Discípulos, Formadores de Discípulos
Discípulos, Formadores de Discípulos
Discípulos, Formadores de Discípulos
Objetivo: Descubrir el discipulado según el evangelio a participar, aunque sea un poco, del dolor que te cuesta
de Marcos para continuar la evangelización en nuestra sanar mi corazón, el que contemplo en la cruz. Amén.
Diócesis, siendo misioneros formadores de Discípulos
que logren la construcción del Reino. 6.4.3 MEDITACIÓN PERSONAL
Cada uno retoma la anterior oración y la medita con
INTRODUCCIÓN mucho detenimiento en un contexto de silencio y de
Los evangelios despiertan un especial interés, porque meditación.
nos llevan a conocer quién era Jesús, qué hizo, qué dijo,
cómo fue su vida. Sabemos que Jesús comenzó su 7. CANTOS
ministerio alrededor del año 30 de nuestra era, pero los
evangelios comenzaron a escribirse casi cuarenta años 7.1 HOMBRE DE BARRO SOY
después de su muerte. Entonces ¿qué ocurrió en estos ¿Cómo le cantaré al Señor, cómo le cantaré?
cuarenta años? ¿Cómo se transmitieron las palabras y ¿Cómo le cantaré al Señor? ¡Hombre de barro soy!
los recuerdos sobre Jesús? Para responder a estas
preguntas es necesario conocer la evolución de la 1. Si yo le he fallado a Jesús y sus exigencias no las he
palabra “Evangelio”, adentrarnos en las etapas de su cumplido, hoy arrepentido estoy.
redacción, y así descubrir cómo nacieron y se
transmitieron los recuerdos sobre Jesús en las 2. Cuando yo he caído en tentación, Dios, mi Padre
comunidades cristianas. Con una dinámica hacemos bueno, con su gran ternura quiere darme su perdón.
una breve presentación de cada uno de los evangelistas
y profundizamos en sus mensajes principales. Este 3. Hay una gran fiesta del perdón, cuando yo decido
subsidio quiere servir de guía y animación a quienes convertirme a Cristo, demostrando más amor.
serán misioneros y quieren vivir una experiencia más
cercana en la fascinante aventura de acercamiento a la 4. Él está en los montes y en el mar. Él llena el silencio
Palabra de Dios, especialmente en el Evangelio de de la noche en calma y camina en la ciudad.
Marcos, guía de nuestra lectura dominical. El material
utilizado y desarrollado en este subsidio también puede 5. Entre los arroyos de cristal; las altas montañas, las
ser usado por catequistas, animadores de comunidades, flores, los campos dicen: «Aquí Dios está».
educadores de la fe y responsables de la Liturgia de la
Palabra. Esperamos que su estudio les ayude a crecer 6. No mira en el hombre su color ni mira el dinero: es
en el amor a Jesucristo y a sus hermanos. Padre de todos y a todos quiere el Señor.
hombre, en su ser entero: espíritu, alma y cuerpo; de No los denomina “vidas de Jesús”, ni “historias de
todas las situaciones del hombre: familia sociedad Jesús”, sino “Evangelios”. Con este nombre se los ha
estructuras y sistemas, de toda la creación. Para un llamado desde la época de los primeros cristianos. Se los
hombre nuevo, un mundo nuevo y una nueva creación. ha leído, predicado, meditado y utilizado para la oración
a través de los siglos.
6.4.2 ACCIÓN SIGNIFICATIVA
Delante del gran acto de amor que se ha manifestado en
la persona de Jesucristo expresamos nuestra gratitud
con la siguiente oración.
Señor, Jesús, como Pedro ante tus milagros, me siento
ante ti pobre, indigno y pecador. Como Isaías en el
templo, soy consciente de que soy un hombre impuro,
indigno de estar en tu presencia. Cuando te miro, me
doy cuenta de mis pecados de otra manera, reconozco
mi pecado más profundo: haberte traicionado, haberme
alejado de ti, haber abusado de tu amor. Pero sé, Señor,
que ese dolor no vale de nada, si no me ayuda a
cambiar. No permitas, Señor, que me conforme con
darme golpes de pecho mientras sigo atado por los
mismos pecados, mientras me conformo con mi vida
mediocre e infiel. Líbrame, Señor, de la idea de que 1.1 LA PALABRA EVANGELIO
puedo comprar mi perdón con unas pocas y fáciles Proviene de «mensajero (angelos) de dicha (prefijo eu).
lágrimas. Tú conoces mi impotencia, Señor, sabes que De aquí proviene también el verbo evangelizar:
no puedo arreglar lo que he roto, sabes que ni puedo ni «anunciar una buena noticia». Lo encontramos en 2 Sam
sé sanar mi corazón, yo no tengo poder para crear en mí 4, 8-10, este texto resume muy bien el ámbito en el que
un corazón puro… hazlo tú, quiero que lo hagas, se utiliza buena noticia y portador de buenas noticias (o
necesito que lo hagas. Líbrame, Señor, del falso orgullo mensajero) en el Antiguo Testamento. Se trata a menudo
de pensar que yo solito puedo arreglar mi vida, líbrame de un contexto de guerra, que afecta al futuro del rey.
de la desesperanza de pensar que no puedo librarme del Hay un segundo contexto en que aparece en el Antiguo
pecado, ayúdame a hacer lo único eficaz que puedo testamento la expresión Buena Nueva y es el de victoria,
hacer para ser perdonado: arrojarme en tus brazos, y realeza, en Isaías (52, 7-9). Esta vez se trata de celebrar
dejar que hagas lo que tengas que hacer para la victoria de Dios y de su reino. He aquí el portador de
cambiarme, aunque duela. Por eso, Señor, no te pido la buena noticia, o el mensajero, como se traduce a
que me calmes el dolor de mis pecados, sino que me menudo. El mismo Isaías (61, 1-2), nos presenta otro
des un corazón nuevo. No quiero que me quites los contexto del uso de dicha palabra, aquí es el Mesías, el
pecados para quedarme tranquilo, quiero que me hagas ungido de Yahvé, quien trae las buenas noticias. La
como tú. No quites de mi corazón el dolor por haberte buena nueva consiste en que el reino de este Dios
ofendido, sino hazme participar del dolor de tu corazón restaurará la paz y la prosperidad para su pueblo
por mis pecados y por los pecados del mundo, ayúdame exiliado, para los pobres y los afligidos. Por lo tanto, la
04 25
palabra Evangelio no fue creada por los cristianos, ya los bienes sólo por la fe en la obra salvadora ya
era usada por, griegos, romanos y judíos para referirse consumada por Jesús. Por su encarnación misma, Jesús
a acontecimientos que eran una buena noticia. Pero une el cielo con la tierra. Dios con el hombre. Toda su
también es cierto que para los cristianos tenía un nuevo vida y cada uno de sus actos tuvieron valor de salvación.
contenido, con significados diferentes: Jesús es la En su ministerio público proclamó y anunció la Buena
Buena Noticia (Mc 1,1: “Comienzo del evangelio de Nueva del Reino de Dios iniciándolo e instaurándolo,
Jesucristo, Hijo de Dios”); El contenido de la mostrándolo con señales y prodigios. Jesús, el Mesías
predicación de Jesús, lo que Él proclamó con su palabra esperado, Señor y salvador, ha muerto en la Cruz por ti,
y con su vida (Mt 4,23); Buena Noticia acerca de Jesús canceló ahí la nota de cargo que tú debías, derramó su
(Rom 15,19). sangre para limpiar tus pecados y como precio de
redención, ahí mismo en su cruz ha sido clavado y
1.2 ¿QUÉ SON LOS EVANGELIOS? juntamente con Él ha muerto el hombre viejo, tu pecado
Son relatos escritos ordenados que nos hablan de Jesús: y tu carne; ahí te reconcilió con Dios y selló la Nueva
de su vida oculta en Nazaret, de su predicación, de su Alianza, resucitó para que tuvieras nueva vida, de su
vida pública, de su pasión, muerte y resurrección. Los costado abierto, brotó la sangre de la salvación y el agua
Evangelios no son “crónicas periodísticas”, el criterio del Espíritu derramado como fruto de su glorificación y
que siguieron los evangelistas al componer sus obras de su señorío.
fue claramente pastoral: transmitir las enseñanzas de
Jesús referentes a su Padre, el Dios de cielos y tierra y
al amor que tiene para todas sus criaturas.
- Por no proclamar la Buena Nueva a toda criatura sentido profundo y nuevo, eran las palabras y los signos
- Por mantener resentimientos, odios y no perdonar del resucitado, del Hijo de Dios. Los primeros cristianos
- Por toda injusticia y desprecio a mis hermanos conservaron los recuerdos sobre Jesús, los comentaron
- Por todo engaño, difamación y calumnia y los transmitieron (predicación, catequesis,
- Por las envidias, celos y discordias celebración). Agruparon y ordenaron los dichos
- Por la avaricia, codicia y robo (parábolas, versos, refranes, proverbios, anécdotas
- Por no restituir o restaurar los daños causados ejemplares) que llegaron a ser tradición sagrada, servía
- Por todo adulterio, fornicación e impureza para iluminar su propia vida y enfrentar sus problemas.
- Por la embriaguez, drogadicción, gula y sensualidad También comenzó la tradición de los hechos de Jesús.
- Por no ser un factor de renovación y transformación Los habían sido testigos se los contaban a los que no le
de mi familia habían conocido, así nacen los relatos de milagros (Mc
- Por no cumplir debidamente mis deberes ciudadanos 5), controversias (Mc 2,1-3,6) y narraciones como el
- Por no ser factor activo en la renovación de la relato de la pasión. Otro recurso fueron las citas y
sociedad referencias al Antiguo Testamento, la mayor parte de los
- Por no ser miembro y parte viva y activa de la Iglesia primeros destinatarios del Evangelio conocían el A.T.
- Por no reconocer tu presencia y tu voz a través de los
pastores de la Iglesia 1.5 TALLER
- Por no cumplir con mi profesión o trabajo de acuerdo 1. ¿Por qué son importantes las buenas noticias en la
a tu voluntad y como servicio a los demás. vida del hombre?
2. ¿En tu vida si consideras el Evangelio como una
6.3.2 MEDITACIÓN PERSONAL buena noticia?
Para la meditación personal se retoman las 3. ¿Qué te mueve a seguir anunciando la alegría del
invocaciones anteriores para ver con cuáles nos Evangelio?
identificamos de forma más fuerte y las convertimos en ------------------------------------------------------------------
motivos de oración. 2. LOS EVANGELISTAS
(toro) y Juan (águila). En la medida de las posibilidades agitación, ira, depresiones, vida sin sentido).
poner lo que representa a cada uno de los evangelistas. - Relaciones interpersonales conflictivas: relaciones
En una silla poner un periódico y una cruz para Marcos, conyugales y familiares desajustadas y disfuncionales,
en otra un catecismo, una corona y unas semillas para con graves daños para toda la vida; incapacidad de amar
Mateo, en otra medicinas y cadenas rotas para Lucas y sanamente y constructivamente, y para expresar el amor,
en la otra una Biblia, pan y agua para Juan. abuso sexual en niños y adolescentes; deshumanización
y despersonalización del sexo; agresividad de palabra y
2.1 PRESENTACIÓN en los hechos; relaciones engañosas, interesadas y
- Marcos: según (Hch 12,12) posiblemente se trataba posesivas; adicciones y codependencias, desconfianza y
de Juan Marcos, quien acompañó a Pablo y a Bernabé soledad.
(Hch 12,25). Estuvo cerca de Pablo cuando estaba - Relaciones sociales: entre grupos y naciones,
preso (Col 4,10). Finalmente, lo encontramos en Roma corrupción, opresión, explotación del más débil,
como secretario de Pedro (1 Pe 5,13). Estos datos nos injusticia, violencia, esclavitudes y colonialismos,
ayudan a descubrir de dónde fue sacando y juntando, el imperialismos, afán de poder y de dominio, conflictos
material de su Evangelio. Escribió en Roma, raciales y guerras, marginación, manipulación de la
probablemente entre los años 64 y 70 dC, después de comunicación y de la información, miseria y hambre.
que Pedro fue martirizado en Roma y antes de la caída - La tierra: dañada seriamente, aire, manantiales, ríos,
de Jerusalén. Tiene 16 capítulos. lagos y mar contaminados; bosques arrasados; especies
- Mateo: un escriba judío convertido al cristianismo, animales acabadas, sobre abuso y destrucción de todos
conocía la Biblia Hebrea, las tradiciones judías, la los recursos naturales.
lengua y la cultura griega. El nombre de Mateo es un
recurso literario, que pone la obra bajo la autoría 6.3.1 ACCIÓN SIGNIFICATIVA
histórica de un discípulo directo de Cristo, el Apóstol Para poder experimentar la gracia se hace necesario
Mateo, publicano, cobrador de impuestos (Mt 9,9). Es mostrar signos de arrepentimiento de todo aquello que
probable que este evangelio haya sido escrito en la hemos hecho y que nos aparta de Dios y de los
ciudad de Antioquia entre los años 80 y 90 dC. Tiene hermanos. A cada invocación respondemos: Perdón
28 capítulos. Señor, perdón.
- Lucas: también escribió el libro de Hechos de los - Por no amarte sobre todas las cosas
Apóstoles (Hch 1,1). Era médico de profesión (Col - Por tener ídolos como sustitución de Ti
4,14). Se convirtió del paganismo griego al - Por no tenerte como centro y Señor de mi vida
cristianismo. Fue compañero de Pablo (2 Tim 4,11) no - Por no conocerte plenamente en tu Palabra
solo en la prisión de Roma, sino también en algunos de - Por no alimentarme frecuentemente con la eucaristía
sus viajes misioneros. Escribió alrededor del año 80-90 - Por no tener habitualmente una íntima comunicación y
dC. Su evangelio tiene 24 capítulos. comunión contigo
- Juan: la tradición ha atribuido la autoría de este - Por utilizar tu Nombre y las cosas sagradas en lo que
evangelio al apóstol Juan, el hijo de Zebedeo (Mc 1,19). va contra la voluntad
Otros identifican al autor con el discípulo a quien Jesús - Por buscar el conocimiento y el poder fuera de Ti
amaba (Jn 13,23). La tensión con el judaísmo que - Por falta de amor, entrega y servicio a mis hermanos
- Por no dar buen testimonio de Ti a los demás
22 07
6.3 SEGUNDA CHARLA: EL PECADO presenta este Evangelio sugiere que pudo ser escrito en
(Gn 3, 4-6) algún lugar de Palestina o de Siria, en el que los judíos
Rechazó el hombre el árbol de la vida y prefirió el árbol tenían gran influencia. La fecha de composición suele
del conocimiento de bien y del mal, no quiso la vía de fijarse después del año 90 d.C. Tiene 21 capítulos.
Dios y escogió caminar con sus propias fuerzas para
construir sólo su vida. Se siente autónomo, rechaza toda 2.2 LA FIGURA SIMBÓLICA
dependencia de Dios, decidiendo ser el único artífice y
el creador de su propia historia. El hombre, desde el
comienzo, rechazó el amor de Dios y la comunión con
Él. Quiso construir un reino prescindiendo de Dios. En
vez de adorar al Dios verdadero, adoró ídolos: las cosas
de este mundo, las obras de sus manos; se adoró así
mismo.
periódico de la silla), que pasa la Noticia narrando los poder creador, nos destina a la felicidad, y pone todo a
hechos de una manera franca, espontánea, inmediata. nuestra disposición para que logremos esa felicidad y
- Mateo, es más bien un catequista (recordar el plenitud, si seguimos su plan. Y desde el principio nos
catecismo de la silla), que explica el mensaje invita a una relación y comunión personal de amor con
ordenando sus elementos para que pueda ser mejor Él, como hijos y amigos. Si todos somos hijos de un
comprendido y retenido. mismo padre, todos somos hermanos, y el amor de Dios
- Lucas, es un médico que se preocupa mucho por la debe manifestarse en el amor al hermano, por tanto,
salud (recordar la medicina de la silla) por la salvación, debemos tratarnos todos como hermanos. “Eres
de los cuerpos y de las almas; también es un historiador precioso a mis ojos, estimado, valioso y valorado”, vales
que ordena los hechos. Está preocupado por la justicia mucho para mí; me importas mucho. Tú personalmente,
e igualdad. con tu historia y tu situación actual. Con un rostro,
- Juan, es más bien un teólogo (recordar la Biblia que nombre propio, historia, vocación, estado de vida que
está en la silla), que reflexiona sobre el acontecimiento tienes, y situación concreta en la que vives.
de Jesús, y procura profundizar en su significado.
6.2.1 ACCIÓN SIGNIFICATIVA
2.4 MENSAJE CENTRAL Se prepara un recipiente con agua para que los unos
- Marcos: su mensaje central (recordar la cruz de la laven las manos a los otros recordando el bautismo, pero
silla). Su preocupación es demostrar que Jesús es un también la actitud de servicio que todos debemos tener
Mesías servidor, y que su misión se cumple en el con nuestros hermanos. Después cada uno se va a la
momento de su entrega por fidelidad y amor, en la cruz. meditación personal.
- Mateo: su mensaje central es el Reino (recordar la
corona y las semillas de la silla). Se preocupa por 6.2.2 PREGUNTAS PARA LA MEDITACIÓN
demostrar que Jesús es el Mesías descendiente de PERSONAL
Abraham y de David. En él se cumplen las Escrituras, Leer el salmo 8: Siempre hay que Bendecir al Señor por
se renueva Israel y se inaugura el Reino de Dios. su obra creadora. Tomar conciencia de todo lo que el
- Lucas. Su mensaje central es la libertad (recordar las Señor hoy sigue creando para mí, para la humanidad, y
cadenas de la silla) y se preocupa por probar que Jesús, de los dones que hoy me está regalando al crearme y
como profeta, viene a realizar la justicia y la liberación mantenerme en el ser y en la vida. Agradecer estos
total. Muestra también cómo los seguidores de Jesús dones. Reflexionar personalmente a partir de las
deben escuchar su Palabra y ponerla en práctica. siguientes preguntas:
- Juan: su mensaje central es la Vida (recordamos el - ¿Qué significa Dios para ti?
pan y el agua de la silla) y se preocupa por mostrarnos - Cuándo se habla de amor ¿en qué o en quién piensas?
a Jesús como la señal que el Padre nos da para que - ¿De qué modo has sentido el amor de Dios en tu vida?
encontremos la Vida Eterna. Muestra también cómo - ¿Cuántas veces has agradecido por todas las cosas que
Jesús es el centro de todo el comportamiento moral y Dios te ha dado? Si no lo has hecho te invito a mirar
ético. alrededor o a pensar en las cosas más hermosas que hay
en tu vida y por ella dar gracias.
2.5 TALLER
- Expresa algo que te haya llamado la atención de este
20 09
piel, tamaño, figura, condición social, rico o pobre, con encuentro ¿Por qué?
o sin estudios, culto sin preparación, empleado, obrero - De los signos usados, ¿cuál de todos te llamó la
o campesino. Por lo que eres, no por lo que tiene, o por atención?
lo que sabes hacer, o por la posición o nivel social que - ¿Qué te llama la atención de cada uno de los
tienes. No importa quién eres o lo que hayas hecho. Él evangelistas? ¿Por qué?
te ama y te acepta. Eres Hijo de Dios. Eres hecho ha
imagen de Dios. Sé consciente de esa dignidad. Y su 3. EL EVANGELIO DE SAN MARCOS
amor es fiel y firme, siempre seguro no falla nunca en
ninguna circunstancia y por ningún motivo.
Como creador tiene un plan de amor para ti: que logres 3.1 AUTOR
la plenitud y felicidad desde este mundo y El autor de nuestro evangelio es Juan Marcos (o solo
definitivamente en la eternidad. Que alcances la Juan), pariente de Bernabé (Col 4.10) e hijo de María, la
plenitud en todo lo positivo y bueno, en todo lo que te cual vivía en Jerusalén, en una casa que disponía de un
realice plenamente en tu persona individual, cuerpo, «aposento alto, donde se alojaban» los apóstoles (Hch
mente, espíritu; en tus relaciones familiares y 1,13; 12,12). Fue colaborador de Pablo (Hch 12,25;
personales; éxito en tu trabajo por el esfuerzo 13,5, 13; 15,37, 39; 2 Ti 4,11; Flm 24), y quizá discípulo
responsable que tienes; y lograr de los suficientes de Pedro, quien en su primera carta lo menciona como
bienes materiales para la honesta y adecuada «Marcos, mi hijo» (1 P 5.13). Marcos sabe desarrollar
sustentación y desarrollo integral de ti mismo y de tu un estilo vivo y vigoroso. Acude, probablemente, a la
familia. Como padre providente, siempre está memoria de cosas oídas; pero es capaz de crear en el
pendiente de ti y te cuida en todo y en cada aspecto de lector la impresión de hallarse ante un testigo presencial
tu ser y de tu vida: hasta de cada cabello… Él te ama de los hechos relatados.
más que a los lirios del campo o las aves del cielo… Es
decir, hasta el más pequeño detalle. ¿Te habías dado 3.2 DESTINATARIOS, TIEMPO Y LUGAR
cuenta de esto? Salidos de sus manos nos pone en el Respecto a la composición de Marcos, es probable que
paraíso, símbolo de felicidad plena. Todo era y todo tuviera lugar en Roma, o quizás en Antioquía de Siria,
debería seguir en armonía y en orden: en salud corporal antes del año 70, fecha en que Jerusalén fue destruida,
y mental, en las relaciones humanas y en la armonía con en los años siguientes a la persecución del 64, decretada
el dominio sobre la creación. Salidos buenos de su por Nerón. La antigua tradición eclesiástica vio en este
10 19
evangelio la influencia de las enseñanzas del apóstol Mediante: La escucha de la Palabra de Dios (palabra
Pedro, de quien Marcos habría sido discípulo. En “unida” por el Espíritu y que tiene la fuerza necesaria
principio, fue escrito para lectores de origen gentil, para hacernos presente al Señor y tocar nuestros
residentes fuera de Palestina. Así lo sugiere, entre otras corazones), la oración personal y comunitaria, el
peculiaridades, el hecho de que el autor añada la compartir fraterno. Lo propio de un retiro espiritual
traducción griega de expresiones cuyo original arameo radica en que nos dedicamos de manera singularmente
incorpora al texto con la mayor fidelidad (cf. 5,41; 7,11; intensa a la oración, en medio de un clima de
7,34; 14,36; 15,22). recogimiento y serenidad. Por eso, los invito a que nos
demos la oportunidad de desconectarnos de tantos
3.3 PROPÓSITO DEL EVANGELIO ruidos que nos mantienen como adormecidos para
No se preocupa por cuestiones biográficas: en su obra escuchar la voz del Señor y a que procuremos entre
no se narra ni el nacimiento ni la infancia de Jesús, todos crear un clima de silencio. El retiro puede
como si lo hacen Mateo y Lucas. Además, en términos desarrollarse en dos modalidades: todo el día o solo una
generales, y exceptuando acaso los capítulos del mañana. Este será el orden del retiro:
arresto, juicio, crucifixión y resurrección del Señor
(14–16), los datos cronológicos consignados por el 6.1 HORARIO
evangelista no permiten establecer con precisión el 8:00 Llegada, Ambientación y Oración
orden en que se producen los acontecimientos. Lo que 8:15 Bienvenida, dinámica y Presentación de todos
realmente importa al evangelista es atestiguar que a la 8:30 Lectura Santa por el animador de comunidad
pregunta sobre quién es Jesús, la primitiva comunidad 9:15 Primera Charla: El amor de Dios (Salmo 8)
cristiana respondió con convicción: Jesús es el Hijo de 10:00 Meditación
Dios. Y haciéndose eco de esta afirmación de fe, 10:30 Merienda o compartir
Marcos inicia su mensaje enunciando solemnemente: 10:45 Segunda Charla: El Pecado (Gn 3, 4-6)
«Principio del evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios» 11:00 Meditación
(1,1. cf. también 1,11; 3,11; 5,7; 9,7; 14,61; 15,39). 11:30 Ambientación y Dinámica
12:00 Almuerzo
3.4 CARACTERÍSTICAS TEOLÓGICAS 2:00 Retomar, ambientación
Marcos proclama a Jesús como la revelación definitiva 2:30 Tercera Charla: la salvación de Jesucristo (Jn 3, 16-
de Dios: el maestro de Galilea (1.9), es el Cristo 17)
(Mesías), el esperado (8,29; 9,41; 14,61–62). Su 3:15 Meditación
presencia es signo de la presencia del reino de Dios 4:00 Presentación del animador de Comunidad e
(1.14–15; 4.1–34). Pero su persona no satisface a los introducción de pequeñas comunidades
judíos: se presenta como un hombre humilde que no 4:30 Pm Oración Final (Oración Diocesana)
corresponde a la imagen triunfante de un libertador
nacional. El Hijo de Dios, es también el Hijo del 6.2 PRIMERA CHARLA: EL AMOR DE DIOS
hombre. Participa de los sentimientos humanos y es (SALMO 8)
sujeto de sufrimiento y de muerte (8.31). Exige que su Dios te ama a ti, personalmente, como padre amoroso.
función mesiánica se mantenga en secreto (1,43–44; Te ama, importas para Él, te acepta incondicionalmente.
5,43; 8,29–30; 9,9, 30–31), hasta que llegue el Seas hombre o mujer, de cualquier edad, raza, color de
18 11
- Justicia: el discípulo misionero debe asegurarse de momento de ser acreditada por los padecimientos que
cumplir muy bien la justicia, evitando las preferencias, deberá afrontar (14,35–36; 15,39). Marcos dedica más
y trabajando por el bien común desde el respeto mutuo. espacio a los actos que a los discursos de Jesús (solo dos
- Prudencia: pueda distinguir lo bueno de lo malo, con pueden ser considerados como tales: las parábolas de
la intención de actuar de la manera más correcta, 4,1–34 y el sermón escatológico de 13,3–37). En
evitando dar juicios de forma prematura. cambio, concede a la descripción de los hechos un
- Paciencia: ayuda al discípulo a sobrellevar los espacio más amplio, incluso a veces superior al que
momentos difíciles, con serenidad, sin perder la calma. Mateo o Lucas dedican a narraciones paralelas (cf.
Sabe esperar porque es consciente de que hay cosas que 5,21–43 con Mt 9,18–26 y Lc 8,40–56; 6,14–29 con Mt
no depende directamente de su forma de actuar, sino de 14,1–12; 6,30 con Mt 14,13–21 y Lc 9,10–17). El punto
elementos ajenos a ellos. culminante del Evangelio está en el relato de la pasión,
- Valentía: se relaciona con la fuerza de voluntad para crucifixión y resurrección de Jesús. El Señor anuncia
decidir y enfrentar con valor las circunstancias difíciles. tres veces estos acontecimientos a sus discípulos
Los primeros discípulos la practicaron, el seguidor de (10,33–34; 8,31 y 9,31. Cf. Mt 16.21; 17.22–23; 20.18–
Jesús en el mundo de hoy debe pedir la valentía para no 19 y Lc 9.22; 9.44; 18.32–33). Los discípulos no
esconder lo que ha recibido. comprendieron hasta el último momento que el
- Coherencia de vida: construir puentes y no muros: sacrificio de Jesucristo formaba parte del plan de
predica y no aplica. Que sea creíble, para que suscite el salvación que Dios le había encomendado (8.32–38;
deseo de seguir a Jesús. 16.19–20).
5.4 TALLER
1. ¿Trato de aprender de lo que nos quieren enseñar y
aplicarlo en la vida cristiana?
2. ¿Cómo soy de constante en el cuidado de los que
sufren?
3. ¿Cuántas veces nos reunimos con nuestra comunidad
de fe para orar?
entrar en el Reino de Dios. Su enseñanza y sus milagros es el grito que los discípulos deben llevar a todas las
despiertan la admiración de las gentes (1, 27-28.31.45; periferias.
2,2.12, etc.), y la oposición de escribas y fariseos - Acompañan la misión: los discípulos misioneros no
(2,6.16.24; 3,6; etc.). Con las parábolas (4, 1-34) solamente pueden quedarse con el anuncio, es necesario
enseña a las muchedumbres que le siguen, pero no le acompañar, el camino misionero es procesual, caídas y
entienden. En cambio, los discípulos que Él ha elegido levantadas, hay momentos de claridad y oscuridad en
son objeto de una enseñanza privilegiada. Las obras de donde nos debemos estar para recordar que Jesús
Jesús hacen que las gentes se pregunten quién es Él (cfr camina a nuestro lado; no es una tarea fácil porque
1,27; 2,7.12; 4,41; 6,2.14-16; 8, 27-28). Parece que los implica compromiso saliendo de nuestras comodidades,
demonios lo saben (cfr 1, 24-25.34; 3, 11-12; 5,7), pero pero no debemos tener miedo ¡Jesús navega con
Jesús no acepta su testimonio: quiere que le confiesen nosotros en la barca de nuestra vida (Cfr. Mt 13,32).
los hombres, como hace Pedro al final de esta parte
(8,29).