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    NOMBRE Y APELLIDO: MARXEL MARGARITA SOLIS MARTE.

    MATRICULA: 100530795.

    DOCENTE: EFRAIN GUZMAN NOVA.

    MATERIA: BIOETICA.

    PRACTICA: ETICA Y CLONCION.


    BIOÉTICA

    1. ¿EN QUE CONSISTE LA CLONACIÓN, LA ANTROPOLOGÍA Y LA ETICA?

    Un tema central en los debates bioéticos es el de la posible clonación humana. Los


    debates están relacionados en buena parte con las expectativas creadas en torno a las
    células madre embrionarias (Embrionic Stem Cells o ESC), también llamadas células
    troncales, y a sus eventuales (muchas veces sólo hipotéticos) usos curativos, así como
    con la campaña promovida por grupos muy aislados a favor de la clonación
    reproductiva (por ahora algo totalmente proscrito en casi todas las legislaciones sobre
    el tema y en importantes acuerdos internacionales).

    Queremos ahora centrar nuestra atención en un tema relativamente reciente, muy


    relacionado con las discusiones sobre la clonación y las células madre: la manipulación
    de óvulos humanos, especialmente a través de la transferencia del núcleo de una
    célula «adulta», para obtener un resultado que es necesario definir con la mayor
    claridad posible desde los puntos de vista biológico y filosófico, y que podría no ser un
    embrión humano en algunos tipos de intervención, según la opinión de varios
    estudiosos.

    No pretendo hacer una reflexión desde el punto de vista científico, según lo que los
    expertos de biología molecular puedan decir sobre el tema, sino desde el punto de
    vista filosófico y ético. Desde luego, la reflexión debe partir de algunos datos científicos
    sobre los cuales elaboraremos un juicio valorativo. Si los datos científicos no son
    suficientemente claros, si la comunidad científica no llega a un acuerdo aceptable
    sobre cómo interpretarlos, entonces nos moveríamos en un terreno de incertezas que,
    como diremos, al tratar de óvulos humanos manipulados merece recibir un
    enjuiciamiento ético adecuado.

    2. ¿CUAL FUE EL PRIMER MAMIFERO CLONADO, EN QUE AÑO Y POR QUIENES?

    La oveja Dolly (5 de julio de 1996-14 de febrero de 2003) fue el


    primer mamífero clonado a partir de una célula adulta. Sus creadores fueron los
    científicos del Instituto Roslin de Edimburgo (Escocia), Ian Wilmut y Keith Campbell.
    Su nacimiento no fue anunciado sino hasta siete meses después, el 22 de febrero de
    1997.Los restos disecados de la oveja Dolly están expuestos en el Museo Nacional de
    Escocia.

    NACIMIENTO:

    Dolly fue en realidad una oveja de un resultado de una combinación nuclear desde
    una célula donante diferenciada a un óvulo no fecundado y anucleado (sin núcleo). La
    célula de la que venía Dolly era una ya diferenciada o especializada, procedente de un
    tejido concreto, la glándula mamaria, de un animal adulto (una oveja finlandesa-
    Dorset de seis años), lo cual suponía una novedad. Hasta ese momento se creía que
    solo se podían obtener clones de una célula embrionaria, es decir, no especializada.
    Cinco meses después nacía Dolly, que fue el único cordero resultante de 277 fusiones
    de óvulos anucleados con núcleos de células mamarias. Sobre su nombre, Wilmut
    comentó: «Dolly proviene de una glándula mamaria, y no pudimos pensar en un par de
    glándulas más impresionantes que las de la cantante Dolly Parton».

    VIDA:

    Dolly vivió siempre en el Instituto Roslin. Allí fue cruzada con un macho Welsh
    Mountain para producir seis crías en total. De su primer parto nace Bonnie, en abril de
    1998. Al año siguiente, Dolly produce mellizos: Sally y Rosie, y en el siguiente parto
    trillizos: Lucy, Darcy y Cotton. En el otoño de 2001, a los cinco años, Dolly
    desarrolla artritis y comienza a caminar con dolores, siendo tratada exitosamente con
    pastillas antiinflamatorias.

    FALLECIMIENTO:

    El 14 de febrero de 2003, Dolly fue sacrificada debido a una enfermedad progresiva


    pulmonar. Fue un animal de la raza finlandesa-Dorset, cuyos individuos tienen una
    expectativa de vida de cerca de 11 a 12 años. Sin embargo, Dolly vivió solo seis años y
    medio. La necropsia mostró que tenía una forma de cáncer de
    pulmón llamada Jaagsiekte, que es una enfermedad de ovejas causada por
    el retrovirus JSRV. Los técnicos de Roslin nunca pudieron certificar que haya conexión
    entre esa muerte prematura y el ser clonada, pues otras ovejas del mismo rebaño
    sufrieron y murieron de la misma enfermedad. Tales enfermedades pulmonares son
    un particular peligro en las estabulaciones internas, como fue la de Dolly por razones
    de seguridad.
    No obstante, algunos han especulado que era ciega, por sus pezuñas torcidas. Había
    un factor agravante en el deceso de Dolly y era que, ya al nacer, tenía una edad
    genética de seis años, la misma edad de la oveja de la cual fue clonada. Una base para
    esta idea fue el hallazgo de sus telómeros cortos, que son generalmente el resultado
    del proceso de envejecimiento. Sin embargo, el Roslin Institute ha establecido que los
    controles intensivos de su salud no revelaron anormalidad alguna en Dolly que
    pudieran hacer pensar en un envejecimiento prematuro. Los restos disecados de la
    oveja Dolly están expuestos en el Museo Nacional de Escocia.
    3. ¿EN QUE CONSISTE LA CLONACION TERAPEUTICA?

    La clonación terapéutica implica la creación de embriones clonados cuyo único


    propósito es producir células madre embrionarias esta al mismo tiempo ADN que las
    células nativa. Estas células madres pueden usarse en experimentos en el sentido
    restringido en que ahora se toma este término es la obtención de individuos por vía
    asexuada con la misma constitución genética que el progenitor. Para ello son
    necesarias dos células: un oocito y una célula somática (es decir diploide). Al oocito
    hay que enuclearlo (eliminar su núcleo) y servirá como inductor de modificaciones en
    el núcleo que se le transfiera y de sus sucesivas divisiones. De la célula somática se
    toma el núcleo y se transfiere al oocito enucleado: es el que aporta la dotación
    cromosómica para el nuevo ser.

    La principal inducción del oocito sobre el núcleo transferido a su interior es su


    reprogramación: conseguir que los genes silentes por efecto de la diferenciación
    celular vuelvan a ser activos. El zigoto así obtenido comienza a dividirse y cuando
    adquiere el estado de blástula se implanta en el útero de un animal de la misma
    especie convenientemente preparado.

    La clonación terapéutica sólo se diferencia de la reproductiva en su finalidad: busca


    obtener tejidos y órganos aptos para ser trasplantados sin que sufran rechazo y no
    nuevos seres humanos. Tampoco sería necesaria su implantación en el útero de una
    madre de alquiler, ya que el desarrollo se podría realizar in vitro. Ahora bien, este
    procedimiento de desarrollo limita considerablemente el crecimiento de las hojas
    blastodérmicas y de los tejidos de ella derivados. La razón radica en que, al no
    desarrollar un sistema circulatorio, su nutrición se lleva a cabo por imbibición que sólo
    es suficiente si el espesor del tejido o de la capa celular es pequeño. Desde luego
    resultaría imposible que se desarrollaran órganos completos como el hígado o el
    páncreas. Junto a estas limitaciones técnicas están las éticas, ya que también aquí se
    utilizan embriones humanos que hay que sacrificar para que otros humanos puedan
    mejorar sus dolencias. A este respecto bueno es recordar la declaración del consejo
    Pontificio para la Familia (12/8/00) “todo embrión tiene que ser tratado y considerado
    como persona humana”.

    4. ¿PORQUE LA BIOETICA NO PERMITE LA CLONACION COMPLETA DE UN SER


    HUMANO? EXPLIQUE LAS RAZONES.
    La clonación humana produce una copia genética de una persona. Desde el punto de
    vista ético, la clonación humana destinada a producir otro ser humano (clonación
    reproductiva), ha generado una gran controversia. Hasta la clonación terapéutica que
    se lleva a cabo para obtener células madre embrionarias destinadas a producir
    diferentes tejidos u órganos con fines terapéuticos origina opiniones diferentes.

    Aunque parece técnicamente posible la realización de la clonación en el hombre, no se


    debería intentar siquiera, pues parece una aberración, carente de utilidad clínica. Por
    otra parte, el intento de clonación humana, si pretende recuperar a una persona
    fallecida, no obtendría más que una distinta, aunque físicamente idéntica al fallecido,
    como un hermano gemelo nacido más tarde.

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