Clasespara Neofito 1

INSTRUCCIÓN DE MIEMBROS NUEVOS DE
SEGUNDAS CAMARAS
Recomendaciones generales
La Mística y la Devoción son muy importantes en la Vida Iniciática. Jamás moriría

psicológicamente una persona sin Mística, o nunca llegaría a Nacer una persona sin
Devoción.
Aclaramos que no es una Mística o Devoción, intelectual o física, fingida, sino sentida,
real, no se trata de poses pietistas, es un sentir del Alma, del Corazón, de La Conciencia.
Se puede orar y pedir a Nuestra Madre Divina, al Cristo Intimo, que nos ayude a
encarnar, a formar en nosotros esa Mística Devocional, si sentimos que nos hace falta.
En las segundas cámaras se necesita Mística, Devoción, la segundas cámaras, tiene la

escuela en si porque nos instruye y forma intelectualmente, y tiene la Iglesia porque nos
ayuda a sentir a Dios nos forma espiritualmente.
Dentro del Recinto de las segundas cámaras, cuanto menos se habla mejor, debe de ser
un momento de conexión con nuestro ser y esto es algo muy personal, no importa si el
hermano de al lado no es místico, lo importante es que uno mismo lo sea, y que uno
sienta a su Padre, la expresión de su conciencia, en todo lo que se vive en una segundas
cámaras.
Días de Asistencia
Martes, miércoles, jueves y sábados.

El día 14 de cada mes.
Miércoles y/o Domingo en la madrugada.
Que se Realiza en Cada Día
Día martes:
Cadena con el Logos Samael, para pedir por protección, por fuerza y voluntad,
luego practicas y/o Instrucción, se relaciona con el aspecto de la muerte de los factores
de la Revolución de la conciencia.
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Día miércoles:
Cadena con la Divina Madre Devi Kundalini y el Señor Jehová, para pedir
ayuda en la muerte psicológica, luego Prácticas y/o instrucción, se relaciona con el aspecto de la
muerte de los tres factores de la revolución de la conciencia.
Día jueves:
Cadena con los Maestros de la Medicina, para pedir por salud y curación de
algún familiar de nosotros y de todos los enfermos, luego instrucción y/ o practica, se relaciona con
el factor del sacrificio por la humanidad, de los tres factores de la revolución de la conciencia.
Día sábado:
Una hora antes Instrucción y después el ritual de los días sábado, ya sea del 1°
al 7° de acuerdo a su orden, se entrega la Santa Unción (el cuerpo y la sangre del Cristo Cósmico,
que se deposita en el pan y el vino para ayudarnos en la redención). Los rituales son siete (7) se
relaciona con la encarnación de los siete cuerpos solares, se relaciona con las siete iniciaciones de
fuego de la primera montaña y se hace uno cada sábado. Este trabajo se relaciona con el aspecto del
Nacer de los tres factores de la revolución de la conciencia.
Día miércoles y/o Domingo:

En este o estos días (depende del lumisial), se realiza en la
madrugada, (depende del lumisial, el horario varía según la zona y las posibilidades), se realiza un
rito llamado Saludo al Alba, en donde se invoca a los Dioses y elementales de los 4 elementos y se
les pide protección ante todo tipo de peligro de enemistades y desastres naturales (terremoto, volcán,
huracán, etc.).
Día 14:
En este día se celebra la CEREMONIA de DESCARGO, y la Santa unción, esta
ceremonia de descargo es un compromiso que se realiza frente al altar y a nuestro Ser, de matar
algún agregado psicológico, este es un trabajo de terceras cámaras que se adapto para segundas
cámaras, por los tiempos que se viven de urgente necesidad de morir. Se relaciona con el factor
muerte y nacimiento, de los tres factores de la revolución de la conciencia.
Día 19:
En este día se celebra la PLEGARIA al CRISTO, y la Santa Unción, en este ritual se
invoca al Dios del fuego y al Cristo Cósmico, para que se deposite en una vela (candela), la cual
queda consagrada para nosotros y mediante la cual nos conectamos con nuestro Cristo intimo. Este
trabajo se relaciona con el factor nacer, de los tres factores de la revolución de la conciencia.
Día 27:
En este día se celebra la Misa Gnóstica y la santa unción, en donde se invoca al Cristo
cósmico y aprendemos en este ritual como lograr la cristificacion de los cuerpos solares, nos enseña
a subir la segunda montaña, la de la Cristificacion, se relaciona con el factor nacer, de los tres
factores e la revolución de la conciencia.
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Recomendaciones de Ingreso y Permanencia en

el Recinto
En el momento de ingresar debemos tener en claro, que las segundas cámaras es una nave que nos
elevara a los mundos del plano causal, no solo como dimensión, sino también como estados de
conciencia, pero todo esto dependerá de nuestro estado psicológico, físico, emocional, etc...
Aclaramos que no significa que por el hecho de ingresar ya se pueda de manera inconsciente y
mecánica pasar a esas dimensiones de conciencia, como decimos líneas arriba, dependerá de
nuestros estados anímicos y espirituales.
Si logramos dar con esos estados superiores que necesitamos, nuestra conciencia se expande, nuestra
conciencia se eleva y registramos enseñanzas, comprensiones, experiencias que serian muy difíciles
de experimentar afuera de este recinto, en las líneas siguientes trataremos de mencionar algunos
detalles a cuidar, para lograr mantener en nosotros los estados físicos, mentales, emocionales y
espirituales que necesitamos, para aprovechar al máximo nuestra estadía dentro de este recinto
sagrado.
En primer lugar se debe de comprender, que al ingresar a la segunda cámara, debemos dejar atrás el
mundo físico, el mundo astral (deseos), el mundo mental (luchas mentales), estos dos mundos astral
y mental, están representados también por las dos columnas a las cuales dejamos atrás y pasamos por
entre ellas mas allá de ese umbral, de esa puerta, accediendo al mundo de la sexta dimensión, el
mundo causal.
Debemos de buscar, sentir a nuestro SER y mantener un estado de recogimiento espiritual, de
mística, de devoción.
Al ingresar a las segundas cámaras, en esos estados espirituales, debemos de buscar sentir. Sentir los
rituales, sentir nuestro ser, sentir el ambiente que nos rodea, nos penetra, nos llena, recordemos que
estamos dentro del cuerpo físico de un Venerable Maestro o Divinidad, (depende el nombre del
santuario), cuando comprendemos que ingresamos en un cuerpo espiritual vivo y empezamos a
sentir ese cuerpo, esas fuerzas espirituales, se llega a sentir la vida que tienen esas paredes, esa
habitación, ese reciento, lleno de vida espiritual.
La preparación para el ingreso comienza unos minutos antes en la antecámara, con la búsqueda de
un estado espiritual y de recogimiento, luego al ingresar hacemos el saludo, pero no debe de ser frio,
mecánico, sino consiente, al decir Paz Inverencial, (paz en tu corazón ), con los tres dedos
levantados, debemos de sentir esa paz en nuestro corazón, gracias a esas tres fuerzas del Padre del
Hijo y del Espíritu Santo, y la deseamos, la proyectamos, no solo al guardián a quien saludamos,
sino por sobre todas las cosas proyectar y desear a ese cuerpo vivo, a ese maestro, a ese lumisial, esa
paz en su interior, en su corazón, (altar), gracias a la presencia en el, de esas tres fuerzas divinas.
Luego dice, Jaquin – Boaz, pidiendo permiso a pasar, no solo al guardián, sino al propio cuerpo de él
recinto, al dejar atrás las columnas, está dejando atrás el mundo de los deseos y de la mente, está
dejando atrás la lucha de los opuestos, el bien y el mal, lo blanco y lo negro, nosotros buscamos ir
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mas allá de todo bien y todo mal, y al ingresar da su primer paso con su pierna derecha en símbolo
de entrar con el pie derecho, en forma positiva al cielo, a las dimensiones superiores de conciencia.
Una vez adentro busca su lugar (varones de lado izquierdo) mujeres del lado derecho), en su lugar se
coloca de rodillas se pone a orar a su padre a su madre pidiendo asistencia en ese día mientras este
en ese recinto, se les pide que nos ayude a mantenernos consientes a extraer d ese lugar toda la
sabiduría para morir para nacer que nos ayude a despertar a estar lo más consiente posible, luego se
sienta y espera la dirección del sacerdote.
Al colocarnos de pie siempre lo hacemos con los brazos en aspas (en cruz) sobre el pecho y el
derecho sobre el izquierdo.
También es recomendable el tratar de estar en todo momento con los ojos entrecerrados, ya que los
sentidos en este caso la vista nos distraen del despertar, y buscamos con esto adentrarnos en
nosotros, en nuestro ser, como dice el Cristo en la biblia, que cuando ores metete en tu recamara y
cierra tus puertas y ventanas (esto es cerrar los sentidos oídos y vista y meternos dentro de nosotros
mismos).
SIMBOLOGIA DEL SANTURAIO
1- EL SALÓN: El recinto simboliza el Cuerpo Físico, como toda Iglesia.

2- EL ALTAR: Simboliza la parte superior del cuerpo, o sea del corazón hacia arriba.
También es la viva representación del Cristo Cósmico.
3- LAS COLUMNAS “J” Y “B” (JACHIN Y BOHAZ): Simbolizan al Hombre y a la
Mujer.
4- EL CRUCIFIJO: Simboliza al Iniciado, dispuesto a morir para el mundo vulgar y
profano, para resucitar espiritualmente.
5- EL SAGRARIO: Representa el Arca donde se ocultan los Misterios.
6- EL CÁLIZ: Es el símbolo viviente del Santo Yoni – Femenino.
7- LA PISTIS SOPHIA, LA BIBLIA Y EL LIBRO DE LITURGIA: Representan la
Sabiduría del Eterno, del Maestro, del Cristo.
8- EL CANDELABRO: Simboliza la columna espinal con sus Chacras encendidos.
9- LAS FLORES: Simbolizan las dos Almas y representan las virtudes adquiridas a través
de la lucha por la perfección. Son el símbolo de la Vida.
10- LA ESPADA: Es el emblema maravilloso de la Voluntad y del Poder del Iniciado o
Maestro; también simboliza la Ley en el Rigor, también es el phalo masculino, y su
voluntad.
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11- EL PENTAGRAMA: Representa al hombre realizado a fondo, a la creación en sí

misma, al universo mismo. Representa también a los cinco árboles y a los cinco
órdenes de la Ley del Némesis. En el Pentagrama están los cinco auxiliares de la
Liturgia que son: Gabriel, Raphael, Uriel, Michael y Samael, dispuestos siempre a dar
la ayuda. El Pentagrama nunca debe faltar sobre el Altar, pues protege al Sacerdote y a
toda la Grey con su Poder Flamígero maravilloso. Ante el Pentagrama tiemblan las
columnas de Ángeles y de Demonios.
12- EL AGUA: Simboliza al Ens Seminis, en su estado físico sin transmutar. También
representa al elemento Agua.
13- LA PLUMA DE ÁGUILA: Representa al Elemento Aire.
14- LA TIERRA: Representa al Elemento Tierra.
15- LA SAL: Simboliza la transformación del Esperma Sagrado.
16- LAS TRES LUCES: Representan las tres fuerzas primarias de la naturaleza y del
cosmos, a saber: Santo Afirmar, Santo Negar y Santo Conciliar. Padre, Hijo y Espíritu
Santo. Brahama, Visnhu, Shiva, al Santo Triamazicano Activo Omnipresente,
Omnipenetrante, Omnisciente.
17- LAS SIETE LUCES: Representan a la Ley del Siete, al Eterno Heptaparaparchinokh.
18- EL ACEITE DE OLIVA: Representa la Materia Prima de la Gran Obra.
19- EL VINO: Representa al Fuego, al Azufre, también a la energía sexual transmutada.
20- EL PAN: Representa al Mercurio de la filosofía Secreta.
21- LAS TRES LETRAS P. T. R.: Representan al Gran Hierofante Pedro, cuyo verdadero
nombres es “PATAR”, a quien Jesús el Cristo le dijo: “Tú eres Pedro y sobre esta
Piedra edificaré mi Iglesia, y las puertas del Infierno no prevalecerán contra ella”. El
Gran Hierofante Patar nos aguarda siempre para iniciarnos en los grandes misterios del
sexo. Estas letras estarán siempre grabadas en la Piedra Viva.
22- LA CAÑA DE SIETE NUDOS (CON LA CRUZ DE HIERRO EN LA PARTE
SUPERIOR) Y LA LANZA: Son el símbolo viviente del Phalus masculino. En todo
Altar Gnóstico debe estar siempre presente la Caña de siete nudos con la cruz de hierro
encima y una Lanza metálica. La Caña representa a la espinal dorsal del Asceta
Gnóstico y los siete nudos alegorizan a las siete Iglesias del Apocalipsis de San Juan. La
Cruz de Hierro simboliza el trabajo en la Fragua encendida de Vulcano. La Lanza es un
emblema fálico maravilloso, representa a aquella Lanza con la que Longibus hiriera el
costado del Señor. Aquella misma Lanza con la que Parsifal sanara el costado de
Amfortas, Rey del Grial, en el Monsalvat trascendente del Templo Monserrat.
23- LA CRUZ TOSCA: Simboliza los dos principios: Masculino y Femenino. El Principio
del Universo manifestado. El Palo Horizontal representa la materia. El Palo Vertical
simboliza el Fuego Sagrado que fecundó la materia para que surgiera la vida. La Cruz
es símbolo de redención y siempre estará clavada en la tierra, es el símbolo viviente del
fuego que nos redime.
24- LA BANDERA DE LA IGLESIA GNÓSTICA: El color blanco simboliza la pureza; el
color amarillo, representa al Cristo. La llave dorada simboliza al eterno masculino; la
llave plateada simboliza al eterno femenino. Se encuentran cruzadas en mística unión
constituyendo así, la Llave que abre las puertas de la Sabiduría. La estrella de siete
puntas significa la perfección de la Maestría, los siete cuerpos Cristificados; es la
estrella de los Maestros.
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25- LA BANDERA DEL MOVIMIENTO GNÓSTICO: En sí misma, simboliza el ideal que

perseguimos. El color rojo representa el poder y la sangre del Cristo. El color blanco
simboliza la Pureza y la Castidad. La Cruz dorada simboliza el trabajo con el oro puro
del Espíritu, para lograr la Cristificación. Las cintas blanca y negra, representan las dos
fuerzas que constituyen el equilibrio del Universo.
26- LA PILA BAUTISMAL: La Piedra simboliza al Sexo. El Agua representa al Mercurio
de la Filosofía Secreta. Las tres veladoras (o cirios) que se encienden ante ésta,
representan al Azufre.
27- LA LÁMPARA. (para la Luz Perpetua del Santuario): Simboliza la Fe Consciente, el
estado de alerta de instante en instante.
28- EL HUMO DEL INCIENSO: Simboliza a los pensamientos puros que se elevan a las
Esferas Superiores.
SIMBOLISMO DE LOS OBJETOS ESPECIFICOS PARA EL RITUAL DE

INICIACION GNOSTICA:
1. EL ESPEJO: Simboliza la reflexión.

2. LA GUADAÑA: La muerte mística.
3. EL GALLO: El Despertar, es el símbolo del LOGOS SOLAR..
4. EL RELOJ DE ARENA: El tiempo.
5. EL TESTAMENTO: La renunciación.
SIMBOLISMO DEL CORO DE OFICIANTES:
1. EL SACERDOTE: Representa al Tercer Logos, al Espíritu Santo, también simboliza al

Iniciado o Maestro.
2. LA ISIS: Simboliza a la Eterna Madre Espacio, Rea, Cibeles, Adonía, Insoberta, Stella
Maris.
3. EL GUARDIÁN: Representa la voluntad y el poder del Sacerdote; la justicia y la
seguridad del Templo, representa el cuerpo físico del sacerdote, o iniciado.
4. LOS VIGILANTES: Simbolizan el buen discernimiento del Oficiante, del Iniciado, del
Maestro. Permanecen en vigilia, para que no lleguen pensamientos vagos, y si
llegasen, los desalojarán mediante la fuerza y el poder de la Voluntad, son también los
cuerpos astral y mental del iniciado, o sacerdote.
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SIMBOLISMO DE LAS VESTIDURAS SAGRADAS
1. LA TÚNICA Y LAS SANDALIAS: Simbolizan las vestiduras del Alma. También son
aislantes contra las fuerzas negativas. No se debe consagrar a nadie que no tenga la
indumentaria completa. (vestidura, sandalias y cordón), color azul es el símbolo del
amor del padre, el cordón es símbolo de la voluntad y la castidad, el 8 que se forma con
el nudo es el infinito, la paciencia, lo negro de las sandalias son las fuerzas obscuras que
nos sirven de base sobre las cuales nos levantamos erguidos, los 12 botones son los 12
apóstoles, los 12 sentidos a despertar, los 12 signos zodiacales los 12 planetas de
sistema solar.
2. EL VELO DE LA ISIS: Simboliza que los Misterios de la Madre Naturaleza están
ocultos para el profano y que sólo el Iniciado, después de incesantes purificaciones,
logra descorrerlos.
3. EL CORDÓN: Simboliza la Castidad y la Voluntad del Iniciado. En lo posible, debe
ser de algodón, porque es natural.
Significado de conjuraciones y oraciones
Conjuraciones.
Conjurar es poner en ordenar, poner algo en orden. También se usan las conjuraciones,
para invocar a alguien.
Se conjura con palabras y con actos.
Posesos: Si se pone los 3 dedos (índice, anular y mayor) en la coronilla a una persona
desmayada, y esta llora, es porque está posesa. Se le puede pegar en la espalda con la espada, o
ponérsela sobre la cabeza.
Son muchos los Magos que, tanto en el pasado como en el presente, utilizan estas
conjuraciones. Empero, el contenido esencial de ellas, hay que conocerlo, para trabajar en forma
consciente en los rituales de Alta Magia.
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SEGUNDAS CAMARAS
Conjuración de los 4 Elementos.
Con este acto se conjura a los 4 elementos, agua, tierra, aire y fuego, tanto exteriores
como interiores y en sus dimensiones correspondientes. Es claro que para podernos convertir en
reyes de los elementos externos y de las criaturas elementales que allí viven, primero debemos
controlar o hacernos dueños de nuestros propios elementales atómicos. Elementales, porque viven
en los elementos. Antes de entrar en el ciclo de existencias humanas (108) éramos elementales.
Los elementos obedecen solo a aquellos que les demuestren tener poder sobre los
elementos. Es necesario imponer a los elementos, el verbo de su voluntad, ese es el comienzo
indispensable de todas las operaciones mágicas.
Para dominar y servirse de los espíritus elementales, no hay que abandonarse a los
defectos que les caracterizan. Así nunca un espíritu ligero y caprichoso, gobernará a los Silfos.
Jamás una naturaleza blanda, fría y voluble, será dueña de las Ondinas; la cólera irrita a las
Salamandras y la concupiscencia grosera hace juguete de los Gnomos a quienes quieren servirse de
ellos.
Es preciso ser prontos y activos como los Silfos; flexibles y atentos a las imágenes como
las Ondinas; enérgicos y fuertes como las Salamandras; laboriosos y pacientes como los Gnomos; en
una palabra, es necesario vencerlos en su fuerza, sin dejarse nunca dominar por sus debilidades.
Cuando haya conseguido tales disposiciones en mundo entero estará al servicio del sabio operador.
Torpe y caprichoso no gobernará a los Silfos y

Sílfides.
Blando, frío y voluble no gobernará a las Ondinas.
Irritable, colérico, pasionario no gobernará a las Salamandras
Perezoso, glotón no gobernará a los Gnomos.
Prontos y activos Silfos
Flexibles y atentos Ondinas
Enérgicos y fuertes Salamandras
Laboriosos y pacientes Gnomos
Cuando tenemos dominio sobre nuestros elementales atómicos, la Naturaleza está a

nuestro servicio. El operador, pasará durante la tempestad, sin que la lluvia toque a su cabeza; el
viento no desarreglará u solo pliegue de su traje; cruzará el fuego sin quemarse; caminará sobre el
agua y verá los diamantes, a través del espesor de la tierra.
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SEGUNDAS CAMARAS
Desafortunadamente, a causa del ego, las salamandras atómicas de la sangre y del sexo,
arden espantosamente con nuestras pasiones animales; los silfos atómicos de nuestros aires vitales al
servicio del ego y nuestra imaginación mecánica y grosera, juegan con nuestros pensamientos
lascivos y groseros; las ondinas atómicas del sagrado esperma, originan espantosas tempestades
sexuales y los gnomos atómicos de la carne y de los huesos, gozan indolentes, con la pereza, la
glotonería, la concupiscencia, etc. etc.
Ahora bien, sabemos que la Ley del Tres, crea, la Ley del Siete, organiza, y la Ley del
Cuatro sirve de basamento a la creación.
La Conjuración de los 4 Elementos, comienza exorcizando a las entidades malignas, las

ahuyenta, a la vez que sirve para el ruego vehemente, e impide algún daño o posible peligro.
La Conjuración de los 4 Elementos: 1º) Manda.
2º) Invoca a los Regentes.
3º) Moviliza las fuerzas.
4º) Se trabaja con el gesto mágico (soplo, etc.)
Elemento agua:
Caput mortum imperet tibi Dóminus
Per vivum et devotum serpentem.
(Cabeza de muerto, te ordena el Señor
por la viva y devota serpiente)
Cabeza de muerto: cabeza de la esfinge.
Viva y devota serpiente: Serpiente Kundalini.
Se está conjurando a los 4 elementos en su forma negativa y en la esfinge milenaria, el elemento

agua está representado por la cabeza humana (hombre = elemento agua)
Estas son "aguas muertas", recordemos, que las "aguas" están relacionadas con el Mundo Vital y el
Astral.
Elemento tierra:
Cherub, imperet tibi Dóminus
Per Adam–Jot-Chavah
(Cherub, te ordena el Señor, por el Adam Celestial)
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SEGUNDAS CAMARAS
Cherub: Querubín caído, con alas y cara de toro (elemento tierra), el Mundo Físico.
Adam Celestial: El Adam Kadmon del Génesis.
Elemento aire:
Aquila errans, imperet tibi Dóminus
Per alas tauri
(Águila errante, te ordena el Señor
por las alas del Toro)
El águila errante: es el elemento aire, pero desordenado (dentro de nosotros), el Mundo Mental.
Alas de toro: imaginación objetiva = facultad consciente del discernimiento, la Tierra Filosofal Pura.
Elemento fuego:
Serpens, imperet tibi Dóminus, Te-tra-gram-ma-ton
Per Angelum et leonem.
(Serpiente, te ordena el Señor
por el Ángel y el león)
Serpens: serpiente :fuego.
León: fuego.
Esta es la serpiente descendente, el órgano Kundartiguador, el fuego sexual, bajando negativamente.
Este fuego, se conjura en el 6º nombre de Dios: Tetragrammatón, por el fuego angélico.
Ángeles: Ministros del fuego. (Ministros de Dios que es un Fuego Devorador)
León: simboliza al fuego.
Luego de conjurar la parte negativa de los elementos, invoca a los Genios o

Ángeles Regentes:
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SEGUNDAS CAMARAS
¡Michael! ¡Gabriel! ¡Raphael! ¡Anael!
Michael: Fuego - Aire

Gabriel: Agua
Rafael: Mercurio – Aire - Tierra
Anael: Tierra - Fuego
Y continúa con la siguiente invocación:
Elemento agua.
Fluat udor per spíritum Elohim
(Fluya el perfume, por el espíritu de los Elohim)
Este perfume, o quintaesencia, refiérese al elemento agua. También puede entenderse este perfume,
como el resultado mismo de la creación de los Elohim, realizada partiendo de la materia grosera, o
caótica.
Los Dioses Santos (Elohim) fecundan a las "aguas caóticas" para que surja la vida.
Elemento tierra.
Maneat terra per Adam Jot-Chavah
(Domina la tierra por Adam Jot-Chavah, el Adam-Kadmón del Génesis )
Elemento aire.
Fiat firmamentum per Ia-hu-ve-hu Zabaoth
(Hágase el firmamento por Iod-He-Vau-He, Sabaoth)
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SEGUNDAS CAMARAS
Nos está hablando del elemento aire (el "firmamento") y de la creación realizada por Zabaoth, el
Ejército de la Voz, la Gran Palabra, utilizando obviamente, la fuerza sexual masculina-femenina.
Tetragrammatón
‫וֹ הּ יּ‬ ‫הּ‬
Iod He Vau He
10 5 6 5 = 26
(Hombre) ( Mujer ) (Dios)
Hombre / Mujer , Phalo / Útero , + / -
Fiat judicium per ignem in virtute Michael

(Hágase juicio, por el fuego y en virtud de Michael)
Tal expresión puede entenderse como una purificación que debe realizarse con el fuego, y en virtud
de los poderes que le han sido conferidos a Miguel, regente del Sol.
Concluida esta parte imperativa de la Conjuración, que venimos comentando, prosigue diciendo:
Ángel de ojos muertos obedece o disípate

con esta Agua Santa.
Ángel de Ojos Muertos: Hombre. (Agua)
Se refiere a las "aguas muertas", anteriormente explicadas y se le ordena que se disipen con las aguas
puras de vida, vale decir, con las aguas trasmutadas, purificadas.
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SEGUNDAS CAMARAS
Toro alado, trabaja o vuelve a la tierra

si no quieres que te aguijoneé con esta espada.
El toro representa el elemento tierra.
La espada de la voluntad, resultado del trabajo sexual alquímico.
Toro alado, representa lo espiritual, la inteligencia y la fuerza y se le ordena trabajar dentro de

nosotros mismos, utilizando el poder de la voluntad.
Águila encadenada, obedece a este signo

o retírate ante este soplo.
Puede y debe interpretarse esta frase como una orden de liberar al águila, representativa del elemento
aire), eliminando las cadenas que nos impiden llegar al espíritu, al Ser (al águila), para lo cual hay
que trabajar con la cruz sexual (el lingam-yoni) y con el soplo divino, con el gran aliento.
Serpiente movible, arrástrate a mis pies

o serás atormentada por el Fuego Sagrado
y evapórate con los perfumes que yo quemo.
La "serpiente movible", es el fuego voluptuoso y pasional, el fuego negativo sexual, la serpiente

tentadora, que debe arrastrarse a nuestros pies, al conjuro del fuego sagrado y de las "virtudes del
alma" (los perfumes) que surgen de un trabajo con ese mismo fuego.
Que el agua vuelva al agua

que el fuego arda
que el aire circule
que la tierra caiga sobre la tierra
por la virtud del pentagrama
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SEGUNDAS CAMARAS
Se reorganizan los elementos.
Pentagrama: El Hombre Solar, el Hombre Autorrealizado.
que es la estrella matutina
La Estrella Matutina: Venus, la estrella de la mañana, en la que uno se convierte, cuando blanquea al
Lucifer. El Cristo.
y en el nombre del Tetragama
Tetragrama: 6º Nombre de Dios.
que está escrito en el centro de la Cruz de Luz.
Centro de la Cruz de Luz: El INRI.
La Cruz tiene los 4 elementos.
Amén. Amén. Amén.
Conjuración DE LOS 7 GENIOS
Existe un antiguo adagio que dice: "Dios es difícil de comprender (por el racionalismo
subjetivo, por la mente sensorial) porque primero es 1, luego 3 , y posteriormente 7 .
Esto explica necesariamente la aparición de leyes en el Proceso de la Creación; dicho de

otra forma, la Creación es realizada por Tres Fuerzas Primarias y a su vez ordenada con la Ley del
Siete.
Es necesario entender, en primer lugar, que según el Gnosticismo Universal, vivimos en

un mundo creado y a su vez ordenado.
Claro está que si el Universo fuera meramente un "CAOS", no habría en él un "ORDEN",

ni tampoco existirían leyes. La palabra "COSMOS", literalmente, significa "ORDEN".
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SEGUNDAS CAMARAS
Con este acto de magia, se conjuran a las siete antítesis de los Siete Regentes Planetarios.
El esoterismo gnóstico, habla de los Siete Espíritus Creadores, de los 7 Cosmocratores, los 7 Elohim.
El Orden Cósmico, de tales regentes es:
Planeta Regente Ángel o Genio Antítesis

Luna Gabriel Adonai Baél
Mercurio Rafael Elial Samgabiel
Venus Uriel Anael Lilith –Nahema
Sol Miguel Jehová Chavajot
Marte Samael Elohim Gibor Andrameleck
Júpiter Zachariel Elvah Sanagabril
Saturno Orifiel Cashiel - Aphiel Moloch
Sehaltiel – Zarahiel
Los planetas como todo lo que vive, no es solo una masa física, sino que tiene también su
parte espiritual –su templo corazón- digamos, dirigido o regido por un principio inteligente, el que
a su vez comanda todos los otros principios inteligentes de esa masa o planeta.
La "Conjuración de los Siete", del Sabio Salomón, es una Conjuración Kabalística de

inmenso poder para combatir a las Legiones Tenebrosas. Debiera ser utilizada por todos los
estudiantes de ocultismo antes de sus rituales, o para "limpiar" sus casas, o antes de entregarse al
sueño, o antes de realizar sus prácticas esotéricas. Así se aleja a los tenebrosos.
Una de las Conjuraciones más poderosas que nos dejó el Rey Salomón, es la
"Conjuración de los Siete". El Venerable Maestro Samael Aun Weor investigó personalmente, todo
el contenido esotérico de esta Conjuración. Estas investigaciones de Alta Teurgia, las realizó en los
Mundos Superiores, para tener plena conciencia del contenido esencial de esta oración, que el Sabio
Salomón nos legara desde los antiguos tiempos.
¡En nombre de Michael,

que Jehová te mande y te aleje de aquí!. Chavajoth
Michael es el Genio del Sol. Significa en hebreo ¿Quién como Dios?
Jehová es el Rey ó regente de la Luna. Gobierna el Edén y nos aguarda a todos en el Paraíso.
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SEGUNDAS CAMARAS
Chavajoth, es un adepto de las sombras, es la antítesis del Señor Jehová. Es cabeza de legión fatal.
Trabaja para la Fraternidad Tenebrosa.
Jehová trabaja por la castidad del Mundo, la Sabiduría Divina de Jehová, está encerrada
en el "Arcano A.Z.F." ¡Esa es la llave del Edén! ¡Esa es la llave del Arca de la Ciencia!.
Chavajot trabaja para el tantrismo, para la Doctrina de los Nicolaítas. Esta tenebrosa
doctrina, enseña un Sistema de Magia Sexual, siniestra, durante el cual el Mago comete el crimen de
eyacular el licor seminal. Entonces la Serpiente Ígnea de nuestros mágicos poderes, en lugar de
subir, desciende a los infiernos atómicos del hombre y se convierte en la cola de Satán. Este sistema
de Magia Sexual Negra, fue practicado por los monstruos Lemur-Atlantes. También fue practicada
por los brujos de la Atlántida. Esta es la ciencia fatal que convierte a los hombres en bestias!
¡En nombre de Gabriel,

que Adonai te mande y te aleje de aquí! Baél
Gabriel es un ángel lunar. En hebreo significa "Héroe de Dios"
Adonai es un ángel precioso, de luz y alegría, el opuesto a Baél.
Baél es un rey tenebroso que enseñaba la Magia Negra de las Esferas Sublunares, estas
dos antítesis de la filosofía, están íntimamente relacionados con los rayos de la Luna. Este tenebroso
personaje utilizaba los poderes para causar daño a la humanidad. Realmente Baél es Cabeza de
Legión y hay que conjurarlo en nombre de su antítesis, Adonai, El Hijo de la Luz y de la Alegría.
Bael fue sumergido en los infiernos en los infiernos por el Maestro Samael, obedeciendo
órdenes del Círculo Consciente de la Humanidad Solar.
¡En nombre de Raphael,

desaparece ante Eli! Samgabiel
Raphael, Genio de Mercurio, significa en hebreo "Médico de Dios" ó "Curación de Dios"

corresponde al Mundo de la Mente Cósmica. En el Mundo de la Mente Cósmica, viven muchos
demonios peligrosísimos.
Elial, ángel de la mente, es la antítesis de Samgabiel, es su opuesto Divino e Inefable.
Samgabiel, es un terrible demonio del Mundo de la Mente Cósmica.
Por Samael Zabaoth y en nombre del Elohim Gibor.
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SEGUNDAS CAMARAS
¡Aléjate Adrameleck!
Samael, es el genio de Marte. Significa en hebreo "Rigor de Dios".
Samael Zabaoth ó Samael de los Ejércitos.
Elohim Gibor es un Arcángel del rayo de Marte, es la antítesis del tenebroso

Andrameleck.
Elohim Gibor es el nombre sagrado del quinto sephirot (Geburah)
Andrameleck tiene dos aspectos, el del Maestro Andrameleck y el de su boddisattwa

caído, que se dedicó a la Magia Negra, motivo por el cuál se le retiró su íntimo *, y en este
momento, es un cuaternario. Es un personaje de las tinieblas. Andrameleck no volverá a tener
cuerpo, el Maestro Interno, sufre horriblemente, tendrá que pagar karma, por haber creado a ese
demonio. El maestro tendrá que reencarnar, para pagar el karma de su expersonalidad. A ese
maestro, le faltó fuerza para haber dominado a la tenebrosa personalidad humana. Cuando el espíritu
vence a la materia, es un victorioso.
Por Zachariel y Sachel-Meleck.

¡Obedece ante Elvah, Sanagabril!.
Zachariel es el genio de Júpiter. Significa en hebreo: "Memoria de Dios".
Elvah, es un Ángel del rayo de Júpiter, ángel de Amor, Altruismo, Caridad, Castidad,
Santidad.
Sanagabril, entidad tenebrosa, antítesis del Rayo de Júpiter. Relacionada con el dinero,
los bancos, la lotería, juegos de azar, etc.
En el nombre divino y humano de Schaddai,

y por el signo del Pentagrama que tengo en la mano derecha,
en el nombre del Ángel Anael,
por el poder de Adán y de Eva, que son Jot-Chavah.
¡Retírate, Lilith; déjanos en paz, Nahemah!".
Schaddaí: 9no. nombre de Dios = Jesod, opuesto de Lilith. Significa en hebreo: "Dios
Todopoderoso"
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SEGUNDAS CAMARAS
Anael es el ángel del amor. Su antítesis es Lilith, ángel del contra-amor. El Ángel Anael
irradia luz esplendorosa, luz divina, luz inefable! Aquella luz preciosa irradia de su médula
espinal...Realmente, la médula espinal, es el Candelero de Siete Vasos del Templo. El aceite de oro
puro del Candelero, es el Semen Cristónico que los fornicarios eyaculan miserablemente.
Los ángeles están llenos de luz y de fuego, porque son absolutamente castos. Los
demonios están llenos de tinieblas, porque derraman el semen miserablemente.
Lilith es un demonio y sus vestiduras son de demonio, Lilith es terriblemente fornicario.

De su médula espinal solo irradian abismos y tinieblas
Lilith y Nahemah son dos Demonios terriblemente perversos. Estos dos demonios
gobiernan las esferas del abismo.
Lilith, madre de los abortos, masturbación y homosexualidad.
Nahemah, belleza fatídica y mortal, adulterio, prostitución.
En el Abismo, Lilith y Nahemad todavía tienen posibilidad de salir del Abismo. El

problema es sexual.
Jot= Adán Chavah = Eva.
Por los santos Elohim

y en nombre de los genios Cashiel, Sehaltiel, Aphiel y Zarahiel,
al mandato de Orifiel.
¡Retírate Moloch!
Nosotros no te daremos a nuestros hijos para que lo devores.
Elohim: Ángeles.
Orifiel: Genio regente del planeta Saturno. Gobierna el maravilloso rayo de Saturno.
Moloch, era un toro de hierro que era calentado al rojo vivo. Cuenta la historia, que
muchos niños eran arrojados al vientre horrible de ese toro de hierro.
Aclaración:
*Un maestro envía su bodhisattva (Alma Humana) a la reencarnación. Los bodhisattvas pueden
caerse por el sexo, la fornicación. Entonces la Serpiente Ígnea, el Kundalini, desciende hacia los
infiernos atómicos del hombre. Así se caen los bodhisattvas, empero el maestro, es decir el Íntimo,
el espíritu, no puede caerse jamás. Si el maestro retira su Alma Voluntad, Alma Humana, entonces el
bodhisattva queda "cuaternario" (compuesto por los vehículos Físico, Etérico, Astral y Mental) Ese
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SEGUNDAS CAMARAS
cuaternario inferior, es de hecho un hombre "desalmado", una "corteza kabalística", una morada
vacía, donde ya no vive el Alma. Esta "corteza kabalística", se hunde en los Infiernos Atómicos de
la Naturaleza, a través de los siglos, poco a poco van degenerando y perdiendo fuerza. Después
toman las figuras de horribles animales del Abismo. Más tarde, las figuras de plantas y por último,
de minerales, que, en proceso de desintegración, están desprovistos de inteligencia. Al fin se
convierten en polvareda cósmica. Esta es la "Muerte Segunda" que habla el Apocalipsis.
Invocación del Sabio Salomón.
La Invocación del Sabio Salomón, es la invocación que nosotros

hacemos, por un estado de conciencia,
a todas las Partes Autónomas del Ser." V. M. Lakhsmi.
La Invocación del Sabio Salomón, es un canto en honor a la creación y a sus elementos

creadores, imposible de entender con la mente, pues la mente es tan incapaz de captar la filosofía
esotérica, como lo es el ojo para ver la música. Se compone esta invocación de una serie de
mantrams o palabras de poder, justamente de un poder impresionante y que deberían ser utilizados,
por el teúrgo, con sumo cuidado y respeto, parte de este respeto es el tener un conocimiento cabal de
su significado, de otro modo, pierden su eficacia.
Salomón, tercer rey de Israel, hijo de David. Solo le pidió a Dios, sabiduría, que
realmente la tuvo, fue un gran iniciado, pero lamentablemente, luego cayó.
Es un Tratado de Kábala, en el se encuentran todos los secretos de la autorrealización

íntima, el "mapa", el "sendero" para llegar al Absoluto. ¡Es necesario descifrarlo, interpretar sus
secretos, y como siempre, ponerlos en práctica!
En los trabajos de magia, esta invocación se hace con el propósito de atraer fuerzas o
vibraciones armoniosas, para llamar a los Maestros o para recibir iluminación, protección o
enseñanzas trascendentes. En esta invocación, se acude a los 10 sephirots de la Kábala Hebraica,
que es lo mismo que decir Mundos o Regiones del Espacio, o si se quiere Aeones. También se
invoca aquí, a los Atributos o Virtudes de cada Mundo ó Región, es decir a los atributos de cada
séphira.
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SEGUNDAS CAMARAS
La Invocación del Sabio Salomón es un sortilegio de magia. La magia la produce la

palabra justa en el momento justo. Dice el V. M. Samael que todo trabajo de magia, bien hecho,
debería comenzar con las Conjuraciones más la Invocación del Sabio Salomón.
Dios no puede manifestarse en el Mundo, porque este es limitado, entonces manda luces,
inteligencias, para manifestarse. Estos son los sephirots que son las diferentes dimensiones.
Todos estos sephirots tienen su contrapartida en los Kliphos.
El Universo es el "Cuerpo de Dios".
El trabajo del hombre es a la inversa de Dios; debe empezar por abajo.
Los dos querubines que pusieron en la Puerta del Edén, son para que no comamos del Árbol
de la Vida.
El 1 y el 10 son principios y fin de la Gran Obra. Al 10 lo llaman el Reino de Dios.
En la Invocación del Sabio Salomón, vamos a invocar tres veces a los sephirots:
 La primera, sobre la base de sus atributos.

 La segunda, sobre la base de sus regentes.
 La tercera, sobre la base de sus espíritus.
Serían en este aspecto, 3 invocaciones en una. Indudablemente que esto está relacionado con
la Ley del Tres.
Explicación Kabalística:
1. ¡Potencias del Reino! Colocaos bajo mi pie izquierdo y en mi mano

derecha.
Se está refiriendo al Cuerpo Físico y al Reino del Mundo Físico; que debe estar colocado bajo
el poder del iniciado que ha trascendido las leyes mecánicas que lo gobiernan.
Potencias del Reino: Nº 10. Mundo Físico. - Malchut = Iniciados.
Potencias = Espíritus del Dios Vivo. El Verbo.
Colocaos bajo mi pie izquierdo: allí el hombre tiene un chakra receptor de energía.
Bajo el pié izquierdo, hay un orificio en el Vital.
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SEGUNDAS CAMARAS
‫כּ‬
Letra Kaph. ( ) – Tomar persuadir – Poderoso – 1er. Cielo. Nº 11
y en mi mano derecha: Serpiente Astral, serpiente mordiéndose la cola.
Letra Samech ( )‫סּ‬

Nos dice el Venerable Maestro Lakhsmi, que al igual que “caminar con los dos pies”, esto
significa, estar viviendo, pero a la vez, estar muriendo. “Gloria y Eternidad”, que es el trabajo con la
Luz. IR62
2. ¡Gloria y Eternidad! ¡Tocad mis hombros y llevadme por las vías de

la Victoria!
Esta parte de la invocación se refiere al Mundo Vital, al Mundo Astral y al Mundo Mental.
Podemos alcanzar la Gloria y la Eternidad, si trabajamos con el fundamento = Jesod y

fabricarnos un Cuerpo Astral y
un Cuerpo Mental entrando así por las "vías de la Victoria"
Victoria = Netzah (Mundo de la Mente).
Hod = Eternidad = Astral
Netzah = Victoria = Mental
Jesod = Vital = Sexo
3. ¡Misericordia y Justicia! Sed el Equilibrio y el Esplendor de mi Vida.
La Misericordia corresponde a la columna o pilar derecho del Árbol de la Vida y la Justicia, a la

columna o pilar izquierdo del Árbol de la Vida* (viéndolo por supuesto en el aspecto divino, sino
sería al revés, o sea desde el aspecto humano de ese árbol)
La Misericordia y la Justicia, corresponden también en otra octava de interpretación, a los

sephirots (ó séphira) Chesed y Geburah respectivamente (Íntimo y Alma Espiritual).
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SEGUNDAS CAMARAS
La Misericordia y la Justicia, son las dos "columnas torales" de la Ley Divina, que se
corresponden también con las dos columnas laterales del Templo de Salomón. Representan también
los dos platos de la balanza, armonizados por la Belleza = Tiphereth.
En el pilar de la Misericordia se encuentran Chokmah, Chesed y Netzah.
En el pilar de la Justicia se encuentran Binah, Geburah y Hod.
Son estos dos pilares, los dos brazos extendidos del candelabro de Siete Luces o Menorah.,
El Equilibrio, es el tercer pilar del Árbol de la Vida, el pilar central, en cuya base está
justamente Malchut y en su extremo superior Kether, es el eje central del Candelabro de Siete Luces,
o Menorah.
Cuando esos dos platillos de la balanza, se equilibran en nuestras vidas, la Misericordia y la

Justicia, se vuelven algo realmente Esplendoroso.
‫ﬠ‬
Equilibrio: Letra Ain ( ) Despierta en el hombre, aptitud para aprovechar enseñanzas de la
severidad o justicia.
Netzah = Mente. Nº 16
Esplendor = Hod = Astral
4. ¡Inteligencia y Sabiduría! Dadme la Corona.
La Inteligencia es el Espíritu Santo, la Sabiduría es el Hijo y la Corona es el Padre.
Los Tres constituyen la "Corona Sephirótica" ó Triángulo Logoico, son las 3 Fuerzas Creadoras.
Inteligencia y Sabiduría son partes, virtudes del Ser en nosotros, ese Ser que es Salomón.
El Templo de Salomón, es el cuerpo regenerado.
5. ¡Espíritus de Malchut! Conducidme entre las dos columnas sobre las

cuales se apoya todo el edificio del Templo.
Aquí comienza la segunda "ascensión" invocando a los sephirots y sus regentes.
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SEGUNDAS CAMARAS
Los "Espíritus de Malchut” son los principios inteligentes que rigen al Mundo Físico y al
Cuerpo Físico.
Las dos columnas del Templo son: Jakin: Cuerpo Mental
Boaz: Cuerpo Astral
El Templo es: Jesod.
6. ¡Ángeles de Netzah y de Hod! afirmadme sobre la Piedra Cúbica de

Jesod.
Ángeles de Netzah: Elohim (Principados)
Ángeles de Hod: Elohim (Arcángeles)
a quienes se les pide ayuda para afirmarse sobre la Piedra Cúbica, el fundamento del Templo: Jesod
= sexo = Piedra Cúbica.
7. ¡Oh Gedulael! ¡Oh Geburael! ¡Oh Tipheret!
Gedulael, es regente de Chesed (Magnificencia, Misericordia, Amor, Bondad). Sus espíritus son
Chashmalín.
Geburael = Budhi, (Alma Divina) es regente de Geburah = Justicia. Sus espíritus son Seraphín.
Tipheret = Manas (Alma Humana) La Belleza Suprema. Sus espíritus son Malachín.
Atman (Íntimo) Budhi y Manas forman la "Mónada".
8. Binael, sed mi amor. Ruach Hochmael, sed mi Luz, sé lo que Tu eres

y lo que Tu serás, ¡Oh Ketheriel!
Binael, regente de Binah = Espíritu Santo, a quien se le pide Su Amor.
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SEGUNDAS CAMARAS
Ruach Hochmael, regente de Chockmah, el Hijo a quien se le pide que sea nuestra Luz, lo que Él
siempre ha sido y lo que siempre será.
Ruach = el Alma Pensante. Jerarquía de Seres Invisibles.
Oh Ketheriel, regente de Kether, el Padre.
9. Ischim, asistidme en nombre de Saddai
Aquí volvemos nuevamente, a partir desde el Mundo Físico, para iniciar el 3er. ascenso hasta
el sephirot Nº 1.
Ischim, es el físico. Corresponde a los espíritus de Malchut
Espíritus de Malchut = Iniciados, son los "viriles" almas de los santos, cuyo jefe es Moisés, sus
adversarios son los "malvados" que obedecen a Nahemad, demonio de la impureza.
Saddai. (9no. nombre de Dios). = Todopoderoso, Omnicompaciente, gobierna sobre Jesod y

los Querubines.
Saddai, es también la inteligencia del Rayo Positivo de la Luna.
10. Cherubim, sed mi fuerza en nombre de Adonai.
Cherubim son los espíritus de Jesod, los Ángeles. Rigen el Cuerpo Vital, son los poderes que
fecundan la Tierra y son representados por Toros. Su imperio es la fecundidad. Sus adversarios son
los obscenos, cuya reina es Lilith (demonio de la lujuria).
Adonai (10mo. nombre de Dios) = Señor y Rey, gobierna sobre Malchut, nombre de Dios al
Norte.
11. Beni-Elohim, sed mis hermanos en nombre del Hijo, el Cristo y por
las virtudes de Zabaoth.
Beni-Elohim, son los arcángeles que rigen el Cuerpo Astral, son los espíritus de Hod. Su
imperio es el orden. Corresponden a los sentidos internos, sus adversarios son "los juglares", cuyo
jefe es el demonio Andrameleck. Se les pide que penetren o se hermanen dentro de nosotros.
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SEGUNDAS CAMARAS
El Hijo = el Cristo.
Zabaoth (8vo. nombre de Dios) = Dios de los Ejércitos de la Piedad y la Concordia. Rige Hod.
Zabaoth = Espíritu de la Voz.
12. Elohim, combatid por mi en nombre del Te-tra-gram-ma-ton.
Los Elohim rigen a Netzah, el Mundo Mental. Se le pide a estos arcángeles que combatan por
nosotros, a los demonios de la mente, en el nombre del Señor.
Elohim, son los principados, su imperio es el progreso y la vida, corresponden a la sensibilidad;

los adversarios son los "cuervos de la muerte" cuyo jefe es el demonio Baal.
Tetragrámaton (7mo. nombre de Dios) = Eternidad y Justicia de Dios. Señor de los Ejércitos.
Rige sobre Netzah.
13. Malachín, protegedme en nombre de Iod-He-Vau-He.
Aquí se pide protección a las Virtudes, o Malachín, en el nombre de Dios.
Malachín, espíritus de Tipheret. Virtudes = los Reyes, su imperio es la Armonía Universal,

corresponden al Juicio. Sus adversarios son los "disputadores" cuyo jefe es Belfegor.
‫הּ וֹ הּ יּ‬
Iod He Vau He
Hombre-Mujer-Phalo-Útero
Iod-He-Vau-He: (3er. nombre de Dios). Nombre de Dios entre el Este y el Sur.
Iod = Hombre = Cetro del Padre. Vence a los anarquistas.
He-Vau -He = Mujer = Gentileza de la Madre. Vence a los violentos.
Vau = Phalo = Fuego = Espada de Michael. Vence a los cobardes.
He=Útero=Agua = Parto de la Madre. Vence a los voluptuosos. Gobierna sobre Binah, rescate y
redención del Mundo.
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SEGUNDAS CAMARAS
Iod-He-Vau-He = 10+5+6+5 = 26 (Número del Nombre de Dios)
14. Seraphim, depurad mi amor en nombre de Eloah
Se invoca aquí el amor del Alma Divina, suplicándole a los Seraphín o Potestades, que lo
depuren en nombre de Eloah.
Seraphim, espíritus de Geburah, el Alma Divina, a los espíritus de Geburah se los llama
Potestades, su imperio es el castigo de los crímenes, corresponden a la facultad de comparación y
selección, sus adversarios son los incendiarios, genios de ira y sedición cuyo jefe es Asmodeo.
Eloah: (6to. nombre de Dios) Diosas en hebreo, gobierna sobre Tipheret. Nombre de Dios entre
el Norte y el Este.
15. Hasmalim, iluminadme con los esplendores de Eloi y de Schechinah.
Hasmalim=Espíritus de Gedulah o Chesed, el Íntimo. Dominaciones. "Los Lúcidos" su imperio

es la beneficencia, corresponden a la imaginación. Sus adversarios son los perturbadores de almas y
su jefe es Astaroth o Astarté (Venus negra).
Eloí (5to. Nombre de Dios) = Dioses Santos.
Elohim Gibor = La Fortaleza Divina. Castiga la culpa de los malvados. Rige sobre Geburah.
Schechinah. Se traduce como "Princesa de Dios", "Gracia de Dios", "Divina Providencia",

Divina Presencia de Dios.
Aquí se pide la ayuda del Íntimo para que nos ilumine con los esplendores de los Dioses y con la
Gracia de Dios o Divina Providencia.
16. Aralim, obrad.
Aralim es el Espíritu Santo, Binah, a quien se le pide que obre sobre nosotros con su
fuerza creadora sexual.
Aralim son los espíritus de Binah. Tronos. "Los Fuertes". Su imperio es la Creación
de Ideas, corresponden a la actividad y energía del pensamiento. Sus adversarios son los
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SEGUNDAS CAMARAS
ocultadores, los demonios de lo absurdo, la inercia intelectual y el misterio cuyo jefe es

Lucífigo.
17. Ophanim, girad y resplandeced.
Ophanim es la "Rueda", el "Movimiento Continuo", por eso se le pide que gire y resplandezca
dentro de nosotros.
Ophanim = espíritus de Chokmah. Querubines. Ruedas. Su imperio es la Armonía, corresponden

a la razón, sus adversarios son los "desencarnados" que adhieren a apariencias falsas y materiales y
su jefe es Belzebud "Señor de las Moscas", porque las moscas pudren los cuerpos.
18. Hajoth Ha Kadosh, gritad, hablad, rugid, mugid.
Hajoth Ha Kadosh es el "Padre que está en Secreto". Significa: "Inteligencia del Divino
Tetragrama" y simboliza los cuatro animales, o sea los 4 elementos.
Los seraphines son los espíritus de Kether, son las inteligencias del Divino Tetragrama, su
imperio es la Unidad y la Síntesis, corresponden a la Inteligencia y sus adversarios son los de "doble
cabeza", demonios de la anarquía, cuyos jefes son Satán y Moloch.
Gritad = Águila = Elemento Aire.
Hablad = Hombre = Elemento Agua.
Rugid = León = Elemento Fuego.
Mugid = Toro = Elemento Tierra.
19. Kadosh, Kadosh, Kadosh.
Kadosh = Santo = Consagrado
20. Saddai, Adonai, Jot-Chavah. Ehie Asher Ehie.
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SEGUNDAS CAMARAS
Saddai. (9no. Nombre de Dios) = Todopoderoso.
Adonai (10mo. Nombre de Dios) = Señor y Rey. Nombre de Dios al Norte. Jot-Chavah = Yod-
Chavah. Yod = Adam. Chavah = Eva.
Ehie Asher Ehie (1er. Nombre de Dios) Rige sobre Kether. Esencia Divina. Nombre de Dios
entre el Sur y el Oeste.
Ehie Asher Ehie es un mantram para invocar a Saddai, la Inteligencia Suprema, a Adonai, el
Señor, etc.
21. Hallelu-jah. Hallelu-jah. Hallelu-jah.
Hallelu –Jah. Se utiliza para glorificar a Dios
Jah = (2do. Nombre de Dios) Rige a Chokmah. Nombre de Dios al Oeste.
22. Amén.
En hebreo esta palabra está formada por las letras A (Aleph), M (Mem) y N (Nun), cuyos valores
kabalísticos son 1, 40 y 50, los que sumados dan 91, o sea 10. Tal palabra es un símil de Jehová-
Adonaí.
También en hebreo, esta voz equivale a la palabra "Verdad" a pesar que equivocadamente en el
lenguaje común se traduce como Así sea, pero en esoterismo significa "El Oculto", "Lo que está
escondido" y más que una aseveración, son un compromiso de fe y de cumplimiento a lo antedicho.
INTELIGENCIA: 3er. SEPHIROT
SABIDURÍA: 2DO. SEPHIROT
CORONA: 1er. SEPHIROT
MALKUTH. EL REINO
NETZACH: EL MENTAL
HOD : ASTRAL
JESOD. 9 PIEDRA FILOSOFAL. EL SEXO.
BINAEL : BINAH: 3er. SEPHIROT
Ruach HOCHMAEL: CHOKMAH
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SEGUNDAS CAMARAS
ISCHIM : 10º SEPHIROT
SADDAÍ : 9º NOMBRE DE DIOS
ADONAÍ : 10º NOMBRE DE DIOS
BENI Elohim: HIJO DE DIOS – 8º SEPHIROT – MUNDO ASTRAL
TETRAGRAMMATÓN : 7º NOMBRE DE DIOS.
MALACHÍN : 6º NOMBRE DE DIOS
SERAPHÍM : ALMA DIVINA
HASMALÍN : ÍNTIMO
ELOAH: DIOS
ELOHIM : DIOS Y DIOSAS
SCHECHINAH: DIVINA MANIFESTACIÓN DE DIOS. ESPOSA DE DIOS. VIVEN EN EL MUNDO, PERO SEPARADA DE DIOS.
ARALIM : LOS LÚCIDOS
HAJOTH HA KADOSH: SIGNIFICA "INTELIGENCIA DEL DIVINO TETRAGRAMA Y SIMBOLIZA LOS CUATRO ANIMALES: HOMBRE : AGUA -
TORO: TIERRA - ÁGUILA: AIRE - LEÓN: FUEGO
KADOSH : PURO, SANTO, INMACULADO.
KEDESHÁ : PROSTITUTA. (EL SEXO ES LO QUE MÁS SE ENSUCIA)
SADDAÍ : PODEROSO
ADONAÍ : MI SEÑOR
JOT – CHAVAH: ADÁN Y EVA.
____________
 Árbol de la Vida. O Árbol Sephirótico, es un compendio de Ciencia, Filosofía, Psicología y Teología. El simbólico sistema del Árbol de la
Vida, con sus 10 sephirots y 22 senderos, es una tentativa para poner en forma diagramática cada una de las fuerzas y factores del Universo
Manifestado y el Alma Humana para correlacionar unas con otras y revelarlas como en un mapa, mostrando las posiciones relativas en que
puede considerarse cada unidad y las relaciones entre ellas. Quienes fueron los primeros cabalistas que idearon ese plan: los ángeles. Fueron
seres pertenecientes a otro reino de la Creación de la Humanidad, quienes dieron esos conocimientos al "Pueblo Elegido". El Árbol de la Vida,
es la representación simbólica de la materia prima de la Conciencia Divina y de los procesos merced a los cuales el Universo vino a la
existencia. Es un jeroglífico del Alma del ser humano y del Universo. Está la Historia de la Evolución del Alma y el Sendero de la Iniciación.
En este árbol, los sephirots son macrocósmicos (emanaciones divinas) en tanto que los senderos son microcósmicos (grados o et apas). Dice el
V.M. Lakhsmi "que cada uno de los sephirots son partes autónomas de nuestro Ser y desde la dimensión que les corresponde influyen en
nosotros y en nuestra conciencia. Debemos conocer sus características y saber manejarlas para la mejor conducción de nuestra OBRA". (Luz en
las Tinieblas, Pág.19)
 NOMBRES DE DIOS: 1º EHIE ASHER EHIE = El Sempiterno.

2º YAH = I.A.O.
3º JOD HE VAU HE = Jehová (Señor de los Ejércitos)
4º ÉL = EL es El
5º ELOÍ = (Elohim Gibor) Fortaleza Divina
6º ELOAH = Diosas
7º TETRAGRAMMATON = (Jod He Vau He) Señor de los Ejércitos
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SEGUNDAS CAMARAS
8º ZABAOTH = Espíritu de la Voz
9º SHADDAI = Todopoderoso
10º ADONAÍ - MELESH = Señor y Rey.
MANTRAMS Y SIGNIFICADO
este Poderoso mantram que se

menciona en algunos rituales de los días sábados, también se utiliza, en la cadena de, la ceremonia
de descargo, y en la ceremonia de terceras cámaras, básicamente se conoce, como la cadena de
la inteligencia, o cadena mágica, cada mantram tiene una razón de ser y una interpretación, pero
al ser un tema de terceras cámaras, dejaremos hasta aquí su explicación.
este mantram es para invocar, para que las fuerzas y Dioses

llamados en la invocación, en nuestro llamado se concrete, se eleven esas invocaciones a las esferas
superiores de conciencia y seamos escuchados por esos Dioses y ellos acudan a nuestro llamado.
este es un mantram de muchos misterios, según el V.M. Samael nos dice que este mantram
sirve para abrir el aura, la atmosfera que nos rodea para que los pedidos realizados se eleven y
traspasen este mundo a los mundos superiores y sean transmitidos a las divinidades, también sirve
este mantram para meditación, para relajación, para cambiar estados negativos de conciencia, entre
tantas otras cosas.
este mantram nos sirve para pedir curación, es un mantram de

curación, es para hacer efectivo el pedido de curación, se utiliza en la cadena de medicina de los días
jueves.
el OM es en esoterismo el mantram que representa al verdadero HOMBRE

que llevamos dentro, a nuestro SER , nuestro padre que esta en secreto, y con este mantram pedimos
que sea él el que tome esa fuerza dentro nuestro, en este caso la FUERZA es el atributo relacionado
al ESPIRITU SANTO, y este se relaciona con la fuerza de voluntad, es en este caso lo que se pide
para nuestro SER.
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SEGUNDAS CAMARAS
Paz en tu corazón, evoca y proyecta paz interior, la paz del Ser.
son la representación de EL HOMBRE- LA MUJER, las fuerzas positivas y

negativas, representa también el mundo astral y el mental, otra representación es de las dos piernas
como las dos columnas que sostienen el templo ( cuerpo físico), a través de las cuales se pasa para
oficiar en el templo.
Entrare al Altar de Dios
Al dios que alegra mi juventud
El todo está en el dos.
El dos está en el uno.
El uno está en la nada.
Señor
Señor sin mezquindad
Señor de Poder
Señor de la Fuerza Generadora
Señor ten piedad
Santo
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SEGUNDAS CAMARAS
Todo Absoluto
Fuerte
Immortal, Divino
salve phalo
salve devorador de todo.
inmaculado, inmortal, divino
sea lo que será
alabado sea dios
mantram para invocar a la divina madre
así sea
sonido omnipresente que emana del espiritu santo, asociado a las tres fuerzas de la creación
alegría , saludo
santo. mantram para abrir la atmósfera, equivale en veces al antia da una sastaza
salve padre de todo, generador de todo
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SEGUNDAS CAMARAS
ábrete
en la sal esta la sabiduría eterna
en el agua la regeneración
somos renovados por Jesús que nace. I.A.O.
el nitro de las cosas es hallado en el fuego.
este es verdaderamente el cuerpo mío.
este es verdaderamente el cáliz de mi sangre.
todo.
INSTRUCCIONES GENERALES PARA TODOS LOS

MIEMBROS DE SEGUNDA CAMARA
1. A la Segunda Cámara solo podrán ingresar personas que hayan demostrado anhelo
verdadero y constancia en la asistencia a la Primera Cámara. (Verificar su hoja de vida,
que sea transparente) Los Instructores deben cerciorarse que los Neófitos estén
debidamente preparados en la parte filosófica de la enseñanza. Para ingresar a la
Segunda Cámara no es requisito indispensable saber leer y escribir, ni poseer
determinados niveles de capacidad intelectual, cultural, social o económica, etc.,
tampoco se tomará en cuenta la edad, raza, sexo, afinidad política o religiosa.
2. Al Neófito se le instruirá no solo en la parte doctrinal, sino también en la parte
disciplinaria, ilustrándolo suficientemente sobre los deberes y derechos que adquiere al
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SEGUNDAS CAMARAS
ser Miembro Activo de la Iglesia Gnóstica Cristiana Universal Samael Aun Weor.
3. Todo niño que haya asistido a la Segunda Cámara desde antes de los 12 años, podrá
ser consagrado al llegar a la etapa de adolescencia; sin embargo, no se le impedirá la
entrada a las actividades de Segunda Cámara al que no haya cumplido con este
requisito. Aclaración: El niño que haya recibido el Sacramento del Bautismo Gnóstico,
no necesita pasar por el Ritual de Iniciación Gnóstica.
4. La Enseñanza gnóstica se imparte en forma gratuita. A nadie se le puede impedir la
participación a los ritos por asuntos de dinero.
5. Las cuotas establecidas, son aportes que tienen por finalidad cubrir los gastos de los
Lumisiales y de las actividades administrativas de la Institución.
6. Ninguna persona está autorizada para impedir o suspender la entrada a un hermano a
los trabajos de Segunda Cámara por la no cancelación de cuotas; pues estos problemas
se solucionarán en reuniones indicadas para ello, tales como las de orden administrativo;
no en el momento de entrar al Santuario.
7. Solo se pierden los derechos a la Segunda Cámara por alguna de las siguientes razones:
A. La inasistencia a las reuniones de Segunda Cámara, por un período de tres (3)
meses consecutivos. (A excepción de Enfermedad o de Accidente).
B. Por actos delictivos o lesivos contra la moral y las buenas costumbres.
8. Toda persona que incurra en alguna de las faltas enunciadas en el numeral anterior,
pierde los derechos a la Segunda Cámara, así esté al día con el pago de las cuotas
establecidas.
9. Todo estudiante gnóstico debe esforzarse para lograr la correcta interpretación y
expresión de la Enseñanza Gnóstica, en todas las actividades de su vida privada,
esotérica y pública.
10. El estudiante gnóstico debe evitar caer en la mitomanía; pues es satánica y causa
graves daños a las Comunidades Gnósticas. El V. M. Samael Aun Weor al respecto
dice lo siguiente: “Hay fanáticos que cuando sospechan mal de alguien le echan el
muerto al Intimo. Calumnian a las personas y dicen: El Íntimo me lo dice todo. Toda
mala idea, todo mal pensamiento, se lo atribuyen a su Dios Interno”. (Cap. 21 aparte
17 del libro: “Misterios Mayores”)
11. Está absolutamente prohibida toda práctica, actividad, trabajo, etc., que directa o
indirectamente signifiquen formas de Mediumnismo, Espiritismo o Magia Negra. Los
Venerables Maestros de la Logia Blanca no necesitan los trances espíritas, prácticas
mediumnímicas o cosas por el estilo para expresar su sabiduría o dar orientación.
12. Es urgente y necesario cerrar filas alrededor de la Doctrina del Cristo, enseñada por el
Avatara de Acuario V. M. Samael Aun Weor para evitar el peligro de formación de
grupos que atenten contra la unidad de la Iglesia Gnóstica. Al respecto el V. M.
Samael Aun Weor dice: “El único Maestro es el Cristo, unidad múltiple perfecta. Los
hombres somos más o menos imperfectos. Yo, el autor de este libro, no soy Maestro
de nadie y suplico a las gentes que no me sigan; soy imperfecto como cualquier otro,
es un error seguir a alguien imperfecto; que cada cual siga a su “YO SOY”. (Cáp. 64 del
libro: “Los Misterios Mayores”)
13. Todos los Hermanos Gnósticos están en la obligación de vivir en mutua avenencia y
mantener siempre un trato armonioso. Si es necesario hacer alguna observación a
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SEGUNDAS CAMARAS
alguien, se hará en forma directa, de buenas maneras y en privado.

14. Todo hermano está facultado para reclamar sus derechos, siguiendo las instrucciones
dadas en el numeral anterior.
15. El hermano o la hermana que sienta el anhelo de servir a la humanidad y a la Iglesia
Gnóstica, como Sacerdote o Isis, tiene el derecho de manifestar su deseo a la Junta
Sacerdotal del Lumisial al cual pertenece.
16. Todos los hermanos sin excepción alguna, que vayan de visita o se inscriban en otro
Lumisial, deberán cumplir con los siguientes requisitos:
A- Presentar el carnet de afiliado a las Instituciones Gnósticas fundadas por el V. M.
Samael aun Weor.
B- Carta de presentación o traslado, firmada por el Rector y el Presidente de la Junta
Administrativa del Lumisial al cual pertenece.
17. La vestidura ordenada para todos los miembros activos de la Iglesia Gnóstica Cristiana
Universal Samael Aun Weor, es la siguiente:
1. Túnica de color azul rey. Esta no deberá ser confeccionada por personas
externas.
2. Un cordón blanco.
3. Sandalias negras.
18. Ningún hermano Gnóstico, puede asistir a los Trabajos Esotéricos o Ceremonias
Litúrgicas de Segunda Cámara, sin las vestiduras sagradas reglamentarias.
19. Las vestiduras sagradas no deben ser alteradas en su confección; pues ninguna
persona está autorizada para modificarlas o reformarlas.
20. No es permitido el uso de vestiduras prestadas; ya sea que pertenezcan a un familiar
o amigo.
21. Para mayor higiene, cada miembro debe tener dos túnicas, (en lo posible).
22. Todos los hermanos Gnósticos, para asistir a los Trabajos Esotéricos y Ceremonias
Litúrgicas, deberán estar cuidadosamente presentados y sus vestiduras sagradas en
completo orden y aseo.
23. Las damas en general, tienen pleno derecho de vestirse y arreglarse como lo
consideren necesario en su vida privada. Sin embargo, para asistir a los Santuarios,
se recomienda pulcritud y pudor en su presentación. Los varones no deben
involucrarse en estos asuntos, y los varones no pueden asistir de short, siempre de
pantalón largo.
24. A excepción de los Obispos y Sacerdotes, quienes llevarán un Crucifijo, está
prohibido asistir a los trabajos esotéricos y ceremonias litúrgicas donde se exija el uso
de la vestidura sagrada, portando distintivos visibles tales como: Cruces, Crucifijos,
Pentagramas, Cofias y Tocas o cualquier cosa por el estilo. Los Sacerdotes sin
Crucifijo, no deberán oficiar.
25. Los hermanos deben asistir a los Trabajos Esotéricos y Ceremonias Litúrgicas, no
solo por obligación o cumplimiento de un requisito o por que se lo impone su
condición de gnóstico. Se requiere de algo más: que haya Amor a la Obra y profundo
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SEGUNDAS CAMARAS
recogimiento espiritual.
26. Se deberá llegar al Santuario con media hora de anticipación a la fijada, para iniciar
cualquier Trabajo Esotérico o Ceremonia Litúrgica.
27. Los hermanos que lleven niños a los Santuarios, están en la obligación de controlarlos
para evitar que causen desorden e interrumpan la armonía que debe existir en los
Trabajos Esotéricos.
28. No deben llevarse niños a los Trabajos de Meditación.
29. Está prohibido hablar o tratar dentro de los Lumisiales temas sin trascendencia, tales
como: Política, Modas, Deportes o cualquier tema que no tenga que ver con la
Enseñanza Gnóstica.
30. En el Vestíbulo y dentro del Santuario, todos los congregados guardarán la debida
compostura, tanto de palabras como de hechos; permaneciendo en profundo silencio,
recogimiento espiritual, paz y armonía.
31. Los hermanos deberán revestirse con la vestidura sagrada, con suficiente anticipación
para evitar apresuramientos innecesarios.
32. Una vez colocada la vestidura sagrada, no se debe hablar de asuntos administrativos.
33. Todos los congregados, 15 minutos antes de iniciarse el rito, y mientras el Coro de
Oficiantes hace la preparación del Santuario, permanecerán en profunda oración
íntima, clamando y suplicando a los Venerables Maestros de la Logia Blanca, los
asistan para recibir los beneficios de la Sagrada Liturgia.
34. El trato entre los congregados dentro del Lumisial, debe ser el de “hermano” y
“hermana” dentro de la Segunda Cámara.
35. Es deber de todos los miembros de la Grey, colaborar con la Isis de Turno en el
arreglo y aseo del Lumisial.
36. La entrada a la Segunda Cámara se hará cuando el orden establecido así lo indique,
el cual será anunciado por el Oficial de Ceremonias.
37. Toda persona para entrar al Santuario hará el saludo, así no esté el Guardián
presente.
38. La congregación debe acatar uniformemente todos los movimientos litúrgicos que
exijan cada una de las ceremonias; tales como: de pie, sentados, de rodillas, etc.,
evitando poses, vocalizaciones, movimientos rúnicos, señales rebuscadas o
impropias, que no estén indicadas en las ceremonias.
39. Todos los implementos y objetos del Santuario están sujetos a la ley de accidentes,
es por eso que a cualquier Sacerdote, Isis o miembro de la Grey se le puede regar el
vino, quebrar una copa, caérsele un pedazo de Pan, etc…, en forma accidental. Por
tal motivo no se deben crear dogmas, lanzar conceptos supersticiosos e imaginarios,
o emitir augurios contra el Lumisial o las personas que pasen por estas experiencias
involuntarias.
40. Las cadenas sólo se realizarán entre personas consagradas.
41. Las cadenas se pueden hacer con túnica o sin ella, todo depende del momento y del
lugar en que éstas se realicen.
42. Todos los hermanos gnósticos deben comprender que es necesario asistir a los
Rituales, ya que estos Sacramentos son los principales auxiliares para el trabajo
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SEGUNDAS CAMARAS
espiritual. El V. M. Samael Aun Weor dice: “EN EL INSTANTE EN QUE SE

CONSAGRA EL PAN Y EL VINO, DESCIENDEN LOS ATOMOS CRISTICOS Y SE
TRANSFORMAN DE HECHO EN CARNE Y SANGRE DE CRISTO. AL ENTRAR EN
EXTASIS CON LA TRANSUBSTANCIACION, DESCIENDEN ATOMOS
CRISTONICOS DE ALTISIMOS VOLTAJES, DÁNDONOS LUZ, DENTRO DE LAS
TINIEBLAS. ESTOS ATOMOS CRISTONICOS NOS AYUDAN EN LA LUCHA CON
LOS DEMONIOS ROJOS DE SETH”.
43. En ningún momento y por ningún motivo, se deberá sacar Pan y Vino consagrado
fuera de la Segunda Cámara, ni se permitirá entrada de personas sin la vestidura para
consumirla.
44. No se debe tomar la Unción Eucarística más de una vez en un mismo día.
45. Las personas que lleven niños a los trabajos donde haya Unción Eucarística, deben
tener en cuenta lo siguiente:
A. No obligarlos a tomar la Unción cuando éstos estén dormidos.
B. No mojarles el Pan en el Vino para dárselo.
46. Cuando alguno de los congregados, por fuerza mayor, necesite salir del Santuario
durante la celebración de un Ritual, deberá comunicárselo al Oficial de Ceremonias y
puede volver a entrar.
47. Una vez terminada la Ceremonia, los congregados saldrán del recinto sagrado en
orden y cuando el Oficial de Ceremonias lo indique. Solo podrán quitarse las
vestiduras sagradas en el vestíbulo. Estas vestiduras podrán dejarlas en el Lumisial o
llevárselas para sus casas, si así lo desean.
48. El uniforme que las Damas Gnósticas de todos los países del mundo deben usar, será
el de la Bandera Gnóstica. Rojo la parte superior y Blanco la parte inferior, tal como
está en la Bandera. En esta forma, las Damas Gnósticas se uniformarán y se
reconocerán en todas las reuniones y presentarán un aspecto hermoso y armonioso.
PROCEDIMIENTOS LITÚRGICOS PARA LA GREY
1. Todo miembro de la Iglesia Gnóstica Cristiana Universal Samael Aun Weor, para
asistir a los Ejercicios Esotéricos – Litúrgicos, lo hará debidamente revestido de su
vestidura sagrada. (túnica, sandalias y cordón)
2. Es nuestro deber observar las reglas elementales de higiene, en cuanto a
presentación y limpieza, y una actitud de respeto y mística hacia los oficios litúrgicos.
3. Todo miembro de la grey debe respeto y colaboración a los Sacerdotes e Isis, dentro
y fuera del Santuario, por cuanto son Funcionarios Ungidos.
4. Todo estudiante gnóstico, una vez aceptado como miembro de la Iglesia, adquiere el
deber de conducirse en su convivencia pública y privada, en forma cónsona con los
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SEGUNDAS CAMARAS
fundamentos de la Ciencia Gnóstica. En caso contrario, la Iglesia Gnóstica se reserva

el derecho de tomar las decisiones que resguarden los valores de la Doctrina y de la
Institución.
5. Cada uno de los miembros asistentes a los trabajos Esotéricos – Litúrgicos, procurará
que éstos produzcan los frutos que nuestro Padre Interno espera, por cuanto cada
uno de ellos, constituye en sí mismo, una Cátedra para la conciencia y jamás debe
convertirse en un acto fugaz, que se hace por obligación y sin sentirlo.
6. Cuando un miembro de la Iglesia asista a un Santuario a donde no está inscrito, debe
certificar ante el Rector o en su defecto ante el Sacerdote de turno, su condición de
miembro activo.
7. Toda certificación concerniente a los deberes y derechos esotéricos del afiliado, se
tramitará ante el Rector del Santuario en el cual se está inscrito.
8. MANERA DE ENTRAR AL SANTUARIO:

A. El hermano se acercará a la puerta con los antebrazos cruzados en aspas sobre
el pecho. (El derecho sobre el izquierdo) Manos con dedos juntos y talones
juntos.
B. Colocará la mano izquierda sobre el Plexo Solar y extendiendo hacia adelante el
antebrazo derecho (a la altura de la cara, no de frente) con los dedos abiertos:
pulgar, índice y medio de la mano derecha, dirá: “PAZ INVERENCIAL” ( a la
altura de la cara)
C. Colocará nuevamente los antebrazos en aspas sobre el pecho (manos con los
dedos juntos); luego girará la cabeza y cuello, (más no el tronco) hacia el
hombro derecho e inclinándola levemente dirá: “JACHIN” (Pronúnciese: YAKIN);
luego girará la cabeza y cuello, (más no el tronco) hacia el hombro izquierdo e
inclinándola levemente dirá: “BOAZ”.
D. Cuando el Guardián diga: “PASE”, seguirá hacia el interior del Templo, se
colocará de rodillas y hará su oración individual. Se signará y se levantará.
Luego si es dama, tomará asiento en las bancas o sillas que están colocadas al
lado derecho del Lumisial y si es varón al lado izquierdo.
9. La Congregación se colocará de rodillas, en los siguientes casos:

A. Al orar el Padre Nuestro.
B. Durante la prosternación.
C. Cuando el Sacerdote Oficiante lo indique.
D. Para tomar la Santa Unción Eucarística.
E. Cuando el Sacerdote Oficiante haga el ofrecimiento del Cáliz para tomar la
Santa Unción.
F. Para recibir la Bendición Aarónica.
10. Cuando la persona está sentada y le toca colocarse de rodillas, procederá de la

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SEGUNDAS CAMARAS
siguiente manera:
A. Se colocará de pie.
B. Se arrodillará primero con la pierna izquierda y luego con la derecha.
C. Cuando el Sacerdote le indique que puede sentarse, se pondrá primero de pie,
levantándose sobre la pierna derecha y volverá a sentarse en su lugar
correspondiente.
11. Cuando se ordene formar cadena, todos los miembros deberán hacerlo con prontitud,
pero sin precipitación, de la siguiente manera:
A. Se colocará en círculo y, de ser posible intercalados entre hermanos y
hermanas.
B. Estando en posición firme se tomarán de las manos; de modo que la palma de la
mano derecha quede hacia abajo y la de la izquierda hacia arriba.
C. Con los ojos cerrados y la debida concentración, con voz suave y en tono
armonioso repiten con el Sacerdote.
12. Todos los miembros están en la obligación de hacer cadena, excepto aquellos que se
encuentren indispuestos, ya sea por enfermedad o desequilibrio emocional; éstos
deberán ubicarse al centro de ella. El personal nuevo, no debe participar en las
cadenas, por lo menos en los primeros veinte días.
13. Una vez cerrada la cadena, nadie podrá entrar ni salir de la misma.
14. Las hermanas en estado de gravidez y durante el período menstrual, por sugerencia
del V. M. Samael Aun Weor, no deben hacer cadena, al efecto se colocarán al
centro de ésta, para su beneficio.
15. Cuando a la congregación le corresponda pronunciar mantrams o plegarias dirigidas
por el Sacerdote, debe hacerlo con voz suave y armoniosa, después que éste haya
concluido la pronunciación del mantram, frase u oración gramatical.
16. Durante la Conjuración de los Cuatro, de los Siete y de la Invocación del sabio
Salomón, todos los hermanos permanecerán de pie, con los antebrazos cruzados
sobre el pecho y con los ojos cerrados en concentración profunda y las pronunciarán
mentalmente, sin hacer gestos, ni señales de ninguna especie.
17. El signo de la Estrella Microcósmica debe hacerse únicamente cuando el Ritual lo

señala y se hará de la siguiente manera:
A. De pie, con los brazos cruzados en aspas.
B. Se extienden los brazos en forma de cruz con las palmas hacia arriba,
separando al unísono la pierna izquierda; luego se levantan hacia arriba, hasta
que las palmas de las manos se toquen entre sí, en forma vertical por arriba de
la cabeza.
C. Se regresa a la posición horizontal. (Colocando los brazos en forma de cruz, con
las palmas hacia arriba)
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SEGUNDAS CAMARAS
D. Por último, se cruzan los antebrazos en aspas sobre el pecho, al tiempo que la
pierna izquierda vuelve a su posición original. Luego, con la mano izquierda
sobre el plexo solar, se hace el signo de la cruz con la mano y dedos en posición
de saludo Gnóstico, y se cierra con el círculo y el Tetragrammaton.
18. En los Rituales de Tercero y Cuarto Grado, cuando se indica meditación, deberá
practicarse correctamente de acuerdo con las técnicas y leyes sagradas
correspondientes. Todos los discípulos sentados cómodamente, relajarán su cuerpo
y eliminarán de su mente toda clase de pensamientos, deseos, asociaciones,
recuerdos, etc. El Sacerdote debe dirigir la meditación, la cual será 10 minutos
aproximadamente. No debe hablar más de 10 minutos en su orientación.
19. En el momento de consagrar el Pan y el Vino, todos los congregados permanecerán
en profunda concentración, pidiendo y suplicando a su Real Ser y a la Shakty
Kundalini les ayuden a asimilar los átomos cristónico contenidos en el Pan y en el
Vino.
20. Para recibir la Santa Unción Eucarística, los hermanos procederán de la siguiente
manera:
A. Se arrodillarán sobre la grada inferior del Altar.
B. Recibirán el Pan en la palma de la mano derecha; luego, lo pasarán a la mano
izquierda.
C. Recibirán el Vino con la mano derecha y de inmediato consumirán la Santa
Unción Eucarística.
D. No es necesario hacer señales o gestos antes o después de consumir la Santa
Unción. (Con o sin la copa).
21. Sólo en Misa Gnóstica, y en el Ritual de Sexto Grado y en la Tercera Cámara se dice:
“ASI SEA” al recibir la Santa Unción. El “ASI SEA”, lo hace el comulgante, no los
Oficiantes. En todos los Rituales, luego que el Sacerdote ofrece la Unción, la
Congregación dirá: “ASI SEA”.
22. Al recibir la Santa Unción, los hermanos cuidarán de no dejar caer partículas de PAN
o derramar el VINO. En caso de que esto ocurra, se recogerán las partículas de pan
o se secará el vino derramado para no pisotearlos; pues esto constituye una falta
grave.
23. Una vez consumida la Santa Unción, los hermanos se pondrán de pie y llevarán la
copa al lugar asignado para ello. Quien rechace la Unción, debe suspenderse de la
Segunda Cámara, ya que rechaza al Cristo.
24. En la Misa Gnóstica, todos se arrodillan; colocan la palma de la mano izquierda sobre
el plexo y la mano derecha como en el saludo Gnóstico.
A. Después de que el Oficiante mantralice tres veces el I. A. O., todos los
congregados cruzan los antebrazos en aspas sobre el pecho (el derecho sobre
el izquierdo) y pronuncian junto con el Oficiante, las siguientes palabras: “Santo,
Santo, Santo, Señor de Sabaoth”, por tres veces.
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SEGUNDAS CAMARAS
B. Al concluir la Ceremonia, luego de la Bendición Aarónica, cuando el Sacerdote y

la Isis van a dar las gracias, los congregados no repiten la cruz y el círculo ya
que lo hicieron en la bendición.
25. En caso de que sobre Pan y Vino consagrados, serán consumidos al finalizarse la
Ceremonia, una vez que se hayan apagado las velas del Altar. En ese momento se
puede volver a tomar Pan y Vino al mismo tiempo, sin que por ello se cometa falta
alguna. Su consumo no significa tomar doble Unción, porque cuando las velas del
Altar están apagadas no hay actividad Alquímica, ni Energética.
26. Durante los Exorcismos, la congregación girará hacia los Puntos Cardinales reales (no
simbólicos en caso de que los hubiera)
EL PAN Y EL VINO
Debemos de comprender la necesidad de asistencia al lumisial, y el porqué de la organización dejada

por los venerables maestros Samael y Lakhsmi. Para poder acercarnos más a esta comprensión
vamos a hablar un poco sobre lo que es el pan y el vino en la vida iniciática, en el trabajo esotérico
gnóstico, y trazaremos un paralelismo con los trabajos litúrgicos dejados para segundas cámaras.
El pan es la doctrina, es el cuerpo de doctrina, cuando el Cristo hablo sobre que el pan es su
cuerpo se refería a eso, al cuerpo de doctrina, cuando decía que no solo de pan vive el hombre, se
refería a esto mismo, que no solo de un pan físico se alimenta sino también de este pan espiritual, el
cuerpo de doctrina, las enseñanzas dejadas en tantos libros sagrados, a lo largo de la historia de la
humanidad, pero también a la enseñanza transmitida de labios a oídos, de maestro a discípulo, así
también se refiere a este pan de la doctrina, especialmente a todo aquello que podemos ir
comprendiendo, con la práctica de la misma enseñanza, eso sería devorar el pan, consumir este
cuerpo, este pan y hacerlo carne.
La sangre es la energía sexual, de la transmutación, es la sangre el resultado de un trabajo perfecto

de transmutación y mutación para beber de ese vino sagrado de la transustanciación, recordemos esa
parte del ritual que nos enseña, “El no come basura el no bebe nada inmundo”.
Estas dos sustancias, el pan y el vino uno debe e crearlo y de consumirlo en su interior con la misma
practica de la doctrina, pero también es necesario comprender y reconocer, que la mayoría de las
veces, se nos hace difícil la trasmutación, peor la mutación , y terminamos por no poder beber de ese
vino sagrado, también se nos complica a la hora de estudiar la doctrina, es difícil comprender las
enseñanzas dejadas a la letra viva, si estamos dormidos, y aun más difícil es comprender y practicar
las mismas para poder consumir ese Pan Bendito del Señor y encarnarlo, obviamente esto no es
algo que los dioses ignoraran, los tiempos difíciles que vivimos para poder consumir estos alimentos
del espíritu y es por eso que a nuestro Bendito Avatara de la era de acuario, el Venerable Maestro
Samael Aun Weor, le encargaron diagramar los días de asistencias al lumisial, para poder
alimentarnos desde afuera y desde arriba, de los planos superiores de conciencia, para poder luego
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SEGUNDAS CAMARAS
con esas fuerzas cósmicas y espirituales ayudarnos y crear nuestros propios alimentos internos y
particulares.
Dicho lo anterior, detallaremos que es imposible beber el vino, si no se consumió el pan, si vemos
en el trabajo Gnóstico esotérico como sería posible llevar el vino de la sabiduría a la coronilla si no
sabemos, si no comprendemos antes la doctrina, los métodos, las ciencias para lograr dicha
práctica?, y mas allá si no morimos como lograríamos una mutación?, que nos convierta las aguas
seminales en vino, para poder beberlas en nuestro cáliz del cerebro?, es por eso que en el
recibimiento de la santa unción, en los rituales gnósticos, podemos ver que primero se recibe y
primero se introduce en la boca el pan y después se recibe y se introduce el vino.
Entonces el pan del cuerpo de doctrina, esas energías cósmicas externas y superiores para poder
crear y consumir el pan interior, lo encontramos en los días martes, miércoles y jueves, alli lo
encontramos al pan, en lo que son las cadenas, en lo que es la instrucción de estos días, lo
encontramos al pan en la comprensión que nos brinda el cielo por permanecer unos minutos en
segundas cámaras, el pan esta en las practicas, runas, meditación, teúrgias, etc.
El vino y esas energías cósmicas y espirituales del afuera que nos ayudaran a comprender y a crear
en nuestro interior nuestro propio vino sagrado esta en los días sábados, en los santos rituales, en el
vino de la santa unción. En las energías Crísticas del logos, que recibimos cada sábado en los
rituales, esta contenido ese vino bendito.
Nadie puede nacer si no muere primero, es una ley divina es una ley cósmica es una ley natural y
física, entonces queridos hermanos si queremos nacer debemos participar de los rituales del día
sábado, pero también de los días martes, miércoles y jueves, ya que en el sábado esta el vino del
nacimiento, pero no lo lograremos, si no recibimos el pan de la doctrina que nos lleva a la muerte. Si
no asistimos los días de semana a los lumisiales, es muy poco lo que recibiremos el día sábado en los
rituales, ya que se nos hace difícil el trabajo esotérico gnóstico durante el diario vivir, si no
recibimos esas fuerzas de las cadenas, esa comprensión de las segundas cámaras.
Es por eso necesario, urgente, comprender que es necesario asistir a la mayoría de los trabajos
litúrgicos de la semana y el mes, en lo posible claro está, porque se hace dificilísimo un trabajo serio
y disciplinado si estamos desconectados de las fuerzas de un lumisial, es por eso el motivo de su
creación.
Y si nos vamos mas allá de lo que es el trabajo de nacimiento y muerte, de un iniciado, debemos de
recordar que el paso a seguir para la gran obra es primero morir y despertar, para poder nacer en
cuerpos solares, los cuales son siete cuerpos, si no existe muerte es mentira que se logre nacer en
los siete cuerpos solares, pero mas allá de estos siete cuerpos, viene la Cristificacion de los mismos,
es decir después de solarizar los cuerpos debemos de hacer que el Cristo pueda nacer en esos
cuerpos.
Y otra vez reconocemos la gran sabiduría del Bendito Samael Aun Weor, y de la Venerable Logia
Blanca, dejando este ordenamiento de trabajo dentro de las segundas cámaras, ya que cada uno de
los siete (7) rituales, describen la solarización de los cuerpos y las diferentes iniciaciones del fuego,
y la Sagrada Misa Gnóstica, nos describe la Cristificacion y las iniciaciones de luz.
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SEGUNDAS CAMARAS
Pero lamentablemente, tenemos hermanos que se acostumbran solo a asistir los días de misa, los 27
de cada mes, pero muy poco pueden recibir en esas misas, si no asisten los días sábados en los
diferentes rituales, y también, de igual manera muy poco se pude recibir, em los rituales de los días
sabados, si no se asiste los días de semana a recibir el pan de la doctrina.
Siempre por la caridad de Dios en esos rituales, por el Amor que nuestro Real Ser nos tiene,
recibimos, Atomos Cristicos, esperando El, que su hijo algún día pueda comprender, la necesidad de
buscar, por sus propias obras este alimento, y que lo gane por el hecho de sacrificarse, en asistir mas
asiduamente a los trabajos litúrgicos que se llevan a cabo en un lumisial Gnóstico.
Estos ordenamientos y trabajos fueron entregados no solo por la humana persona del Maestro
Samael, sino que éste bajo desde las alturas, las ordenes directas de su Padre, el Logos de Marte y
este cumpliendo las ordenes de la Venerable Logia Blanca y esta orden sagrada cumpliendo las
ordenes del Sagrado y Bendito Señor Jehová, dejaron este bálsamo, este oasis de salvación, para
nuestras humanas personas, que vivimos en un mundo descompuesto, que día a día nos succiona mas
espiritualmente.
Recordemos hermanos que aunque nuestra mente no crea o no comprenda todo esto, toda esta
perfección, esta sagrada organización, la conciencia si lo sabe y se nutre de ello y es por esto que se
dejo este orden de trabajo, para esa conciencia que atrapada en el ego sufre y clama por un rayo de
luz desde lo alto y es así como este rayo de luz viene a nosotros, para poder después crear en nuestro
interior nuestra propia luz.
LA RAZON DE LAS CADENAS

Y LA SANTA UNCION
Las Cadenas:
El trabajo de cadenas es un trabajo de Hermanar las conciencias, para poder realizar un pedido a los
dioses, como si tuviéramos un porcentaje más amplio de conciencia, por ejemplo, no es lo mismo
que hagamos un pedido a un arcángel con nuestro 5% de conciencia libre, a que se lo hagamos con
un 50% de conciencia libre, como si fuéramos santos, (los santos obran milagros), o como lo haría
un maestro de 100% de conciencia libre, el cumplimiento de estos pedidos lo determina la cantidad
de conciencia libre, es decir el porcentaje de Alma, ya que esta es la mediadora entre los humanos y
lo Divino, y cuanto mayor mediación tengamos mejor será escuchado nuestro ruego en lo alto.
Entonces al no poseer estos porcentajes elevados de conciencia libre cada uno de nosotros, buscamos
hermanarnos. Por ejemplo, si se reúnen 10 personas , cada una con un 5% de conciencia libre y están
todos conscientes pidiendo por lo mismo, se obra milagros en una cadena, como un santo, la clave
está, en estar todos despiertos y conscientes, en el momento de la cadena y trabajar con la devoción,
la imaginación y la voluntad unidas en vibrante armonía.
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SEGUNDAS CAMARAS
El Pan y el Vino:
La Santa Unción Eucarística, es la ayuda más grande por misericordia y por amor, que podemos
tener como humanos para nuestra propia regeneración, o autorrealización, si se realiza un estudio
histórico, esotérico, teológico y antropológico sobre la embriaguez espiritual, y sobre los ritos
relacionados con la uva , mas puntualmente en culturas antiguas, en culturas llamadas paganas, o
serpentinas, veremos con asombro que la ultima cena de nuestro Señor Jeshua Ben Pandira, no fue
más que un ritual, en donde entrego a los presentes, los átomos Cristicos de altísimo poder, átomos
de nuestro Cristo Cósmico, que al ingresar a nuestro cuerpo, alimenta nuestras glándulas endocrinas,
alimenta nuestras conciencias, nuestras partes autónomas y autoconscientes del Ser, para poder
fortalecer esas partes espirituales y vencer al enemigo secreto,(ego).
Como nos enseña nuestro muy amado maestro Samael, a la hora de la santa unción, bajan estos
átomos de altísimo poder Cristico, a alimentar nuestras conciencias desde los mundos superiores y se
puede clarividentemente, ver, como lo que el sacerdote realiza en este mundo físico de las formas, se
repite con exactitud matemática en los planos superiores.
En este momento en donde el sacerdote consagra el pan y el vino se hermanan la propia energía y
trabajo del sacerdote, de la isis, de los miembros del coro de oficiantes y la obra de toda la grey, con
la fuerza del Ara Sacra y la fuerza del Cristo Cósmico, para cumplir su trayectoria de descenso al
mundo de las formas, en un pedazo de pan y un poco de vino, convirtiendo estos alimentos en
energía pura, tan poderosa como volátil, para poder alimentar, el Cristo Cósmico, a sus hijos, los
Cristos Íntimos, dentro de cada uno de nosotros.
Pero esta magia no comienza en ese altar y en ese momento de la consagración, esto comienza con
la creación de esa semilla sagrada y dorada, representación del cuerpo del Cristo, que es la semilla
de trigo, (en Asia, el arroz, en América, el maíz), y comienza en la creación, en la germinación, en el
cuidado, en la alimentación con la luz del sol y las aguas de lluvia, con el aire de los campos y la
madre tierra, para con una planta de uva, que dará sus frutos. Las uvas encierran en ellas los
misterios y la magia de la energía sexual, del fuego sagrado, del mercurio de los sabios, se puede
confirmar con claridad meridiana, como en una semilla de uva se encuentra la hormona femenina de
la progesterona, puesto que este vino sagrado, servido solo por la Isis es el símbolo de la mujer, del
fuego, del foat.
Es por esto la importancia de las asistencias a los trabajos litúrgicos, a los trabajos Cristicos, aunque
mucho nuestra razón, e intelecto no lo entienda, un lumisial es el arca, la ayuda que tenemos para
poder salir victoriosos en esta lucha cuerpo a cuerpo, con un mundo interno y externo
completamente descompuesto, que día a día busca absorberme, ninguna guerra se gana en la
soledad, siempre se necesita de un ejército y la lucha con el agregado psicológico es desigual, si
estamos solos en frente a ellos que son una legión.
De esta manera, hermanados, unidos y en fraternidad, podremos alimentarnos entre nosotros y de
Dios, para lograr en este enfrentamiento salir victoriosos, recuerden que todo lo que la Venerable
Logia Blanca, nos entrego a través de sus múltiples avataras, es solo para ayudarnos en nuestra
propia regeneración y así encontrar el camino de regreso al Padre que está en Secreto.
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INSTRUCCIÓN DE MIEMBROS NUEVOS DE

La Mística y la Devoción son muy importantes en la Vida Iniciática. Jamás moriría

En las segundas cámaras se necesita Mística, Devoción, la segundas cámaras, tiene la

Martes, miércoles, jueves y sábados.

Que se Realiza en Cada Día

Día miércoles y/o Domingo:

Recomendaciones de Ingreso y Permanencia en

SIMBOLOGIA DEL SANTURAIO

1- EL SALÓN: El recinto simboliza el Cuerpo Físico, como toda Iglesia.

11- EL PENTAGRAMA: Representa al hombre realizado a fondo, a la creación en sí

25- LA BANDERA DEL MOVIMIENTO GNÓSTICO: En sí misma, simboliza el ideal que

SIMBOLISMO DE LOS OBJETOS ESPECIFICOS PARA EL RITUAL DE

1. EL ESPEJO: Simboliza la reflexión.

SIMBOLISMO DEL CORO DE OFICIANTES:

1. EL SACERDOTE: Representa al Tercer Logos, al Espíritu Santo, también simboliza al

SIMBOLISMO DE LAS VESTIDURAS SAGRADAS

Significado de conjuraciones y oraciones

Se conjura con palabras y con actos.

Conjuración de los 4 Elementos.

Torpe y caprichoso no gobernará a los Silfos y

Blando, frío y voluble no gobernará a las Ondinas.

Irritable, colérico, pasionario no gobernará a las Salamandras

Perezoso, glotón no gobernará a los Gnomos.

Prontos y activos Silfos

Flexibles y atentos Ondinas

Enérgicos y fuertes Salamandras

Laboriosos y pacientes Gnomos

Cuando tenemos dominio sobre nuestros elementales atómicos, la Naturaleza está a

La Conjuración de los 4 Elementos, comienza exorcizando a las entidades malignas, las

La Conjuración de los 4 Elementos: 1º) Manda.

2º) Invoca a los Regentes.

3º) Moviliza las fuerzas.

4º) Se trabaja con el gesto mágico (soplo, etc.)

Cabeza de muerto: cabeza de la esfinge.

Viva y devota serpiente: Serpiente Kundalini.

Se está conjurando a los 4 elementos en su forma negativa y en la esfinge milenaria, el elemento

Adam Celestial: El Adam Kadmon del Génesis.

Esta es la serpiente descendente, el órgano Kundartiguador, el fuego sexual, bajando negativamente.

Este fuego, se conjura en el 6º nombre de Dios: Tetragrammatón, por el fuego angélico.

Ángeles: Ministros del fuego. (Ministros de Dios que es un Fuego Devorador)

León: simboliza al fuego.

Luego de conjurar la parte negativa de los elementos, invoca a los Genios o

¡Michael! ¡Gabriel! ¡Raphael! ¡Anael!

Michael: Fuego - Aire

Y continúa con la siguiente invocación:

Hombre / Mujer , Phalo / Útero , + / -

Fiat judicium per ignem in virtute Michael

Ángel de ojos muertos obedece o disípate

Ángel de Ojos Muertos: Hombre. (Agua)

Toro alado, trabaja o vuelve a la tierra

El toro representa el elemento tierra.

La espada de la voluntad, resultado del trabajo sexual alquímico.

Toro alado, representa lo espiritual, la inteligencia y la fuerza y se le ordena trabajar dentro de

Águila encadenada, obedece a este signo

Serpiente movible, arrástrate a mis pies

La "serpiente movible", es el fuego voluptuoso y pasional, el fuego negativo sexual, la serpiente

Que el agua vuelva al agua

Se reorganizan los elementos.

Pentagrama: El Hombre Solar, el Hombre Autorrealizado.