Marinera Norteña

MARINERA NORTEA
- Aguilar Zorrilla, Sandra

- Arango Bellota, Pamela
ANTECEDENTES HISTORICOS
ANTECESORA DE LA MARINERA:
LA ZAMACUECA
En el libro Historia de la Danza de Iriarte se sostiene que
las danzas que practicaban nuestros zambos, negros
y mulatos de los tiempos coloniales alcanzaran
pronto los salones de quienes se autodenominaban
espaoles americanos, vale decir, criollos. La
vocacin jaranista de jvenes del nivel alto y medio
(blancos) los impulso a pasar de la mansin a los
callejones y de la casa hacienda a la ranchera en
pos de juerga verdadera, en bailes muchos ms
cautivantes que lo de su propio ambiente, jvenes
bastantes atrados, a no dudarlo, con la idea de una
aventura con esbeltas y graciosas muchachas que
bailaban tan seductoramente.
PAMPA DE AMANCAES
La pampa de Amancaes era una planicie ligeramente inclinada ubicada a las
espaldas del Cerro San Cristbal ubicada en el Valle del Rmac que a partir del
mes de Junio se cubrir con la Flor de Amancaes. Se dice que era tan bella esta
flor que todos los domingos entre Junio y Setiembre los limeos realizaban
paseos a este lugar pero el 24 de Junio era la fiesta principal.
En esta pampa se realiz la fiesta de Amancaes, donde la poblacin de toda Lima

asista para ver esta hermosa flor. Esta festividad se inicia a mediados del siglo
XVI pero en ese entonces tuvo un fin religioso y era celebrado a nivel familiar.
Posteriormente esa costumbre se hizo comunal cambiando poco a poco sus
caractersticas incluyendo su msica, comida, concursos, etc. Aqu en el ao 1829
se realiz el primer concurso de caballos de paso. En esta fiesta se bailaba la
zamacueca, se tomaba chica y pisco y al finalizar la gente se retiraba adornando
sus sombreros, ropa y carruajes con la Flor de Amancaes.
TRADICIONES PERUANAS DE RICARDO

PALMA
Ricardo palma en su libro rescata otro antecedente
de la hoy conocida marinera, el cual seala a Don
Baltazar Jaime Martnez de Compan quien
describi los bailes nativos de la tierra alta y baja.
Con el tiempo esta ltima recibi aportes,
influencias de pasos, bailes, msica, vestuario,
instrumentos propios de mestizaje que ocurri con
la llegada de los espaoles y negros africanos. Y de
este
mestizaje,
huayno,
zamacueca,
jota
aragonesa, fandango y el minu francs naci la

Marinera, convirtindose as en esa seorial,
coqueta y atrevida que es hoy en da.
INVESTIGACION DEL HISTORIADOR FERNANDO ROMERO
En la investigacin del historiador Fernando Romero en el ao 1930 rescata la influencia

africana sin descartar lo hispano e indgena.
La marinera es una baile de la costa del Per, tiene la ms amplia carta de

ciudadana, o nacional, criolla, o mestiza, todo lo cual es ser peruana. Ella, como
nuestro pueblo ha tomado elementos que pertenecieron al blanco dorado y
conquistador, al esclavo de bano africano y al quechua cobrizo sentimental. Hay un
indudable pasado negro en la marinera. En cierta parte de la meloda alegre e
incitante. En el acoso sexual con que el macho persigue a la hembra. Y en el quimboso
donaire con que esta muele, mediante sus caderas, promesas y esperanzas. Pero frente
a tal herencia africana se levanta una espaola y otra indgena. Ciertos movimientos
del pie femenino y la suave elegancia donde la mujer maneja el pauelo, nos recuerda
la jota vivaz y aragonesa. Y a pesar del atuendo colorista y el ritmo rpido como una
alegra, en toda marinera suena un ay! dolorido con que la voz indgena se queja
todava en los siglos de explotacin y menosprecio.
ORIGEN
ORIGEN DEL NOMBRE
Siglo XVII
1820
1823
1865
1879
Nace la Zamacueca.
Zamacueca toma diversos nombres como: tondero, mosamala, resbalosa, baile

de tierra y zanjuriana.
Viaja a Chile.
Regresa el baile como cueca y los peruanos le dicen chilena, adems

adoptaron los cambios chilenos.
Cambia su nombre a Huascarina por causa de Abelardo Gamarra ms

conocido como el Tunante por el conflicto blico con Chile, pero por la
sonoridad de la palabra la rebautizaron como Marinera.
2.2. De acuerdo a la influencia cultural se plantea las distintas teoras:
a. Teora Hispanista
Francisco Iriarte, arquelogo y antroplogo sostiene que la marinera deriva de danzas europeas
tradas por los espaoles como la Gallarda (antiguo baile cortesano originario de Francia, de
movimiento vivo y carcter alegre) la Pavana (danza cortesana en 2/4 o 4/4 de moda en toda
Europa en el Renacimiento), la Zarabanda con el galanteo propio de los bailes del saln.
- Diversos folkloristas y costumbristas sostienen que la marinera apareci con los ritmos
llegados con la invasin de los espaoles, luego con la transculturizacin surgi la marinera, los
espaoles trajeron consigo sus tradiciones, costumbres, creencias y tambin aportaron sus
danzas, msica y canciones que aportaron a la marinera.
- Montoya, sostiene que el uso del pauelo en el baile es de influencia espaola y de ejecucin
musical con instrumentos como el arpa, la viguela, la guitarra y el lad.
b. Teora Indigenista
Francisco Iriarte, sostiene que antes de la presencia espaola en nuestro
territorio, existieron manifestaciones danzaras similares a la marinera y se
puede evidenciar en algunos restos arqueolgicos como el de Huncor (valle
de Chincha 500 aos D.C.) donde se encontraron pictografas de parejas
bailando con pauelo. Tambin se encuentra en las vasijas de Moche, Nazca,
Chim, donde hay dibujos de parejas danzando al ritmo de la tinya y usando
pauelos.
c. Teora Africanista
Diversos folkloristas y costumbristas sostienen que este baile es exclusivamente de origen

negroide, teniendo como madre la zamacueca, que era quimbosa y de pcaros movimientos,
zapateos y escobillados.
- Montoya, sostiene que la marinera proviene de antiguas danzas africanas que al llegar
adquiriendo nuevas formas como la samba y luego la zamacueca, descrita muchas veces como
una danza abiertamente sexual, incluso con ingredientes diablicos.
d. Teora Hispano Quechuista
- Diversos folkloristas y costumbristas sostienen que la marinera es trada por los espaoles que
tuvieron contacto con los aborgenes, aunque las personas que sostenan esta teora no han
tenido los fundamentos necesarios para defender tal afirmacin.
- Tambin en la regin de los Andes, practican la Marinera con fuga de huayno y algunos
estudiosos de dichas versiones artsticas, asumen que la marinera tiene en dichos pueblos,
vertientes propias que no son originadas necesariamente por la marinera limea, tal como lo
afirman otras corrientes.
e. Teora Hispano Africanista
- Diversos folkloristas y costumbristas sostienen que esta teora afirma que una vez establecidos
los esclavos negros en el Per, observaron los bailes europeos, y los practicaron en sus galpones,
para finalmente darles la estructura que hoy posee ms o menos la Marinera.

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- Aguilar Zorrilla, Sandra

En esta pampa se realiz la fiesta de Amancaes, donde la poblacin de toda Lima

TRADICIONES PERUANAS DE RICARDO

aragonesa, fandango y el minu francs naci la

INVESTIGACION DEL HISTORIADOR FERNANDO ROMERO

En la investigacin del historiador Fernando Romero en el ao 1930 rescata la influencia

La marinera es una baile de la costa del Per, tiene la ms amplia carta de

ORIGEN DEL NOMBRE

Zamacueca toma diversos nombres como: tondero, mosamala, resbalosa, baile

Regresa el baile como cueca y los peruanos le dicen chilena, adems

Cambia su nombre a Huascarina por causa de Abelardo Gamarra ms

2.2. De acuerdo a la influencia cultural se plantea las distintas teoras:

Diversos folkloristas y costumbristas sostienen que este baile es exclusivamente de origen

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