El Verdadero Shabat y la Evidencia

Por Rafael Fuentes

La Tor es clara a este respecto y no buscamos convencer a nadie sobre las concepciones ideolgicas que ya se tengan, guardar el shabat segn la Tor lo indique es una cuestin de percepcin y no de induccin. El calendario es un sistema que divide al tiempo en das, semanas, meses y aos. El Calendario Hebreo, como todo lo nuestro, tiene su base en la Tor, ya desde las primeras palabras de la Tor se nos habla sobre l y se nos especifica que ste depende de lo que el Eterno, bendito sea, cre, es decir las Meorot (Lumbreras).Es tan importante el Calendario que dijo el profeta:(1) Yirmiahu 31:35-36 As dijo el SEOR, que da el sol para luz del da, las leyes de la luna...Si estas leyes faltaren delante de m, dijo el SEOR, tambin la simiente de Israel faltar para no ser nacin delante de m todos los das... Esta advertencia es clara y escalofriante, El Eterno BH por medio de Yirmiahu HaNavi, seala directamente a los Hijos de Israel que si no guardan sus designios y la relacin armnica con los fenmenos naturales de la luna para regir su calendario y violan su Tor YA NO SERAN SU NACIN; pues, al no seguirse el calendario estipulado por El Eterno, indudablemente que se rompen los ciclos, la obediencia y no se estn observando debidamente fundamentos esenciales de la Tor como seria guardar todas las santas convocaciones (Pesaj, Sukot, Shavuot, etc.) en el tiempo estipulado por la Tor y no solo shabat. La Tor especifica claramente que son las lumbreras (Meorot) las que determinan los cambios temporales significativos y que estas los sealaran: Breshit 1:14 Y dijo Elohim: Sean lumbreras (Meorot) en la expansin de los cielos para apartar el da y la noche: y sean por seales (Otot), y para las estaciones (Moadim), y para das y ao." No existe otra referencia en la Tor para seguir los cambios calendarios, ni las estaciones, ni las santas convocaciones. El hecho que la luna hubiese sido formada al cuarto da no tiene relevancia significativa, puesto que, aunque fuese creada el sexto da o cualquier otro da: El Bore Olam indic que son el nico medio para marcar y designar los tiempos que regirn al hombre y no otro: 12345DIA Y NOCHE que sean SEALES para ESTACIONES (MOADIM) DIAS AO

No especfico ninguna otra forma para designar fechas calendarios en otras palabras el dijo que siguiramos estas seales para determinar y seguir fechas, pues dice:

sean en la expansin de los cielos para apartar El DIA Y LA NOCHE (marcar y dar seales del ciclo del da: noche/da), y sean por seales (Otot), y para las ESTACIONES (Moadim), y para DIAS (QUE DIA ES SHABAT?... SEPTIMO?... ES UN DIA?) y el AO .

Un cuarto da de 24 horas o un cuarto periodo de tiempo indefinido? Hoy sabemos claramente que el sol demoro una friolera de 5,000 millones de aos en formarse y la luna con la tierra 4,500 millones de aos qu da de estos millones de aos fue el cuarto? De ninguna forma debe verse este texto en un sentido literalista es un midrash! El autor de Breshit explica desde una perspectiva de comprensin segn lo que entiende, en base a los recursos intelectuales que posee en su poca y no da un registro integral de todos los sucesos acecidos en la creacin, pues es totalmente imposible registrar todos estos sucesos en un texto tan corto y solo se remiti a transmitirnos lo esencial. Por esta razn el asumir que se tiene una fecha exacta desde el momento de la creacin hasta nuestros das no es coherente. Como El BH saba que iba ser imposible para el hombre saber esto, el no dijo guate desde el da que yo hice la creacin para eso dijo sean las lumbreras no las matemticas! El tiempo no exista antes de la designacin y labor de las lumbreras El Eterno es intemporal y no se rige por las leyes espacio/fsico/tiempo (En el olam rujani/mundo espiritual no existe ni el tiempo ni el espacio), El BH no se rigi por las leyes que El mismo crea para el hombre (El no es regido por nada y El lo rige todo BH), por ejemplo crea las especies vegetales en el tercer evento (Breshit 1:11-12) cuando aun no existan elementos esenciales para su existencia (la luz solar, el ciclo del da, las estaciones, etc.) que fueron creadas en el subsiguiente cuarto evento y como vimos en el prrafo anterior esperaron muchos millones de aos para recibir luz, lluvia, calor, gravedad y todo lo dems que requieren para su supervivencia ya que todo esto depende exclusivamente del sol y la luna(?). Las leyes relativas de la fisca: el tiempo/espacio son creadas para regirnos a nosotros en el cuarto evento de la creacin y estas leyes no existan antes de este suceso y as lo estipulo: QUE NOS REGIRAMOS POR ESTAS SEALES, CAMBIOS Y CICLOS y no por ninguna otra forma que haya inventado el hombre no por nuestra lgica, no por nuestro razonamientos El tiempo lo percibimos por la lnea continua de sucesos y no porque es hipottico, sino que existe y se percibe, el continuo movimiento de las cosas nos da la sensacin de un movimiento temporal continuo y nos permite llevar un orden establecido para planificar y establecer eventos futuros, pero solo podemos hacerlo por la percepcin de la relacin entre el espacio y el tiempo, as el tiempo es determinado por lo que nuestros sentidos distinguen, por eso, la importancia de las seales de las lumbreras para determinarlo con exactitud y en plena armona con la naturaleza creada por El Eterno BH si todo el movimiento en el universo se detuviera no habra forma de percibir el tiempo! Seales (Otot) Indudablemente que El Eterno hizo para nosotros tan fascinante e infalible sistema y LO PUBLICO EN LOS CIELOS para que no tuviera nadie, ni el ms indocto e ignorante, alguna excusa y se pudiera

determinar de una forma fcil, en que da del ao, el mes o la semana se encontraban y as no se violara la Tor. Ahora qu seales? El Sol: puede determinar parte del da y las cuatro estaciones del ao, cada una en un ciclo de tres meses, mas no puede el mes ni la semana y no da ninguna seal para determinar un sptimo da La Luna: Da una seal para determinar el mes (se oculta y aparece) y da seales significativas (facetas/fases lunares), cualquiera persona que se acostumbre a su observacin determinara en que da del mes y de la semana se encuentra y as podr saber cundo es un SEPTIMO DIA: shabat y todas las otras convocaciones, ella claramente nos muestra cuatro semanas completas de siete das SIN CAMBIO ABSOLUTO ni ninguna alteracin temporal, as que el tiempo de su ciclo de traslacin alrededor de la tierra, no afecta en lo absoluto esto. Conclusin: Tehilim/Salmos 104:19 Hizo la luna para las Moadim: El sol conoce su ocaso. Los calendarios que conocemos no son exactos ni se basan en la Tor! Debido que el ciclo de la luna no es EXACTO no se puede confiar en Calendarios Preestablecidos (Como hacen algunos grupos judos rabnicos, mesinicos y otros que se basan en el ciclo descubierto por el astrologo griego Metn de Atenas y adoptado por Hillel II) y solo se debe confiar plenamente en LA OBSERVACION DIRECTA DE LA LUNA para determinar fechas, puesto que, aunque sabemos que el la luna lleva un ciclo de translacin casi perfecto, su visibilidad para determinar las seales (aparicin y desaparicin) y que establecen el principio y final del mes depende de su posicin en relacin a la posicin de la tierra y el sol. Este problema aparentemente sencillo (para los que siguen los CALENDARIOS PAGANOS para regirse), se complica matemticamente por dos factores: En primer lugar es imposible determinar las duraciones del mes sindico en relacin al ao tropical mediante un nmero exacto de das entero o fraccionario. Por otro lado hay que tener en cuenta la no constancia de los ciclos astronmicos asociados. Idnticos problemas presentan el ao trpico, afectado por el equinoccio de primavera, y el periodo de revolucin sindica de la Luna, en la que interviene la inclinacin y orientacin variables de la rbita lunar respecto a la eclptica. Por este motivo, la medida de tiempo y el establecimiento de calendarios precisos, que preserven la concordancia entre computo civil y periodos de repeticin de fenmenos astronmicos, se convierte en uno de los problemas fundamentales para la astronoma de posicin. (2) El llamado tambin perodo sideral. Tiene una duracin de 27.32 das, coincidiendo con el perodo de rotacin. Despus de este tiempo, la Luna ha dado una vuelta completa alrededor de la Tierra. Si en el arranque la Luna estaba en fase de Luna Nueva, despus de una vuelta no volver a ser Luna Nueva, pues en las casi 4 semanas transcurridas la Tierra tambin se habr desplazado alrededor del Sol. La Luna Nueva llegar con un retraso aproximado de 2.2 das con respecto al perodo de traslacin. La velocidad orbital promedio de la Luna es de 3,683 km/hora, sin embargo, como se traslada en una rbita elptica, la velocidad de su traslacin es variable. Cerca de la Tierra (en el perigeo) su movimiento orbital es ms veloz y se pone en evidencia cuando verificamos que su movimiento contra las estrellas del fondo es ms apreciable. Lejos de la Tierra (en el apogeo) su velocidad se reduce y su movimiento es menos aparente

Sin embargo, la longitud de cualquier mes sindico puede variar desde 29,26 hasta 29,80 das debido a los efectos perturbadores de la gravedad del Sol en la rbita excntrica de la Luna. El concepto tradicional surge con el ciclo de fase de la luna. El mes sindico es el perodo que transcurre entre dos mismas fases consecutivas de la Luna, siendo su duracin aproximada de 29,53 das. La causa de las fases de la Luna es que vemos la parte de la Luna que se ilumina por el Sol y ello depende de su posicin relativa respecto al Sol (vista desde la Tierra). Ya que la Tierra gira alrededor del Sol, la Luna tarda un tiempo extra (despus de completar un mes sideral) en volver a la misma posicin con respecto al Sol. Este periodo ms largo se llama sindico. Debido a las perturbaciones de las rbitas de la Tierra y Luna, el tiempo real entre lunaciones puede variar entre 29,27 y 29,83 das aproximadamente. (3)

Extracto Condensado de El Verdadero Shabat Por Rafael Fuentes Este material puede ser usado siempre y cuando se publique integro, sin alteraciones, adulteraciones ni extracciones incluyendo esta seccin de copyright. (1) Calendario Hebreo Guardando el Shabat (lunar) conforme a la Tor, no de acuerdo a calendarios extranjeros Autor: Avdiel Ben Oved (2) El Calendario Actual en Occidente y sus Orgenes Autor: C. Toro y Llaca Instituto de Astronoma y Geodesia (CSIC-UCM) Facultad de Ciencias Matemticas Universidad Complutense de Madrid (3) NASA (Nacional Aeronautics and Space Administration) U.S.A.