Discípulos, Formadores de Discípulos

Descargar como pdf o txt
Descargar como pdf o txt
Está en la página 1de 14

28

Qué alegría es ser un testigo de Dios, es sentirle por fe


en el corazón. Aunque todos me digan que esto no es DIÓCESIS DE MAGANGUÉ
verdad yo lo siento en mi vida aún más, mucho más. SUBSIDIO DE FORMACIÓN
“DISCÍPULOS FORMADORES DE
Dios te quiere a ti eres importante para él tienes que DISCÍPULOS PARA LA
aceptarlo ahora mismo, por la fe CONSTRUCCIÓN DEL REINO”

Y aunque tengas dudas Él después te las aclarará deja


el conformismo en este mundo y síguele

Qué alegría es ser…

7.3 JESUCRISTO ME DEJÓ INQUIETO


Jesucristo me dejó inquieto su palabra me llenó de luz,
/ Nunca más yo pude ver el mundo, sin sentir aquello
que sintió Jesús /

Yo vivía muy tranquilo y descuidado y pensaba haber


cumplido mi deber. Muchas veces yo pensaba
equivocado contentarme con la letra de la ley, más
después que mi Señor pasó nunca más mi pensamiento
descansó.

Jesucristo me dejó inquieto...

Yo creía estar seguro y realizado y dejaba descansar mi


corazón y siguiendo por la vía equivocada cosechaba
en mi vida una ilusión. Más después que mi Señor pasó
mi ilusión y mi engaño se acabó.

Jesucristo me dejó inquieto…

Sigo a veces intranquilo por la vida, sin respuestas al


que viene a preguntar, mucha gente aún se encuentra
adormecida y sin ganas de saber ni de llegar, más yo sé
que él volverá a pasar y el descanso en inquietud él va
a cambiar. “Yo estoy con ustedes todos los días hasta el final de
los tiempos” (Mt 28,20)
02 27

Objetivo: Descubrir el discipulado según el evangelio a participar, aunque sea un poco, del dolor que te cuesta
de Marcos para continuar la evangelización en nuestra sanar mi corazón, el que contemplo en la cruz. Amén.
Diócesis, siendo misioneros formadores de Discípulos
que logren la construcción del Reino. 6.4.3 MEDITACIÓN PERSONAL
Cada uno retoma la anterior oración y la medita con
INTRODUCCIÓN mucho detenimiento en un contexto de silencio y de
Los evangelios despiertan un especial interés, porque meditación.
nos llevan a conocer quién era Jesús, qué hizo, qué dijo,
cómo fue su vida. Sabemos que Jesús comenzó su 7. CANTOS
ministerio alrededor del año 30 de nuestra era, pero los
evangelios comenzaron a escribirse casi cuarenta años 7.1 HOMBRE DE BARRO SOY
después de su muerte. Entonces ¿qué ocurrió en estos ¿Cómo le cantaré al Señor, cómo le cantaré?
cuarenta años? ¿Cómo se transmitieron las palabras y ¿Cómo le cantaré al Señor? ¡Hombre de barro soy!
los recuerdos sobre Jesús? Para responder a estas
preguntas es necesario conocer la evolución de la 1. Si yo le he fallado a Jesús y sus exigencias no las he
palabra “Evangelio”, adentrarnos en las etapas de su cumplido, hoy arrepentido estoy.
redacción, y así descubrir cómo nacieron y se
transmitieron los recuerdos sobre Jesús en las 2. Cuando yo he caído en tentación, Dios, mi Padre
comunidades cristianas. Con una dinámica hacemos bueno, con su gran ternura quiere darme su perdón.
una breve presentación de cada uno de los evangelistas
y profundizamos en sus mensajes principales. Este 3. Hay una gran fiesta del perdón, cuando yo decido
subsidio quiere servir de guía y animación a quienes convertirme a Cristo, demostrando más amor.
serán misioneros y quieren vivir una experiencia más
cercana en la fascinante aventura de acercamiento a la 4. Él está en los montes y en el mar. Él llena el silencio
Palabra de Dios, especialmente en el Evangelio de de la noche en calma y camina en la ciudad.
Marcos, guía de nuestra lectura dominical. El material
utilizado y desarrollado en este subsidio también puede 5. Entre los arroyos de cristal; las altas montañas, las
ser usado por catequistas, animadores de comunidades, flores, los campos dicen: «Aquí Dios está».
educadores de la fe y responsables de la Liturgia de la
Palabra. Esperamos que su estudio les ayude a crecer 6. No mira en el hombre su color ni mira el dinero: es
en el amor a Jesucristo y a sus hermanos. Padre de todos y a todos quiere el Señor.

1. EVANGELIO 7.2 ALTO ESCÚCHAME


Evangelio”, “evangelizar…” son palabras que se Alto, escúchame no sigas caminando más, hoy quiero
repiten con frecuencia. Se habla de “vivir el evangelio”, decirte lo que hizo Dios en mí.
de “cumplir el evangelio”. Pero, ¿qué significa la
palabra “evangelio”? Muchos dirán que es un libro, la Tienes que saber que un día yo acepté al señor soy un
vida de Jesús, una doctrina. Efectivamente, la Iglesia hombre nuevo ahora vivo para Él.
posee cuatro libros a los cuales los llama “Evangelios”.
26 03

hombre, en su ser entero: espíritu, alma y cuerpo; de No los denomina “vidas de Jesús”, ni “historias de
todas las situaciones del hombre: familia sociedad Jesús”, sino “Evangelios”. Con este nombre se los ha
estructuras y sistemas, de toda la creación. Para un llamado desde la época de los primeros cristianos. Se los
hombre nuevo, un mundo nuevo y una nueva creación. ha leído, predicado, meditado y utilizado para la oración
a través de los siglos.
6.4.2 ACCIÓN SIGNIFICATIVA
Delante del gran acto de amor que se ha manifestado en
la persona de Jesucristo expresamos nuestra gratitud
con la siguiente oración.
Señor, Jesús, como Pedro ante tus milagros, me siento
ante ti pobre, indigno y pecador. Como Isaías en el
templo, soy consciente de que soy un hombre impuro,
indigno de estar en tu presencia. Cuando te miro, me
doy cuenta de mis pecados de otra manera, reconozco
mi pecado más profundo: haberte traicionado, haberme
alejado de ti, haber abusado de tu amor. Pero sé, Señor,
que ese dolor no vale de nada, si no me ayuda a
cambiar. No permitas, Señor, que me conforme con
darme golpes de pecho mientras sigo atado por los
mismos pecados, mientras me conformo con mi vida
mediocre e infiel. Líbrame, Señor, de la idea de que 1.1 LA PALABRA EVANGELIO
puedo comprar mi perdón con unas pocas y fáciles Proviene de «mensajero (angelos) de dicha (prefijo eu).
lágrimas. Tú conoces mi impotencia, Señor, sabes que De aquí proviene también el verbo evangelizar:
no puedo arreglar lo que he roto, sabes que ni puedo ni «anunciar una buena noticia». Lo encontramos en 2 Sam
sé sanar mi corazón, yo no tengo poder para crear en mí 4, 8-10, este texto resume muy bien el ámbito en el que
un corazón puro… hazlo tú, quiero que lo hagas, se utiliza buena noticia y portador de buenas noticias (o
necesito que lo hagas. Líbrame, Señor, del falso orgullo mensajero) en el Antiguo Testamento. Se trata a menudo
de pensar que yo solito puedo arreglar mi vida, líbrame de un contexto de guerra, que afecta al futuro del rey.
de la desesperanza de pensar que no puedo librarme del Hay un segundo contexto en que aparece en el Antiguo
pecado, ayúdame a hacer lo único eficaz que puedo testamento la expresión Buena Nueva y es el de victoria,
hacer para ser perdonado: arrojarme en tus brazos, y realeza, en Isaías (52, 7-9). Esta vez se trata de celebrar
dejar que hagas lo que tengas que hacer para la victoria de Dios y de su reino. He aquí el portador de
cambiarme, aunque duela. Por eso, Señor, no te pido la buena noticia, o el mensajero, como se traduce a
que me calmes el dolor de mis pecados, sino que me menudo. El mismo Isaías (61, 1-2), nos presenta otro
des un corazón nuevo. No quiero que me quites los contexto del uso de dicha palabra, aquí es el Mesías, el
pecados para quedarme tranquilo, quiero que me hagas ungido de Yahvé, quien trae las buenas noticias. La
como tú. No quites de mi corazón el dolor por haberte buena nueva consiste en que el reino de este Dios
ofendido, sino hazme participar del dolor de tu corazón restaurará la paz y la prosperidad para su pueblo
por mis pecados y por los pecados del mundo, ayúdame exiliado, para los pobres y los afligidos. Por lo tanto, la
04 25

palabra Evangelio no fue creada por los cristianos, ya los bienes sólo por la fe en la obra salvadora ya
era usada por, griegos, romanos y judíos para referirse consumada por Jesús. Por su encarnación misma, Jesús
a acontecimientos que eran una buena noticia. Pero une el cielo con la tierra. Dios con el hombre. Toda su
también es cierto que para los cristianos tenía un nuevo vida y cada uno de sus actos tuvieron valor de salvación.
contenido, con significados diferentes: Jesús es la En su ministerio público proclamó y anunció la Buena
Buena Noticia (Mc 1,1: “Comienzo del evangelio de Nueva del Reino de Dios iniciándolo e instaurándolo,
Jesucristo, Hijo de Dios”); El contenido de la mostrándolo con señales y prodigios. Jesús, el Mesías
predicación de Jesús, lo que Él proclamó con su palabra esperado, Señor y salvador, ha muerto en la Cruz por ti,
y con su vida (Mt 4,23); Buena Noticia acerca de Jesús canceló ahí la nota de cargo que tú debías, derramó su
(Rom 15,19). sangre para limpiar tus pecados y como precio de
redención, ahí mismo en su cruz ha sido clavado y
1.2 ¿QUÉ SON LOS EVANGELIOS? juntamente con Él ha muerto el hombre viejo, tu pecado
Son relatos escritos ordenados que nos hablan de Jesús: y tu carne; ahí te reconcilió con Dios y selló la Nueva
de su vida oculta en Nazaret, de su predicación, de su Alianza, resucitó para que tuvieras nueva vida, de su
vida pública, de su pasión, muerte y resurrección. Los costado abierto, brotó la sangre de la salvación y el agua
Evangelios no son “crónicas periodísticas”, el criterio del Espíritu derramado como fruto de su glorificación y
que siguieron los evangelistas al componer sus obras de su señorío.
fue claramente pastoral: transmitir las enseñanzas de
Jesús referentes a su Padre, el Dios de cielos y tierra y
al amor que tiene para todas sus criaturas.

1.3 EL HECHO: LA VIDA DE JESÚS


El origen de los Evangelios se encuentra en el mismo
Jesús, en sus palabras, en sus signos, de las que fueron
testigos los discípulos, congregados por Jesús para que
estuvieran con Él y para ser enviados a predicar.
Muchas de las enseñanzas y signos realizados por Jesús
quedaron grabados en la mente y en el corazón del
grupo de sus discípulos, con quienes estableció una La salvación es una obra ya realizada y consumada por
relación muy especial. Jesús no solo llamó a sus Jesús. Creamos en ella con nuestro corazón,
discípulos para seguirle, sino que además los envió a confesémosla con nuestros labios, agradezcámosla y
predicar el mismo mensaje que Él anunciaba. Este hagámosla nuestra. Este es el mensaje de la fe que
envío supone memorizar el mensaje que debían proclamamos. No es simple relato de hechos pasados,
transmitir. sino anuncio de hechos ahora de salvación con eficacia
para nosotros, en el “misterio pascual”: Muerte en la
1.4 LA MEMORIA: Cruz, resurrección y donación del Espíritu. Murió en la
LOS RECUERDOS DE JESÚS Cruz por ti… por ti, Él derramo su sangre… resucitó
La muerte y resurrección de Jesús marcó la vida de sus para que tú seas criatura nueva y puedas tener vida
discípulos: sus signos y sus palabras adquirieron un abundante. Salvación de cada persona, de todo el
24 05

- Por no proclamar la Buena Nueva a toda criatura sentido profundo y nuevo, eran las palabras y los signos
- Por mantener resentimientos, odios y no perdonar del resucitado, del Hijo de Dios. Los primeros cristianos
- Por toda injusticia y desprecio a mis hermanos conservaron los recuerdos sobre Jesús, los comentaron
- Por todo engaño, difamación y calumnia y los transmitieron (predicación, catequesis,
- Por las envidias, celos y discordias celebración). Agruparon y ordenaron los dichos
- Por la avaricia, codicia y robo (parábolas, versos, refranes, proverbios, anécdotas
- Por no restituir o restaurar los daños causados ejemplares) que llegaron a ser tradición sagrada, servía
- Por todo adulterio, fornicación e impureza para iluminar su propia vida y enfrentar sus problemas.
- Por la embriaguez, drogadicción, gula y sensualidad También comenzó la tradición de los hechos de Jesús.
- Por no ser un factor de renovación y transformación Los habían sido testigos se los contaban a los que no le
de mi familia habían conocido, así nacen los relatos de milagros (Mc
- Por no cumplir debidamente mis deberes ciudadanos 5), controversias (Mc 2,1-3,6) y narraciones como el
- Por no ser factor activo en la renovación de la relato de la pasión. Otro recurso fueron las citas y
sociedad referencias al Antiguo Testamento, la mayor parte de los
- Por no ser miembro y parte viva y activa de la Iglesia primeros destinatarios del Evangelio conocían el A.T.
- Por no reconocer tu presencia y tu voz a través de los
pastores de la Iglesia 1.5 TALLER
- Por no cumplir con mi profesión o trabajo de acuerdo 1. ¿Por qué son importantes las buenas noticias en la
a tu voluntad y como servicio a los demás. vida del hombre?
2. ¿En tu vida si consideras el Evangelio como una
6.3.2 MEDITACIÓN PERSONAL buena noticia?
Para la meditación personal se retoman las 3. ¿Qué te mueve a seguir anunciando la alegría del
invocaciones anteriores para ver con cuáles nos Evangelio?
identificamos de forma más fuerte y las convertimos en ------------------------------------------------------------------
motivos de oración. 2. LOS EVANGELISTAS

6.4 TERCERA CHARLA: LA SALVACIÓN DE


JESUCRISTO (Jn 3, 16-17)
Sólo Dios tiene la solución. Ya lo ha dado. La única
verdadera, la única radical, la única definitiva, la única
integral. Por Jesús, el Padre nos ha dado ya la salvación.
Por su cruz nos ha salvado y por su resurrección no san
ganado vida nueva su muerte en la cruz y su sangre
derramada son el precio de nuestra redención y
salvación. En el muro de separación la huelga ya ha
sido abierta; en el abismo en fuente ya han sido puestos:
es Jesús en el árbol de la Cruz, es la verdadera acta de Sugerencia: preparar cuatro sillas, ponerlas a manera de
la salvación. Nosotros no podemos franquear el muro, círculo y en cada una de ellas poner carteles con los
no podemos hacer nuestros puentes. La justificación de nombres de Marcos (león), Mateo (hombre), Lucas
06 23

(toro) y Juan (águila). En la medida de las posibilidades agitación, ira, depresiones, vida sin sentido).
poner lo que representa a cada uno de los evangelistas. - Relaciones interpersonales conflictivas: relaciones
En una silla poner un periódico y una cruz para Marcos, conyugales y familiares desajustadas y disfuncionales,
en otra un catecismo, una corona y unas semillas para con graves daños para toda la vida; incapacidad de amar
Mateo, en otra medicinas y cadenas rotas para Lucas y sanamente y constructivamente, y para expresar el amor,
en la otra una Biblia, pan y agua para Juan. abuso sexual en niños y adolescentes; deshumanización
y despersonalización del sexo; agresividad de palabra y
2.1 PRESENTACIÓN en los hechos; relaciones engañosas, interesadas y
- Marcos: según (Hch 12,12) posiblemente se trataba posesivas; adicciones y codependencias, desconfianza y
de Juan Marcos, quien acompañó a Pablo y a Bernabé soledad.
(Hch 12,25). Estuvo cerca de Pablo cuando estaba - Relaciones sociales: entre grupos y naciones,
preso (Col 4,10). Finalmente, lo encontramos en Roma corrupción, opresión, explotación del más débil,
como secretario de Pedro (1 Pe 5,13). Estos datos nos injusticia, violencia, esclavitudes y colonialismos,
ayudan a descubrir de dónde fue sacando y juntando, el imperialismos, afán de poder y de dominio, conflictos
material de su Evangelio. Escribió en Roma, raciales y guerras, marginación, manipulación de la
probablemente entre los años 64 y 70 dC, después de comunicación y de la información, miseria y hambre.
que Pedro fue martirizado en Roma y antes de la caída - La tierra: dañada seriamente, aire, manantiales, ríos,
de Jerusalén. Tiene 16 capítulos. lagos y mar contaminados; bosques arrasados; especies
- Mateo: un escriba judío convertido al cristianismo, animales acabadas, sobre abuso y destrucción de todos
conocía la Biblia Hebrea, las tradiciones judías, la los recursos naturales.
lengua y la cultura griega. El nombre de Mateo es un
recurso literario, que pone la obra bajo la autoría 6.3.1 ACCIÓN SIGNIFICATIVA
histórica de un discípulo directo de Cristo, el Apóstol Para poder experimentar la gracia se hace necesario
Mateo, publicano, cobrador de impuestos (Mt 9,9). Es mostrar signos de arrepentimiento de todo aquello que
probable que este evangelio haya sido escrito en la hemos hecho y que nos aparta de Dios y de los
ciudad de Antioquia entre los años 80 y 90 dC. Tiene hermanos. A cada invocación respondemos: Perdón
28 capítulos. Señor, perdón.
- Lucas: también escribió el libro de Hechos de los - Por no amarte sobre todas las cosas
Apóstoles (Hch 1,1). Era médico de profesión (Col - Por tener ídolos como sustitución de Ti
4,14). Se convirtió del paganismo griego al - Por no tenerte como centro y Señor de mi vida
cristianismo. Fue compañero de Pablo (2 Tim 4,11) no - Por no conocerte plenamente en tu Palabra
solo en la prisión de Roma, sino también en algunos de - Por no alimentarme frecuentemente con la eucaristía
sus viajes misioneros. Escribió alrededor del año 80-90 - Por no tener habitualmente una íntima comunicación y
dC. Su evangelio tiene 24 capítulos. comunión contigo
- Juan: la tradición ha atribuido la autoría de este - Por utilizar tu Nombre y las cosas sagradas en lo que
evangelio al apóstol Juan, el hijo de Zebedeo (Mc 1,19). va contra la voluntad
Otros identifican al autor con el discípulo a quien Jesús - Por buscar el conocimiento y el poder fuera de Ti
amaba (Jn 13,23). La tensión con el judaísmo que - Por falta de amor, entrega y servicio a mis hermanos
- Por no dar buen testimonio de Ti a los demás
22 07

6.3 SEGUNDA CHARLA: EL PECADO presenta este Evangelio sugiere que pudo ser escrito en
(Gn 3, 4-6) algún lugar de Palestina o de Siria, en el que los judíos
Rechazó el hombre el árbol de la vida y prefirió el árbol tenían gran influencia. La fecha de composición suele
del conocimiento de bien y del mal, no quiso la vía de fijarse después del año 90 d.C. Tiene 21 capítulos.
Dios y escogió caminar con sus propias fuerzas para
construir sólo su vida. Se siente autónomo, rechaza toda 2.2 LA FIGURA SIMBÓLICA
dependencia de Dios, decidiendo ser el único artífice y
el creador de su propia historia. El hombre, desde el
comienzo, rechazó el amor de Dios y la comunión con
Él. Quiso construir un reino prescindiendo de Dios. En
vez de adorar al Dios verdadero, adoró ídolos: las cosas
de este mundo, las obras de sus manos; se adoró así
mismo.

La Iglesia desde sus orígenes dio un símbolo a cada


evangelista. Se fijaron sobre todo en el principio de cada
Como consecuencia entraron en el mundo el miedo, la Evangelio y apoyándose en Ap 4,6-7. Los simbolizaron
vergüenza, el odio, la violencia y la muerte. Se produce así:
una profunda división en el hombre. Toda su vida, - Marcos: se simboliza con el león porque comienza en
individual y colectiva, se presenta como una lucha el desierto, donde vivían los leones (Mc 1,4).
dramática entre el bien y el mal, entra luz y las tinieblas. - Mateo: simbolizado por el rostro humano porque
Mirando dentro de su corazón y contemplando su vida comienza con la genealogía de Jesús (Mt 1,1).
se descubre inclinado hacia el mal, sumergido en - Lucas: simbolizado por el toro porque comienza en el
múltiples males, se siente además cargado de cadenas. Templo donde se sacrifican los toros (Lc 1,8).
El pecado del mundo genera múltiples y graves - Juan: simbolizado por el águila porque comienza
consecuencias en todos los campos: remontándose a los orígenes: “En el principio era el
- La persona: En el cuerpo (sufre toda clase de Verbo…” (Jn 1,1), a lo alto, como el vuelo del águila.
elecciones, dolencias y enfermedades, leves o
incurables); En la mente y en su comportamiento (toda 2.3 ESTILO DE CADA EVANGELISTA
clase de desajustes y desequilibrios. Desorden y falta Cada evangelista tiene un estilo propio de escritura o se
de armonía consigo mismo, con los demás y con toda lo reconoce por algún detalle.
la creación. Adicciones, angustias, temores, vergüenza, - Marcos, es más bien un periodista (recordar el
08 21

periódico de la silla), que pasa la Noticia narrando los poder creador, nos destina a la felicidad, y pone todo a
hechos de una manera franca, espontánea, inmediata. nuestra disposición para que logremos esa felicidad y
- Mateo, es más bien un catequista (recordar el plenitud, si seguimos su plan. Y desde el principio nos
catecismo de la silla), que explica el mensaje invita a una relación y comunión personal de amor con
ordenando sus elementos para que pueda ser mejor Él, como hijos y amigos. Si todos somos hijos de un
comprendido y retenido. mismo padre, todos somos hermanos, y el amor de Dios
- Lucas, es un médico que se preocupa mucho por la debe manifestarse en el amor al hermano, por tanto,
salud (recordar la medicina de la silla) por la salvación, debemos tratarnos todos como hermanos. “Eres
de los cuerpos y de las almas; también es un historiador precioso a mis ojos, estimado, valioso y valorado”, vales
que ordena los hechos. Está preocupado por la justicia mucho para mí; me importas mucho. Tú personalmente,
e igualdad. con tu historia y tu situación actual. Con un rostro,
- Juan, es más bien un teólogo (recordar la Biblia que nombre propio, historia, vocación, estado de vida que
está en la silla), que reflexiona sobre el acontecimiento tienes, y situación concreta en la que vives.
de Jesús, y procura profundizar en su significado.
6.2.1 ACCIÓN SIGNIFICATIVA
2.4 MENSAJE CENTRAL Se prepara un recipiente con agua para que los unos
- Marcos: su mensaje central (recordar la cruz de la laven las manos a los otros recordando el bautismo, pero
silla). Su preocupación es demostrar que Jesús es un también la actitud de servicio que todos debemos tener
Mesías servidor, y que su misión se cumple en el con nuestros hermanos. Después cada uno se va a la
momento de su entrega por fidelidad y amor, en la cruz. meditación personal.
- Mateo: su mensaje central es el Reino (recordar la
corona y las semillas de la silla). Se preocupa por 6.2.2 PREGUNTAS PARA LA MEDITACIÓN
demostrar que Jesús es el Mesías descendiente de PERSONAL
Abraham y de David. En él se cumplen las Escrituras, Leer el salmo 8: Siempre hay que Bendecir al Señor por
se renueva Israel y se inaugura el Reino de Dios. su obra creadora. Tomar conciencia de todo lo que el
- Lucas. Su mensaje central es la libertad (recordar las Señor hoy sigue creando para mí, para la humanidad, y
cadenas de la silla) y se preocupa por probar que Jesús, de los dones que hoy me está regalando al crearme y
como profeta, viene a realizar la justicia y la liberación mantenerme en el ser y en la vida. Agradecer estos
total. Muestra también cómo los seguidores de Jesús dones. Reflexionar personalmente a partir de las
deben escuchar su Palabra y ponerla en práctica. siguientes preguntas:
- Juan: su mensaje central es la Vida (recordamos el - ¿Qué significa Dios para ti?
pan y el agua de la silla) y se preocupa por mostrarnos - Cuándo se habla de amor ¿en qué o en quién piensas?
a Jesús como la señal que el Padre nos da para que - ¿De qué modo has sentido el amor de Dios en tu vida?
encontremos la Vida Eterna. Muestra también cómo - ¿Cuántas veces has agradecido por todas las cosas que
Jesús es el centro de todo el comportamiento moral y Dios te ha dado? Si no lo has hecho te invito a mirar
ético. alrededor o a pensar en las cosas más hermosas que hay
en tu vida y por ella dar gracias.
2.5 TALLER
- Expresa algo que te haya llamado la atención de este
20 09

piel, tamaño, figura, condición social, rico o pobre, con encuentro ¿Por qué?
o sin estudios, culto sin preparación, empleado, obrero - De los signos usados, ¿cuál de todos te llamó la
o campesino. Por lo que eres, no por lo que tiene, o por atención?
lo que sabes hacer, o por la posición o nivel social que - ¿Qué te llama la atención de cada uno de los
tienes. No importa quién eres o lo que hayas hecho. Él evangelistas? ¿Por qué?
te ama y te acepta. Eres Hijo de Dios. Eres hecho ha
imagen de Dios. Sé consciente de esa dignidad. Y su 3. EL EVANGELIO DE SAN MARCOS
amor es fiel y firme, siempre seguro no falla nunca en
ninguna circunstancia y por ningún motivo.

Como creador tiene un plan de amor para ti: que logres 3.1 AUTOR
la plenitud y felicidad desde este mundo y El autor de nuestro evangelio es Juan Marcos (o solo
definitivamente en la eternidad. Que alcances la Juan), pariente de Bernabé (Col 4.10) e hijo de María, la
plenitud en todo lo positivo y bueno, en todo lo que te cual vivía en Jerusalén, en una casa que disponía de un
realice plenamente en tu persona individual, cuerpo, «aposento alto, donde se alojaban» los apóstoles (Hch
mente, espíritu; en tus relaciones familiares y 1,13; 12,12). Fue colaborador de Pablo (Hch 12,25;
personales; éxito en tu trabajo por el esfuerzo 13,5, 13; 15,37, 39; 2 Ti 4,11; Flm 24), y quizá discípulo
responsable que tienes; y lograr de los suficientes de Pedro, quien en su primera carta lo menciona como
bienes materiales para la honesta y adecuada «Marcos, mi hijo» (1 P 5.13). Marcos sabe desarrollar
sustentación y desarrollo integral de ti mismo y de tu un estilo vivo y vigoroso. Acude, probablemente, a la
familia. Como padre providente, siempre está memoria de cosas oídas; pero es capaz de crear en el
pendiente de ti y te cuida en todo y en cada aspecto de lector la impresión de hallarse ante un testigo presencial
tu ser y de tu vida: hasta de cada cabello… Él te ama de los hechos relatados.
más que a los lirios del campo o las aves del cielo… Es
decir, hasta el más pequeño detalle. ¿Te habías dado 3.2 DESTINATARIOS, TIEMPO Y LUGAR
cuenta de esto? Salidos de sus manos nos pone en el Respecto a la composición de Marcos, es probable que
paraíso, símbolo de felicidad plena. Todo era y todo tuviera lugar en Roma, o quizás en Antioquía de Siria,
debería seguir en armonía y en orden: en salud corporal antes del año 70, fecha en que Jerusalén fue destruida,
y mental, en las relaciones humanas y en la armonía con en los años siguientes a la persecución del 64, decretada
el dominio sobre la creación. Salidos buenos de su por Nerón. La antigua tradición eclesiástica vio en este
10 19

evangelio la influencia de las enseñanzas del apóstol Mediante: La escucha de la Palabra de Dios (palabra
Pedro, de quien Marcos habría sido discípulo. En “unida” por el Espíritu y que tiene la fuerza necesaria
principio, fue escrito para lectores de origen gentil, para hacernos presente al Señor y tocar nuestros
residentes fuera de Palestina. Así lo sugiere, entre otras corazones), la oración personal y comunitaria, el
peculiaridades, el hecho de que el autor añada la compartir fraterno. Lo propio de un retiro espiritual
traducción griega de expresiones cuyo original arameo radica en que nos dedicamos de manera singularmente
incorpora al texto con la mayor fidelidad (cf. 5,41; 7,11; intensa a la oración, en medio de un clima de
7,34; 14,36; 15,22). recogimiento y serenidad. Por eso, los invito a que nos
demos la oportunidad de desconectarnos de tantos
3.3 PROPÓSITO DEL EVANGELIO ruidos que nos mantienen como adormecidos para
No se preocupa por cuestiones biográficas: en su obra escuchar la voz del Señor y a que procuremos entre
no se narra ni el nacimiento ni la infancia de Jesús, todos crear un clima de silencio. El retiro puede
como si lo hacen Mateo y Lucas. Además, en términos desarrollarse en dos modalidades: todo el día o solo una
generales, y exceptuando acaso los capítulos del mañana. Este será el orden del retiro:
arresto, juicio, crucifixión y resurrección del Señor
(14–16), los datos cronológicos consignados por el 6.1 HORARIO
evangelista no permiten establecer con precisión el 8:00 Llegada, Ambientación y Oración
orden en que se producen los acontecimientos. Lo que 8:15 Bienvenida, dinámica y Presentación de todos
realmente importa al evangelista es atestiguar que a la 8:30 Lectura Santa por el animador de comunidad
pregunta sobre quién es Jesús, la primitiva comunidad 9:15 Primera Charla: El amor de Dios (Salmo 8)
cristiana respondió con convicción: Jesús es el Hijo de 10:00 Meditación
Dios. Y haciéndose eco de esta afirmación de fe, 10:30 Merienda o compartir
Marcos inicia su mensaje enunciando solemnemente: 10:45 Segunda Charla: El Pecado (Gn 3, 4-6)
«Principio del evangelio de Jesucristo, Hijo de Dios» 11:00 Meditación
(1,1. cf. también 1,11; 3,11; 5,7; 9,7; 14,61; 15,39). 11:30 Ambientación y Dinámica
12:00 Almuerzo
3.4 CARACTERÍSTICAS TEOLÓGICAS 2:00 Retomar, ambientación
Marcos proclama a Jesús como la revelación definitiva 2:30 Tercera Charla: la salvación de Jesucristo (Jn 3, 16-
de Dios: el maestro de Galilea (1.9), es el Cristo 17)
(Mesías), el esperado (8,29; 9,41; 14,61–62). Su 3:15 Meditación
presencia es signo de la presencia del reino de Dios 4:00 Presentación del animador de Comunidad e
(1.14–15; 4.1–34). Pero su persona no satisface a los introducción de pequeñas comunidades
judíos: se presenta como un hombre humilde que no 4:30 Pm Oración Final (Oración Diocesana)
corresponde a la imagen triunfante de un libertador
nacional. El Hijo de Dios, es también el Hijo del 6.2 PRIMERA CHARLA: EL AMOR DE DIOS
hombre. Participa de los sentimientos humanos y es (SALMO 8)
sujeto de sufrimiento y de muerte (8.31). Exige que su Dios te ama a ti, personalmente, como padre amoroso.
función mesiánica se mantenga en secreto (1,43–44; Te ama, importas para Él, te acepta incondicionalmente.
5,43; 8,29–30; 9,9, 30–31), hasta que llegue el Seas hombre o mujer, de cualquier edad, raza, color de
18 11

- Justicia: el discípulo misionero debe asegurarse de momento de ser acreditada por los padecimientos que
cumplir muy bien la justicia, evitando las preferencias, deberá afrontar (14,35–36; 15,39). Marcos dedica más
y trabajando por el bien común desde el respeto mutuo. espacio a los actos que a los discursos de Jesús (solo dos
- Prudencia: pueda distinguir lo bueno de lo malo, con pueden ser considerados como tales: las parábolas de
la intención de actuar de la manera más correcta, 4,1–34 y el sermón escatológico de 13,3–37). En
evitando dar juicios de forma prematura. cambio, concede a la descripción de los hechos un
- Paciencia: ayuda al discípulo a sobrellevar los espacio más amplio, incluso a veces superior al que
momentos difíciles, con serenidad, sin perder la calma. Mateo o Lucas dedican a narraciones paralelas (cf.
Sabe esperar porque es consciente de que hay cosas que 5,21–43 con Mt 9,18–26 y Lc 8,40–56; 6,14–29 con Mt
no depende directamente de su forma de actuar, sino de 14,1–12; 6,30 con Mt 14,13–21 y Lc 9,10–17). El punto
elementos ajenos a ellos. culminante del Evangelio está en el relato de la pasión,
- Valentía: se relaciona con la fuerza de voluntad para crucifixión y resurrección de Jesús. El Señor anuncia
decidir y enfrentar con valor las circunstancias difíciles. tres veces estos acontecimientos a sus discípulos
Los primeros discípulos la practicaron, el seguidor de (10,33–34; 8,31 y 9,31. Cf. Mt 16.21; 17.22–23; 20.18–
Jesús en el mundo de hoy debe pedir la valentía para no 19 y Lc 9.22; 9.44; 18.32–33). Los discípulos no
esconder lo que ha recibido. comprendieron hasta el último momento que el
- Coherencia de vida: construir puentes y no muros: sacrificio de Jesucristo formaba parte del plan de
predica y no aplica. Que sea creíble, para que suscite el salvación que Dios le había encomendado (8.32–38;
deseo de seguir a Jesús. 16.19–20).

5.4 TALLER
1. ¿Trato de aprender de lo que nos quieren enseñar y
aplicarlo en la vida cristiana?
2. ¿Cómo soy de constante en el cuidado de los que
sufren?
3. ¿Cuántas veces nos reunimos con nuestra comunidad
de fe para orar?

6. RETIRO KERIGMÁTICO: DISCÍPULOS


FORMADORES DE DISCÍPULOS
Para favorecer la renovación de nuestro encuentro
personal con Jesucristo, todos los animadores de la 3.5 SU ESTRUCTURA ES ÉSTA:
evangelización vamos a hacer un retiro kerigmático, - Presentación (1, 1-13). Introduce a Juan Bautista
esto es, un retiro en el que oigamos de nuevo con vigor como el Precursor anunciado en el Antiguo Testamento
el gozoso anuncio de nuestra salvación en Jesucristo y y a Jesús como Mesías e Hijo de Dios.
en el que nos sintamos todos llamados a creer en la
Buena Noticia y a convertirnos de corazón. ¿Cómo nos - Primera parte: Ministerio de Jesús en Galilea (1, 14-
vamos a encontrar con Cristo durante este día? 8,30). Jesús predica la urgencia de conversión para
12 17

entrar en el Reino de Dios. Su enseñanza y sus milagros es el grito que los discípulos deben llevar a todas las
despiertan la admiración de las gentes (1, 27-28.31.45; periferias.
2,2.12, etc.), y la oposición de escribas y fariseos - Acompañan la misión: los discípulos misioneros no
(2,6.16.24; 3,6; etc.). Con las parábolas (4, 1-34) solamente pueden quedarse con el anuncio, es necesario
enseña a las muchedumbres que le siguen, pero no le acompañar, el camino misionero es procesual, caídas y
entienden. En cambio, los discípulos que Él ha elegido levantadas, hay momentos de claridad y oscuridad en
son objeto de una enseñanza privilegiada. Las obras de donde nos debemos estar para recordar que Jesús
Jesús hacen que las gentes se pregunten quién es Él (cfr camina a nuestro lado; no es una tarea fácil porque
1,27; 2,7.12; 4,41; 6,2.14-16; 8, 27-28). Parece que los implica compromiso saliendo de nuestras comodidades,
demonios lo saben (cfr 1, 24-25.34; 3, 11-12; 5,7), pero pero no debemos tener miedo ¡Jesús navega con
Jesús no acepta su testimonio: quiere que le confiesen nosotros en la barca de nuestra vida (Cfr. Mt 13,32).
los hombres, como hace Pedro al final de esta parte
(8,29).

Segunda parte: Ministerio de Jesús camino de


Jerusalén: (31-10,52). Después de la confesión de
Pedro, Jesús se dedica con mayor intensidad a la
formación de sus discípulos mostrándoles la necesidad
de la pasión para entrar en la gloria (8, 31-9,13). La
enseñanza de la pasión (8,31; 9,31; 10, 33-34) se
completa con instrucciones sobre las virtudes y
actitudes que deben presidir la vida de sus discípulos:
la oración (9, 14-29), la humildad (9, 33-50), la pobreza
(10, 17-31). - Gestores de nuevas comunidades: nuestra vida de
discípulo se hace disiente cuando la doy a los demás,
Tercera parte: Ministerio de Jesús en Jerusalén (11,1- cuando estoy dispuesto a salir de la envidia y de los
16,20). Muchos detalles aparecen en la narración de su individualismos protagonistas; el discípulo permite
actividad en sus seis últimos días. Comienza con la crecer a los demás en el camino de la fe, esta es la ruta
entrada triunfal de Jesús en Jerusalén y la purificación para pensar en comunidades renovadas, llenas del
del Templo (11, 1-19). Las autoridades judías, que le Espíritu Santo, con un corazón ardiente y rebosante de
acecharon casi desde el inicio, entran ahora en valentía para llevar a Jesús a las comunidades.
controversia con Él (11,27-12,40) y deciden su muerte
(11,18; 12,12; 14, 1-2.10-11). Jesús afronta ese destino, 5.3 VIRTUDES DE UN DISCÍPULO MISIONERO
viendo en él el cumplimiento del designio del Padre Todo discípulo misionero debe gozar de una vida
manifestado en las Escrituras (14:21). Pero la muerte coherente de lo contrario la misión será un fracaso, es
no es sino camino hacia la resurrección. Con la entrada un riesgo constante en la vida misional, por eso miremos
de Jesús en la gloria, termina el evangelio. a Jesús como nuestro modelo, que supo cumplir la
voluntad de Dios. Las virtudes que debe tener un
discípulo misionero son las siguientes:
16 13

comunidad era perseverante en: 3.6 TALLER


a) La enseñanza de los apóstoles: todo lo que Jesús - ¿Qué es lo que más te ha gustado del Evangelio de
hizo y enseñó desde el principio (Evangelio); los Marcos?
apóstoles son aquellos que anduvieron con Jesús y que - ¿Te identificas con algún personaje de este Evangelio?
son testigos de la resurrección. La comunidad se funda ¿Con cuál y por qué?
en el testimonio directo de los discípulos de Jesús: la - ¿Cómo crees que este Evangelio puede ayudar a tu fe
"memoria histórica" de Jesús es lo primero que funda y y la de tu comunidad?
da identidad a la comunidad.
b) La comunión: "tenían un solo corazón y una sola 4. ETAPAS DEL LA MISION FORMADORES DE
alma" (4,32), constituían un solo cuerpo; tenían todo en DISCIPULOS EN SAN MARCOS
común (2,44-45): había comunión de bienes; se repartía El mandato de predicar el Evangelio, es considerado por
a cada uno según su necesidad (2,45); no había los discípulos como un gran don de Dios. Un don que
necesitados entre ellos (4,34). Cada uno daba según su quiere transmitir a los demás: la fe siempre te lleva a
posibilidad, y recibía según su necesidad, no había salir de ti mismo. Salir. La transmisión de la fe; la fe
necesitados entre ellos. Lo principal: la ausencia de debe ser transmitida, debe ser ofrecida, especialmente
necesitados. con el testimonio. Es esto lo que queremos con esta
c) La fracción del pan y en las oraciones: la Eucaristía iniciativa: que los fieles cristianos entiendan la
se celebraba en casa, en el contexto de una comida (Lc importancia de anunciar el Evangelio, la gente necesita
22,14-20; 24,28-31; 1Cor 10,16-17; 11,17-32). El esperanza y esta solo la da el Evangelio. Este año, junto
testimonio de los seguidores, la solidaridad efectiva y con toda la Iglesia, tenemos la lectura del Evangelio de
la eucaristía festiva son las tres actividades básicas de San Marcos. Se propones las siguientes etapas:
la comunidad después de Pentecostés, que tienen por
escenario la casa, lugar donde se vive la pequeña PRIMERA ETAPA (JUNIO)
comunidad y donde nace la iglesia doméstica. JESÚS ES FUENTE DE VIDA
Junio 23: Mc 4, 35-41. Jesús calma la tormenta
5.3 CARACTERÍSTICAS DE LOS DISCÍPULOS Junio 30: Mc 5, 21,43. La mujer enferma y la hija de
MISIONEROS: Jairo
- Llamados: cuando los discípulos fueron llamados,
para estar con Jesús (Cfr. Mc 3,13), entraron en su SEGUNDA ETAPA (JULIO)
escuela para conocer al maestro, y dejarse conocer por JESÚS NOS ENVIA
él, poco a poco fueron descubriendo la vida misionera Julio 7: Mc 6, 1-6. Jesús de Nazareth
del maestro, que los iba involucrando hasta hacerlos Julio 14: Mc 6,7-13 Jesús envía a los discípulos a
participes de su obra de salvación, y son enviados. anunciar el reino de Dios
- Enviados: los discípulos fueron enviados para Julio 21: Mc 6, 30-34 Jesús da de comer a una multitud
continuar la obra de salvación, dando a conocer lo que
habían experimentado durante la vida terrena de Jesús, TERCERA ETAPA (AGOSTO)
ahora, auxiliados por la fuerza del Espíritu Santo JESUS, PAN DE VIDA
pregonaban el Evangelio a todas las naciones (Cfr. Mt Julio 28: Jn 6, 1-15 Jesús da de comer.
28,19), dando a conocer que Cristo ha resucitado, este Agosto 4: Jn 6, 24-35. Jesús, alimento eterno
14 15

Agosto 11: Jn 6, 41-51. El pan que yo daré es mi carne, 5. LA PEQUEÑA COMUNIDAD Y EL


para la vida del mundo DISCÍPULO DE JESÚS
Agosto 18: Jn 6, 51-58. Mi carne y mi sangre. 5.1 CARACTERÍSTICAS DE LA PEQUEÑA
Agosto 25: Jn 6, 60- 69 ¿También ustedes quieren COMUNIDAD
marcharse? Son células o grupos de discípulos misioneros de
Jesucristo y de la Iglesia que surgen como fruto del
CUARTA ETAPA. (SEPTIEMBRE) primer anuncio (Kerigma) y que tienen como objetivo
FE, CONDICIÓN PARA SEGUIR A JESÚS crecer y madurar juntos en la fe de Cristo y en la
Septiembre 1: Mc 7, 1-8. 14-15. 21-23. La doctrina vivencia del amor fraterno. Se caracterizan por ser una
sobre lo puro y lo impuro. agrupación:
Septiembre 8: Mc 7, 31-37. La curación de un - Estable: que permanece en medio de gozos y
tartamudo sordo. dificultades
Septiembre 15: Mc 8, 27-35. La fe de Pedro, primer - Orgánica: todos los integrantes se aceptan y apoyan,
anuncio de la pasión. Condición para seguir a Jesús cada cual con su oficio o responsabilidad propia.
Septiembre 22: Mc 9, 30-37. Segundo anuncio de la - Fraternal: el modo de comunicarse y relacionarse está
pasión, quien es el mayor. basado en el mandamiento del amor.
Septiembre 29: Mc 9, 38-43.45.47-48. Empleo del - Evangelizada: son personas que se reconocen y
nombre de Jesús, el escándalo. respetan en su dignidad y se valoran por ser hijos de
Dios.
QUINTA ETAPA. (OCTUBRE)
SEGUIR A JESÚS NOS HACE LIBRES
Octubre 6: Mc 10, 2-16. Pregunta sobre el divorcio,
Jesús y los niños.
Octubre 13: Mc 10, 17-30. Peligro de las riquezas
Octubre 20: Mc 10, 35-45. Los discípulos de Jesús
deben servir.
Octubre 27: Mc 10, 46-52. El ciego de Jericó

SEXTA ETAPA (NOVIEMBRE)


LO PRINCIPAL ES SERVIR EN EL AMOR
Noviembre 3: Mc 12, 28-34. El mandamiento principal. 5.2 LA PRIMERA COMUNIDAD, MODELO DE
Noviembre 10: Mc 12, 38-44. El óbolo de la viuda. TODA COMUNIDAD
Noviembre 17: Mc 13, 24-32. La parábola de la En el libro de los Hechos de los Apóstoles San Lucas
Higuera nos narra que “todos se reunían asiduamente para
Noviembre 24. Jn 18, 33-37. Jesús ante Pilato. escuchar la enseñanza de los Apóstoles y participar en
la vida común, en la fracción del pan y en las oraciones”
Aquí se realiza la Lectura Santa con el Evangelio que (Hch 2, 42-45). De este modo la Iglesia de Jerusalén es
corresponde al domingo para que el animador sepa propuesta como el paradigma de toda comunidad
cómo y qué es lo que se le propone. cristiana. Del texto citado podemos decir que la primera

También podría gustarte