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 Nox Umbra
Por Michael W. Ford

NOX UMBRA es © Michael W. Ford

Reservados todos los derechos.

Publicado por Succubus Publishing 2003

Publicación súcubo
Apartado postal 926344
Houston, Texas 77292
Estados Unidos de América

Sitio web: http://algol.chaosmagic.com

correo electrónico: [email protected]
Nox Umbra fue escrito por Michael W. Ford entre octubre de 2002 y enero de
2003. Obra creada por Elda Isela Ford y Nathan Harris- [email protected] .
SÚCUBO
PUBLICACIÓN
NOX UMBRA es un grimorio. Aquí, en las páginas de este tomo, se presentan las pistas a partir de las cuales uno puede
llegar al "conocimiento del círculo". Las características culturales son indudablemente variadas, desde el egipcio hasta el
antiguo persa y el europeo, pero es aquí donde se descubren los puntos o, como en el vudón, 'puntos corales' o espacios
calientes a partir de los cuales se desarrollan y ocurren ciertas áreas de transmisiones textuales. Caín, como iniciador, se
encuentra en las zonas frías que muchos no visitarían, envuelto en el manto de la noche; es aquí donde puedes encender
un fuego, sentarte y escuchar atentamente su historia. Este camino es peligroso y puede resultar una ruina insignificante.
Sin embargo, no defiende
Comportamiento delictivo o agresivo. Nox Umbra es un trabajo espiritual y debe verse como tal.

BRUJERÍA PRIMARIA Y VAMPIRISMO

El vampirismo es de hecho una colección sinistral (vía izquierda o LHP) de varios aspectos del folclore y corrientes
iniciáticas en la Magia Negra y la Hechicería. Lo que permite que la brujería ocurra en un aspecto productivo o
destructivo es la combinación de Voluntad-Deseo-Creencia. El vampirismo dentro de la corriente de la brujería
moderna es un desarrollo del Sabbat: el despertar infernal del hechicero como una manifestación sombría de
Ahriman, el ser hechicero persa-zoroástrico que era el mal o el caos adversario encarnado.

La Magia Negra ha sido vista durante mucho tiempo como un área de estudio egocéntrica y egoísta, que a menudo causa obsesión
y destrucción. Esto, si se mira a través de un RHP (Camino de la Mano Derecha) o un Camino de la Desilusión (es decir, el
Cristianismo), es exacto según la estructura de creencias. Tenga en cuenta que los caminos religiosos como el cristianismo no
tienen ningún punto de vista contradictorio más que los extremos del lado exactamente opuesto, lo cual no es un punto de estudio
natural en sí mismo. ¿Puede el budista comprender el pensamiento cristiano de manera inherente y objetiva? Sí, este camino
permite psicológicamente la capacidad de percibir y comprender otros puntos de vista, al tiempo que limita el control material y
destruye
el yo en el orden natural. ¿Podrían los cristianos entender un punto de vista budista? Como mayoría, no. ¿Puede un practicante de LHP
(Camino de la Mano Izquierda) comprender la doctrina religiosa del cristianismo? Sí, mientras que la mayoría de nosotros consideramos que el
comportamiento servil es aborrecible y repugnante.

¡Sin embargo, los cristianos todavía ven nuestro caminar como lo opuesto de lo que realmente es! Un luciferino ama la vida,
busca fortalecerla mediante una autopercepción desprovista de pensamientos egoístas innecesarios. El sethiano/luciferino
entiende que la vida es una gran oportunidad para llegar a existir como algo más grande. El sentimiento primario de
insatisfacción fue con Lucifer/Azazel desde los tiempos del Cielo, tener toda la belleza a su alrededor no era nada sin respeto
por uno mismo y libertad. El precio fue doloroso y oscuro. Desgraciadamente, en esta oscuridad se encontró una luz: la
Llama Negra del ser individual.

El Vampyre Sorcerer realmente ama la vida, y encontramos que los reinos de los fantasmas y las sombras
alimento en sus tumbas y tierra negra. Sin embargo, cuando emergemos a la Luz de Shaitán en el Sol del Mediodía,
podemos apreciarlo más. Exploramos el Sabbat soñador como lobo y sombra ennegrecida, como Ahriman, el Señor de las
Tinieblas, como Demonio y Dragón, pero a la luz del Amanecer nos levantamos y enfrentamos la belleza de la naturaleza.

Por el camino antinomiano de la autodeificación (separación del orden natural) podemos observar y disfrutar del
impresionante mundo que nos rodea: los bosques, el agua, el cielo nocturno; todos estos placeres que muchos dan
por sentado. Estamos despiertos y nada puede interponerse en ello. Comenzamos a comprender quiénes y qué
somos, las posibilidades y el proceso de cambiar el orden natural de acuerdo con nuestra Voluntad. Esta es la Llama
del ser Lucifcriana y Sethiana: ¡la Llama Negra misma!

Hay específicamente dos métodos de práctica en Vampyrisrn dentro de un contexto iniciático: el dominio del
yo y el enfoque del Camino de la Mano Izquierda de Brujería y Hechicería. El Vampiro-iniciado que busca la
unión de Ahriman y la desunión con el orden natural trabaja en los espíritus más oscuros o adversarios, lo
mismo que dentro de las corrientes de brujería Palo Mayombe y Petro Voodoo. Al cautivar al yo mediante
métodos de ritmo poco convencional, el mago invoca los aspectos zurdos del yo, el Vampyric Famulus
(familiar en latín), quien es el bebedor de sombras, el Loa de la Tumba, que ha sobrevivido a la muerte física.
y no se limita únicamente a las limitaciones de la carne.
El hechicero, al emplear la técnica de inducción de trance mediante tambores fuera de ritmo, crea un vórtice de
sonido a partir del cual puede ocurrir la invocación y la posesión. La marca de la Encrucijada es la conciencia
desplazada del hechicero que se convierte en una puerta de entrada al Infierno (Helan, el lugar de encuentro de los
hechiceros y los muertos)
En Luciferian and Sethanic Witchcraft, la corriente del vampirismo se explora a través de los aspectos
hechiceros de convocar, crear y controlar sombras y espectros, todos conectados por el yo. Antes
practicando los rituales y trabajos mentalmente desafiantes y peligrosos de este tomo, tómate un tiempo para explorar lo
que eres y cómo puedes conectarte con este camino. Incluso para una bruja luciferina, este es un camino espinoso y
traicionero que recorrer. Es posible que ciertos visitantes se sientan atraídos por las puertas que puede abrir.

Tenga cuidado.

UN TRABAJO VAMPÍRICO DE AUTOESTUDIO

Decora tu templo del Trabajo según el camino vampírico y cómo te percibe personalmente. En el medio de esta
habitación hay una bonita almohada para sentarse. Coloque en el suelo una mesa sencilla o un paño pequeño para
colocar un espejo negro. Coloque una vela (negra) detrás de este espejo. Colócate sobre la almohada y comienza
una lenta meditación sobre lo que consideras que es un espíritu vampírico. Piensa en cada atributo y luego piensa
en ti mismo en relación con él. Luego sostenga el espejo y mírese en él. Concéntrate y no permitas que tu mente
divague. Ordena a los mundos de oscuridad que se abran para ti y luego observa cómo te transformas. Tu carne y
tu cuerpo astral cambiarán y se transformarán en una forma vampírica con la que te identificas. Percibete a ti
mismo y recuérdalo. Cambiarás con el tiempo. Si te sientes asustado o si otras formas de sombra te tocan, se
produce un sentimiento de debilidad que debes desterrar de inmediato y considerar no volver a intentarlo.

Esto puede ser una sugerencia de tu trabajo en referencia al Vampirismo y la Hechicería de las Sombras,
tanto del Sabbat como de la Senda Sethánica de la Brujería que te fortalecerá en el sudario oscurecido y sucio
de Ahriman. Acércate ahora a sus brazos y garras, transfórmate en el abrazo del padre y la madre de la Luna
de Sangre de Tiamat y Babalon.

VAMPIRO AHRIMÁNICO

El Vampiro Ahrimánico es aquel que ha aislado la psique, entendiendo que somos seres espirituales dentro de la carne.
De este modo podemos controlar el mundo que nos rodea inmediatamente. Así como nacemos en la oscuridad, somos
nutridos en las sombras. A medida que nos fortalecemos en el Mediodía-Sol que es el tiempo de
Shaitan, creamos oscuridad y sombra por igual. El vampiro ahrimánico busca el mundo intermedio, o
Ni-Ninguno, del crepúsculo, desde donde las sombras de los muertos comulgan con los vivos.

La sombra puede crecer, cultivarse y manipularse a través de la Voluntad del Hechicero Ahrimánico, a través de la
oscuridad expandimos y fortalecemos nuestra conciencia. Es este aspecto oculto de la hechicería y la brujería el que
engendra las leyendas de conceptos malvados, mientras que es sólo un indicio del propósito del Camino de la Mano
Izquierda. Este camino está desprovisto de conceptos moralistas, por lo tanto, en lo absoluto y aislado de él, estamos
únicamente separados de todas las fuerzas exteriores, la esencia misma de los Dioses y Diosas.
El Vampiro Ahrimánico es aquel que separa la psique del orden natural y domina el Lado Nocturno o Plano Astral
dentro de nuestro mundo físico que buscamos controlar desde dentro. Las formas en el Lado Nocturno que
asumimos (Bat. Wolf, Moth o un híbrido de cada una y otras) son las extensiones de nuestra Voluntad y Deseo.

El Vampiro es un ser que se ha divinizado a través del proceso antinomiano de Muerte y Renacimiento,
que ha pasado por los aspectos antiguos de Set y Anubis, los Guardianes del Umbral.
El símbolo del Dragón conocido como Tiamat o Leviatán es también Ahriman, la bestia enroscada que tiene
sabiduría de serpiente. El Dragón ha alimentado los mitos de Drácula, la Raza Dragón de Valaquia. Dracos,
Draconum es la sombra misma de la fuente inmortal de Vida, en la que el Vampiro busca disfrutar
eternamente.

Recuerde, en la inmortal novela "Drácula" de Bram Stoker, el Príncipe de los Vampiros no es transformado por otro
vampiro. sino más bien su propia obra autoiniciativa y la Magia Negra. Drácula en sí se basó en dos personajes
históricos, Vlad Dracul, que pertenecía a una familia de la Orden del Dragón, y Elizabeth Bathory, cuyo escudo
familiar representaba tres dientes de lobo rodeados por un Dragón (Leviatán, Ahriman).
La historia de la novela Drácula de Bram Stoker tiene sus propios comienzos curiosos en asociación con el folclore y
personajes históricos. En concreto, en Drácula era una mujer de Raymond T. McNally, Stoker disponía de un
manuscrito original de la novela que luego fue borrado y que se publicó en 1807. El personaje de Harker viaja
desde Múnich a una zona aislada desde la que entra en contacto con un Mujer vampiro llamada Condesa Dolingen
Para el hechicero interesado en desarrollar el Camino Vampírico, se recomienda encarecidamente la literatura y el folclore. Es a
través de la tradición mágica inspirada que uno puede desarrollar su propia forma de llegar a ser, algo que puede contribuir a sus
propios arcanos de creencia.

En el YATUK DINOIH, las líneas de la hechicería persa y el vampirismo están cercanas, en conexión con la forma Adversaria
de Ahriman. Un ritual temprano descrito en "Sacrificios en la religión griega y romana y el judaísmo temprano" por
Royden Keith Yeikes describe un ritual de sangre persa conocido como "taurobolium", que mantiene una conexión con
Mithris y la tradición del Toro. En este ritual, el practicante Mata a un toro sobre una plataforma, que tiene muchos
agujeros en la madera. Luego la sangre se derrama sobre el individuo.

Simbólicamente, el sacrificio del lobo a Ahriman es sólo simbólico. Nunca se debe utilizar sangre de un animal o de
un ser humano. Los lobos serían formas de sombra creadas por el hechicero que se está volviendo como Ahriman.
El uso de sangre para llamar a los muertos es una práctica antigua. Los hunos se laceraron para permitir que su
propia sangre y lágrimas cayesen sobre sus muertos. La sangre también fue utilizada por el abad Guibourg que
vertió la sangre de los jóvenes sobre un altar "vivo", dedicado al dios Astaroth, altares vivientes como los de
Madame de Montespan y Madame de Saint-Font. Un hechicero nunca debe usar o emplear literalmente la sangre y
el sacrificio. Uno debería imaginar o visualizar, pero dañar a otro ser humano o animal en tal acto es una vil
tergiversación de la práctica mágica y la naturaleza sagrada de los seres vivos.

El Ritual de Invocación del Familiar Vampírico es un rito de iniciación de exteriorización. Mientras el hechicero crea
una fuerza exterior desde el interior (el yo), este es un proceso que Austin Spare introdujo desde su linaje dentro de
los Misterios Luciferinos. El mago crea una imagen visual de una sombra de vampiro de la cual es una forma
exteriorizada del yo, un elemental de la mente. Este es claramente un punto de construcción de la Voluntad y un acto
de devenir. Cuando une al vampiro a sí mismo y al cráneo, el mago duerme con la forma en una postura de muerte
durante la noche, despertando con las meditaciones sobre Shaitan en el sol del mediodía. Este aspecto refleja el yo
en oposición y cómo un equilibrio es necesario y saludable. Durante el sueño, la Sombra Vampírica del yo se
alimentaba del cuerpo en la postura de muerte.

Requisitos

Un cráneo humano al que se le quitaría el grifo (disponible en empresas de Suministros Médicos), este será
el lugar de descanso o nganga del vampiro, que actuará como ataúd o tumba. Consigue una pequeña
cantidad de un cementerio o cementerio, que será el suelo sobre el que descansaría el vampiro. Se crearía
un sello que representa al vampiro y la asociación. Quizás sea un sello de Ahriman o Az, Lilith o Hécate, el
Águila Negra u otra forma similar. La parte posterior del sigilo puede haber impreso el escudo/sigilo de Vlad
Dracul o la Condesa Bathory.

Se puede crear una máscara de vampiro, que también está asociada al Hechicero Ahrimánico. Cuando uno prepara
el cráneo, el sigilo debe colocarse en la parte inferior, la tierra encima y la máscara encima de la tierra. Cuando se
lleve a cabo el ritual del Vampiro, el sigilo será consagrado y luego enterrado bajo la capa de tierra.

La cámara o templo debe estar decorado con los elementos y la atmósfera de la muerte y la tumba. El altar
debe tener huesos humanos y animales a lo largo del templo, símbolos y decoraciones de la muerte y la
tumba. El altar debe tener velas rojas y negras, encima del altar el Ojo de Varcolaci y el Sigilo de Algol.

El hechicero debe tener un sudario junto con el cuerpo pintado con la apariencia de un cadáver. Se pueden
utilizar cenizas para cubrir el cuerpo. El altar en sí debería haber centrado el cráneo que será la tumba de la
sombra del vampiro. La daga de evocación y el athame también deben estar sobre el altar.

El Fetiche albergará a un Servidor Mayor o Familiar, el aspecto mismo de la esencia vampírica del ser. Este
recipiente es una tumba para el poder del vampiro ahrimánico. y debe ser reverenciado como tal.
 LA INVOCACIÓN DEL FAMILIAR VAMPIRO

La Daga de evocación debe colocarse sobre el altar, que son instrumentos relevantes del arte. Acércate
cuando la Luna esté creciente o llena, desde donde Lililh podrá estar receptiva hacia los llamados de sus hijos.

Vístete con vestimentas de creencia, que son un símbolo de tu dedicación y mentalidad hacia el trabajo en sí, puedes
usar túnicas negras, sudarios de máscara del vampiro o Lilith. El sello de Saturno puede estar escrito con tu propia
sangre en la máscara o cráneo que alberga el Fetiche.

"Oh, luna alimentada por los acosadores de los sueños, que habéis probado la sangre de la vida de las almas, de
las tumbas del sueño de los cadáveres de las que emergéis, de los charcos de sangre que hay debajo,
las fuentes del mar rojo, que surgen del sueño onírico de Azrael,
Muévete ahora a través de las melenas de los muertos, ellos buscan la comuna
de aquellos en la cálida carne de los vivos.

Mi sombra, mientras construyo, invoca al familiar cuyo espíritu es el Djinn del sol de la marea del mediodía, el fuego de
espíritu retirado más tarde, en honor a la medianoche.
Sombra hambrienta de luna de la tumba, ¡te convoco!
Desde debajo de la ciudad de Chorazin has descansado, pero aunque salgo
¡A la ciudad de las sombras, abrazo la oscuridad dentro y más allá!

¡Zrazza, Umpesha Infernum!

Por la divinidad descendente:

Reúnanse, saquen este cráneo de hombre, el atavismo primordial traído al alba por la Tumba Nefilimica de
Sah, toma ahora descanso, refugio y fuente de energía para tu sombra. Que esta sea tu tumba de descanso, reúnete
Fuerza aquí, aliméntate de mi carne, ya que soy el maestro conocido como Akhtya.
Seker Arimanius, Sombra Draconiana, Mensajero de Azrael, te formo
Djinn acechador del desierto y el bosque.
(visualiza la sombra de ti mismo, que tu sombra se forma, tan de cerca
conectado que eres el mismo, otorga a esta forma fantasma tus atributos más profundos de ser vampírico, ya sea el
cazador de tumbas y el espíritu del folclore)

Forma esquelética, cuya carne es gris y verde por la sangre de Arimanius, Garras de
los mejores, que golpearán la ventana de los dormidos, llamando su deseo.
Disfraz de muerte, rostro de cadáver pálido y ceniciento, que abraza las melenas de los muertos en
cópulas brillantes, envuelto en el sudario de la tumba, te nombro como a mí mismo Azyta Seker Arimanius,
quien reúne la oscuridad y emerge en la marea del mediodía. Sol, el tiempo sagrado de
¡Shaitan el oponente, así como el Sol de Medianoche, el tiempo sagrado de Mather Lilith!
¡Te doy la Vida que soy, nacida ahora, familiar de mi carne y espíritu, inmortal y aislada!

(deja caer unas gotas de tu sangre en la tierra de la tumba)

Desnúdate, envuélvete y acuéstate dentro de tu ataúd o área de tumba creada en el templo, ten el cráneo familiar
cerca de ti y medita hasta que llegue el sueño. Registre sus sucesos en el plano de los sueños.
Cuando desees trabajar con la Tumba Nefilimica de Sah, hazle una llamada durante la marea del mediodía,
que simboliza la fuerza del yo para resistir y nutrirse de la fuerza solar de Saturnis, o Shaitan. Llama también
al Familiar en el Crepúsculo, abrazando la forma de sombra nocturna de
del vampiro, que es una extensión de tu mente aislada y hermosa.
 RITUAL DE LA ENTRADA A LA TUMBA NEPLILIMICA DE SAH

La esencia vampírica es una forma de la sombra del mago negro. El vampiro en sí es un ser consciente de su
esencia de ser, así como de sus poderes nocturnos. El hechicero se centra en la esencia vampírica a través de las
sombras de los muertos, y la oscuridad y la sombra se desarrollan internamente. Se visualiza fuera del yo para
presentar un medio de oposición, lo que le permite al yo realinear posteriormente este punto de enfoque de la
mente. El mago usa la imaginación y la Voluntad para visualizar y crear la forma vampírica en consecuencia.

En la oscuridad de la noche de luna llena, cuando las sombras y las melenas de los muertos permanecen cerca de la
tierra, acércate a la tumba de Sah en honor del yo, que son los misterios de los Nephilim y los Vigilantes, que
descendieron al Demonium de la Tierra, para fusionar el espíritu con la bestia y la carne humana. Usen esta
máscara con intención y amor puro, entonces el secreto de la esencia será revelado en su Palacio de la Noche Sin
Sol.

Acércate a la tumba-

"Puerta de la Tierra Negra,

Tumba Nefilimica en el Palacio Sin Sol de Azrail,
Abre los campos de ensueño de la Noche,
desde tu vasija, nacida del útero de Lilith.
¿Despertará la sombra del vampiro?
Hekak Vozath Ka-Sath-Ompos
Shu-Seth-Evoi-Zrazza

(Por la magia de los nombres secretos, Set fortalecerá la Lengua Sombría de la Serpiente)

Por el Fuego Ennegrecido de mi Espíritu, nacido en las sombras del Adversario, el Dragón se enrollará en mi
¡ser! Que vuelva a nacer la luna en la oscuridad, de donde surgen mis deseos.
desde la tumba. ¡Grande es el arcano de mi yo, tal es el ser del que soy! Emerge de nuevo, despierta
¡Desde el tuyo sueño de Thanatos!"

LA ATACIÓN DE CADENAS
 EL RITO DE TRANSFORMACIÓN DEL VAMPIRO

El hechicero que ha desarrollado el Familiar Menor y Mayor, el espíritu mismo y la sombra de la luna y el sol, buscará
en algún momento una permanencia de autoaislamiento en la noche. El vampiro es un símbolo de supervivencia más
allá de la carne, el espíritu como Djinn que ha probado el elixir de Hécate, la sangre de la luna como fórmula de
transformación. La sabiduría de la serpiente en la unión de Lilith y Caín, esos guardianes del camino de sangre del
Vampiro.
El demonio hechicero Ahriman es la puerta de entrada al conocimiento y la posesión de las sombras, que a medida que la oscuridad
desciende, nuestros espíritus se fusionan con lo familiar y el fetiche, desde el suelo de la tumba emergerán grandes formas de
sombras negras nocturnas, saboreando los placeres de la umbra de los sueños. cambiaformas es aquel que en la postura del lecho
de la muerte, saliendo en el cuerpo de luz y sombra, puede transpirar en la libertad de la sombra vampírica, el yo en el éxtasis
primordial de la transformación de sus familiares y formas animales; la forma de murciélago, polilla, lobo o sombra.

El diseño del Círculo tiene tres formas: naturalmente, el número de Hécate, madre del camino. El círculo del que se
encuentra el hechicero es el sigilo vinculante, que representa la transformación mágica negra en el círculo hacia una
conciencia aislada. Un círculo más pequeño es el de NAS, la Sombra Nigromántica de Ahriman,
el iniciador hasta las puertas de los muertos. El tercero es Mitrokht, siendo una sombra vampírica de la Voz de
mando. Este es el elemento de control que aporta la esencia vampírica, cercano a la divinidad de los Nefilim, los
de los Vigilantes que beben la sangre de la tierra.

El fetiche vampírico creado por el hechicero debe estar hecho de un cráneo humano, un cráneo de animal o una
vasija. Uno debería volver al cementerio que alberga espíritus con los que uno se comunica en silencio y percibe.
Dormir durante un tiempo en la tumba (se recomiendan tumbas hundidas, ya que el cuerpo aparentemente se
hundirá en la tierra con las casas de los muertos; al despertar, tome varios puñados de tierra de tumba que ahora
será su lecho, como fuente para descansar y del cual residirá lo familiar. Inscribe el Fetiche Vampiro con los perfumes
de la muerte, Jazmín o Incienso, cualquier aroma que represente el arte en su forma de sombra.

Uno puede optar por perfumar también el fetiche con su propio aroma favorito, ya que es algo tan estrechamente
conectado con usted que eventualmente puede ocurrir una sensación de cristalización. Luego, el fetiche debe pintarse con
la propia sangre del hechicero o con un color rojo, los sigilos de transformación y Ser vampírico, incluido el sigilo de unión.
La tierra puede entonces guardarse en el fondo del fetiche, que sobre un pergamino el nombre de la sombra (por ejemplo,
Akhtya Seker Arimanius, el presente autor) en la sangre del hechicero, junto con el sello de vinculación.

Considere el Fetiche Vampírico para albergar al Familiar de las Sombras Mayor, que es esencialmente
una exteriorización de su propio ser. Uno utilizará los aspectos mágicos de la obsesión y
Voluntad - Deseo - Creencia para poner en marcha la esencia de la autotransformación, el demonio emergiendo en carne.

La cámara debe estar adornada con elementos de la muerte, de diseño vampírico, con implementos, fetiches y elementos
de Ahriman, Lilith, Dracul o cualquier fantasma o imagen nacido de la noche que se relacione allí. Uno debe vestirse con la
túnica negra de pasar a través de las sombras, un forro carmesí si es posible para indicar el renacimiento en el Caul
Ensangrentado de Lilith. El Sello de Vinculación debe colocarse sobre el altar, como objeto de enfoque.

La fórmula para formar la sombra como elemento vampírico de autoencantamiento

Zrazza, Zo I Ao Alusha impredia

I KA Lil Aka umpesha Usha
barruzu shu I aktet Hekak,
Hekak, Zabbatium Arcanum
Hkaru Lil kal Ika Usha
zrazza zo druj umpesha

Oídme formas de sombra que esa puerta he abierto

Que ninguna noche quede sin descubrir ante mi ser.
Escúchenme, los espíritus más oscuros del abismo.

Sal de tu mansión dentro de la luna y la tumba

Abro ahora la Puerta Izquierda del Devenir.
 Zazas Zazas Nasatanada Zazas
¡Por el signo de la sombra, Arimanius, te convoco!

Por la Octava Tumba del Sah, a quien se llama el Cuarto Canto de la Tumba

Por el primero que se llama Zaresha, devoradora que espera más allá del Caul de Lilith.

Llegó ahora ante mi copa de sangre lunar, congreso con mi sombra

en la unión sexual del Dragón y la Puta

Por el segundo, que es el nombre de Azosha, quien arde la llama del

Muerto en la luz esmeralda de Azrail, guarda este templo.
y tumba en la que descanso

Por el Tercero, que es el nombre Andar, siendo el portador del Fuego Astuto y la
Llama Ennegrecida de la Visión Ahrimánica, trae la sabiduría de las sombras a I.
quien busca Inmolarse y convertirse.

Por el Cuarto, que se llama Azi Dahaka, un Gran Dragón que durante mucho tiempo
ha dormido en los ríos de sangre de AZ-Umpesha, ven ahora y guía a los
familiar de mi arcano del deseo de crecer fuerte en mi forma

Por el Quinto, que es el nombre Xaremiza-Akhian-NAS, la sombra inquietante de

la tumba que bebe de aquellos que traspasan nuestro camino vigilado, emerge
y protege mi círculo de esencia.

Por el Sexto que es el nombre Khesut-Nomida siendo aquello que deambula

el desierto bajo la sombra de Caín, buscamos ahora nuestro Aquelarre del ser,
nosotros que bebemos de los Éxtasis Duales del encuentro Empíreo e Infernal de
Espíritus.

Por el Séptimo, que se llama Lilkamena, nacido del congreso de íncubos y

súcubos, que tentará a mi enemigo hasta la muerte y a mi amigo.
A los placeres de la vida, te convoco.

Por el octavo, que es el nombre de Marakalaz, habitante de los campos de los

muertos, banquete de aquellos que han traspasado el velo, te convoco al templo.
para proteger este Aquelarre de la Noche y el devenir.

FÓRMULA DE LA VINCULACIÓN DE LA TIERRA

Convoco ahora a esos Guardianes del Camino que son los iniciadores de la Muerte y el Renacimiento.
Ahriman, forma de sombra. Demonio y Hechicero: os llamo a este círculo.

(Imagínate una gran sombra con muchos aspectos bestiales e infernales, la

forma te envuelve y le das la bienvenida)

Convoco ahora a Lilith, cuyo Caul me bendecirá con el despertar.

(Imagínese a las diosas demoníacas Lilith aparecer de manera siniestra, formando
Lo grotesco y lo bello en un solo ser, esta es Lilith en su Aspecto Vampiro)

Convoco ahora a Caín, quien probó por primera vez la sangre de Abel en la iniciación.

(Imagínese al Primogénito de la Sangre de Bruja, Caín que probó el conocimiento de las sombras del cráneo de Abel;
Caín está envuelto en un gran sudario en este Aspecto Vampírico)
 Convoco ahora a Hécate, que bendice el Círculo y el Camino de los Muertos.

(Imagínate ahora a Hécate en la forma de una diosa de tres cabezas, demoníaca y

angelical en esencia, que te bendice con la llave de las puertas de los muertos).

Anuncio mi muerte y mi despertar de la Tumba

(Alcanza el familiar vampírico y agarra el suelo de la tumba en el que has dormido).

Hechizo mi ser, los arcanos del yo con las sombras que he creado.
Nací de sangre de bruja y guardo los secretos de la tumba. Soy
vampiro, nací de nuevo en el caul ensangrentado Lilith y Ahriman.

Bebedores de sombras que caminan por la noche en cualquier forma que desee. Que
permaneceré en la noche para siempre, desarrollándome y creciendo con el tiempo.
¡Por este sello de unión, anuncio mi despertar al camino nocturno para que las
Sombras Vampíricas y los Demonios del Punto me abracen como si fuera tuyo!
Así está hecho!

Por el Círculo que evoco NAS, puerta de sombra de los muertos-

Caminaré en el mundo de sombras y abrazos crepusculares.

Por el Círculo de Mitrokht, que evoco – Espíritu vampírico del Ojo y

La Voz, te convoco para que rodees mi ser
¡Así está hecho!

INVOCACIÓN DE LA REINA VAMPIRO LILITH

Lilith es la madre del mito vampírico, así como el símbolo de la fuente de lo femenino demoníaco. La Reina Bruja
está representada como una mujer parcial con la mitad inferior de una bestia, garras de búho y una mirada
hipnótica. Dentro de sus cuevas junto al Mar Rojo, la oscuridad de la tierra, la puerta del Demonum, ella engendra
fantasmas, Sombras y Lilitu, Daimons sexuales que atienden a los hechiceros que trabajan en su velo. El Femenino
Demoníaco en sí se define como instinto, el conocimiento de las emociones y cómo uno puede controlar sus deseos
más profundos. Este instinto es el aspecto primordial de los animales de la tierra, cómo funciona su mente, la
intuición, la comprensión, la gracia y la ferocidad cuando surge el hambre animal.

El Femenino Vampírico y Demoníaco es el punto del intelecto que combina y equilibra la elegancia y la nobleza con los instintos
depredadores, la bestia misma. Es este equilibrio del ser el que permite la superación personal y la introspección, para en
última instancia crear un Dios y una Diosa autodeificados y productivos.

La Esencia Luciferina se encuentra dentro de los ojos de Caín, el padre de Witchblood, enterrada profundamente en el oscuro
pozo de los observadores, del cual nuestra mente proviene de las profundidades. Leviatán la serpiente guarda esta puerta de los
arcanos del sueño, desde donde el crepúsculo trae el Lado Nocturno del Inmortal, aquellos que atraviesan el velo del Caudal de
Nacimiento de Lilith a través de la Esencia del Adversario. El Birth Caul en sí es una referencia vampírica al folclore de Europa.
Llamada específicamente membrana amniótica, que es una membrana de nacimiento que casi garantiza en el folklore europeo
que uno regresará de entre los muertos, es la marca del aspecto vampírico de Lilith, la máscara mortuoria del despertar hacia el
Lado Nocturno.

El propio Caul, tal como lo describe Adrien Cremene, dio el siguiente relato, publicado en Vampires, Burial and Death
por Paul Barber: "Un niño así nace de una mujer que ha bebido agua impura mezclada con la saliva de un demonio,
o de un mujer que, habiendo salido de noche, con la cabeza descubierta, se encontró con un demonio que le dio un
gorro rojo (coiffe) como el suyo, gorro que hace que el niño nazca con una caul". En un contexto iniciático que
implica la conexión del folclore con la práctica mágica inspirada, el Caul introducido en la práctica ritual (mediante
una tela color sangre, manchada con sangre menstrual o de otra manera) es la Marca de Lilith y Caín, nacida en la
noche dentro de los misterios. del vampirismo.
Vístete con vestimentas de la luna del color de la Serpiente Roja, una túnica rojo sangre y una máscara de muerto (en forma
de Calavera, los misterios desnudos que el tiempo no oculta ni cuenta). El Cráneo Humano es considerado como un símbolo
de Baphomet, adorado por los Caballeros Templarios. La Calavera es también un poderoso fetiche que puede contener las
sombras familiares de los muertos, una tumba de hueso proyectada que mantiene en la sombra el suelo funerario y el
alfabeto sigílico del yo. El Magister del Rito recita-

"He aquí, la Reina Vampiro despierta ante mí, ella cuyo cráneo sostiene
El misterio de la tumba.
De tu alma salen muchas serpientes, las que engendran las formas de
Dragones, tu nombre secreto se da a los del Abrazo del Cadáver, la tierra
ennegrecida anuncia el nacimiento de tus hijos. He aquí, el casquete es
lleno del elixir de la vida.
(Lilith toma en sus manos el casquete)
Déjame beber de este éxtasis, la sangre de quienes caminan por el camino.
noche. Deja que mi conocimiento sea revelado a aquellos que buscan mi conocimiento, ábrete al Daemonum.
¡dentro de!
(Lilith-Magistra bebe el elixir del casquete, incluso si es de color rojo, permitiendo que un poco
cubra su rostro)
(Lilith ahora mira a los encapuchados, los que puedan estar presentes)

Vengo ante ti, nacida de la noche como la Reina de los Muertos. He aquí, ante mi
máscara mortuoria, el Templo de Azothoz como corriente de llama viva. Bendeciré a
cada uno de ustedes con la vista del diablo, la lengua de la serpiente hablará del
alfabeto secreto que todos escribirán en las paredes del Sin Sol.
Palacio, escribe tu nombre en el libro negro de los muertos, con la
sangre mágica de tus venas, todos sois mis hijos, de Lilith-Hécate, vuestra
El padre es Ahriman, Señor de los Fantasmas y la Oscuridad.

(Beber el elixir: se pasa el cuenco del cráneo a cada uno. Si solo están presentes la Magistra y el Magister del Rito,
entonces solo el Magister beberá del simulacro si se usa sangre falsa (es decir, teatral).)

(Lilith - Magistra ahora se viste de rojo)

¡Ahora llevo la caul del brujo, ya que soy sangre y muerte, pero también vida, surgimiento y fuerza!

(Lilith saca la Calavera o máscara fetiche y se enfrenta al magister)

He aquí mi tumba de tierra negra, mi máscara de sombra y muerte. Todos buscaréis a mi consorte Ahriman.
y Azrael, quien os acompañará hasta la sombra

(Los miembros del aquelarre o Magister recitarán)

Recorreremos este camino a través de ti, Reina de las Súcubos, Madre Lilith y
A través de las sombras de Azrael emergeremos como las Siete Cabezas.
¡Dragón, a través del Oponente esto se manifestará!

He aquí la Luz que brilla en las tinieblas, el fuego ennegrecido de

¡ser! ¡El regalo de Set en sí!
AZOTHOZ NOX BARATHRUM!

(Lilith recita)

Prueba el beso de los muertos y nuevamente en sueños mi sabiduría surgirá de la tumba, arrojará tus espíritus a
la tumba y despertar de nuevo renacer!

(Cada individuo besa el cráneo, imaginando el abrazo nigromántico de la Reina del Sabbat y Azrael)
Desterrar realizando la Invocación de los Cuatro Cuartos del Triple Círculo Hermético.

SEKER SEÑOR DE LA TUMBA

(Autoiniciación solitaria)

Seker es un arquetipo de vampiro "desarrollado" e "inspirado" del antiguo Egipto, que residía como el Señor de las
Tumbas en Memphis. Seker es representado como una figura de cadáver parecido a una momia, vestido con un sudario,
de color blanco ceniciento y gris, ojos negros o carmesí y varios pelos de lobo y chacal en las palmas y el cuerpo. El rostro
es el de un cadáver muerto hace mucho tiempo, veteado con sellos rojo sangre del despertar demoníaco, Saturno y
otros símbolos relevantes.

Seker era conocido por aparecer a menudo con la máscara de un halcón depredador, por lo que sus servidores usan esta
máscara negra y dorada. Seker es el Señor de la Tumba, aquellos que saborean el éxtasis de Azrael y Lilith, y los éxtasis
de los muertos. Anubis es la puerta de entrada a Seker a través de Azrael y Lilith.
La sabiduría de Seker es la Soledad Vampírica, los caminos de aislamiento desde los cuales el hechicero se rodea de
imágenes de la muerte, las sombras de los muertos mismos. Escuche atentamente y escuche la música de los muertos
mismos.

Sobre el altar, el Sello de Seker, siendo la ilustración proporcionada: las dos cabezas de halcón y el cráneo.

El mago deberá ayunar el día del ritual.

El hechicero debe vestirse con un sudario de tumba, un ataúd o caja similar a un ataúd en el que el individuo se
acostará dentro. La tierra de un cementerio en el que has descansado debería estar rodeándote.

Se debe formular el llamado de los Cuatro Cuartos del Triple Círculo Hermético, desde donde el mago
yace dentro del ataúd y medita sobre su propia muerte y la fuerza vital que contiene. Un gran
En sus ojos debe surgir un fuego ennegrecido, del cual se da cuenta de que su esencia inmortal está más allá de esta carne,
pero se manifiesta y se muestra en el cuerpo actual en el que existe. Luego debe pensar en sus deseos profundos, miedos,
fortalezas y esencia central de ser. Luego imagina una muerte repentina, todo lo que es o fue pasando ante sus ojos.
Repitiendo ahora, mientras está más allá de la tumba, aislado y solo, imagina su llama muy ennegrecida,
el yo esencial. La oscuridad de la tumba y la mente consciente que crece y crea dentro de ella.

Seker, emerge iluminado con la llama negra y luego se levanta de la tumba.

"¡De la oscuridad de la tumba despierto, todavía vivo más allá de la sombra!

Como he habitado en el Crepúsculo Nigromántico, me convierto en maestro de
las sombras de Sah, atiéndeme cada vez más familiarizado con los cuartos,
abraza mi esencia -
ZOTHOZA UNPU SET HEH!
 Estoy entronizado en las profundidades, de absoluta oscuridad y noche –soy la muerte
y resurrección. El que bebe del Corazón, que está alineado con
Set-heh. Bebo del calor y me alimento de la sangre del alma. Mi
¡El papel es el Guardián de la Oscuridad!

Mi vista es clara en la oscuridad, y pruebo la sangre del corazón del hombre

y de la mujer, soy despertado en mí mismo y por la lengua de la sombra.
¡Hekas, Noastra, Zarru!
Zazas Zazas Nasatanada Zazas!

Concéntrate en lo arcano del yo y en el templo que creas. Desterrar y cerrar el ritual.

UN RITUAL DE NICROMANCIA

Propósito - Alinearse con la energía de la muerte o "Llama Esmeralda" de Azrail/Azrael, el Ángel de la Muerte y
Hécate - la Reina Bruja del Inframundo/Muertos/Encrucijada.
Este ritual fue diseñado como un medio de comunicación silenciosa con los muertos ancestrales y las Sombras de los Campos de
Nigromancia.

Realizado - 28 de octubre de 2002 12:00 y mediodía. Los miembros del aquelarre involucrados: Akhtya Seker Arimanius,
Davcina y Adrian Dagon. Clima- Nublado, tormentoso, muy húmedo y gris. El templo o cámara de Algol está decorado con
elementos nigrománticos y vampíricos atribuidos a los aspectos de sombra de Sah, la Tumba del Cazador (Nephilim).

Instrumentos: cráneo humano, costillas (Baciph Ashara), collar de huesos humanos en cenizas, daga de evocación, trompeta de hueso
del muslo (Kangling). Círculo colocado en medio de la habitación, rodeado con los instrumentos de la muerte y Azrail. Incienso -
Frankinsense, Aceite de Nigromancia. El principal instrumento por el que se consagraría aún más el fetiche es la máscara brasileña con
cuernos de Belial. Lo llamo así porque estaba hecho de un gran cráneo de toro/vaca, con arcilla formaba un rostro de demonio, cinco
cuernos que forman un pentagrama opuesto, un tercer ojo y dientes hechos de cristales. En la parte superior del fetiche hay un lugar
para sujetar un gran machete, cuya hoja está un poco oxidada y está sujeta por un dorso de piel de serpiente. Este ha sido un trabajo
continuo para despertar el espíritu interno, una unión con una nueva familia unida dentro.

Sosteniendo el Kangling, mirando hacia el Oeste, llamé –

"Me acerco a la Puerta Oeste, hacia los vientos de los funerales del pasado y del futuro,
Invoco a Azrael, el Ángel de la Muerte que otorga la visión del
más allá, ¡el velo es delgado! Te invoco Diosa de la Encrucijada,
que caminas con aullidos de lobos, ven Hécate".

Fenómenos y registro - Se volvió demasiado oscuro para escribir mientras trabajaba en el ritual, dos velas ardían en la cámara, lo que
era suficiente luz. La lluvia caía a cántaros mientras recitaba.

Sosteniendo Daga de Evocación –

"Zrazza, Zrazza, UshaNicht, Zrazza, Umpeshu"

"De la tumba vuelvo, Medianoche y Mediodía, de la Tierra Negra

Me hago más fuerte. Como las alas del murciélago vuelo en espíritu a través de los
sueños crepusculares de los demás, con los ojos del Búho veo, con las extremidades de
el lobo corro. Convoco a los muertos de sus tumbas grises y
sombras, Hekas, Hekas, Hekas Hécate!"

"Enciérrame en tus sombras cenicientas, y aquellos dentro de este círculo benditos

¡bajo el manto de Azrael! "
"Hechizo a los espíritus de los muertos ancestrales, aquellos que se apresuran hacia el
canto circular del Sabbat, venid, Poderosos Muertos levántate... Nosotros, los de
¡Nacimiento vampírico te reconoce!
¡El velo es fino, entra en este plano de vigilia y sueño!"
 "Yo, Akhtya Seker Arimanius: -
Invoca desde la tumba aquello que camina por las tierras de los sueños, acechando y
agotando a los que duermen y a los que no están despiertos. Por mi juramento, firmado
con sangre del cual se promete el arte hechicero, llamo al guardián de esta máscara
y mi propia familia que residirá dentro de este mismo objeto de arte. Por
el signo de X te marco - ojos que ven más allá del velo, boca de
cristales y objetos que almacenan esencias, cuernos de cinco que forman el
Pentagrama de los Serafines Caídos, carne infernal formada en fuego, serpiente
piel de sigilo y sabiduría, espada del dominio sin sol de Azrail, la mismísima
placeres de la Nigromancia: te invoco a este recipiente, descansa y
fortalecete dentro de él, sé como en mi Templo para cazar, proteger y
hacer carne a lo que tanto deseo. "

"¡Así está hecho!"

Fenómenos: la habitación se volvió más fría, una sombra pareció envolvernos. Adrian estaba muy feliz, señalando el cráneo, luego cada
uno de nosotros besó el cráneo en honor de los muertos, en honor de Lilith/Hécate y Azrail. La máscara/Daemon Fetish fue colocada
nuevamente en la pared cerca del espejo del altar.

Se cerró el círculo y el ritual quedó completo.

UN RITUAL DE LICANTROPÍA
 Parte uno

Cuando uno se prepara para la esencia nocturna de la transformación, se puede considerar la decisión de explorar los aspectos
bestiales de la mente. El Hombre Lobo desde la época medieval (y antes) es la esencia demoníaca más temida, conocida como el Señor
del Bosque. Los elementales atávicos dentro de nuestra propia carne son una puerta de entrada a la transformación, los éxtasis
contenidos en ellos y nuestros propios medios para desarrollarnos y convertirnos en un ser prometeico iluminado (de ahí la Llama
Negra). Así como bebemos del Cáliz Dorado del Sabbat Luciferino, la esencia de la Luz Solar del Serafín Caído, el Djinn de Fuego que
sostiene la llama de la autopercepción, bebemos de la Copa Calavera de los Muertos, de Hécate.

Noctulia: Hécate es la Diosa vestida de negro, posada sobre su hombro un Cuervo. Ella aparece ante el círculo, como el
cerco de nuestro ser, la Guardiana de los reinos de los Caminos Fantasmas y de los Muertos. Es Noctulia - Hécate
(llamada también LILITH) a quien le cantamos himnos de la noche.

El Ritual de la Licantropía es un proceso de dos partes. El primero implica hacer un cinturón de piel de lobo simbólica y
posiblemente obtener un cráneo de lobo, perro o coyote (si tenías un familiar leal como un perro que había fallecido, esta
quizás sea una manera maravillosa de honrarlo). debe estar decorado con los Sellos de la Bestia, el signo de Hécate. La Daga
de Evocación también debe estar sobre el altar, con el cráneo de coyote o perro en el centro.

El individuo que busca la oscuridad del hombre lobo debe crear su propio cinturón de lobo. Esto es un símbolo del cinturón que
el Diablo le da al iniciado y está hecho de piel de lobo. En los tiempos modernos, los lobos son un animal precioso y hermoso,
que debe ser respetado. Se puede hacer un cinturón de lobo de cuero con sigilos grabados que contienen la sabiduría sigílica
de la bestia. Si uno tiene la suerte, una hebilla de cinturón con la imagen del Diablo puede resultar estimulante para la
imaginación. Mancha tu cinturón de negro como la noche, perfúmelo con los aceites de Saturno, Hécate y la Luna.

Se puede hacer y consagrar una máscara para este proceso de transformación, inscrita con los sellos de la bestia.
Noctulia - Hécate se enfrenta a quienes trabajan a la sombra del diablo, oposición que genera cambios.

Mi propio trabajo comenzó con un cinturón hecho de cuero, en el que había inscrito partes pertinentes del Alfabeto Sigílico, además de
frotar los Aceites de Saturno, Luna y Hécate en su interior. La hebilla del cinturón era la Cabeza del Diablo, como Iblis el Opositor.

PARTE UNO

La primera noche, báñate y luego unge tu cuerpo con los perfumes de Hécate y Saturno, cúbrete de negro y extiende
una túnica con capucha sagrada para esta operación. Al entrar al círculo, que puede estar bajo la Luna Oscura (luna
nueva), contempla la calavera que tiene inscritos los sigilos de Belial y Marchosias. Eres el área del Templo con una X,
que representa la Encrucijada. Para aquellos que llegan a las Encrucijadas (conocidas también como Caminos
Fantasmas) están entre el sol y la luna, entre los vivos y los muertos.

Frente al altar –

"Sekah, Sekah, Zrazza Umpesha"

"Por la Luz Oculta conocida bajo el Sol Negro, Por las

oraciones susurradas en silencio a la luna que gotea sangre.
Invoco a la Adversaria, Noctulia, Hécate, Diosa, ante mí esta noche.
Invoco a mi Señor, el Diablo, que es una sombra de mí mismo, así como
yo, aislado e individual Entre la Esencia Dual de Azoth, de la cual
¡El Sapo espera, se abrirán las puertas secretas!

"Os invoco, Satandar y Asentacer, os invoco Fantasma de la

Oscuridad, invoco el espíritu del hombre lobo, bestia de
oscuridad y sombra. Envía ahora la forma gris que hace a los hombres
temblar.
Sah Zrizzu usha bapesta zrazza"

Toma el cráneo de lobo/perro y usa los dientes para marcar el pecho izquierdo con la marca del hombre lobo.
 "Me marco con el Beso del Diablo, para que pueda transformarme en
espíritu en la sombra Fantasma de la noche, ¡me convertiré en el lobo!"

Toma ahora el Cinturón y enfréntate al altar.

"Del diablo me será dado este cinturón, y lo usaré con orgullo. Mientras
la piel del lobo y de la bestia esté sobre mí, reconozco entonces que
Soy de Sangre Serafín y soy de Nacimiento Luciferino. Soy a la vez Luz y
Oscuridad, la esencia del Oponente interior. Sea testigo de este rito de Pasaje
Noctulia: Hécate y Lucifer, que el Diablo me conceda las puertas de
infierno para abrirse a mi forma del Lobo. Por la luna llena
¡La transformación sea completa!

Cerrar círculo.

La segunda parte

En vísperas de la luna llena, prepara tu cámara para la transformación real en la forma de hombre lobo. Esta forma estará
contigo mientras duermes y cuando así lo busques, se usará la carne de sombra para atravesar el plano de los sueños.

Ten el Cinturón del Diablo sobre el altar, con la calavera del lobo. Saldrás untado con los aromas anteriores de
Hécate y Saturno.

"Fantasma de la Oscuridad incomparable, esta noche vengo a la encrucijada.

Con la bendición de Noctulia, Hécate y Ahriman, ¡me manifiesto dentro de mi
Templo, siendo el espíritu del Hombre Lobo! Así como soy Vampiro, mi
Su forma cambiará en la noche a la poderosa sombra de la bestia.
asumir la oscuridad en la carne, esta noche me convertiré!"

Ponte ahora la máscara de la transformación y el cinturón de lobo. Visualiza e imagina ahora que tu forma cambia... cabello gris cubriendo tu
cuerpo, tus ojos cambiando a blancos y luego a un amarillo o negro depredador, tus dientes alargándose hasta convertirse en caninos afilados y
crueles, tus uñas creciendo largas y afiladas, tus dedos convirtiéndose en huesos. delgado, tu cara se distorsiona y se alarga hasta convertirse en
un hocico, te haces más alto, tu carne debajo del pelaje es de color gris cadáver... te paras sobre dos piernas, la forma intermedia de un humano
- lobo... siente esta forma, moldea tu sombra en esta forma, para que en las horas de sueño cuando lo desees, puedas tomar esta forma y
avanzar hacia el plano de los caminos Fantasmas.

"Camino en el crepúsculo, soy la bestia noble y fuerte, en esto los lobos

piel soy sombra y oscuridad! ¡Soy como Ahriman, la forma del abismo!
¡Moyset, Herren ven a mi ser, porque somos uno!

"¡Sah umpesha Zrazza masehaka Hekas!"

Así está hecho.

EL RITUAL DE ENTRADA AL EDÉN NEGRO

Un ritual vampírico de devenir Samhain

"A medida que se traza el círculo, nosotros, que participamos del Culto Varcolac de los
No Muertos, nos convertiremos en algo más allá, que abrazaremos a los animales de la
tierra como nuestros compañeros sagrados, quienes en el crepúsculo de los sueños
asumiremos formas que nos agraden y saborearán. el Elixir de la Calavera - Copa
de Az, Diosa Dragón del Abismo"

"Te convoco por los muchos nombres de tu vocación: Drakul, Lamiae,

Empusae, Lilitu, Naamah, Nachtzehrer, de los muchos nombres de tu Palacio
en los caminos de los cadáveres, que se acerca con el aullido de los lobos,
que recoge las sombras de los sepulcros. Kali, que danza sobre los cadáveres
de los falsos reyes y reside en los campos de cremación, ¡te convoco!"
 "Por la marca de Caín, dada por Baphomet, el Iniciador Astado del
círculo, invoco tu presencia, jinete ennegrecido que cabalga sobre
el fantasma - maneras de hablar con los muertos."

"Por el Búho, sagrado para Noctulia - Hekate, conocida en este círculo como
Lilitu, fantasma y guardiana fantasma, quien recogerá las melenas de
la tumba, vuela ahora hacia este círculo. "

"Por el Buitre, que se deleitará con el cadáver de aquellos aspectos que me importan
para no quedarme como yo mismo, seré como para entender la fiesta de
la cena tonta. Al soñar tendremos comunión. "

"Busco la tumba y mi muerte mortal, con el sudario envuelvo mi cuerpo

Seré bendecido con el Beso de la Reina Serpiente, la Diosa de ojos negros
que me despierta de este sueño. Caín-Baphomet, el Negro Astado del
Sabbat Infernal, desvela el manto de sombras para buscar el
conocimiento de tu consorte, Hécate-LUith, quien sostiene la copa de sangre
del cráneo, la de sus hijos entregados a la ofrenda de la muerte en vida. I
¡Bebe ahora el Elixir de la No Muerte!"

"Oh Rey Vampírico y Reina del Círculo, que has probado la sangre de la fuente
de Dios, Oh Sombra de Ahriman, Piel desgastada por el sapo emergiendo.
Desde el Sepulcro, oh Diosa cien armada de los terrenos de Cremación Ceniza,
te convoco, reúne ahora las melenas de nuestras muchas formas.
¡Probaremos la sangre de la noche!

"Oh, puta bebedora de sangre, que por la esencia de la Encrucijada,

que has sobrevivido más allá de la tumba, toma ahora tu trono sobre el
Gran Dragón Arimanius, ofréceme el Cáliz de la Vida, para que
que sostendrá nuestra carne y espíritu-AZ, ¡te convoco!"

"Oh Noche, consorte inquietante de las Serpientes del Abismo,

que toma la forma de búhos y bestias, Lilitu, Reina Bruja del Caul,
la Marca de Caín - Lilitu - Bendice esta Sábana Santa
- ¡Camina conmigo en sueños!"

"Ahora busco entrar en el Edén Negro, como la forma de Belial, envuelto en una capa de lobo.
y con alas de murciélago, en el sueño fantasma me levantaré de la tierra
ennegrecida de la tumba, en el punto intermedio entre la vida y la muerte, he
¡nacer!"

"Zrazza Usha Umpestu Zrazza"

"Me comprometo con el Camino Vampírico, aquel que dependerá de mi

fuerza espiritual y de mi Ser Luciferino, me considero tanto Dios como Diosa,
Amante y Devoradora. Mientras digo estas palabras escribo el libro de mis encantamientos,
desde donde los del camino pueden convocarme a un cónclave de sueños.
Escucha mi voz desde la tumba y recuerda siempre
- Me he convertido en la Luz Fantasma de Azrail"

Considere el ritual de entrada al Edén Negro como un punto de dirección determinada, o devenir deseado. El sudario vampírico
es un símbolo de atar a uno a la tierra en la dirección antinatural, el foco muy querido del Camino de la Mano Izquierda. En la
referencia final del yo en identificación tanto con Dios como con la Diosa, Amante y Devoradora, esto es reconocer al Femenino
Demoníaco como una parte fuerte y creativa del yo. Nosotros, los que despertamos a este camino, no somos más que hijos de
Lilith, por lo tanto, al identificar y reconocer este punto, nos bendeciremos en un determinado viaje de éxito.
 LAS CUEVAS DE LILITU
- Un Rito Bestial de Empoderamiento-

El fundamento de este funcionamiento está en los mitos zoháricos de origen hebreo. El K'lifah (llamado Cáscaras del Mal) es de
donde emerge Lilith. Consideremos también el reino de las cáscaras o conchas, los Qlippoth, el lugar de los demonios. Las
leyendas de Lilith la retratan con el cuerpo de una hermosa mujer desde la cabeza hasta el ombligo, y debajo hay fuego
llameante. Esto también es comparable a Lilith por tener la continencia de una hermosa doncella y debajo del ombligo como
una bestia con garras de búho por pies. Babalon, la Diosa Enoquiana y que reaparece como la Ramera que monta la Bestia en
la Biblia, se revela como Lilith, la Diosa del Fuego y las Bestias.

Es Barbara Koltuv, Ph.D. quien sugiere que el conocimiento de Lilith es necesario para fortalecer el ego del hombre, la
sombra del yo. Es Lilith quien inspira sueños sexuales, inspiración creativa y sensualidad. Por lo tanto, el Femenino
Demoníaco es esencial para el desarrollo del hombre y la mujer. También es la puerta de entrada al Sabbat: el cónclave
onírico de lo luciferino (empíreo, de la luz) y lo infernal.

Lilith en su aspecto oscuro y ardiente es una parte del adversario, la fuerza opuesta que inicia a través del
antinomianismo y la autodeificación. En una obra anterior al Zohar, se sugiere que Lilith y Samael nacieron por una
emanación bajo el trono de Dios. Su forma era la de un ser andrógino, de doble cara y, por tanto, revelado como parte
del adversario (el opositor, Shaitan). Samael, en la leyenda hebrea tiene Doce Alas, las cuales integran a Azazel (el Djinn
del Fuego, Shaitan) y Samael como Lucifer, la fuerza relacionada con el Sol del Mediodía. Samael es así el Diablo, la mitad
del adversario y la fuerza creativa/solar del Sol. Lilith se unió a Samael a través de Leviatán, el Gran Dragón. Se decía que
Ashmodai era otra compañera de Lilith, de quien en algunas leyendas hebreas se decía que eran dos aspectos de la
misma Diosa. El hijo de Lilith y Ashmodai se llamó Sariel, la Espada de Ashmodai. Su rostro arde con fuego. Sariel había
guardado un libro sellado de secretos, un grimorio con palabras de poder.

El propio Zohar explica que Lilith se nutre del agua (océano) y el viento del Sur difunde su influencia, lo que la sitúa como
la Reina de las Bestias. Ellos (las Bestias) se encuentran cantándole en la oscuridad de la noche. Lilith partió al desierto
para convertirse en la Reina de Zemargad (el dominio del desierto), luego se unió a Samael y dio a luz a miles de Liliam,
Lilitu, el demonio súcubo que copula con la sombra del hombre y la mujer. Fue cuando Lilith entró en el desierto y
comenzó a crear demonios en las cuevas junto al Mar Rojo que su aspecto bestial y su ardiente oscuridad de espíritu
emergieron y crecieron en su existencia. Practicó junto a sus hijos la Lilitu, la hechicería y la seducción, y con los fluidos
sexuales creó más súcubos y formas demoníacas. Lilith en este aspecto es nuestra maestra e iniciadora de Magia y
Hechicería, que al usar fluidos sexuales y cargar/consagrar talismanes, podemos crear servidores y familiares.
El Hijo de Samael y Lilith es Caín, el Señor de los Jinetes (los que practican artes de hechicería y sobre quienes cabalgan los
espíritus). Una obra alquímica es la creación de Baphomet, o al-aswad, la cabeza Negra de la Sabiduría. Este es un estado de
nacimiento, en el que la antorcha de la sabiduría (la Llama Negra) se ilumina y se revela en nuestro interior. Es un rito de
iniciación, cuando el Espíritu Bafomético de Fuego se separa del orden natural. Por lo tanto, el Ritual de la Unión Infernal es
una obra de Magia Negra de auto-empoderamiento y el proceso inicial de creación de Baphomet, o Caín, el Señor de los
Jinetes, en la Corriente de Brujería Sethánica/Luciferina.

El trabajo de Babalon y Lilith dentro de un aspecto iniciático se realiza a través de la alineación con el espíritu de Lilith,
Babalon y sus hijos, quienes serían sus parientes. Al convocar y absorber sus conocimientos e impulsos, nos acercamos
más a Ella. En "La diosa hebrea" de Raphael Patai, se describe a Lilith con joyas y cabello rojo llameante. Está vestida de
escarlata y lleva treinta y nueve adornos. Ella seduce al hombre y fornica con él; finalmente surgiendo presentando la
esencia demoníaca y bestial, vestida con prendas de fuego llameante, mata y lleva su alma a la Gehena. Lilith es la
probadora del camino, ella quien confrontaría los aspectos más débiles del alma humana. Aquellos que no fueran como
Set y Babalon serían entonces devorados y arrojados al Infierno del Orden Natural.

Lectura sugerida:
Barbara Koltuv, Ph.D "El libro de Lilith", Nicolas-Hays, Inc. 1986 Raphael
Patai - Puertas de la ciudad vieja, Nueva York, Avon 1980

El Templo mismo debería estar adornado con las decoraciones del sabbat y reflejar el concepto estético de lo femenino
demoníaco. Se debe colocar un espejo negro sobre el altar; esta será la puerta por la que saldréis y ellos vendrán a
vosotros. Este es un ritual diseñado para los hijos de sangre de bruja, por lo tanto parientes de los súcubos y espíritus de
los reinos Qlippothic de lobo y vampiro, sombra y fantasma. Puedes crear un círculo desde el cual los espíritus se
reunirán contigo, o puedes quedarte cerca de un lugar para dormir después del ritual.

EL ASCENSO DE LA LILITU

Frente al espejo negro –

"Oh amigo y compañero de la Noche, tú que te regocijas con los ladridos de los perros y la sangre derramada que deambulas
En medio de las sombras entre las tumbas, que anhelas sangre y traes terror a los mortales, Gorgo,
Mormo, Luna de las Mil Caras, ¡abro las puertas de tu reino! " (-Inspirado en HP Lovecraft)

"Lilith, madre de los vampiros, madre de las rameras, patrona de las sombras.
y el altar del Sabbat Infernal -¡te convoco!"

"Buitres de la Tierra Negra, devoradores de muertos, permitidme entrar en el

reino del crepúsculo desde el que me convertiré en mi madre, Lilith"

Concéntrese ahora en el mantra de LIL-KA-LITU, recítelo lentamente y aumente con vibraciones repetitivas, respirando rápida y
constantemente entre las pausas del mantra. Permita que su mente se concentre sólo en Lilitu y Succubi, no como una mujer hermosa
sino como una bestia, una mujer, un vampírico cazador de tumbas que escupe sangre y fluido sexual. Es Lilitu quien sorbe la sangre
menstrual infernal de Lilith - Babalon, nuestra Diosa Bruja e iniciadora del camino de la Mancha Roja del Nacimiento Vampírico.

Enfoca este mantra mientras avanzas por el Espejo Negro y observa una gran cueva llena de musgo y paredes húmedas. Escuche la
música de los súcubos, flautas extrañas y distantes y el traqueteo y ritmo de tambores y huesos. Entras en una habitación que tiene
charcos de sangre, frente a ti se encuentra una Lilitu-súcubo.

Imagina a las súcubos como una demonio con forma de serpiente con garras, un rostro extrañamente hermoso pero con ojos negros y dientes
que parecen bestias. La parte inferior de su cuerpo también es como una bestia, largos y gruesos pelos grises parecidos a los de un lobo con
garras de pájaro como pies. Sus palmas y brazos también están cubiertos de este cabello, con una mano sosteniendo un cráneo que usa para
contener la sangre del estanque en el que reside. El estanque en sí está lleno de sangre. Cuando miras la sangre, notas el reflejo de tu forma
como ella y ella como Tú. Ella te susurra en tono sibilante: "Su pasión, su lujuria, bebemos y nos bañamos en Sus fornicaciones"...

La lengua de este demonio es parecida a una serpiente, deslizándose y negra dentro y fuera de su boca pálida y dura. Cuando la
enfrentas y miras fijamente sus ojos negros, ambos se vuelven uno. Ella entra en ti y a medida que las emociones comienzan a
fluir hacia uno, medita sobre este nacimiento.
Siente su éxtasis, el hambre animal y sus instintos depredadores. Mantén este sentimiento cerca y cuando salgas del rito,
registra tus emociones y pensamientos.
Cuando hayas completado tu exploración de esta cueva, destierra y cierra el rito. Mantenga un diario de este trabajo y de lo que
aprendió sobre usted mismo a través de él. Esta forma de sombra no es más que tuya, por lo que debes buscar una comunión
regular con tales espíritus.

ORACIÓN DE AKHTYA

Propósito del ritual

Lograr la Comunicación Aethyrica, la inspiración y la autoiniciación a través de la asunción antropomorfa de la identidad.

Akhtya era considerado un hechicero "malvado", el fundador de Yatus, o Yatuk-Dinoih (brujería), un gremio de hechiceros que
practicaban magia negra o ritos adversarios bajo la dirección o el camino de Ahriman en la antigua Persia. Yatuk/Yatus se
considera ahora un enfoque de la Brujería del Camino de la Mano Izquierda, es decir, al rodear al yo uno puede lograr la
autoiniciación en los misterios del Adversario, la oposición del yo contra el orden natural. La imagen o arquetipo a través del
cual el yo está despertando es la imagen de Ahriman, consulte el KHORDA.
AVESTA (Libro de Oración Común) traducido por James Darmesteter, de "Libros Sagrados de Oriente", Edición
Americana, 1898.

La mentalidad ideal de este ritual y de cualquier otro en el Yatuk Dinoih es trabajar con las fuerzas más primordiales de la
tierra. Los Daevas o Demonios de Yatuk Dinoih son "sombras" de Ahriman, que pueden ser convocadas e invocadas y luego
absorbidas y comunicadas dentro de una gnosis onírica. La imaginación, no sólo siendo Shaitan/Iblis como lo describen
algunas áreas del sufismo, es la puerta de entrada al arte hechicero. El siguiente trabajo es un trabajo diseñado e inspirado
para Ahriman, a través de las sombras rodeadas por Akhtya, el hechicero mencionado en MADIGAN-i-FRYANO. Los métodos de
invocación en estos textos se centran y derivan de la Alta Hechicería y la Magia Negra Mayor.

Si se utilizan, pueden manifestarse a través del proceso de Voluntad-Deseo-Creencia, inspirando y produciendo cambio y
desarrollo internos. Akhtya es considerado un antiguo hechicero, por esencia inmortal este espíritu permanece, y en la tierra el
recipiente de Ahriman es Akhtya, el Mago encarnado del Sendero de la Mano Izquierda.

Instrumentos y preparación

Crea un círculo con tela negra y un triángulo pintado de blanco, o un círculo con las 21 letras del Alfabeto Sagrado del Deseo que
hayas diseñado. Delante del círculo (mirando hacia el norte) una vela negra (mire en esta dirección mientras recita; en la tradición
norte está la ubicación de las Puertas del Infierno-Arezura, en la tradición egipcia el norte es la dirección de Set) y en el sur una vela
blanca. . También es posible que solo tengas los puntos cardinales del círculo marcados con una letra de tu alfabeto; solo se escriben
un total de 4 en el círculo.

RITO

En la noche, a medianoche, reside en el círculo del yo y mira hacia el norte.

"Por el juramento contra el amanecer, por la oscuridad y los Daevas que firman
¡Himnos del Sol Ennegrecido, rodéenme! Ahriman,
Arimanius, Bruja iniciadora, Serafín Demoníaco, Cuya esencia es
el Fuego Innato y la Tierra Negra, ¡te convoco!
En los nombres de tus sombras, ¿quiénes caminarán por la tierra a través de nosotros?
Los de los Yatus, nacidos en el círculo de Akhtya
Por Sabor, Señor de la carne y las tinieblas, que invoca la Gran Sombra Gris
Por los nombres de los Guardianes de la Llama Ennegrecida - Andar
- Taromat - Zairich - Vizaresh - Zarman - Friftar - Akatash I
Te conjuro, manifiéstate en este círculo...
No dejes que me suceda ningún mal, los que convocan contra mí serán
Sólo fortaléceme
A Ahriman le digo tus himnos de sombra: "Mi nombre
es oscuridad; para la cual creo desde el Abismo
en el mundo material creo de acuerdo con mi Voluntad que
me levanto en oposición en el amanecer y el crepúsculo
Me convierto en Druj, el Dragón que sí emerge a través de la serpiente de mi lengua.

En este círculo, contra el Sol pronuncio los nombres del Poder – ¡KUNDAK asiste!
¡Llévame al Sabbat Infernal!
Astwihad - Vampiro acechador de la noche, rodéame, espíritu afín. Te
convoco Ashemaogha, el mal de ojo que arderá siempre dentro,
el regalo de Akhtya: puedo maldecir y bendecir con la vista. Me
convierto en la serpiente de los lugares oscuros de la tierra. Me
convierto en la sombra gris del lobo, de la cría de lobos soy, me convierto
en la Luz del Orgullo, ese yo es. el recipiente de todos los dioses y diosas, en el
que me convierto por cada poder que invoco y ato

Invoco a los Jahi, los hijos de AZ, madre de las Rameras,

¡Oh Dragón del camino de regreso, Druj, ven hacia adelante!
¿Quién daría vida a los Muertos, venidos ahora del Frío Norte?
De la boca de Arezura -
Taprev, Mitrokht - Azi Dahaka - ¡Ven a este círculo, doy
poder a mi ser y a través del camino hechicero camino!
 Saber - Querer - Callar

Akhtya invoco, Akhtya me convierto, Akhtya en sueños ¡comulgo!

Mirando al Sur y la Vela Blanca –

"Me inicio en el camino oculto de la Serpiente

Despierto a las sombras de Ahriman
Me abraza el abrazo frío y ardiente de AZ.
En la Oscuridad nazco, del Beso de los Vampiros
En la Luz del Amanecer emerjo - Despierto en la Llama del Dragón -Djinn
¡ASÍ ESTÁ HECHO!

LAS PUERTAS DE AREZURA

Este es un ritual mediante el cual el iniciado abre las puertas del infierno, que es el lugar de reunión de hechiceros y brujas, aquellos
que viajan hacia la oscuridad y las llamas del Sabbat. Las Puertas de Arezura son el punto iniciático en el que el "yo" se revela y puede
llegar a ser. Te darás cuenta de tus metas, tus potenciales y debilidades para emerger como uno que se está convirtiendo en Ahriman.

Como Ahriman es una forma del Adversario en un sentido primario, la oscuridad del ser debe explorarse y percibirse como una
extensión del yo. El aspecto de Ahriman es el de un vampiro mitad bestia, tipo hombre lobo. Ahriman es un espíritu de
oscuridad que reside en las profundidades del subconsciente: las Puertas de Arezura. Uno debería concentrarse en rodear al yo
en estas sombras, que son reveladas por el Trabajo mismo. La esencia de Yatus/Yatuk son los misterios de la hechicería dentro
del yo, las claves del espíritu del hombre. Se trabaja este tipo de Magia Negra considerada Peligrosa como la
autotransformación a través de la imagen del Adversario. Akhtya es el hechicero de la tierra que bebe del grial de Ahriman y Az,
la serpiente y el lobo. Esta inversión conduce al fortalecimiento del yo bajo la actividad de rodear la creencia en una forma
tangible.

Uno debe prepararse para el ritual de Arezura mediante una profunda introspección, tomando conciencia de lo que desea lograr y
llegar a ser. Dominarás tu yo a través de la entrada y exploración de las Puertas del Infierno; también es el lugar de encuentro de
hechiceros, brujas y Daevas (demonios) de la ardiente oscuridad. Es donde los sueños se hacen carne.

LA INVOCACIÓN - Mirando al Norte, dirección Arezura

Te convoco, Puerta de Arezura, que me abrirás

Te saludo Ahriman, Señor de la Llama y la Sombra.
Habitante de los lugares oscuros de la Tierra Señor
y Creador de Lobos, serpientes y sapos... A medida que la
Noche surja, asistirás a través de mí...
Abro estas puertas como el lugar de reunión del sueño, Que en
8 noches me convertiré en la Sombra en el reflejo de las 8
Viajes del mediodía al Sol-
Que el Fuego sin Cuernos existe en los Ojos de quienes caminan por este
camino Ahriman, Arimanius - ¡Asciende a través de mí!

Tú, convocado hacia mí, sombra de lobo, volador de la noche, soy en carne
de Akhtya, rodeando mi ser en las letras sagradas de Yatuk-Dinoih.
Abre ahora las puertas de Arezura y contempla las llamas de los Djinn,
Nuestro fuego creativo del devenir... según las antiguas palabras del Poder-
Zazas, Zazas Nasatanada Zazas!

RODEANDO EL ESPÍRITU – ENTRANDO POR LAS PUERTAS

"Te convoco, te contemplo y te saludo - VIZARESH, Guardián de las

Puertas - Aquellos que han reconocido la llama sagrada de mi ser
 - Entro por estas puertas al reino de las sombras y del conocimiento
mágico. En el nombre de Ahriman, rodeo mi ser - contra el Sol, Contra
la Luna camino. En oposición al Orden, en este éxtasis disfruto
en el Caos - Mummu - Algol - Para crear Orden Resido en el Ojo de la
Oscuridad Te invoco y te ato - sombras de Ahriman... ¡Rodéame!

AZI-DAHAKA - Demonio de la Tormenta, Rey con Serpientes gemelas sobre

tus hombros - a quien Ahriman ha besado y emerge la Sabiduría -
Serpiente de Tres Cabezas, Ojos de Hécate, venid. aquellos que
¡Invocar contra mí sólo me fortalecerá!
ANDAR- Guardián de la Llama Negra, ¡te convoco! espectro de
el Vacío de Arezura –A MÍ- ¡A MÍ!
TAROMAT- ¡Espíritu de rebelión, ven a mí! ¡A MI! ¡A MI!
ASTWIHAD - Vampyre y Night Shade, con quienes descanso en
Oscuridad - ¡Con quién vuelo en carne de ensueño, rodéame! BUITI –
El martillo y el cuchillo de Ahriman – Los que convocan contra
¡Probaré tus espadas de metal ardiente en sueños!
KUNDAK- ¡Pesadilla voladora, ven hacia mí!

Al entrar por las puertas, imagina cada demonio y lo que representan para ti. Las Puertas de Arezura son un espejo de ti
mismo, un nuevo nivel de nacimiento. Habéis pasado el lugar escondido, se os presenta una nueva iniciación. Beban de esta
copa de sabiduría de la Serpiente.

MORADA INTERNA

Tómate este tiempo para reflexionar y percibirte a ti mismo en lo siguiente:

¿Qué me hace diferente, independiente e

individual? ¿Qué me gusta de mí?
¿Cuáles son mis debilidades y cómo puedo superarlas?
¿Cuál es el "yo" esencial?
¿Cómo puedo desarrollar mi "Esencia Inmortal"?

Permítete ser consumido en el Fuego Sagrado y la sombra cubrirá tu espíritu mientras disfrutas de la llama del Ser Inmortal. Os
estáis transformando en un Dios/Diosa, un Ángel-Demonio que caminará sobre la tierra nuevamente y se percibirá a sí mismo
bajo una nueva luz. Harás que el TIEMPO te sirva pensando antes de actuar o decir. Sepa lo que quiere y, por experiencia,
comprenda los métodos con los que puede poner en marcha una meta al comprender el flujo del tiempo. Actuar en
consecuencia. En el INFIERNO, Arezura: estás construyendo tu Torre Negra, tu morada espiritual que es tu comodidad y tu
Hogar de ensueño. El tiempo no significa nada aquí, pero a medida que viajas al mundo físico y a tu cuerpo terrenal, cámbialo
en consecuencia.

Ahora buscaréis emerger en el mundo físico.

SALIENDO DE LAS PUERTAS

"A medida que me fortalezco, inflamado y sombra de mis

hechicerías, entiendo quién y qué soy y sé lo que deseo llegar a ser. En
oposición soy del Sol y la Luna.
Nacidos de Al-Dajjal y Lilith.
Soy lobo y murciélago, en sueños puedo caminar en secreto, por Kunda - quien
¡Se bebe de la sangre de Oveja en la que me vuelvo!

Mientras estoy frente a la Cabeza de Arezura, entro en carne y hueso al mundo material.
Manifestar mis deseos: convertirme, avanzar y cambiar el mundo.
según mi Voluntad Por ZAZAS me
vuelvo Por ZAZAS Siempre estoy
Por Nasatanada En Oposición me
vuelvo Por Zazas cambio el Mundo por mi
Voluntad"

ASI SE HACE
 EL ABRIDOR DEL CAMINO

Anubis se considera una forma de Dios iniciático, que uno asume como una forma de paso a los reinos celestiales/luciferinos
del Espíritu y al Sabbat Infernal. Anubis, tal como lo define EA Wallis Budge en "Los dioses de los egipcios", presenta a Am Ut, el
"Morador de la Cámara del Embalsamamiento" como el Abridor del Norte (Ap-Uat) al reino de Set. A Anubis también se le llama
Hermanubis y Muerte. Heru-em-Anpu es una forma de Dios dual, que tiene poder tanto en las regiones celestial/luciferina
como en las infernales. Esto establece una estrecha conexión entre el Anubis egipcio y la diosa griega de la Triple Luna, Hécate.

Como Anubis es el Señor de los Muertos con cabeza de chacal, preside en Occidente. Charles Pace (Hamara't) menciona en el
"Libro de Tahuti" que Occidente es la dirección del Agua, así como de la Oscuridad. Según sus enseñanzas herméticas, Anubis
es también la Muerte y una forma divina de poder nigromántico. Anpu es también una puerta de entrada a Amethes - Amenta
- Amentet. Este 'inframundo' es el equivalente al Hades griego. Este es el lugar de reunión de los espíritus, donde se reúnen los
muertos. La palabra infierno deriva del angelo-sajón 'Helan', que significa 'cubrir' u 'ocultar'. El equivalente hebreo de Hades-
Amentet es Sheol, que se dice que proviene de la raíz "pedir" y "exigir". Los habitantes principales del Seol son "La
congregación de los muertos" -Prov. 21:16

Anubis es el hijo de Set y Neftis. Este dios mortuorio era adorado en lugares como Abt, los pantanos de Papiro y
Lycopolis (la ciudad de los lobos - chacales). En la procesión fúnebre, Anubis recibe a la momia y pone sus manos
sobre el cuerpo en señal de iniciación y protección. En la gnosis onírica del Sabbat celestial/luciferino o infernal,
uno asume a Anubis como el Abridor del Camino, la forma divina del renacimiento mortal (mundano) y vampírico
(inmortal).

El altar debe colocarse en el Norte. La pared oeste debe tener una pequeña mesa en la que se pueda colocar una imagen de
Anubis y los huesos o imágenes de los Muertos. El Oeste es la puerta por la que entras y habitas, luego emergerás por el
Norte desde las Puertas de Amenta.

Oeste

Sosteniendo el Anthame, céntrate en la imagen de Anpu y recita.

"Estoy en la puerta de los reinos del Crepúsculo. He pasado como una sombra de la
Muerte, pero en alegría y amor regresaré en carne. Oh, Morador en el
cámara de embalsamamiento te invoco Llena mi espíritu con los
misterios del chacal y lo divino, que a través de la oscuridad atravesaré
emerger como Luz.

¡Soy Ut, Hekak, Sekak, Ursha umpesta Zoriodo!

Habitante de la cámara de embalsamamiento, junto al Fuego Sagrado y Ennegrecido

¡Llama, levántate de las sombras, Chacal y Lobo, hijo del caos nacido!

Rodear al yo en los encantamientos de la Muerte y la tumba, el Anthame debe rodear al yo en widdershins, mientras se mueve,
visualizar las sombras de los muertos rodeando y moviéndose en una nube en forma de embudo alrededor del círculo del yo.
Eres la chispa misma de vida que buscan, que al estar cerca de ti saborearán la Luz de Set; que Hermanubis, o Muerte, lleva a
los habitantes de los reinos fantasmas a la Luz de su padre, siendo Set-an.

"Por el Fuego Santo de la Noche, que arde sobre las tumbas de aquellos que
Tengo vida más allá, soy este recipiente tanto de lo Celestial como de lo Infernal,
soy la oscuridad y el hambre de los muertos, pero estoy ardiendo con el
Luz del Sol."
"Abro el reino de Amenthes y caminaré entre sus habitantes.
y busca la comunión de las Sombras de Azoth. mis labios son los labios
de Anpu y de él se levanta la máscara."

Mira ahora hacia el norte

"De la Oscuridad de los Océanos vengo, pero en la Noche emerjo en los reinos de los Muertos. Set-
an, padre del Caos y la fuerza, bendice mi surgimiento como Hijo (o Hija) del camino. de
fuego ennegrecido."
Visualiza tu cuerpo separado y ahora eres la máscara de Anubis: tu cuerpo yace dentro de una tumba y notas
el fuego del espíritu en su interior. Esta es la esencia misma de tu ser y buscas observar en profundidad la
esencia. Mete la mano en tu cadáver y toca esta llama. Siente ahora el éxtasis del Amor Propio y de todo lo que
eres. Set viene y también toca esta Llama, ya que es su regalo originalmente al barro común del hombre bajo
una apariencia diferente. Date cuenta y cristaliza por el momento quién eres, adónde deseas ir y cómo llegarás
allí. De repente, todos los Dioses y Diosas, tal como lo entiendes, provienen del Ser: los autoencantamientos de
Sah son un regalo de los Fuegos Ennegrecidos del Herrero llamado Caín, que respira vida desde Set-an.

Bebe de la Copa, concéntrate en tu reflejo.

"Me he hundido en las profundidades de la tumba, pero la llama dentro vive -Salve (nombre mágico), soy
despertado a la Luz de Set y al conocimiento de Anubis.
Salve tú mismo, que brillas desde la luna oscura, Salve tú mismo, que brillas desde la luna llena,
Salve, Set-an, que es el Dios de la vida inmortal y del Caos del ser,
Salve, Anubis, que eres la muerte y la puerta de entrada de los muertos, rodéame
con amor propio, para que pueda atravesar las puertas de los muertos.
Celestial e Infernal"

Realiza ahora el Ritual del Triple Círculo Hermético de Hamara't.

Aquí termina el Grimorio de NOX UMBRA.

 La Llamada de los Cuatro Cuartos del Círculo

Barrio Occidental Guardián de la Puerta de Entrada-

Azatu-IIermanubis, Abridor del Camino.
Invoco vuestra presencia hacia este círculo.
Anubis, Dios del Crepúsculo desde donde observarán los guardianes;
¡Saca a tus chacales aullando a la barrera Anubis, que
inicia en el camino de los muertos, ven! ¡Por la máscara del
chacal y del lobo, te invoco para cargar este círculo!
Azatum - Ashramu - Likiahaka

Barrio Sur Guardián de la Puerta de Entrada-

Señor del Fuego con cabeza de halcón, guardián del barrio oriental.
Horus - lalanpa-Zarasú
¡Manifiestate en este círculo, halcón del amanecer cubierto de sangre!
¡Ven y guarda este rito!
Zariza - Nalaia - Sroha

Guardián Oriental del Gatewav-

Thoth, lámpara y sabiduría de la luna, guardián del arte mágico
Ven y protege el barrio sur.
Abre tus pergaminos de conocimiento hechicero.
¡Busco la puerta del despertar lunar!
Azothoz - Thoth - Likalia

Barrio Norte Guardián del Catewav-

Set-Hen Ziorzo, Portador de la Llama Negra
Guardián del Barrio Norte, te invoco para que protejas
Y fortifica este círculo: ¡Tifón Sothis, ven!
¡Señor de las Tinieblas, la Noche y las tormentas del
Caos! ¡Te convoco para que guardes y protejas este rito!
Ad alantra - Sorio — Sabriao - Atumaza - Seth

De cada guardián que rodeará mi presencia. Primogénito del oficio, escúchame.

¡y ven!
Por ANKH - ¡Vida eterna misma, Ojo inmortal! ¡Por
KA - Espíritu del Ser Eterno, en Unión despierta!
Por DJED - ¡Los cuatro pilares del mundo, a partir de los cuales se manifestará mi palabra!

Imagina un gran pilar o círculo de fuego emergiendo de tus pies en el centro del círculo moviéndose a través de ti y
alrededor de ti. Esta es la energía como fundamento de los cuatro cuartos y las formas divinas convocadas. El Triple
Círculo Hermético de Hamara't se crea como foco del despertar y renovación setiano,
un núcleo luciferino que se llama hacia adentro y enfocado hacia afuera. El Triple Círculo Hermético es por diseño no
mantenido para mantener las fuerzas afuera, más bien una circulación de poder de los arcanos de energía dentro.
 NOX UMBRA fue escrito por Michael W. Ford. Imagen de portada -
El Sello de Seker © Elda Isela Ford 2003 Contraportada - El Gran
Servidor Necrótico, las Sombras que caminan por el
Caminos fantasmales hacia la Cámara de lo Necroerótico © Nathan Harris
Ilustraciones
En el orden de aparición por Elda Isela Ford -El Dragón y la Fórmula Sigílica de Sah
- Sello vinculante vampírico -Lilith - Creación de servidor sexual por el sol y la luna
- Sello de Seker -Servidor necrótico I de Nathan Harris
- Sello vampírico de Shaitan de Medianoche, la Lilitu engendrada, los Genios de este Libro
- Akhtya, iniciador del Camino de las Sombras
- El Sigilo de Babalon ~ Lilith, la Fórmula Creativa Sigílica de Súcubos y Servidores Soñadores
- El Triple Círculo Hermético de Hamara 't, de Charles Pace, rediseñado por Elda Isela Ford

Shaitán de Medianoche,
A la cual la Tumba se elevará tu espíritu.
Todos los que lean este libro y visualicen la
el rastreo de este sigilo de entrada,
entonces todos abrirán las puertas al sueño.
lugar
Por el Adversario del Mediodía y de la Medianoche,
Que bebe del Cáliz de Oro y de la Sangre
calavera llena,
Así es...