AGRADECIMIENTO

Agradecemos a Dios por bendecirnos la vida, por guiarnos a lo largo de nuestra

existencia, ser el apoyo y fortaleza en aquellos momentos de dificultad y de
debilidad.

Gracias a nuestros padres por ser los principales promotores de nuestros

sueños, por confiar y creer en nuestras expectativas, por los consejos, valores
y principios que nos han inculcado.

Agradecemos alos licenciados del Modulo Tecnológico Productivo de

Cochabamba, de manera especial a nuestra licenciada Hazzel tutora de
nuestro proyecto quien nos ha guiado con su paciencia, y su rectitud como
licenciada, y a los habitantes de la comunidad de Cotapachi por su valioso
aporte para nuestro proyecto.
DEDICATORIA
El presente proyecto de defensa para recibir el titulo de turismo y hotelería lo
dedicamos principalmente a Dios, por ser el inspirador y darnos fuerza para
continuar en este proceso de obtener uno de los anhelos más deseados.

A nuestros padres, por su amor, trabajo y sacrificio en todos estos años,

gracias a ustedes hemos logrado llegar hasta aquí́. Ha sido el orgullo y el
privilegio de ser sus hijas, son los mejores padres.

A nuestros hermanas (os) por estar siempre presentes, acompañándonos y por

el apoyo moral, que nos brindaron a lo largo de esta etapa de nuestras vidas.
A todas las personas que nos han apoyado y han hecho que nuestro proyecto
se realice, en especial a aquellos que nos abrieron las puertas y compartieron
sus conocimientos.
RESUMEN EJECUTIVO

Este proyecto se desarrolla en la Comunidad de Cotapachi, comunidad donde

se encuentran las denominadas Qollqas incaicas de Cotapachi, siendo una de
las mas importantes de Bolivia , lugar donde se almacenaban grandes
cantidades de maíz de Quillacollo, Vinto y Sipesipe; hace mas de 500 años de
perteneciente al municipio de Quillacollo del departamento de Cochabamba.
El turismo rural y comunitario en el municipio de Cotapachi esta siendo
descuidadas u olvidadas por parte de los turistas. Las Qollqas incaicas de
Cotapachi es la única actividad alternativa de desarrollo económico, social, que
fortalece la conservación del declarado patrimonio Nacional arqueológico que
estos significan para el municipio de Cotapachi, donde cada año en la fecha del
21 de junio se despide la cosecha del maíz y se recibe los primero rayos del
sol, celebrando en año nuevo andino; además de buscar la conservación del
medio ambiente y la fomentación del turismo en Cotapachi, el respeto por la
Pachamama enmarcándose en el vivir bien.
El proyecto pretende crear una capacitación de guias y seguridad comunitaria.
Esto dado de guías, falta de seguridad que hay en el lugar, la implementación
de basureros para preservar el medio ambiente de Cotapachi, además de
fomentar y promocionar el turismo rural y comunitario en Cotapachi.
Con el proyecto se quiere apoyar a las familias de la comunidad de Cotapachi,
insertando una mejor actividad turística, por eso se ve por conveniente realizar
todo lo ya mencionado en la misma comunidad Qollqas incaicas de Cotapachi,
donde el guion turístico refleje el atractivo principal que tienen y que
actualmente es el sustento diario, además de fortalecer la apropiación cultural y
la identidad de la comunidad.
Este proyecto es sostenible en el tiempo, el turismo rural y comunitario va a
tener una gestión comunitaria, el cual va a generar ingresos económicos
mediante el incremento de turistas que habrá, con la comercialización de
productos de la misma comunidad.
INDICE
INTRODUCCIÓN
C1. MARCO REFERENCIAL
1.1. ANTECEDENTES
1.2. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
1.3. OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
1.4. JUSTIFICACIÓN
1.5. METODOLOGÍA
1.6. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
C2. MARCO CONCEPTUAL
1.1. COSTOS
1.2. DESARROLLO SOSTENIBLE
1.3. IMPLEMENTACION
1.4. MUNICIPIO
1.5. QOLLQAS
1.6. TURISMO
1.7. TURISMO COMUNITARIO
C3. PROPUESTA DE INTERVENCIÓN
NTRODUCCION
Está ubicado al Sur de la ciudad de Quillacollo, las colinas alrededor de la
laguna Cotapachi, se encuentra uno de los sitios arqueológicos incaicos más
importantes de Bolivia.
El siguiente proyecto será base para la colaboración, en benefició de la misma
comunidad de Cotapachi, también será de gran beneficio para todas aquellas
personas que deseen visitar y conocer las Qollqas para saber mas sobre el
deposito mas grande de almacenamiento de cultivos andinos originarios como
el maíz, papa, quinua, etc.
El problema que se detectó para poder ayudar en esta debilidad es presentada
por la muy escasa información para la práctica turística en las Qollqas de
Cotapachi sector del municipio Quillacollo. la forma en la que se propone
restaurar ese problema es haciendo la capacitación de guías y seguridad
comunitarios, que brinden información y seguridad de las Qollqas, incentivar
alas autoridades y población de Cotapachi a valorar y apoyar el turismo en el
denominado patrimonio arqueológico e incaico de las “Qollqas de Cotapachi” ya
que forma parte de nuestra cultura incaica, conservando las culturas y
tradiciones de hace mas de 500 años.
El proyecto tiene la intensión de que Cotapachi no solo sea un lugar visitado
por los pobladores del lugar o de los alrededor de la comunidad si no también
recocido por otras zonas del país e incluso sea un atractivo turístico rural
importante con un ambiente agradable y grato para su visita.

Por ello se requiere implementar el servicio de guías y seguridad en el atractivo

de las “Qollqas incaicas de Cotapachi”, así mismo mejorar los ámbitos de la
falta de cuidado y mantenimiento que hay en el lugar, falta de basureros para el
cuidado del medio ambiente así igual la falda de seguridad.

Elevar el número de turistas interesados en el ecoturismo y turismo rural y

comunitario, así como en las habilidades y costumbres características que
permitan enriquecer su propio conjunto de experiencias y aprendizaje del
visitante, logrando un turismo sostenible en la zona.
1-MARCO REFERENCIAL
1.1-ANTECEDENTES
Esta ubicado al sur de la ciudad de Quillacollo, las colinas alrededor de la
laguna de Cotapachi, se encuentra uno de los sitios arqueológicos incaicos
mas importantes de Bolivia “llamadas Qollqas por los incas, se trata de un
enorme complejo de silos emplazados en tres sectores de las colinas para el
acopio de maíz que se producía en la zona, siendo el más grande de todo el
Tawantisuyu ocupan una superficie de aproximadamente 55 hectáreas. Fueron
herguidas ordenadamente en filas sumando alrededor de 3000 unidades en
filas de Este a Oeste. Originalmente tuvieron una base circular de piedra, forma
cónica de 2.50m de altura y estructura tipo canasta combinada y reforzada con
barro y techo de paja.
La localización estratégica de las Qollqas, alrededor de la laguna de ningún
modo fue casual, sino que respondió ala necesidad de conservar el maíz
ventilado con corrientes de aire fresco y humedad provenientes de la laguna
para mantener frescas las mazorcas almacenadas en gran cantidad. Ya en
época Cochabamba fue “el granero de los incas” por la abundante producción
de maíz, conservado para fines políticos, rituales y militares, trasladando parte
de lo almacenado en caravanas llamas Cusco, pero también sirvió para
sustentar al ejercito en la conquista de los valles, yungas y tierras bajas del
Sur-Este de Bolivia. Con la caída del imperio incaico. Las Qollqas quedaron
olvidadas y con el lapso del tiempo su parte superior casi destruidas. En la
época incaica las Qollqas servían para almacenar maíz entre seis a ocho
toneladas de maíz, las cuales mantenían frescas para evaporación del agua de
la laguna de Cotapachi y el maíz era cultivado en todo el valle cochabambino y
llevado hasta cuzco, para alimentar al ejercito incaico.
Pese ala importancia arqueológica de este lugar, el tiempo y las lluvias
deterioraron las paredes de algunos silos los cuales casi no tienen techos.
Nadie los cuida y la oficina de atención al turista esta con los vidrios rotos y sin
puertas respecto a este descuido, la alcaldía destino un ITEM para que una
persona cuide el lugar, pero pese a ello a un nadie resguarda el lugar.
INDICE
INTRODUCCIÓN
C4. MARCO REFERENCIAL
1.7. ANTECEDENTES
1.8. PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA
1.9. OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
1.10. JUSTIFICACIÓN
1.11. METODOLOGÍA
1.12. CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
C5. MARCO CONCEPTUAL
1.8. COSTOS
1.9. DESARROLLO SOSTENIBLE
1.10. IMPLEMENTACION
1.11. MUNICIPIO
1.12. QOLLQAS
1.13. TURISMO
1.14. TURISMO COMUNITARIO
C6. PROPUESTA DE INTERVENCIÓN
INTRODUCCION
Está ubicado al Sur de la ciudad de Quillacollo, las colinas alrededor de la
laguna Cotapachi, se encuentra uno de los sitios arqueológicos incaicos más
importantes de Bolivia.
El siguiente proyecto será base para la colaboración, en benefició de la misma
comunidad de Cotapachi, también será de gran beneficio para todas aquellas
personas que deseen visitar y conocer las Qollqas para saber mas sobre el
deposito mas grande de almacenamiento de cultivos andinos originarios como
el maíz, papa, quinua, etc.
El problema que se detectó para poder ayudar en esta debilidad es presentada
por la muy escasa información para la práctica turística en las Qollqas de
Cotapachi sector del municipio Quillacollo. la forma en la que se propone
restaurar ese problema es haciendo la capacitación de guías y seguridad
comunitarios, que brinden información y seguridad de las Qollqas, incentivar alas
autoridades y población de Cotapachi a valorar y apoyar el turismo en el denominado
patrimonio arqueológico e incaico de las “Qollqas de Cotapachi” ya que forma parte de
nuestra cultura incaica, conservando las culturas y tradiciones de hace mas de 500
años.

El proyecto tiene la intensión de que Cotapachi no solo sea un lugar visitado

por los pobladores del lugar o de los alrededor de la comunidad si no también
recocido por otras zonas del país e incluso sea un atractivo turístico rural
importante con un ambiente agradable y grato para su visita.

Por ello se requiere implementar el servicio de guías y seguridad en el atractivo

de las “Qollqas incaicas de Cotapachi”, así mismo mejorar los ámbitos de la
falta de cuidado y mantenimiento que hay en el lugar, falta de basureros para el
cuidado del medio ambiente así igual la falda de seguridad.

Elevar el número de turistas interesados en el ecoturismo y turismo rural y

comunitario, así como en las habilidades y costumbres características que
permitan enriquecer su propio conjunto de experiencias y aprendizaje del
visitante, logrando un turismo sostenible en la zona.
1-MARCO REFERENCIAL

1.1-ANTECEDENTES
Esta ubicado al sur de la ciudad de Quillacollo, las colinas alrededor de la
laguna de Cotapachi, se encuentra uno de los sitios arqueológicos incaicos
mas importantes de Bolivia “llamadas Qollqas por los incas, se trata de un
enorme complejo de silos emplazados en tres sectores de las colinas para el
acopio de maíz que se producía en la zona, siendo el más grande de todo el
Tawantisuyu ocupan una superficie de aproximadamente 55 hectáreas. Fueron
herguidas ordenadamente en filas sumando alrededor de 3000 unidades en
filas de Este a Oeste. Originalmente tuvieron una base circular de piedra, forma
cónica de 2.50m de altura y estructura tipo canasta combinada y reforzada con
barro y techo de paja.
La localización estratégica de las Qollqas, alrededor de la laguna de ningún
modo fue casual, sino que respondió ala necesidad de conservar el maíz
ventilado con corrientes de aire fresco y humedad provenientes de la laguna
para mantener frescas las mazorcas almacenadas en gran cantidad. Ya en
época Cochabamba fue “el granero de los incas” por la abundante producción
de maíz, conservado para fines políticos, rituales y militares, trasladando parte
de lo almacenado en caravanas llamas Cusco, pero también sirvió para
sustentar al ejercito en la conquista de los valles, yungas y tierras bajas del
Sur-Este de Bolivia. Con la caída del imperio incaico. Las Qollqas quedaron
olvidadas y con el lapso del tiempo su parte superior casi destruidas. En la
época incaica las Qollqas servían para almacenar maíz entre seis a ocho
toneladas de maíz, las cuales mantenían frescas para evaporación del agua de
la laguna de Cotapachi y el maíz era cultivado en todo el valle cochabambino y
llevado hasta cuzco, para alimentar al ejercito incaico.
Pese ala importancia arqueológica de este lugar, el tiempo y las lluvias
deterioraron las paredes de algunos silos los cuales casi no tienen techos.
Nadie los cuida y la oficina de atención al turista esta con los vidrios rotos y sin
puertas respecto a este descuido, la alcaldía destino un ITEM para que una
persona cuide el lugar, pero pese a ello a un nadie resguarda el lugar.
PLANTAMIENTO DEL PROBLEMA:

Las estructuras de las Qollqas de cotapachi estan en deterioro por

descuido y abandono de los habitantes de la comunidad ademas de
que en el lugar se pueden presentar falta de implementos necesarios
para la conservación de los mismos ya que las Qollqas servían para el
amanzanamiento de la producción de maíz
OBJETIVO GENERAL

 Implementación para el desarrollo sostenible de las Qollqas incaicas de Cotapachi

OBJETIVO ESPECIFICO

 Conservacion del patrimonio arqueológico de las Qollqa de cotapachi

 Consientizacion de los turistas para el cuidado de las Qollqas de cotapachi
 Implementacion de seguridad para las Qollqas de cotapachi
 JUSTIFICACION.

El presente proyecto pretende enfocarnos en el posible olvido de una

demostración de conservación del maíz de forma más cultural que se llega a
quedar en el olvido por la falta de atención, con esto se pretende que se llegue
a la conservación de las Qollqas que fueron declaradas patrimonio
arqueológico en 2010 y no tuvieron el cuidado necesario, ya que las Qollqas
pueden llegar a ser un ingreso económico para la comunidad que llegara a
incentivar a los habitantes para que no se pierda este lugar turístico ni sus
tradiciones, implementando las medidas para el cuidado que todo lugar
declarado patrimonio debería llegar a tener.
El problema en que se basa el proyecto es sobre la implementación y
conservación de los Qollqas, que la comunidad al no tener el conocimiento de
la importancia que puede llegar a ser la pérdida de un bien histórico que es un
vista de cómo fue la conservación del maíz en el pasado

Las Qollqas tratan de estructuras cónicas, construidas a base de piedra, paja,

barro y cañahueca, sobre la colina de Cotapachi, al sur de Quillacollo.
Son silos incaicos construidos en 1450, emplazados en unas 95 hectáreas son
silos construidos para el acopio de maíz donde existen 2500.

.
METODOLOGIA
La investigación se realiza mediante un diseño no experimental, únicamente se
estudiara experiencias del mismo entorno sostenible y como los pobladores
actuan en dar la atención necesaria su economía.
Tipo de investigación
Con la forma de investigación deductiva para recabar la información por los
distintos medios necesarios para encontrar el problema mediante una guia de
proyectos pasados con un parecido similar. Encontrar información, buscar
maneras en que se toma conciencia del valor arqueológico de las Qollqas, que
al pasar los años están llegando hacer destruidas y avasalladas por personas
ajenas ala comunidad.
Técnicas e instrumento
Se realiza una encuesta, con preguntas relacionadas con la practica turística
de las Qollqas, el deterioro que hay en las infraestructuras, las facilidades para
mejorar el desarrollo sostenible del lugar.
Pasos
 Recabar datos e información
 Obtener conclusiones mediante los resultados de las encuestas realizadas
 Llevar a cabo el modelo de la implementación
 CRONOGRAMA DE ACTIVIDADES
OBJETIVO GENERAL Implementacion para el desarrollo sostenible de las
Qollqas incaicas de cotapachi

Objetivos Específicos Actividades Cronograma

Objetivo Recolección de Agosto Septiembre Octubre

especifico 1 información del turismo

sostenible en las Qollqas X
de Cotapachi

Objetivo Concientización a los

turistas del cuidado de las
especifico 2
Qollqas de cotapachi
X

Objetivo Implementación
de seguridad para
especifico 3
las Qollqas de
cotapachi

X
C2 MARCO CONCEPTUAL
C2.1.Costos
El costo, también llamado coste, es el desembolso económico que se realiza para la
producción de algún bien o la oferta de algún servicio. El costo incluye la compra de
insumos, el pago de la mano de obra, los gastos en la producción y los gastos
administrativos, entre otras actividades.
Existen diferentes tipos de costos y el modo de calcularlos en una empresa u
organización puede variar (Etecé 25 de septiembre, 2020)

C2.2.Desarrollo sostenible
Se puede llamar desarrollo sostenible, aquél desarrollo que es
capaz de satisfacer las necesidades actuales sin comprometer los
recursos y posibilidades de las futuras generaciones.
Instintivamente una actividad sostenible es aquélla que se puede
conservar. Por ejemplo, cortar árboles de un bosque asegurando
la repoblación es una actividad sostenible. Por contra, consumir
petróleo no es sostenible con los conocimientos actuales, ya que
no se conoce ningún sistema para crear petróleo a partir de la
biomasa. Hoy estar al corriente que una buena parte de las
actividades humanas no son sostenibles a medio y largo plazo tal
y como hoy está planteado.(13 de abril 2013 por Antonio rené
Velazco González MTELCON)
C2.3.Implementación
La de implementar es una palabra que forma parte de nuestro
lenguaje cotidiano y que entonces como tal la solemos emplear
en diversos contextos y ámbitos.
En nuestra vida cotidiana cuando ponemos en marcha alguna
nueva acción; en una empresa, cuando se dispone la aplicación
de un plan para por ejemplo conseguir aumentar las ventas; en
materia política, cuando un gobierno decide darle paso a una
medida tendiente a disminuir el alto índice de desempleo, como
puede ser la creación de mil nuevos puestos de trabajo, entre
otros.
Entonces, en el ámbito de la política es uno de los contextos en
los que es más frecuente oír hablar de implementar, y como
recién indicáramos consiste en la instalación y el cumplimiento
de una política pública que se decide con la misión de solucionar
algún aspecto o de mejorar la realidad de otro. (DEFENICION
ABC)
C2.4. Infrestructura
Es el conjunto de servicios, medios técnicos e instalaciones que
permiten el desarrollo de una actividad.
C2.5.Municipio
El municipio es la entidad local básica de la organización
territorial del Estado. Tiene personalidad jurídica y plena
capacidad para el cumplimiento de sus fines.
(BOE del 3 de mayo de 1985)
Llamadas qollqas por los incas, se trata de un enorme complejo
de silos emplazados en tres sectores de la colina para el acopio
de maíz que se producía en la zona, siendo el más grande del
imperio de los incas, formado por aproximadamente 2.500
qollcas o silos. Es muy importante este dato porque no hay que
olvidar que la capital del imperio de los Incas fue El Cuzco, y ni
siquiera en los alrededores de esa ciudad, donde estaba toda la
estructura del poder y las grandes construcciones, existía un
depósito de tales dimensiones.
Ocupan una superficie de aproximadamente 61 hectáreas.
Fueron construidas ordenadamente en filas sumando alrededor
de 2.500 unidades en filas de norte a sur. Tuvieron originalmente
base circular de piedra, forma cónica de tres metros de altura y
estructura tipo canasta combinada y reforzada con barro y techo
de paja.
En la zona la corriente de aire fresco es continua, ideal para la
protección del maíz.

C2.6.Turismo
El turismo es el desplazamiento de las personas de manera
temporal y voluntaria. Dentro de este concepto deben ser
incluidos las relaciones humanas que conllevan y la prestación de
servicios. Si bien los motivos del turismo son variados, suelen ser
relacionados con el ocio.(Etecé 5 de agosto 2021)
C2.7.Turismo comunitario
Es toda actividad económica solidaria q relaciona a la comunidad
con los visitantes desde una perspectiva intercultural, con
participación concensuada de sus miembros, propendiendo al
manejo adecuado de los recursos natural y la valoración del
patrimonio cultural, basados en un principio de equidad en la
destrucción de los beneficios generales. (FEPTCE. 2002)
C3. PROPUESTA DE INTEVENCION
C3.1.MUNICIPIO DE QUILLACOLLO
Es la primera Sección Municipal de la Provincia del mismo nombre, además de
ser su capital, corresponde a la Región Metropolitana. Es mejor conocida como
la “Tierra de la Integración” ya que la Fiesta de la Virgen de Urkupiña es un
patrimonio de todos los bolivianos que congrega a miles de visitantes que con
mucha fe acuden hasta sus pies.
La palabra Quillacollo, según algunos estudiosos, proviene de la acepción
aymara Qella-kollu o Qjella Qollu, “Colina de ceniza”. Otros sostienen que viene
del quechua “killa-qullu”, “Loma de la luna”. Los vestigios hallados en
diferentes regiones de Quillacollo muestran huellas de culturas mucho más
antiguas que las precolombinas, como las cotas y sipisipis.
El municipio de Quillacollo tiene una tradición ancestral en la producción de
maíz, papa, millmi, quinua características de cultivos andinos originarios y otros
introducidos. se tiene una fuerte actividad agropecuaria como son la
producción lechera, granjas avícolas, porcinas.

C3.2.QOLLQAS
Las qollqas o silos de Cotapachi se construyeron hace más de 500 años, entre
1450 y 1530, cuando los incas utilizaban el lugar como un depósito del maíz
que se producían en lo que ahora es Quillacollo, Vinto y Sipe Sipe, en el valle
bajo de Cochabamba, hasta llegar al límite con el Tunari. En esa época se
cultivaban alrededor de 40 especies de este grano.
El lugar está rodeado de plantas nativas y arbustos espinosos. Un conjunto de
senderos de piedra guían a los turistas por el sitio declarado patrimonio
nacional arqueológico por la Ley 3194.
El sitio arqueológico cuenta con 27 réplicas de los silos incaicos de adobe y
paja, está ubicado sobre la serranía de Cota. Si bien después los materiales se
escogieron para la restauración, el arqueólogo y parte del comité de
recuperación, David Pereira, comentó que, antes, estas torres de más de dos
metros eran enormes canastas de Chillca, una planta silvestre que abunda
cerca los lagos en climas áridos.
“Guardaban en estas canastas de chillca para que se seque fácilmente y rápido.
Entonces este lugar se convertía en un centro de deshidratación de maíz. Las
mazorcas secaban con los fuertes vientos y se transportaban en caravanas de
llamas hasta Cuzco, el lago Titicaca y Pocona como alimento para los
guerreros”, explicó Pereira.
La distribución de las más de 2.500 torres originales estaba planificada en 11
filas. Aunque las canastas desaparecieron, los cimientos se han conservado.
“Son los círculos que bordean a cada uno de los silos, del suelo original de la
época”, dijo el arqueólogo.
Según documentos de la época incaica, más de 14 mil indígenas vivían en el
sitio. Además de su atractivo arqueológico, hoy por hoy, la vista hacia el norte
deja apreciar la laguna de Cotapachi, que acoge a garzas y patos.
Las qollqas de Cotapachi y otros 15 lugares se han convertido en zonas
estratégicas para recibir el Año Nuevo Andino Amazónico por su valor
arquitectónico, histórico y cultural. En el departamento resaltan las ruinas de
Inca Rakay, en Sipe Sipe, un centro administrativo de la élite del imperio incaico
con 19 recintos, habitación y tres patios.
“En la época colonial, muchos de los cronistas ya se dieron cuenta de que en el
año incaico también se tomaba en cuenta a este 21 de junio como un momento
importante del inicio de invierno”, dijo. La fecha coincide con el fin de la
cosecha y el inicio del invierno, dentro del ciclo agrícola.
Además de estos dos espacios están Incallajta en Pocona, Kori Huma en Sacaba
y Tola Jara en Anzaldo. En la ciudad, los visitantes pueden acudir a la ceremonia
del cerro San Pedro y la Coronilla. Este 21 de junio se celebrará el año 5525 del
Inti Raymi o Fiesta del Sol. Desde la Gobernación se anunció el lanzamiento del
programa.

C3.3.DECLARACION DE PATRIMONIO DE LAS QOLLQAS DE COTAPACHI

Las Qollcas o silos incaicos fueron construidos y utilizados para el acopio de
maíz y su ubicación en Quillacollo, fue estratégico convirtiéndose en el centro
de acopio más grande del Tawantinsuyu.
En fecha 22 de Septiembre del 2006 se promulgó la Ley No. 3479, que declara
monumento arqueológico nacional a las "Qollqas o silos incaicos de Cotacachi",
en el municipio de Quillacollo; "Kenamari en el municipio de Colcapirhua"; e
"Iincarracay en el municipio de Sipe Sipe".
En fecha 23 de Octubre del 2003, se funda el "Comité Impulsor del Proyecto de
Desarrollo Arqueo-Ecoturístico de la Micro Cuenca Cotapachi", como una
organización eminentemente cívica y cultural e integrada por varias
instituciones:
- El Instituto de Investigaciones Antropológicas y Museo de la UMSS.
- Sociedad de Geografía Historia y Arqueología de Quillacollo.
- Colegio de Arquitectos de Quillacollo.
- Comunidad Agraria de Cotapachi
- Colegio Departamental de Profesionales en Turismo.
- Asociación de Conjuntos Folklóricos y Autóctonos de Quillacollo.
- La Séptima División de Ejército representada por el Regimiento "Tumusla" 7
de Artillería.

C3.4.EL ACUERDO
El municipio de Quillacollo y el Regimiento Tumusla 7 de Artillería con base en
Cotapachi firmaron el pasado lunes, un convenio interinstitucional para realizar
trabajos de preservación y defensa patrimonial del sitio arqueológico "Qollcas o
silos incaicos de Cotapachi".
El convenio interinstitucional de ocho puntos, firmado por las máximas
autoridades de ambas instituciones, coronel René Paz Rojas, Comandante del
regimiento Tumusla y Dr. Hugo Miguel Candia, Alcalde Municipal,
respectivamente, destaca la participación de ambas instituciones para
recuperar ese sitio histórico.

C3.5.APORTE MILITAR
"Como parte del convenio insterinstitucional, el RA-7 Tumusla proporcionará
personal de instructores y tropa como mano de obra cuyo monto nominal
asciende a 50 mil bolivianos", señala el punto quinto del convenio.

C3.6.APORTE MUNICIPAL
El documento señala que la contraparte edil es el financiamiento de la
ejecución del proyecto de construcción de 20 Qollcas, cuyo costo alcanza a 81
mil bolivianos.
"Asimismo, aportará siete mil quinientos bolivianos para actividades de
restauración y construcción de una Qollca especial con fines de información,
además de trabajos de forestación con especies nativas y limpieza del sitio
arqueológico (?)", dice el punto seis del acuerdo.
C3.7.RECUPERAR EL PASADO
Sobre el tema, el alcalde Hugo Miguel Candia dijo que la restauración del sitio
histórico es un compromiso de Quillacollo para recuperar parte de su pasado y
aportar al proceso cultural boliviano.
Recordó que este proyecto "durmió" el sueño de los justos pese a las
iniciativas de diferentes instituciones para recuperar la arqueología del lugar.
La gran riqueza histórica, arqueológica, ecológica, turística y de patrimonio
cultural que tiene la Provincia Quillacollo, permitirá que la región se constituya
en un verdadero polo de desarrollo turístico con impacto social y económico a
escala regional, nacional e internacional.
C3.8.Conservación de las Qollqas de Cotapachi
La conservación de las Qollqas de Cotapachi se realizara con la ayuda de los
comunarios facilitándoles información de la importancia que tienen las Qollqas
de Cotapachi , porque estás fueron declaradas como Monumento Arqueológico
Nacional el 22 de Septiembre 2006 puesto que en un futuro si se conservan
de manera adecuada podrían generar un gran ingreso económico importante
para Bolivia .
Es muy importante este dato porque no hay que olvidar que la capital del
imperio de los Incas fue El Cuzco, y ni siquiera en los alrededores de esa
ciudad, donde estaba toda la estructura del poder y las grandes
construcciones, existía un depósito de tales dimensiones y sirvieron para el
almacenamiento del maíz que en ese tiempo era un alimento esencial.
Los comentarios necesariamente tendrán que apropiarse de la Qallqas creer
que es suyo para que así tengan toda la intención de ayudar con su
conservación evitando que estás puedan seguir dañándose por el paso del
tiempo.
C3.9.Implementación de seguridad para las Qollqas
Se tiene planificado la implementación de mallas de protección para las
medidas de seguridad de las Qollqas de Cotapachi estás mallas de protección
de implementarán en todo el alrededor de las Qollqas esto será como una
especie de parque donde los turistas podrán entrar y observar así al mismo
tiempo estarán resguardadas de las personas que buscan dañar el monumento
arqueológico.

CONCLUSIONES Y RECOMENDACIONES
Se recomienda la posibilidad de que otras personas o estudiantes pueden hacer
proyectos relacionados con el turismo comunitario en Bolivia a favor y conservación de
las Qollqas de Cotapachi porque es algo historico que dejaron nuestros antepasados
los incas haci mismo llegando a cuidar las Qollqas que fueron declaradas patrimonio
arqueológico, con el que nos posibilita a conservar la estructura de las Qollqas
basándonos en la difusión de la información.
BLIBLIOGRAFIA