divorciada.
     (Loco furioso o mente captus) contrajesen iusta nuptia, es que no
    tienen conciencia de los actos o hechos que ejecutan en la vida social y
    jurídica.
    4.4 CONNUBIUM.
     El ius connubium es una
    expresión latina, derivada
    del Derecho Romano,
    utilizada en Derecho para
    referirse al derecho que
    tienen las personas para
    contraer matrimonio válido.
    En la actualidad se
    considera un derecho
    universal, que depende
    básicamente del requisito
    de edad.
    4.5 IMPEDICIONES O PROHIBICIONES
    PARA NO CELEBRAR EL MATRIMONIO.

     También se prohíbe el matrimonio


    entre adoptante y adoptado y entre
    el adoptante y la mujer de su hijo
    adoptivo.
     Por otra parte, en los tiempos del
    cristianismo se habría llegado a
    prohibir el matrimonio entre padrino
    y ahijado, entre los cuales existiría
    algo así como un parentesco
    espiritual.
     Diversidad de religión: La religión
    jamás fue un impedimento para no
    celebrar iusta nuptia, ya que los
    romanos siempre tuvieron una
    especial tolerancia por los cultos de
    los pueblos extranjeros .
     Asi como los puntos ya mencionados
    en el punto 4.4 (5 ejemplos)

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