Scribd Logo
Cargar

¡Te damos la bienvenida a Scribd!

  • 11 vistas

    Hechos 17

    Cargado por

    Angel Castillo

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    Hechos 17

    Cargado por

    Angel Castillo
    11 vistas6 páginas

    Derechos de autor

    © © All Rights Reserved

    Formatos disponibles

    DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd

    ¿Le pareció útil este documento?

    ¿Este contenido es inapropiado?

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como docx, pdf o txt
    11 vistas6 páginas

    Hechos 17

    Cargado por

    Angel Castillo

    Copyright:

    © All Rights Reserved
    Descargue como DOCX, PDF, TXT o lea en línea desde Scribd
    Descargar como docx, pdf o txt
    de 6

    Hechos 17:28-30

    Hechos 28
    Durante estos dos años Pablo predicaba y enseñaba acerca del Señor Jesucristo. Estos
    versos me enseñan varias verdades bíblicas: Primero, Dios está en control de todo lo que
    pasa en mi vida y a mí alrededor. Segundo, Yo soy instrumento escogido de Dios para
    anunciar las buenas nuevas de la salvación.

    Comentario de Hechos 17:28 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia


    porque “en él vivimos, nos movemos y somos”. Como también han dicho algunos de
    vuestros poetas: “Porque también somos linaje de él.”
    17:28

    — Porque en él vivimos, y nos movemos, y somos; — Aquí está la prueba de que Dios no
    está lejos de nosotros. De hecho, el hombre es totalmente dependiente de Dios; sin El, el
    hombre no puede vivir. Los filósofos griegos negaban que los dioses ejercían control
    providencial sobre los asuntos humanos.
    — como algunos de vuestros propios poetas también han dicho: Porque linaje suyo
    somos. — Es cita de Aratus (270 a. de J. C.), nativo de Cilicia (el país de Pablo).
    Seguramente los filósofos podían ver que Pablo no era un “palabrero”, sino un hombre de
    letras.

    Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain


    porque en él vivimos. 1Sa 25:29; Job 12:10; Sal 36:9; Sal 66:9; Luc 20:38; Jua 5:26; Jua
    11:25; Col 1:17; Heb 1:3.

    algunos de vuestros propios poetas. Tit 1:12.

    porque linaje suyo somos. Luc 3:38; Heb 12:9.

    Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico


    en él vivimos, y nos movemos, y somos. Una cita del poeta cretense Epiménides.

    Fuente: Biblia de Estudio MacArthur


    17:28 — Porque en él vivimos, y nos movemos, y somos; — Aquí está la prueba de que
    Dios no está lejos de nosotros. De hecho, el hombre es totalmente dependiente de Dios;
    sin El, el hombre no puede vivir. Los filósofos griegos negaban que los dioses ejercían
    control providencial sobre los asuntos humanos.
    — como algunos de vuestros propios poetas también han dicho: Porque linaje suyo
    somos. — Es cita de Aratus (270 a. de J. C.), nativo de Cilicia (el país de Pablo).
    Seguramente los filósofos podían ver que Pablo no era un “palabrero”, sino un hombre de
    letras.

    Fuente: Notas Reeves-Partain


    — … y existimos: Pablo cita libremente al poeta Epiménides de Gnosos.

    — estirpe suya somos: Esta cita parece ser de Arato, poeta del siglo III a. C., oriundo de
    Cilicia.

    Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana


    NOTAS

    (1) O: “en”.

    (2) “Ciertos”, a saber, Arato y Cleantes. La cita de Pablo es de Los fenómenos, por Arato, y
    de Himno a Zeus, por Cleantes.

    REFERENCIAS CRUZADAS

    r 930 Isa 42:5

    s 931 Tit 1:12

    Fuente: Traducción del Nuevo Mundo


    en El vivimos…y existimos. Unos de sus poetas eran Epiménides, el cretense (cp. Tit 1:12),
    Aratos y Cleantes. El punto de Pablo es que la existencia misma de los atenienses depende
    del Dios a quien no conocían.

    Fuente: La Biblia de las Américas


    28 (1) Denota que la vida, la existencia y hasta las acciones del hombre están en Dios. Esto
    no significa que los incrédulos tengan la vida de Dios, y que vivan, existan y actúen en Dios
    como lo hacen los que creen en Cristo, quienes nacen de Dios, poseen Su vida y naturaleza
    divinas, y viven, -existen y actúan en la persona de Dios.

    28 (2) Probablemente se refiere a Arato (270 a. de C.) y á Cleantés (300 a. de C.), quienes
    expresaron las mismas palabras en sus poemas a Zeus (Júpiter), a quien consideraban el
    Dios supremo.

    28 (3) Tal como se creía que Adán era hijo de Dios ( Luc_3:38 y la nota 2). Puesto que Dios
    es el Creador, el origen, de todos los hombres, El es el Padre de todos ellos ( Mal_2:10) en
    un sentido natural, y no en el sentido espiritual según el cual es Padre de todos los
    creyentes ( Gál_4:6), quienes son regenerados por El en su espíritu ( 1Pe_1:3 ; Jua_3:5-6).

    28 (4) En los escritos de los dos poetas, Suyo se refiere a Zeus como el Dios supremo.

    Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro


    vuestros poetas… Prob. referencia a Erato y a Cleantes.

    Fuente: Biblia Textual IV Edición


    M123 En la cita tomada de Arato, aparece τοῦ en lugar de τούτου: de éste.

    T221 La traducción de la construcción (ἐκ) τοῦ γὰρ … γένος ἐσμέν, es: nosotros somos su
    descendencia (a causa del v. 29; γένος se usa como un acusativo adjetival).

    T268 La preposición que aparece en τῶν καθʼ ὑμᾶς ποιητῶν se usa en vez de un genitivo
    posesivo; toda la frase significa: sus poetas.

    Fuente: Ayuda gramatical para el Estudio del Nuevo Testamento Griego


    Lit., somos

    Fuente: La Biblia de las Américas


    Prob. referencia a Erato y a Cleantes.

    Fuente: La Biblia Textual III Edición


    ¿Qué quiere decir Hechos 17 29?
    LBLA Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos pensar que la naturaleza divina sea
    semejante a oro, plata o piedra, esculpidos por el arte y el pensamiento humano.

    Comentario de Hechos 17:29 – Exégesis y Hermenéutica de la Biblia


    Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos pensar que la Divinidad sea semejante a
    oro, o plata, o piedra, escultura de arte e imaginación de hombres.
    17:29 — Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos pensar que la Divinidad sea semejante a
    oro, o plata, o piedra, escultura de arte y de imaginación de hombres. — Estos materiales
    se usaban para hacer ídolos, estatuas, imágenes, etc. para los dioses de Atenas. Los
    hombres hacen sus dioses a la imagen del hombre, pero sus propios escritores habían
    dicho que “linaje suyo somos”. Todos saben que los hijos se parecen a sus padres; por eso,
    si los hombres no son piedras y palos, y si el hombre es linaje de Dios, entonces Dios
    tampoco es hecho de piedras y palos.
    La triste verdad es que los idólatras rechazan la afirmación de Gén 1:26 (el hombre
    fue hecho a la imagen de Dios) y hacen sus dioses a la imagen de ellos mismos.
    Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain
    no debemos pensar. Sal 94:7-9; Sal 106:20; Sal 115:4-8; Isa 40:12-18; Isa 44:9-20; Hab
    2:19, Hab 2:20; Rom 1:20-23.

    Escultura de arte. Éxo 20:4; Éxo 32:4; Isa 46:5, Isa 46:6; Jer 10:4-10.

    Fuente: El Tesoro del Conocimiento Bíblico


    Linaje de Dios. Una cita de Arato, quien provenía de la región de Cilicia, de donde también
    era oriundo Pablo. Semejante a oro, o plata. Si el hombre es linaje de Dios, como sugería
    el poeta griego, es necio pensar que Dios no sea más que un ídolo de fabricación humana.
    Ese razonamiento hace evidente cuán absurda es la idolatría (cp. Isa 44:9-20).

    Fuente: Biblia de Estudio MacArthur


    17:29 — Siendo, pues, linaje de Dios, no debemos pensar que la Divinidad sea semejante a
    oro, o plata, o piedra, escultura de arte y de imaginación de hombres. — Estos materiales
    se usaban para hacer ídolos, estatuas, imágenes, etc. para los dioses de Atenas. Los
    hombres hacen sus dioses a la imagen del hombre, pero sus propios escritores habían
    dicho que “linaje suyo somos”. Todos saben que los hijos se parecen a sus padres; por eso,
    si los hombres no son piedras y palos, y si el hombre es linaje de Dios, entonces Dios
    tampoco es hecho de piedras y palos.
    La triste verdad es que los idólatras rechazan la afirmación de Gén 1:26 (el hombre fue
    hecho a la imagen de Dios) y hacen sus dioses a la imagen de ellos mismos.

    Fuente: Notas Reeves-Partain


    Isa 40:18-20; Isa 44:10-17.

    Fuente: Traducción Interconfesional HispanoAmericana


    NOTAS

    (1) “Ser Divino.” Gr.: Théi·on, relacionado con The·ós, “Dios”; lat.: Di·ví·num.

    REFERENCIAS CRUZADAS

    t 932 Gén 1:27

    u 933 Jos 22:22; Sal 50:1; Isa 46:9

    v 934 Deu 5:8; Isa 37:19; Isa 40:18; Isa 46:5; Hch 19:26

    Fuente: Traducción del Nuevo Mundo


    29 (1) Gr. théion significa lo que es divino. No es la palabra theiótes usada en Rom_1:20 la
    cual denota las características de la divinidad, ni tampoco la palabra theótes, usada en
    Col_2:9, la cual se refiere a la Deidad, a Dios mismo. Théion es un término más vago y
    abstracto que theiótes, y no es tan preciso como theótes, el cual se refiere con mucha
    precisión a la Deidad, a Dios mismo. Cfr. nota 20 (1) de Ro 1.

    29 (2) O, pensamiento, diseño.

    Fuente: Comentario Del Nuevo Testamento Versión Recobro


    Siendo, pues, linaje de Dios. Por ser Dios el Creador de todo.

    Fuente: Biblia de Estudio Anotada por Ryrie


    es… Lit. ser.
    Fuente: Biblia Textual IV Edición
    Lit., escultura del

    Fuente: La Biblia de las Américas


    Lit. ser.

    Fuente: La Biblia Textual III Edición

    ¿Qué enseñanza nos deja hechos 17 30?


    LBLA Por tanto, habiendo pasado por alto los tiempos de ignorancia, Dios declara ahora a
    todos los hombres, en todas partes, que se arrepientan, NBLA Por tanto, habiendo pasado
    por alto los tiempos de ignorancia, Dios declara ahora a todos los hombres, en todas
    partes, que se arrepientan.

    Cuando Pablo habló de la ignorancia de los atenienses, éstos no podían quejarse, porque
    ellos mismos habían erigido el altar con la inscripción, “AL DIOS NO CONOCIDO”.

    — ahora manda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan. — Los dioses
    paganos no exigían el arrepentimiento porque eran peores que sus adoradores, pero el
    verdadero Dios

    — el único Dios vivo — demanda que todos (y esto incluye a estos epicúreos y estoicos) se
    arrepientan. Dios requiere que los filósofos griegos

    — aun los miembros de este tribunal — se arrepientan. El epicúreo buscaba el placer y no


    estaba nada dispuesto a cambiar y el estoico era totalmente indiferente hacia las
    consecuencias de sus “pecados”, pero de todos Dios demanda el arrepentimiento. Mat
    3:2; Mat 4:17; Luc 13:3; Luc 13:5; Hch 2:38; Hch 3:19; Hch 26:20.

    Aquí está otra prueba de la existencia del Dios verdadero: El exige el arrepentimiento. Los
    dioses hechos por los hombres

    — hechos a la imagen del hombre — nunca exigen el arrepentimiento. ¿Por qué


    inventaría el hombre algún dios que le condenara? No tiene sentido hacerlo y no lo hace.
    Sólo el Dios Vivo

    — el Dios no hecho a la imagen del hombre — exige el arrepentimiento.


    De la misma manera una prueba innegable de la inspiración de la Biblia es que ésta
    condena al hombre. Si los hombres hubieran escrito la Biblia, no habrían escrito textos
    que les condenan por sus pecados. De hecho, ni habrían hablado de pecados, porque el
    hombre no quiere condenarse a sí mismo sino justificarse a sí mismo.

    Fuente: Comentario al Nuevo Testamento por Partain

    También podría gustarte