Manuela Gandarillas

Nombre: Omar Ceron Mita
Curso: 4 Costa Rica
MANUELA GANDARILLAS
Insigne patriota cochabambina, quien fue una de las primeras vctimas del mortal enfrentamiento con Goyeneche. En diversas ocasiones demostr su carcter varonil y audacia. Tradicionalmente se sabe que tom parte en todas las acciones heroicas que han inmortalizado a las cochabambinas.
Su valor era digno de su virtud. Se cuenta que ella pronunci a viva voz en 1812, al ir a enfrentar a las tropas de Goyeneche, la frase histrica: Si ya no hay hombres, aqu estamos nosotras para afrontar al enemigo y morir por la Patria.
Y parti al puesto del sacrificio, a la cabeza de las de su sexo, cuyo ejemplo arrastr a los pocos varones que an quedaban en la plaza. Si ya no hay hombres, aqu estamos nosotras, para afrontar al enemigo, y morir por la Patria. Manuela Gandarillas En Bolivia, el Da de la Madre se celebra el 27 de mayo, en homenaje a un grupo de valerosas mujeres que, precisamente en esta fecha, en 1812, lucharon contra el yugo espaol, siguiendo el ejemplo de Chuquisaca, La Paz y Oruro. As, en homenaje al valor mostrado aquel 27 de mayo de 1812, es que se recuerda esta fecha como el da de la madre boliviana, conmemoracin que fue confirmada a travs de la Ley del Da de la Madre, el 8 de mayo de 1927, durante el gobierno de Hernando Siles. Hace 198 aos, valerosas mujeres cochabambinas se enfrentaron en la Coronilla contra los soldados comandados por el general espaol Jos Manuel Goyeneche, quien fue enviado a Amrica por las Cortes de Cdiz para unir a las provincias americanas. La misin de Goyeneche fue el detonante que produjo una inmediata reaccin en los Oidores de Charcas y que precipit el levantamiento de Chuquisaca en mayo del 1808, seguido inmediatamente por el de La Paz, en julio del mismo ao. Charcas despus de las violentas represiones de 1810 queda en manos de las guerrillas por un lado y de los Realistas por otro. Un poco de historia En 1808 Napolen invade Espaa y el rey Carlos IV abdica en favor de su hijo Fernando VII. En 1808 se rene la Corte de Cdiz que tenan una inspiracin liberal y que intenta conseguir la adhesin de las provincias americanas, para lo que enva a Charcas a Goyeneche.
Nombre: Omar Ceron Mita
Curso: 4 Costa Rica
Tras los levantamientos armados contra Fernando VII que se produjeron en La Paz, Chuquisaca y Oruro a partir de 1809, lo que hoy es Cochabamba sinti el llamado a seguir el ejemplo de sus regiones vecinas con el fin de hacerle frente al dominio espaol encabezado por Jos Manuel Goyeneche. En ese marco, tras la sublevacin reprimida en Sipe Sipe (Cochabamba), Goyeneche emprendi camino hacia la Argentina con el fin de invadir sus provincias y apagar el fuego revolucionario que se haba iniciado. Con lo que no cont Goyeneche fue con una insurreccin que se produjo a su salida, lo que le oblig a retornar a Cochabamba y enfrentar a los patriotas encabezados por Esteban Arze, a quienes derrot en Pocona el 24 de mayo de 1809. Una vez vencido Arze, el escollo para llegar a Cochabamba lo pusieron las mujeres que salieron a combatir en la colina de San Sebastin. Mujeres: ejemplo de valor Las mujeres, a la cabeza de la anciana Manuela Gandarillas y la esposa de Esteban Arze, Manuela Rodrguez, decidieron organizarse y armarse con piedras y palos para enfrentar a las fuerzas Realistas, pese a que exista una desproporcin entre ambos. Fue as que mujeres, nios y ancianos se refugiaron en una colina desde la que se apreciaba toda la ciudad, intentando resistir al invasor espaol. Las mujeres se organizaron en la Catedral bajo el lema: Nuestro hogar es sagrado! y se dirigieron en romera hacia la colina llevando en andas la imagen de la Virgen de la Merced, con el fin de evitar la entrada de Goyeneche que vena desde Tarata tras buscar infructuosamente a Esteban Arze. Despus de tres das, la ciudad de Cochabamba fue tomada a pesar de la heroica resistencia que ofrecieron las valerosas mujeres, nios y ancianos en la colina de San Sebastin, en La Coronilla. El 27 de mayo de 1812, Goyeneche tendi un cerco mortal alrededor de la colina donde se concentraron los combatientes. La matanza fue despiadada. Al da siguiente, jueves de Corpus Christi, Goyeneche encabez una procesin religiosa con un grupo de pobladores que proclamaban al sojuzgador como a su salvador, mientras decenas de sobrevivientes de la vspera eran fusilados y los disparos se confundan con los petardos de la fiesta sacra. Cochabamba record esos luctuosos das de fe cristiana como la Fiesta de Corpus Triste.

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