LICEO BICENTENARIO ÓSCAR CASTRO ZÚÑIGA

DEPARTAMENTO DE LENGUA Y LITERATURA

DOCENTE: Viviana Soto Contreras
NIVEL: 4° Medio

“GUÍA EVALUADA DISTOPÍAS LITERARIAS”

Nombres: Curso: 4°

Asignatura: Lenguaje y Puntaje total: 64 Puntaje obtenido Fecha:

Comunicación
Objetivos:
Conocer los conceptos de utopía y distopías literarias.
Analizar fragmentos de novelas distó picas y relacionarlas con la realidad cotidiana.
Identificar características del género distó pico en el cine y la televisió n.
Reflexionar acerca de las temá ticas propuestas.
Instrucciones: Estimados y estimadas estudiantes, les comento que esta guía está diseñ ada para resolverse en parejas y
debe enviarse resuelta a los correos de sus respectivos profesores y profesoras ([email protected],
[email protected] [email protected]), mediante los cuales también podrá n resolver dudas
particulares. La fecha de trabajo de esta guía es la semana del 4 al 8 de mayo. Se sugiere enviar resuelta esta guía a los
docentes para que no se les acumule el trabajo posterior.

I. Lee el siguiente fragmento y responde:

Texto 1
“El televisor es ‘real’. Es inmediato, tiene dimensió n. Te dice lo que debes pensar y te lo dice a gritos. Ha de tener razó n.
Parece tenerla. […] Dale a la gente concursos que puedan ganar recordando las letras de las canciones má s populares, o los
nombres de las capitales de Estado. Atibó rralos de datos no combustibles, lá nzales encima tantos ‘hechos’ que se sientan
abrumados. Entonces tendrá n la sensació n de que piensan, tendrá n la impresió n de que se mueven sin moverse. Y será n
felices. No les des Filosofía o Sociología para que empiecen a atar cabos. Por ese camino, se encuentra la melancolía […] Má s
deportes para todos, espíritu de grupo, diversió n, y no hay necesidad de pensar, ¿eh?”.

Farenheit 451; Ray Bradbury; 1953

1. ¿Cuál es tu opinión respecto a la cita anterior?, ¿estás de acuerdo con ella? Justifica tu
respuesta con 2 razones (4 puntos)

2. ¿En qué situación de la vida cotidiana o social puede reflejarse la cita? Menciona un
ejemplo concreto. (3 puntos)
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DOCENTE: Viviana Soto Contreras
NIVEL: 4° Medio

II. Observa la siguiente imagen y lee los textos, respondiendo las preguntas asociadas.

1. ¿Qué diferencias crees que existen

entre utopía y distopía? (2 puntos)

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Antes de comenzar tu lectura, busca las siguientes palabras en el diccionario (te sugiero www.rae.es), anota
su significado y, después de la lectura, verifica que sea el correcto para el contexto. (1 punto c/u)
1. Arraigado:

2. Resquicio:

3. Lindar:

4. Matriz:

5. Homó nimo:

6. Secular:

7. Inmanente:

8. Subvertir:

9. Antonomasia:

10. Noció n:

Texto 2
Como asienta Gregory Claeys, lo primero que evoca la palabra distopía en el imaginario popular son imá genes de ciudades
sumergidas, de cadá veres agusanados, de edificios en ruinas, de desiertos sembrados de carcasas de animales, má quinas
abandonadas y torres de basura tó xica. Y si bien la distopía no es exactamente esto —má s bien algunos de sus posibles
escenarios—, lo cierto es que el concepto se asocia siempre, segú n señ ala Peter Sloterdijk, al pesimismo, a una expectació n
catastró fica arraigada en lo má s profundo del á nimo. Sin embargo, las pinturas estremecedoras que la distopía traza en la
imaginació n, ofrecen asimismo una vía de escape esté tico. A veces, incluso, un resquicio de esperanza de que el mundo o una
sociedad determinada puedan cambiar a mejor, ajustarse a un antiguo modelo utó pico en el que otros hombres creyeron y que
acaso podría concretarse. La distopía con frecuencia linda con lo postapocalíptico. La naturaleza devastada, el cambio climá tico,
las guerras bacterioló gicas y las pandemias alimentan ficciones pobladas de zombis y vampiros que, si bien contienen elementos
distó picos, no son distopías en sentido estricto. Esto remite a un par de cuestiones medulares para la categorizació n de un
producto artístico —sobre todo literario o cinematográ fico— como distopía. En primer lugar, una distopía debe referirse en
ú ltima instancia al poder y sus complejos entramados. En segundo, debe aludir a las circunstancias histó rico-sociales desde
donde el lector o el espectador contempla la obra distó pica, a pesar de que é sta presente en apariencia un mundo por completo
ajeno a los referentes extralingü ísticos. En definitiva, en cuanto producto de ficció n, la distopía ensaya una pintura parcial del
futuro a partir de una crítica de elementos reconocibles del presente que proyecta hacia una sociedad imaginativamente
materializada. Sociedad alterna que al final resulta ser una metá fora de la sociedad efectiva, sea como un espacio autosuficiente
o como una pieza má s del engranaje de la aldea global.
Para entender mejor el concepto de distopía vale la pena detenerse en la idea matriz de la que surge: utopía, que, a partir de la
obra homónima de Tomá s Moro, publicada en 1516, conforma lo que Raymond Trousson define como un singular caso de
monogénesis. El texto de Moro crea el arquetipo utó pico moderno. Desde entonces, las utopías filosó ficas y literarias han
aspirado a un ideal, pero sin dejar de estar ancladas a una realidad política o estructura de poder identificables. La
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Ciudad del Sol (1602) de Tomasso Campanella Nueva Atlá ntida (1627) de Francis Bacon apuntan hacia la perfecció n de un
Estado futuro que, paradó jicamente, está siendo en el tiempo de la enunciació n de la utopía. Si se acepta que la utopía
significa la representació n imaginativa de una sociedad benéfica o bondadosa por construirse, como es lugar comú n
afirmar, la distopía —o cacotopía, “lugar malo”, como la llamarían Jeremy Bentham y John Stuart Mill— vendría a ser lo
opuesto: un infierno secular en proceso de consolidació n. Piénsese, por ejemplo, en el estalinismo que arraiga bajo el
sueñ o utó pico de la revolució n proletaria. En principio, nada impide suscribir esta definició n antinó mica de la distopía
frente a la utopía, aunque una mirada cuidadosa a la célebre obra de Moro demuestre hasta qué punto una y otra son
connaturales. A las nociones transfronterizas de utopía y distopía, se agrega lo que algunos teó ricos llaman eutopía:
sociedad buena que en efecto existe o está a punto de existir (otra utopía).
En el terreno literario, la distopía trabaja con los elementos inmanentes a la Utopía de Moro: el insularismo, la
homogeneizació n de la sociedad, la omnipresencia de un orden superior. En suma, la felicidad comunitaria a costa de la
voluntad individual. Y los subvierte hasta transfigurarlos en una versió n pesimista de esos mismos rasgos en el marco de
un relato de ficció n. La distopía literaria cuenta con importantes precedentes que cuestionan el impulso utó pico en sí,
pues el deseo de crear una sociedad perfectamente regulada desenmascara al Estado policiaco. En ese sentido pueden
leerse algunos pasajes de Los viajes de Gulliver (1726) de Jonathan Swift o las sá tiras políticas de Voltaire. Otros temas
asociados al á mbito ficcional de la distopía, la suplantació n de Dios como creador, la humanidad amenazada por sus
avances científicos y tecnoló gicos, aparecen ya en Frankenstein (1818) de Mary Wollstonecraft Shelly, en la literatura
anticipatoria de Julio Verne y en los brillantes cuentos y novelas de H.G. Wells publicados a finales del siglo XIX. Pero la
vertiente política por antonomasia de la ciencia ficció n, es decir, la distopía literaria, só lo adopta su forma genérica y se
consolida a partir de textos posteriores del siglo XX.
Es indudable que la conformació n de la distopía responde en parte al desarrollo de una tradició n filosó fica y esté tica de
pensamiento. La fe de la Ilustració n en el progreso de la razó n y la ciencia muta en el spleen o decadentismo que se percibe en
Occidente en las postrimerías del siglo XIX. En ese cambio de signo tambié n influirá n las visiones sombrías de pensadores como
Marx, Darwin, Nietzsche y Freud. Pero la distopía no es só lo una cuestió n artística o especulativa. La sensació n de crisis que
atormenta al hombre moderno se acentú a con la irrupció n de los totalitarismos y las atrocidades del siglo XX. Los atentados
terroristas, antes de cumplirse los primeros dos decenios del siglo XXI, multiplican los ejemplos de violencia y siguen nutriendo
el pesimismo de los universos distó picos. La evolució n a un horizonte de perfeccionamiento social se traduce hoy en un
retroceso hacia formas inconcebibles de salvajismo, hacia un aterrador medioevo tecnificado. El mundo cambia tan rá pido y tan
negativamente que en vez de esperanza produce vé rtigo y ansiedad. Este catastrofismo ontoló gico parece regir a la mayoría de
quienes habitan la civilizació n occidental. Como explica M. Keith Booker, la distopía ha dejado de ser una noción académica o
para lectores o espectadores de culto y hoy permea todas las capas de la cultura popular.

Distopías literarias, Adrián Curiel Rivera, doctor en literatura española e hispanoamericana.

Para leer el artículo completo puedes ir al siguiente sitio https://www.revistadelauniversidad.mx/articles/743b7a3a-
b732-4900-84b0-8ae0267eff9a/la-distopia-literaria

2. Define distopía literaria y utopía literaria. Si aún tienes dudas, puedes complementar tu lectura en el
siguiente sitio https://www.escueladeescrituracreativa.com/teoria-literaria/utopia-y-distopia-novelas-distopicas/
(3 puntos)

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3. ¿Conoces alguna película o libro que pueda clasificarse como una utopía? Menciona al menos uno. (1 punto)

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4. ¿Por qué las distopías literarias, a pesar de pertenecer al género de ciencia ficción, están tan ligadas a la
sociedad cotidiana? Justifica. (2 puntos)

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5. ¿Qué hechos influyeron en la aparición de las distopías literarias? (2 puntos)

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6. ¿Crees que el futuro será parecido a una distopía si seguimos como en nuestra actualidad? Justifica con 2
razones. (4 puntos)

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Texto 3
“Pues si todo el mundo disfrutara del ocio y la seguridad, la gran masa de personas que por lo general está n
embrutecidas por la pobreza terminarían cultivá ndose y aprendiendo a pensar por sí mismas; y, má s tarde o
má s temprano, repararían en que dicha minoría privilegiada carecía de funció n y acabarían con ella. A largo
plazo, una sociedad jerá rquica solo era posible si se basaba en la pobreza y la ignorancia.”
1984; George Orwell; 1948

7. ¿Qué opinas sobre la cita anterior?, ¿estás de acuerdo con lo que propone? Justifica con dos razones. (4 puntos)

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8. Tu lectura domiciliaria es una distopía literaria. Menciona 2 hechos textuales de ella que puedan relacionarse
con la cita. (2 puntos)

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NIVEL: 4° Medio

III. Trabajo práctico. Elige una película o una serie que pertenezca al género de distopía literaria y responde
las siguientes preguntas.

1. Haz una ficha sobre la película que incluya: título, reparto principal, añ o de estreno, director/a, país. (3 puntos)

2. Haz una breve descripció n de la película (una sinopsis escrita). Para ello, el texto debe responder preguntas
como: ¿de qué se trata?, ¿cuá l es su contexto socio-histó rico?, ¿cuá l es el conflicto de la historia?, ¿cuá les son sus
personajes principales?, etcétera.

Descriptor Ptje Ptje

ideal total
1. La sinopsis de la película responde a las preguntas bá sicas dadas en la 4
instrucció n.
2. La sinopsis tiene una extensió n mínima de 5 líneas y má ximo de 10 2
3. Todo el texto es coherente y cohesivo. 2
Total 8

3. ¿Qué tó picos de las distopías literarias se pueden encontrar en la película/serie? Descríbelos brevemente
(sistemas totalitarios, pueblos oprimidos, censura extrema, espionaje, etcétera)

Descriptor Ptje Ptje

ideal total
1. Menciona al menos 3 características de las distopías literarias presentes en 3
la película/serie.
2. Cada característica está explicada en base a la trama de la película/serie 3
elegida.
3. Todo el texto es coherente y cohesivo. 2
Total 8

4. ¿Có mo puede relacionarse la película o serie que elegiste con la sociedad actual? Justifica tu respuesta con dos
razones y dos escenas de tu elecció n para ejemplificar tu respuesta.

Descriptor Ptje Ptje

ideal total
1. Explica de manera clara la relació n entre la realidad y la trama de la 2
película/serie elegida.
2. Justifica su respuesta con 2 razones bien explicadas. 2
3. Describe claramente (de modo que pueda entenderse por alguien que no ha 2
visto la cinta) 2 escenas de la película/serie que ejemplifiquen su respuesta.
3. Todo el texto es coherente y cohesivo. 2
Total 8

Texto extra:
«Una dictadura perfecta tendría la apariencia de una democracia, pero sería bá sicamente una
prisió n sin muros en la que los presos ni siquiera soñ arían con escapar. Sería esencialmente un
sistema de esclavitud, en el que, gracias al consumo y al entretenimiento, los esclavos amarían su
servidumbre.»

Un mundo feliz; Aldous Huxley; 1932