El Mensaje de La Reforma Protestante 1-Escritura y Fe

PREDICACIÓN 3
EL MENSAJE DE LA REFORMA PROTESTANTE P1

Solo Escritura Y Fe
ÁREA: Educación Cristiana
¿Por qué Presbiteriana “Reformada”?
La Reforma Protestante del s. XVI, fue un movimiento eminentemente religioso y

teológico ligada a la insatisfacción espiritual de muchas personas que no encontraban
en la iglesia romana un espacio para desarrollar una espiritualidad saludable. Muchos
de los personajes que participaron en este movimiento, fueron y son duramente
criticados por la ICR argumentando que causaron una división en el cuerpo de Cristo.
(La Iglesia) la verdad es que: ¡NO QUERÍAN UN NUEVA IGLESIA QUERÍAN
REFORMAR SU IGLESIA REGRESANDO A LA ENSEÑANZA DE LA BIBLIA!
La Reforma NO fue un movimiento externo sino interno por parte de “católicos”

clérigos y laicos dedicados al estudio de la Biblia. Pero ¿Era necesaria una reforma
dentro de la Iglesia?
1. El Papado era una potencia religiosa, política y económica de la época.

/Sentimiento de autoritarismo y falta de libertad.
2. Había corrupción política, económica y moral generalizada en la "iglesia" y en el
clero /Sentimiento anticlerical.
3. Una profunda carencia espiritual / Confesionario, buenas obras e
indulgencias. / Sentimientos de culpa latente.
4. Intentos de reforma interna / Cruelmente eliminados por la Inquisición.
/Sentimiento de falta de libertad de conciencia. Juan Huss
5. La Misa: Ritual meramente externo (supersticiones, lectura de la vida de los
santos, lectura de Biblia en latín / Consecuencia: El politeísmo y la idolatría
inundaron a la Iglesia.
Para esto se resumieron los creencias de los Reformadores en las “Cinco solas”,
que es la denominación conjunta para cinco frases en latín que surgieron durante
la Reforma Protestante y resumen las creencias teológicas básicas de los
reformadores o protestantes que entraban en contraposición con la doctrina
católica.
La palabra latina sola significa en español “solo” o “solamente”. Las cinco solas
expresaban cinco creencias fundamentales, que los reformadores entendían como
pilares esenciales para la vida y práctica cristianas. Todas y cada una de las solas
rechazaban o se oponían explícitamente a prácticas y doctrinas extendidas a
comienzos del siglo XVI en la cristiandad latina y que los reformadores criticaban,
atribuyéndolas a la usurpación de competencias, atributos o cualidades por la
jerarquía eclesiástica de la Iglesia católica romana, y especialmente por su cabeza,
el Papa; y que en realidad correspondían, o bien únicamente a Dios, o bien a todos
los cristianos.
1. Solo La Escritura
La doctrina de que la Biblia es por sí sola la autoridad suprema, fue el “Principio

Formal” de la Reforma.
¿Por qué? Surgieron varias doctrinas fuera de la escritura, extra-bíblicas:
Año 300 – Oración por los muertos
Año 300 – Señal de la Cruz
Año 300 – Uso de las Velas
Año 375 – Veneración de los ángeles y Santos fallecidos
Año 394 – La misa como celebración diaria
Año 431 – Comienzo de la idolatría a María
Año 500 – Los sacerdotes comienzan a vestirse diferente
Año 526 – Extremaunción
Año 786 – Adoración a imágenes (cruz, estatuas, etc.)
Año 1079 – Celibato obligatorio para sacerdotes
Año 1229 – La Biblia prohibida a laicos
Año 1545 – Concilio de Trento:

Tradición Iglesia = Autoridad de la Biblia
Año 1854 – Dogma de la Inmaculada
concepción de la Virgen María
Año 1870 – Infalibilidad papal

“el papa nunca se equivoca”
Año 1950 – La ascensión de María.
La Escritura dice:
“Abre mis ojos, y miraré las maravillas de tu ley…” Salmo 119.18
“¡Me postraré hacia tu santo templo, y alabaré tu nombre por tu misericordia y tu

fidelidad; Porque has engrandecido tu nombre, y tu palabra sobre todas las cosas…”
Salmo 138.2
“Pero persiste tú en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quién has

aprendido; y que desde la niñez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te
pueden hacer sabio para la salvación por la fe que es en Cristo Jesús. Toda la
Escritura es inspirada por Dios, y útil para enseñar, para redargüir, para corregir,
para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente
preparado para toda buena obra.” 2 Timoteo 3:16-17
Enseñanza: El predicar fielmente y el escuchar atentamente la Palabra de Dios tiene

que volver a ser un acto central en la adoración Cristiana.
El trabajo del Espíritu Santo en la experiencia personal no puede estar desconectado

de La Escritura. El Espíritu de Dios no habla en forma contraria o independiente de La
Escritura.
Ejemplo: Ricardo Flores: ¡Ayer el Espíritu Santo me dijo que no hubiera predicación,
que deseaba que solamente le cantáramos!
La Escritura debe transferirnos de nuestras necesidades percibidas a nuestras

necesidades reales, y debe liberarnos de nuestra miopía de vernos a nosotros mismos
a través de las imágenes seductivas, clichés, promesas, y prioridades de la cultura de
las masas.
Ejemplo: Lo absurdo de la Teología de la Prosperidad y el egoísmo de la

postmodernidad.
Ilustración: La familia de escasos recursos que es ayudada económicamente y va y
compra una tv. ¿Necesidad real?
La única manera de poder comprendernos correctamente a nosotros mismos y ver las

provisiones de Dios para suplir nuestras necesidades es a la luz de la verdad de Dios.
La Biblia, por consiguiente, debe ser enseñada y predicada en la iglesia. Los sermones
deben ser exposiciones de la Biblia y sus enseñanzas, y no expresiones de las ideas y
opiniones de la época y culturas. No debemos ir más allá de la verdad que Dios nos ha
dado
Aplicación: Afirmamos que la Escritura inerrante es la única fuente de revelación

divina escrita, la cual es lo único que puede regir la conciencia. La Biblia sola enseña
todo lo que es necesario para nuestra salvación de pecado y es la medida con la cual
todo el compartimento del cristiano debe medirse
Negamos que cualquier credo, concilio o individuo pueda regir la conciencia del
cristiano, que el Espíritu Santo habla independientemente o lo contrario de lo que está
escrito en la Biblia, o que experiencias espirituales personales puedan ser en alguna
forma u ocasión, medio de revelación.
2. Solo La Fe
El “Principio Material” de la Reforma fue la justificación solamente por fe.
La Escritura dice:
“Así Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia. Sabed, por tanto, que los que
son de fe, éstos son hijos de Abraham. Y la Escritura, previendo que Dios había de
justificar por la fe a los gentiles, dio de antemano la buena nueva a Abraham, diciendo:
En ti serán benditas todas las naciones. De modo que los de la fe son bendecidos con
el creyente Abraham. Porque todos los que dependen de las obras de la ley están bajo
maldición, pues escrito está: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las
cosas escritas en el libro de la ley, para hacerlas. Y que por la ley ninguno se justifica
para con Dios, es evidente, porque: El justo por la fe vivirá;…” (Gálatas 3:6-11)
Este lema define cual es el medio único por el cual se puede alcanzar la salvación. Esto
es, cuando Dios por su gracia da fe al pecador para creer en Cristo y ser salvo.
La Escritura dice:
“Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don
de Dios; no por obras, para que nadie se gloríe.” Efesios 2.8-9
Ilustración: Es un pecado muy grave el pensar que por ser bueno seremos salvos.
Solo la fe es el medio para nuestra salvación.
Ilustración: La Isla de los alacranes en Chapala. El único medio para llegar a ella es a
través de lanchas. Así la fe, el único medió para disfrutar la vida eterna junto a
Cristo.
Dios no salva a alguien automáticamente si no cree. Nadie nace salvo, nadie hereda la
salvación, ni nadie puede salvarse a sí mismo o salvar a otros.
Solo la fe salva. Y esa fe es en Cristo. El Objeto de la Fe es Cristo. Y esa fe nos es

dada por gracia. Este fue el aspecto crucial de la Reforma Protestante. Martín Lutero
fue liberado de sus tormentos de conciencia en el convento donde se auto-laceraba
buscando justificación cuando leyó: El Justo por la Fe vivirá (Romanos. 1:17)
Aplicación: La justificación es a través de la gracia solamente, por fe solamente,

debido a Cristo solamente. Este es el artículo por el cual la iglesia se mantiene en pie o
cae. Hoy en día este artículo es ignorado, distorsionado o a veces aún negado por
líderes, profesores teológicos, académicos y pastores que se creen ser evangélicos.
Aparte de que la caída naturaleza humana siempre se ha negado a reconocer la
imputación de la santidad de Cristo, las ideas modernas avivan las llamas del
descontento con el Evangelio bíblico. Nosotros hemos permitido que este descontento
dirija la calidad de nuestro ministerio y lo que estamos predicando.
Conclusión: Hace unos años visite a un hombre que se encontraba enfermo, me senté a
su lado y empecé a ministrarle la palabra de Dios. Me llamo mucho la atención que al
pedirle que expresará alguna petición el me pidiera que orara a Dios para que le diera
fortaleza de seguir haciendo la lucha de portarse bien para ver si ganaba un lugar con
Cristo en la eternidad.
El ignorar la escritura, nos lleva a creer erróneamente las doctrinas esenciales que
hay en ella, en este caso, el de la salvación por fe.

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¿Por qué Presbiteriana “Reformada”?

La Reforma Protestante del s. XVI, fue un movimiento eminentemente religioso y

La Reforma NO fue un movimiento externo sino interno por parte de “católicos”

1. El Papado era una potencia religiosa, política y económica de la época.

La doctrina de que la Biblia es por sí sola la autoridad suprema, fue el “Principio

¿Por qué? Surgieron varias doctrinas fuera de la escritura, extra-bíblicas:

Año 300 – Oración por los muertos

Año 300 – Señal de la Cruz

Año 300 – Uso de las Velas

Año 375 – Veneración de los ángeles y Santos fallecidos

Año 394 – La misa como celebración diaria

Año 431 – Comienzo de la idolatría a María

Año 500 – Los sacerdotes comienzan a vestirse diferente

Año 526 – Extremaunción

Año 786 – Adoración a imágenes (cruz, estatuas, etc.)

Año 1079 – Celibato obligatorio para sacerdotes

Año 1229 – La Biblia prohibida a laicos

Año 1545 – Concilio de Trento:

Año 1870 – Infalibilidad papal

Año 1950 – La ascensión de María.

“Abre mis ojos, y miraré las maravillas de tu ley…” Salmo 119.18

“¡Me postraré hacia tu santo templo, y alabaré tu nombre por tu misericordia y tu

“Pero persiste tú en lo que has aprendido y te persuadiste, sabiendo de quién has

Enseñanza: El predicar fielmente y el escuchar atentamente la Palabra de Dios tiene

El trabajo del Espíritu Santo en la experiencia personal no puede estar desconectado

La Escritura debe transferirnos de nuestras necesidades percibidas a nuestras

Ejemplo: Lo absurdo de la Teología de la Prosperidad y el egoísmo de la

La única manera de poder comprendernos correctamente a nosotros mismos y ver las

Aplicación: Afirmamos que la Escritura inerrante es la única fuente de revelación

El “Principio Material” de la Reforma fue la justificación solamente por fe.

Solo la fe es el medio para nuestra salvación.

Solo la fe salva. Y esa fe es en Cristo. El Objeto de la Fe es Cristo. Y esa fe nos es

Aplicación: La justificación es a través de la gracia solamente, por fe solamente,

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