Mito

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Trabajo practico N° 1

1-Identificar y explicar las características del Mito.

2-Identificar y resumir los cambios políticos, económicos y sociales, que plantea la


autora, en relación al pasaje del Mito al Logos.

Bibliografía: Elorza, Edith: “Del pensamiento mítico al filosófico”

1-Mito

Mito: palabra Sagrada instauradora de una realidad, narra el origen de una cultura y sus
prácticas para que está permanezca.
Sus características son

Es sagrado se dice que es sagrado porque describe la intervención de potencias divinas


(dioses)

Ejemplar Por qué proporcionan modelos de conducta a seguir y explica el origen de la


existencia.

Significativo porque se vive con intensidad y se le da gran valor.

2-El paso del pensamiento mítico al filosófico viene acompañado por una serie de
cambios de aspecto histórico y cambios sociales.
*Entre los cambios históricos encuentran la moneda, la escritura alfabética, el calendario
Y toman relevancia al comercio y la navegación.
*A finales del siglo 12 los dorios invaden la ciudad de micenas y empieza el nacimiento de
Las polis

Cambios políticos económicos y sociales

En la sociedad micénica la organización social estaba dada por un gobierno aristocrático


una Elite representada por el rey (anax) más un consejo de ancianos.

-El Rey ejercía La autoridad religiosa, política, militar, administrativa y económica


-Los esclavos trabajaban la agricultura, El Olivo, la vid y los higos.
-El comercio se centraba en cerámica, vasijas y Lana
-En el aspecto religioso eran politeístas y había una relación cercana entre los hombres y
los dioses.
En la Grecia arcaica la propiedad de la Tierra no era del hombre Quién estableció el
derecho sobre ella sino de los dioses familiares quienes la dejaban en custodia.
La religión doméstica la familia y el derecho de la propiedad estaban íntimamente ligados

En la polis había un concepto de igualdad de grupos, armonía social, los ciudadanos


formaban parte de un todo.
Se gobernaban por leyes que los propios ciudadanos votaban.
Es en la polis donde se empieza a dar una secularización del pensamiento

*La difusión de la escritura permite que se escriba como se habla (empieza a


desaparecer la escritura a base de caracteres típica de los fenicios.)
Esto permite que se empiecen a hacer escrituras para reconocer propiedades privadas.
La tierra ya no se da por Herencia divina ..
*La reforma a la Constitución de solón prohíbe tomar a las personas como esclavas para
cancelación deudas públicas o privadas
Esta reforma reconoce cuatro clases sociales los más ricos los, caballeros, los zeuguitas
(dueños de una yunga de bueyes) y los pobres y labradores.
*Aparece también la moneda
Esta empieza a tener valor de cambio, las artesanías se empiezan a desvalorizar dado
que se empieza a pensar en la eficiencia de uso de las cosas y no en el arte.
*Debido a que se abren vías de comunicación a través de la navegación hacia occidente
esta facilitan el intercambio y el abastecimiento de materias primas Esto hace que se
desarrolló la industria naviera y la minería y dan forma a la nueva economía basada en el
comercio.
*En la polis cada región tenía un Dios y un templo donde se hacían sacrificios a ese Dios
en particular.

En El Paso del pensamiento mítico y filosófico los primeros filósofos reinterpretan


el mito sin la intervención divina se pasa el relato a una teoría explicativa

1-Identificar y resumir las características generales del pensamiento presocrático.

Bibliografía: Oswald Eduardo: “Presocráticos”

Características del pensamiento presocrático:


*se comunica a través de la escritura a diferencia del mito que se comunicaba a través
del relato oral.
*se expresa a modo de prosa.
*los fenómenos naturales se adjudican A leyes internas de la naturaleza. Ya no se
atribuyen a la intervención de los dioses.
*Comienza a concebirse al hombre como obra de una acción propiamente individual.
*Se empieza por otra parte a centrar la mirada en el cosmos y no tanto en el hombre.

Se dan 2 corrientes de pensamiento.

*pensamiento positivo (en los milesios) rechaza toda explicación sobrenatural


*pensamiento abstracto (en lo que hoy es Italia) lógico que se despoja de toda
ambigüedad
1-Realizar un cuadro comparativo que ponga de manifiesto las ideas centrales de
cada filosofo. (Concepción de mundo/existencia, hombre, conocimiento, formas de
acceso al conocimiento)

Bibliografía: Elorza, Edith: “Sórates-Platon y Aristóteles”

hombre conocimiento Formas de acceso al


conocimiento
Sócrates Alma inmortal aunque exista la Cuestionando lo que uno
verdad absoluta, el sabe, buscando nuevas
hombre no puede verdades. El
llegar a conocerla des--------------------------------
------------------cubrimiento
de las contradicciones
permite desechar el
conocimiento aparente
Platón el ser humano es Se trae al nacer Dirigir la mirada hacia el
un alma racional alma, en búsqueda de lo
encadenada a un permanente, único, lo
cuerpo material y idéntico.
sensible
Los sentidos no captan lo
Lo real y real.
verdaderamente
humano se
encontraba en
el alma.
Aristóteles El hombre es un La piedra angular del La información nos llega
compuesto entre conocimiento es la por los sentidos. Mediante
cuerpo y alma, experiencia. la observación de reglas
siendo las dos particulares, podemos
fundamentales: el llegar a tener una premisa
alma es lo que universal.
anima el cuerpo y
son inseparables.

1 Identificar en el pensamiento de Descartes las diferencias centrales con


respecto a la filosofía clásica griega.
2 Identificar y explicar los tipos de “Ideas” que desarrolla.
3 Explicar el método de acceso al conocimiento que el filósofo desarrolla.
Bibliografía: Elorza, Edith: “Descartes”

1 diferencias

Pensamiento de Descartes Filosofía clásica griega


*reflexión sobre la propia conciencia *Contemplación reflexiva del cosmos
*opta por una actitud de todo lo *contemplación de la trascendencia
percibido y aprendido divina
*

2 tipos de ideas

Ideas Adventicias: que llegan por medio delos sentido, ideas provenientes del mundo, en
las cuales no se podía confiar.

Ideas ficticias: ideas producto de su imaginación, delas que también se duda, ya que son
invenciones logradas con fragmentos de ideas adventicias.

Ideas innatas: son ideas que entrañan la perfección, ideas adimensionales.

Son ideas que la mente humana trae consigo y son inherentes a su esencia.

La idea innata de Dios: La noción de perfección suprema, da la garantía de un Dios


perfecto y de que es posible alcanzar la verdad en el conocimiento.

3- El método de acceso al conocimiento que desarrolla consta de 4 pasos.

 REGLA DE LA EVIDENCIA: Solo aceptar como verdadero a lo que se presenta al


espíritu de forma clara y distinta y que no sea posible la más mínima duda.

 REGLA DE ANALISIS: Dividir las dificultades que se presenten y tantas partes


como sea posible, para su más fácil resolución.

 REGLA DE SINTESIS: ordenar los conocimientos de menor a mayor .para de a


poco llegar al conocimiento de lo más compuesto.

 REGLA DE LA VERIFICACION: enumerar y revisar, hasta que se esté seguro de


no haber omitido nada.

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