TEMA 4: FASCISMO

El fascismo no es tanto un pensamiento como un modo de acción, es casi un carácter, por esto no
encontramos un texto fascista coherente. Estos son o esotéricos, exóticos o la expresión de sentimiento.
El fascismo se define por sus enemigos, no tenía una verdadera identidad, está delimitado desde fuera. El
primer enemigo del fascismo era el liberalismo, concretamente las democracias liberales. La razón por la
que odiaban a las democracias liberales, en última instancia, era por su ineficacia ya que con la democracia
nada cambia de manera profunda, además es lenta, esto es desesperante para los fascistas. Para Hitler,
la deriva totalitaria y violenta vino de las gradas del parlamento austrohúngaro y su inadmisión en la
escuela de artes. Para un fascista la democracia liberal es inoperante, utilizaban palabras como “cursi” o
“burguesa” en el sentido de democracia infantil. La representaban gráficamente como una “niña con
ricitos”. Originalmente este era el único enemigo del fascismo. Los fascistas saben aprovechar la
desesperación de la gente en las democracias liberales, el mensaje era fácil, “esto no vale para nada, yo
tengo a la solución, esto es muy lento vamos a resolver ya”. El segundo enemigo por el que se define es
frente al comunismo, este es un enemigo sobrevenido no era original. El fascista no tolera la idea de
igualación de clase, el fascista cree en la jerarquía, tanto en la estatal como en la social, unos sirven y otros
mandan, de ahí que la disciplina y la obediencia sean valores genuinamente fascistas. El comunista y el
liberal tenían que convivir, y se veían entre ellos demonizando, pero tomaba conciencia finalmente de
que en los métodos se parecían muchos. Ambos se identificaban como totalitarios. El Fascismo nace ante
estas dos ideologías y tiene una naturaleza reactiva.

PUNTO DE VISTA ONTOLÓGICO:

El fascismo se caracteriza por el concepto de pueblo, este es el concepto central y no tiene una concesión
política es una concepción espiritual. Además, es un pueblo elegido que tiene superioridad ontológica
ante todos los demás, estos creen ser elegidos por una divinidad, y tienen a comportarse como una. La
superioridad ontológica lleva al racismo en diferentes grados, en ocasiones puede tener un grado sutil,
pero crea clases diferentes per se y es ahí donde comienza a chocar con el comunismo. Además, si el
pueblo es lo importante, el individuo y la clase social son irrelevantes porque deben someterse al poder
superior del “pueblo”. Por tanto, en el lenguaje fascista la palabra pueblo se utiliza como excusa para
todo, admitiendo mucho significado según el contexto. El nacismo es fascismo + racismo extremo.

PUNTO DE VISTA FILOSÓFICO:

El fascismo cree en una verdad absoluta de corte mítica o mitológica. Para el fascismo, la forma de
conocerla es a través de los sentimientos y los sentimientos se hacen a través de imágenes, la música y
otorgándole significado a las acciones personales. Lo que se busca es que el sujeto adquiera certeza
interactuando de lo que ama emocionalmente. Si se subvierte el criterio crítico del individuo, es más fácil
que se sacrifique por una idea. Todo esto cristaliza en la fe en el líder, sea cual sea. Los sentimientos como
forma de conocimiento.

PUNTO DE VISTA MORAL:

La moral del fascismo es el interés superior del pueblo y esto supone, ante todo, la subordinación de los
derechos del individuo, segundo, la aceptación explícita de la violencia para eliminar cualquier amenaza
y la no aceptación del pluralismo. Lo deseable para el fascismo es que el sujeto se convierta en lo que se
denomina un “hombre masa” un sujeto obediente no importa que fuera vulgar y que no sea intelectual.
El desprecio del fascismo por los intelectuales es esencial, porque estos son plurales, matizan mucho y
escriben libros que distorsionan. Es muy destacable la idea de la brutalidad tolerada, el exceso de violencia
no es exceso si consigue el fin, porque el pueblo es un fin que justifica los medios. Si conoces la verdad
emocionalmente, la defiendes emocionalmente.
PUNTO DE VISTA TELEOLÓGICO:

Es un totalitarismo parcial, solo le interesa diseñar lo que sea necesario para mantener la fuerza del
pueblo, la pureza identitaria, pero llegado el caso puede ser un totalitarismo completo, si es necesario.
En el fascismo puede coexistir un diseño deliberado identitario y facetas de libertad individual. Esa
situación liberal genera dos beneficios para el diseño, en primer lugar, la bonanza económica y dos la
apariencia liberal. Puede darse una sociedad fascista y que aparentemente no lo sea, pero esta apariencia
cesará cuando choque con algún componente identitario o algún interés del estado. En un plano teórico
se puede alcanzar un estado intermedio que no delate el carácter fascista.

DESDE EL PUNTO DE VISTA SOCIOLÓGICO.

Desde el punto de vista sociológico es un totalitarismo dúctil, lo que quiere decir que es maleable. El
comunismo es totalitarista todo el tiempo al querer controlarlo todo. El fascismo, como tiene una idea no
exclusivamente económica, sino que simplemente quiere mantener tal pureza del pueblo, no le importa
controlar todo lo demás mientras dicho objetivo queda cumplido. El fascismo tiene la finalidad de, desde
este punto de vista, conseguir que tal pueblo mantenga la pureza y la hegemonía

frente a otros pueblos. Si no necesita controlar más cosas, no las controla, en la medida que estas otras
realidades mantengan por sí solas su función. Si el resto de la realidad no colabora, la solución es la
expansión de la coacción. En este caso, el estado fascista, se expande hasta un estado comunista de facto,
en el sentido de control.

En una sociedad fascista establecida y comunista establecida, no tiene de entrada la misma percepción
un ser que entra nuevo a tal sistema puesto que el Estado se encuentra presente en todos los aspectos
de la vida, no necesariamente de forma violenta.

En el fascismo, cuando el Estado se expandía, la brutalidad era expresa. Los estados fascistas tienen dos
caras (explicar mejor). El fascismo está quieto cuando no lo necesita, es algo racional. El fascismo puede
camuflarse mucho mejor que cualquier totalitarismo que intenta abarcarlo todo.

Desde el punto de vista del ciudadano que vive en el sistema solo se espera que muera su aversión a esta
idea básica, por lo tanto, el valor moral que debe tener este usuario es el deber hacia el pueblo, hacia su
pueblo, hacia la idea de ese pueblo. No se debe a la humanidad ni al prójimo ni debe cumplir actos
completos marcados, simplemente debe hacer como un acto de abandono a esa idea. No se espera que
en otras áreas de la vida haga algo particular, salvo en el punto de deber a la pureza y hegemonía pasiva
(exclusión) y activa (represión) frente a otros pueblos.

La idea totalitaria del comunista es más coherente. En cambio, un perfil de un fascista puede ser más
complejo en tanto que puede ser represivo, pero disfrazarse de humanidad al mismo tiempo.

Cuando una ideología tiene una estructura totalmente coherente es muy fácil verla, el fascismo es más
etéreo y dúctil. ¿Puede haber un fascismo en el que se coja otro concepto, es decir, en vez de la idea de
pueblo, se tome otra? La solución a ello es la eterna vigilancia y la crítica. El interés por el poder busca
vender una idea parcial en lugar de una total. El fascismo es un método eficaz de trabajo, más que el resto,
en tanto que se pueden aportar matices. El fascismo no da una realidad completa, para que existan ideas
rotatorias y cambiantes, para que consiga.

DESDE EL PUNTO DE VISTA POLÍTICO

Si se tuviera que resumir la idea de estado que tenían los nazis, quien mejor la resumió fue Karl Nitz.
Elaboró un concepto de “Estado total”, donde la idea de totalitarismo empieza a gestarse en base a dicha
noción. Vendría a definirse en una idea que resulta siniestra, “soberano es el que decide en un Estado de
excepción” → es legítimo el que tiene más fuerza que los demás, aquel que tiene capacidad en situaciones
extremas de imponer el orden. Dicho Estado es legítimo por su fortaleza, que representa la fuerza del
pueblo hegemónico. (libro teología política). No es importante que el Estado decida siempre, solo en el
Estado de excepción, es decir, sólo cuando sea necesario. Esto significa que el Estado no debe tener límites
para cumplir sus funciones, pero si la función se cumple sola, no resulta imprescindible la presencialidad
del Estado. El pueblo sería el Estado, no es que sea un reflejo del pueblo, es el pueblo con toda la
legitimidad que ello conlleva. De esto se deduce que la democracia es innecesaria totalmente, porque
puede desviar por contaminación a un Estado de sus objetivos.

Además, la separación de poderes debe ser abolida y no debe haber derechos individuales, de manera
que los intereses individuales deben ser relegados a los del pueblo, considerándose el caso contrario como
traición. Cada fascismo en un estado o nación adopta un estilo diferente debido a su característica etérea.

DESDE EL PUNTO DE VISTA JURÍDICO.

Desde este punto de vista, coexisten una idea de ley liberal y otra de carácter ambiguo, pero resulta una
coexistencia aparente, no es real. En los sistemas fascistas, se daba una situación fascinante, existían leyes
perfectamente identificables como liberales en la forma y en el fondo, por resultar leyes proporcionadas,
con un criterio de justicia homologable en otros países y eran leyes claras. Normalmente, eran las leyes
que aplicaban normas civiles y mercantiles, estaban permitidos los contratos y en principio existía el
derecho de propiedad. Sin embargo, en otras materias, materia penal, procesal- penal, y de organización
constitucional, la terminología era absolutamente ambigua y abierta de tal forma que su significado
dependía de quien aplicará la norma, es decir, de quien mandase.

La ley es una limitación si es clara para quien debe aplicarla. En el mundo nazi se hizo un lenguaje paralelo
en la ley. Se creó un concepto que pasó a España.

DESDE EL PUNTO DE VISTA ECONÓMICO.

Es muy difícil de definir, pero si se tuviera que hacer se diría que es la vertiente de un libre mercado
aparente. Es decir, el fascismo, inicialmente, opta por mantener un sistema de libre mercado por su
excelente respuesta productiva, pero todo fascismo ya desde el inicio introduce agentes en la maquinaria
productiva, en las empresas y en los sindicatos, fundamentalmente. Limita su capacidad de acción y su
autonomismo, pero no incide directamente en las decisiones empresariales, eso le garantiza que la
productividad se mantiene como una economía de mercado, pero bajo un control pasivo, no directivo.
Además, no nacionaliza la riqueza.

Visto desde afuera, es un sistema aparentemente burgués. Los medios de producción son privados, pero
el fascista se reserva la capacidad de un control arbitrario hasta el punto de la confiscación. En algún caso,
puede llegar a nacionalizar los medios de producción, ahí se produciría una confusión con el comunismo
en materia económica, pero, como hemos visto, el fascismo no es dogmático (esto realmente no importa,
lo que importa es la eficiencia del sistema). Este no es un sistema genuinamente capitalista porque la
propiedad privada de los medios de producción no está garantizada por la ley, está a merced de la decisión
del Estado. En la práctica no se llegaba a nacionalizar la propiedad, salvo en casos puntuales, pero sí se
tomaban decisiones sustanciales sobre el control de la producción.

Entonces, no está garantizada ni la propiedad privada ni la libertad de mercado, ya que se te puede limitar
y decir qué o qué no producir, o contratar una mano de obra que no quieres, o investigar algo que no
quieres. Aun así, es bastante productivo y eficiente.
VENTAJAS Y DESVENTAJAS DE COMUNISMO

En esencia, son los mismos que del comunismo. Aun así, por muchos beneficios que tenga, los riesgos que
tiene no compensan. Los Estados de Excepción actuales tomaron su idea de cómo deben ser los Estados
Fascistas. Se descubrió que estos son muy eficaces si se orientan bien y, además, no es necesario limitarlo
todo para que sea eficaz, sólo algunos derechos: libertad de prensa, secreto de comunicaciones, derechos
de reunión y libertad de movimiento. En un sistema moderno, si te limitas a controlar eso, la mayoría de
las veces no necesitas nada más, consigues tu objetivo.