Ensayo-EL RACIONALISMO COMO FUENTE DE CONOCIMIENTO

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EL RACIONALISMO COMO FUENTE DEL CONOCIMIENTO

Ccolque Ccapayque Mayeli.


Quispe Nina Ronal Romario
[email protected]
[email protected]
Universidad Nacional del Altiplano Puno

INTRODUCCIÓN

Desde los comienzos de la filosofía, la búsqueda del conocimiento ha sido un tema de mucha
importancia y fundamental para la humanidad. En ese contexto, el racionalismo ha surgido
como una corriente de pensamiento filosófico que enfatiza a la razón como el origen principal
del conocimiento. Surgiendo en la Europa del siglo XVII, el racionalismo hiso frente a las
creencias establecidas y defendió un enfoque basado en la razón, lógica y deducción para
comprender el mundo y el conocimiento humano.

En el presente ensayo, desarrollaremos en primer lugar, el significado del racionalismo,


tomando en cuenta el pensamiento de distintos autores, la exploración sobre el origen de esta
corriente filosófica, cuáles fueron las causas que dieron como consecuencia su surgimiento,
daremos mención y desarrollo a los principales exponentes del racionalismo, en el cual
desatacamos a Rene Descartes que es conocido como el padre de esta corriente filosófica, el
desarrollo del racionalismo en la Edad Moderna, posterior a ello se expondrá sobre el método
del racionalismo y su aplicación.

Se dará a conocer sobre el empirismo como una filosofía contraria al racionalismo, pero que
también comparten ideas en la búsqueda del conocimiento y la verdad, las implicaciones del
racionalismo en diversos campos como la ciencia y la religión, su relevancia continua en el
mundo contemporáneo, influenciando en aspectos como en la filosofía analítica, la ética y la
moral, así como en la política y los derechos humanos, la razón sigue siendo un pilar muy
importante para la construcción de sociedades que sean justas y democráticas. En el ámbito
educativo, el racionalismo ha promovido la importancia del pensamiento crítico, el desarrollo
del pensamiento lógico y la autonomía intelectual como objetivos fundamentales. Estos
principios, arraigados en la tradición racionalista, son esenciales para formar individuos
capaces de comprender el mundo de manera reflexiva y tomar decisiones informadas.

A través de estos conceptos, se busca comprender cómo el racionalismo ha influido en


nuestra comprensión del mundo y cómo sigue siendo una fuerza poderosa en el pensamiento
humano y como es que influyo los primeros pensadores racionalistas, prominentes en la
historia de la filosofía occidental, se destacaron por su énfasis en el uso de la razón como
medio principal para adquirir conocimiento y comprender el mundo.

1. MARCO TEÓRICO
1.1. DEFINICIÓN DEL RACIONALISMO

Para poder entender a mayores rasgos sobre el racionalismo es fundamental conocer en


primera instancia algunos conceptos que nos ayudaran a tener mejor comprensión sobre esta
corriente filosófica. Primero la etimología de la palabra “racionalismo” procede del latín
“ratio” que significa “razón”, y Según Cuno (2010) “La razón es aquella facultad de
conceptuar, juzgar, ordenar, relacionar y estructurar nuestras ideas, pensamientos y
conocimientos, o toda acción intelectual que nos permite comprender y nos pone en contacto
con la realidad” (p. 206).

Por otra parte, el racionalismo según Hernández y Salgado (2010) “Es una corriente filosófica
que defiende la primacía de la razón humana para alcanzar la verdad y el conocimiento” (p.
03). Entonces para el racionalismo, la razón es la fuente primordial y confiable del
conocimiento válido. Según esta corriente filosófica, la capacidad innata de la razón humana
para utilizar principios racionales, lógica y reflexión intelectual permite alcanzar verdades
universales y objetivas. En contraste con la experiencia sensorial y la fe, que son fundamentos
del empirismo, el racionalismo considera que estas no son fuentes válidas de conocimiento
debido a su susceptibilidad a errores y engaños.

Por otro lado, Rene Descartes, uno de los principales exponentes del racionalismo afirmó con
su célebre frase “Pienso luego existo” que la existencia del propio “yo” es una verdad
evidente, esto quiere decir que la capacidad de pensar y dudar de nuestra propia existencia
es la prueba incuestionable de que existimos.
Por consiguiente, Descartes utilizo el acto de dudar de todo incluyendo la existencia del
mundo exterior, pues el argumenta que no existe un mundo real ya dado o no podemos dar
ya por sentada la idea de que este mundo es real como tal y como lo percibimos, sino que
existe un sujeto o ser que busca conocer la realidad, pero para ello debemos saber cómo
conoce y que puede conocer esa realidad. Según Muñoz y Valearde (2000) mencionan que:

Descartes busca establecer un método riguroso para la búsqueda de la verdad a través


del uso de la razón, poniendo en duda todas las creencias y conocimientos que se han
adquiriendo hasta el momento con el fin de encontrar una base sólida sobre la cual
construir el verdadero conocimiento. (p. 479)

Pues, es necesario, comenzar con la razón si se quiere entender, conocer la naturaleza y los
límites del conocimiento del ser humano, la razón se considera la facultad más fiable y capaz
de proporcionar conocimientos claros y distintos, ya que como se mencionó con anterioridad,
a través del razonamiento lógico y la deducción se considera que es posible alcanzar verdades
universales y necesarias. Según Fuentes (2017) “Como tal el racionalismo fue un fenómeno
de confianza ilimitada en la razón, que ahora se erige como el supremo criterio de verdad y
de certeza intelectual” ( p. 127).

1.2.ORIGEN DEL RACIONALISMO

Par empezar los primeros indicios del racionalismo se muestran en la filosofía griega,
aproximadamente con los presocráticos, pero, el racionalismo clásico no empieza a
desarrollarse plenamente hasta Sócrates, quien se encargó de hacer la distinción rigurosa
entre el conocimiento autentico, la mera opinión y la creencia, Pues se argumenta que, el
conocimiento genuino se diferencia de la simple opinión porque está respaldada por pruebas
sólidas y está motivada por la búsqueda de la verdad. Señala Gómez (2017) “Para socrates la
virtud es el conocimiento, esto se fundamenta en la constante busqueda de la verdad y el
autoconocimento” (p. 05). Y según aristoteles sostiene que, el verdadero o autentico
conocimiento se alcanza al lograr comprender las causas que explican la naturaleza y el
funcionamiento de las cosas, ya que esto proporciona una comprencion mas profunda y
significativa denuestra realidad y de cómo funciona.
Otro de los cuales se registraron antecedentes del racionalismo en la Antigua Grecia, fue el
filósofo Platón y según el profesor Margot nos dice (1988) “Para platón el racionalismo era
una parte fundamental de su filosofía, consideraba que el conocimiento verdadero se obtiene
de la razón y la contemplación de las ideas universales” (p. 35).

Así se llega a que, el racionalismo surgió en Europa durante la Edad moderna,


desarrollándose especialmente por los siglos XVII Y XVIII. Como lo menciona Espínola
(2017) “la filosofía racionalista surgió en oposición del movimiento teológico medieval
dominante en Francia en el siglo XVII”. Pues, el pensamiento cristiano, influía en que la
única forma de acceder a la verdad era mediante las escrituras de la biblia y la revelación
divina. Y dando a conocer este contexto, el racionalismo se caracterizó por intentar explicar
la experiencia humana y los sucesos, además de los fenómenos que pasaban a su alrededor a
partir del uso del intelecto, lógica y la razón.

Ablando históricamente, la implementación del racionalismo, se vio impulsada gracias


primeramente a las nuevas ideas del Renacimiento y el humanismo, en donde volvió a
empezar o surgir el interés sobre la razón, la filosofía clásica y la ciencia a la revolución
científica, cabe resaltar que estos elementos lograron poner en crisis el modelo teológico
dominante, pues se situó el problema del conocimiento como centro del debate filosófico al
tanto por el origen y cimiento del conocimiento verdadero así como la identificación de un
método más adecuado para alcanzar la verdad desde las ciencias. Según Fuentes (2017) “El
racionalismo fue un fenómeno de sustitución que pretendió crear un sistema de pensamiento
nuevo, basado exclusivamente en la razón como informadora de todo conocimiento” (p. 127).

Así también otro factor que interviene en la creación del racionalismo Según Espínola (2017)
fue “La crisis religiosa experimentada por la Iglesia Católica tras la aparición de Lutero y el
protestantismo abrió el camino a una nueva búsqueda filosófica para dar con un criterio de
verdad que no estuviera regulado por las instituciones o alguna otra forma de poder”. Ya que,
debido a ciertos cambios culturales que se dieron en occidente, estos estuvieron relacionados
con el surgimiento de varias interpretaciones de los libros sagrados de las religiones
monoteístas, principalmente con el cristianismo y el judaísmo, con esto se quiere decir que
se empezó a dudar de la idea sobre una divinidad como criterio de la verdad para las ciencias.
A grandes rasgos, se considera y reconoce a René Descartes como padre o fundador del
racionalismo y como pionero de la modernidad. Su obra desafío los criterios de verdad
establecidos por la escolástica de su tiempo y proponiendo que era necesario el encontrar una
nueva manera de formar y fundamentar conocimiento.

1.3.Primeros pensadores racionalistas.

El racionalismo surge XVII y XVIII y está marcado por la revolución tecno científica para
la cual. Según Fogar (2014), “El Racionalismo se desarrolló con fuerza, principalmente en
Francia y Alemania. Entre sus representantes se destacan René Descartes, Gottfried Leibniz
y Baruch Spinoza” (p. 20). Estos son los autores que se consideran como los primeros
creadores del método racionalismo.

El Racionalismo De René Descartes

El racionalismo de Rene Descartes busca el principio y abarca todo lo que el hombre pueda
saber. Según Fogar (2014):

Descartes se dedica a crear una filosofía nueva que permita romper el marco cognitivo
utilizado en la descripción del mundo medieval y renacentista, así como contar la
historia del mundo en su transformación económica, política y social. Durante ese
tiempo, impulsado por la burguesía, surgía un tema nuevo para la historia. (p. 21)

El Racionalismo De Baruch Spinoza

Están vinculadas a la imaginación y la memoria, y no pueden ser apropiadas, lo que significa


que carecen de todas las particularidades o sometimiento propio que caracterizan una idea
verdadera. Para avanzar en el discernimiento y generar ideas oportunas, es necesario facilitar
al género denominado razón o más aún ciencia intuitiva. Según Manzo (2022):

Spinoza define la razón como la conciencia de las ideas generales en donde la


comprensión es la facultad que interviene, que une las ideas que pertenecen a la
jerarquía causal y necesario de las cosas. Las ideas innatas de Descartes coinciden en
parte con las ideas comunes de Spinoza. (p. 34)

El Racionalismo Gottfried Leibniz


Una idea del racionalismo se basa en la verdad del conocimiento, las necesidades, en solución
a las críticas de Locke centradas en su refutación. Según Manzo (2022), “Leibniz fue el más
expuesto con la tesis genética. En respuesta a las críticas que Locke hizo al innatismo en su
obra Ensayo sobre el entendimiento humano, Leibniz hizo una encendida alabanza de la
tesis” (P. 35). Y que no es posible que alguien tenga una idea y no sea consciente de que la
tiene, según uno de los argumentos principales sobre los que Locke basa su refutación del
innatismo.

1.4.Desarrollo Del Racionalismo

Aquí se muestra el desarrollo del racionalismo en las observaciones que definen su


neutralidad y su relación con el empirismo. Esto según Galván (2016): El racionalismo
crítico, al sustentar que es irracional mantener la presencia de los análisis intactas, se aleja
aparentemente del positivismo lógico, que salvaguarda la indiferencia de la base empírica al
sospechar los condicionamientos teóricos de los análisis que tengan propuestas como la de
Hanson y Kuhn que salvaguardan. Inclusive se ha llegado a reforzar que el racionalismo
popperiano alcanza una cierta magnitud hermenéutica.

Entonces se puede constituir la explicación entre la especulación y la base empírica que


permitirá aclarar que, a pesar de la desigualdad metodológicas visible entre la comprobación
del positivismo lógico y el refutacionismo del racionalismo crítico, ambos tienen una base
epistemológica parecida, lo que nos da a separar de la experiencia interpretativa que detalla
la comprensión hermenéutica.

1.5.Racionalismo moderno

El racionalismo moderno se sostiene en la noción de mucho conocimiento y experiencia que


hace que cumpla algunos rasgos más importantes, desacuerdos con la realidad actual. Manzo
(2022) El racionalismo moderno se considera dentro del marco del paradigma
epistemológico como una perspectiva epistemológica que prioriza la razón en la formación
de alagunas ideas y la obtención y la demostración del conocimiento, mientras que la
apreciación y la practica tienen un papel secundario. No obstante, en las últimas décadas,
muchos de los pensadores han ampliado una comprensión más extensa y adecuada
racionalismo. En global, están muy conformes en que esa panorámica epistemológica está
vinculada con muchos conceptos metafísicos que establecen que la existencia está organizada
de manera racional y necesaria y es posible acceder para la razón humana.

1.6. Método racionalista

El método racionalista consiste en consolidar que la razón es el origen principal y la más


confiable del conocimiento humano, y que toda verdad puede ser explorada mediante el
método del razonamiento lógico y la reflexión intelectual. Los racionalistas mantienen la
teoría de que existen verdades. Según Palomino (2018):

Desde una perspectiva epistemológica, el término "racionalismo" se refiere a las


pasiones filosóficas o a aquellos que comparten la convicción de que la razón es el
origen principal del conocimiento humano. La idea del racionalismo se refiere a la
"primacía de la razón", que soporta que la razón humana es responsable de establecer
los arranques del conocimiento y las sugerencias comunes sobre los objetos del
conocimiento. (p. 476)

Pero en los sucesos de la conducta ante la razón, el verdadero problema viene de los
establecimientos de la imposibilidad, o al menos de las complicaciones, de fijar el concepto
de razón. Según Palomino (2018), “En un intrépido sentido, el que dio a conocer Ilustración
a este término, lo nuevo de la razón en la constitución del conocimiento humano o es un logro
del hombre moderno frente a la estructura medieval del saber” (p. 478). en este intento se
ejerce una muy relevante función del indicador racionalismo continental, cuyos más
distinguidos pensadores son Descartes, Spinoza y Leibniz, entre otros.

1.7.Aplicación del método racionalismo

La aplicación del racionalismo fue la elaboración de un moderno sistema filosófico que


amplio a muchas de las ciencias, por esta razón fue un sistema que involucro a toda la
población europea. Según Lopez (2003), “El racionalismo era un movimiento
fundamentalmente critico que decidió una trasformación de mentalidad de ciento ochenta
grados de la cultura europea” (p. 11). Entonces se dio uno de las mejores reformas de la
época racionalista, designa como el tiempo de la crisis de la conciencia europea, destinada a
la revolución a la civilización occidental.
El racionalismo supuso una revolución cultural fundamental en la ciencia moderna, que
cambio de manera total la antigua versión del mundo. El movimiento científico se sustentó
de grandes pensadores que incrementaron y contribuyeron nuevas áreas de conocimiento,
métodos y procedimientos que fueron muy exitosos, especialmente en las ciencias naturales.
Según Lopez (2003):

Levantar una nueva técnica especulativo firmando que la primera verdad evidente es
el propio hecho de estar dudando y que la duda sólo es posible por la razón. Descartes
derivó todo su sistema de la primera verdad "cogito, ergo sum", que se traduce como
"Pienso, luego existe", centrando todo conocimiento verdadero en lo que la razón
humana es lo único que no se puede dudar que exista, lo que llevó a una inversión
total de la filosofía tradicional antigua y cristiana. (p. 132)

Esto da a conocer que Descartes descubrió que muchas de las interpretaciones de los hombres
no significan más que hay muchos modos de guiar la razón. Entonces, da a finalizar que la
razón es intervenir con todas las ciencias propias de las mismas, lo que guía a la necesidad
de crear una ciencia universal.

1.8. El racionalismo y el empirismo

El Racionalismo y el Empirismo fueron los dos movimientos filosóficos más relevantes del
mundo intelectual desde el siglo XVII hasta finales del siglo XVIII, ya que a lo largo de la
historia diferentes filósofos se han puesto en tema de conversación la naturaleza del
conocimiento humano y a partir de esas cuestiones es de donde nacen estas dos corrientes
opuestas, se les dice así debido a que tienen diferentes enfoques y argumentos en cuanto se
trata de explicar la naturaleza del conocimiento, pues cada una representa no solo una manera
de pensar, sino también representan una forma de afrontar y llevar la vida.

Aquí se mencionan las principales diferencias entre estas corrientes filosóficas, el


racionalismo enfatiza en el papel de la razón y el intelecto para alcanzar el conocimiento y
además de que se sustenta en el método lógico y científico. Mientras que, por otra parte, el
empirismo según Manzano (2012) “Defiende que el conocimiento se alcanza mediante la
experiencia sensible (los sentidos), en las ciencias naturales o tácticas” (p. 106). El más
destacado representante del Racionalismo es Rene Descartes y el representante del
Empirismo es David Hume.

Por otro lado, sus distinciones se encuentran también en sus conceptualizaciones sobre el
conocimiento y la metodología del conocimiento.

El racionalismo emplea la deducción como método fundamental de la ciencia. Pues, la


deducción según Dávila (2006)” Permite establecer un vínculo de unión entre teoría y
observación y permite deducir a partir de la teoría los fenómenos” (p. 181). Esto quiere decir
que mediante la deducción se puede unir las teorías con lo que percibimos, así saber, prever
y explicar los fenómenos naturales.

Por el contrario, el empirismo hace uso de la inducción como metodología de la ciencia.


Según Dávila (2006) “La inducción conlleva a acumular conocimientos e informaciones
aisladas” (p. 181). Esto significa que se genera un conjunto de experiencias constantes en un
grupo de objetos determinados.

Pero, a pesar de sus discrepancias, el racionalismo y el empirismo coinciden en reconocer la


relevancia de la mente humana, en la estructuración y adquisición del conocimiento,
combinados ofrecen una perspectiva más completa en la complejidad de la mente humana y
su interacción con el mundo.

1.9.El racionalismo en el siclo XXI (actual)

Finalmente se presenta la aplicación y la influencia que el racionalismo contribuyo en el


mundo de hoy en día, y como es que sus principios pueden ayudar a contribuir en los desafíos
y disyuntivas de la edad contemporánea. Pues en la actualidad el racionalismo continúa
siendo una corriente filosófica relevante, aunque su influencia puede variar según el contexto
cultural, social y académico. Aquí mostramos algunas formas en las que el racionalismo se
manifiesta en la sociedad contemporánea basándonos en el artículo hecho por Walter (2024).

Primero, el progreso de la ciencia y tecnología, en este aspecto los racionalistas como el


reconocido Rene Descartes, crearon elementos y métodos racionales que asentaron las bases
para el popular Método Científico, el cual consiste en la observación, experimentación,
aplicación de la razón y lógica en la investigación, esta es un término contemporáneo del
racionalismo, según palabras de Sagan (1980) "La ciencia es el esfuerzo racional y metódico
para entender el mundo natural.". Lo cual significa que la ciencia es un proceso ordenado y
lógico por el cual los investigadores intentan comprender y percibir el mundo natural.

Segundo, La filosofía analítica, esta corriente filosófica tiene algunas similitudes con el
racionalismo. Según Russell (1912) "La filosofía analítica busca claridad y precisión a través
del análisis racional de los problemas filosóficos". Esto quiere decir que, la filosofía analítica
se concentra en el análisis lógico del lenguaje y análisis de los conceptos, haciendo uso de la
razón como herramienta fundamental para desarrollar problemas filosóficos.

Tercero, el racionalismo en la ética y la moral, origina los principios racionales para


determinar lo que está bien o lo que está mal. En ese sentido, el racionalismo nos dice que,
nuestras acciones y decisiones deberían estar guiadas por la razón en lugar de dejarse llevar
por las emociones o instintos. Por ello, en situaciones o contextos políticos, económicos y
sociales, se aprecia la toma de decisiones basada en la razón y el análisis racional de la
información disponible.

Además, Según Kahneman (2011) “Las decisiones basadas en la razón tienden a ser más
efectivas y justas en el largo plazo", esto nos dice que, el racionalismo recalca la importancia
de que debemos actuar solo cuando estamos seguros de la consecuencia impidiendo cualquier
posible error moral derivado de un juicio impulsivo o influenciados por factores ajenos a los
elementos establecidos por nuestro propio pensamiento crítico.

Cuarto, influencia del racionalismo en la filosofía política y los derechos humanos, estos han
sido fundamentales para el progreso de la democracia y los sistemas legales, concebidos
como derechos fundamentales congénitos a todos los seres humanos, han sido justificados
racionalmente mediante argumentos filosóficos y éticos.

La racionalidad juega un papel central en la justificación de la democracia como el sistema


político más compatible con los principios racionales de igualdad, libertad y
autodeterminación. Según Habermas (2013) "La democracia es un sistema político basado
en la deliberación racional y el respeto por los derechos y las libertades individuales”.
Podemos inferir que, se destaca la importancia de la razón y la deliberación racional al
momento de tomar decisiones políticas y en la construcción de sociedades justas.
Quinto y último, la influencia que tuvo el racionalismo en la educación contemporánea,
especialmente en la pedagogía y los enfoques educativos, ya que promueve la relevancia de
la razón, la lógica y el pensamiento crítico en el proceso educativo, esta corriente filosófica
no solo influencia en estos aspectos, sino también en la forma que se desenvuelve la
enseñanza y el aprendizaje, fomentando un enfoque más racional y sistemático en la
educación. A continuación se presenta alguna de las influencias que el racionalismo tubo en
la educación contemporánea:

• Importancia en la razón y pensamiento crítico: Como se ha venido desarrollando a lo


largo de este ensayo, el racionalismo a promovido la idea de que la razón es la vital
fuente de conocimiento y el pensamiento crítico, el cual implica analizar y evaluar la
valides de los argumentos y mostrar evidencias, estos basados en gran medida en el
racionalismo, en la educación, el desarrollo del pensamiento crítico es causado como
una habilidad esencial para poder comprender el mundo y tomar decisiones. Según
Lipman (1991), "El racionalismo da énfasis al desarrollo de la razón, lo cual implica una
educación en la que el pensamiento crítico sea un mecanismo central" (p. 56).
• Desarrollo del pensamiento lógico: Según Piaget (1970), "El racionalismo enfatiza el
desarrollo de estructuras mentales que permiten el razonamiento lógico y la resolución
de problemas" (p. 102). Esto significa que, este enfoque filosófico valora la capacidad
de la mente humana para pensar de manera racional, sistemática y ordenada, el
racionalismo promueve el uso del razonamiento lógico como un medio para llegar a
conclusiones válidas y justificadas.
• Desarrollo de la autonomía intelectual: En este aspecto se destaca al pensamiento crítico,
la libertad de intelecto y el desarrollo de habilidades de razonamiento, lo que hace que
los individuos puedan tomar decisiones entendidas y también promover el desarrollo de
habilidades de argumentación y debate fundamentadas en la lógica y la evidencia Como
menciona el filósofo Kant (como se citó en Schmidt, 1996), "El racionalismo enfatiza la
importancia de la autonomía intelectual como objetivo educativo fundamental". De esto
se interpreta que, el racionalismo considera fundamental que las personas sean
competentes de pensar de manera independiente, tomar decisiones fundamentadas y
practicar el juicio crítico en la búsqueda del conocimiento y la verdad.
CONCLUSIÓN

Primera conclusión: El racionalismo se fundamenta en la importancia de la razón humana


para alcanzar el conocimiento verdadero, figuras como Descartes ilustran esta postura al
enfatizar la capacidad de la razón para discernir verdades esenciales mediante un método de
duda y razonamiento. La razón no solo busca establecer bases para el conocimiento, sino
también para la certeza intelectual, posicionando a la razón como el criterio supremo para la
comprensión y evaluación de la realidad.

Segunda conclusión: El racionalismo, se originó desde la Antigua Grecia hasta tomar


relevancia en la Edad Moderna. Personajes como Sócrates, Platón y especialmente René
Descartes, con sus obras, marcaron un cambio significativo hacia un método riguroso y
sistemático basado en la razón y la reflexión.

Tercera conclusión: El racionalismo se desarrolló específicamente en Francia y Alemania en


donde diversos autores estudian el racionalismo, para ello se tomó en cuenta a tres autores
resaltantes como Rene Descartes, Baruch Spinoza y Gottfried Leibniz que especifican sus
conocimientos y aportes sobre el inicio del racionalismo y como se integra a la sociedad.

Cuarta conclusión: El desarrollo del racionalismo se mantiene la presencia de los análisis que
eran intactas y se aleja del positivismo lógico y posteriormente se da la propuesta de algunos
autores como la de Hanson y Kuhn que tiene un pensamiento que refuerza al pensamiento
popperiano.

Quinta conclusión: El racionalismo moderno se enfoca en la razón, en la formación de


alagunas ideas, la obtención y la demostración del conocimiento para tener en cuenta los
filósofos posteriores, como la existencia y los aportes positivos que han dado mucho que
hablar en el pensamiento racionalista de que todo el conocimiento puede influir de manera
puramente racional, sin considerar la importancia del mundo material y la experiencia.

Sexta conclusión: el método racionalista se enfoca en la búsqueda de la verdad que se explora


mediante el racionalismo lógico que muestra la reflexión intelectual que se refiere a las
pasiones filosóficas o a aquellos que aportan y comparten la convicción de que la razón es el
origen principal del conocimiento humano a tal razón que se logró del hombre moderno
frente a la estructura medieval del saber.

Séptima conclusión: la aplicación del método racionalismo se muestra la elaboración del


sistema filosófico moderno que fundamenta de manera critico que decidió una trasformación
de mentalidad de ciento ochenta grados de la cultura europea, esto da a conocer que Descartes
descubrió que muchas de las interpretaciones de los hombres no significan más que hay
muchos modos de guiar la razón.

Octava conclusión: El racionalismo y el empirismo representan dos enfoques


complementarios pero divergentes en la búsqueda del conocimiento humano, pero ambas
corrientes subrayan la importancia de la mente humana en la estructuración y adquisición del
conocimiento, ofreciendo perspectivas distintas sobre cómo entender y relacionarse con el
mundo.

Novena conclusión: El racionalismo ha tenido un impacto significativo en la sociedad


contemporánea, promoviendo el uso de la razón y el pensamiento crítico en áreas como la
ciencia, la ética, la política y la educación. Este enfoque sigue siendo relevante al fomentar
sociedades basadas en el conocimiento fundamentado y la deliberación racional para abordar
los desafíos actuales de manera efectiva y justa.
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